به منظرگاه مدیریتی امام علی سلام الله علیه خوش آمدید.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 11:28
«شمع بیتالمال» عنوان اثر جدید نقاشی حسن روح الامین است که به مناسبت شهادت حضرت امیرالمومنین علیه السلام منتشر کرده است.
حسن روح الامین هنرمند نقاش کشورمان در شب ضربت خوردن حضرت امام علی علیه السلام، نقاشی جدید خود با عنوان «شمع بیتالمال» را رونمایی کرد.
این هنرمند همزمان با انتشار این اثر نقاشی که برگرفته از داستان حضرت علی (ع) و برادرشان درباره بیت المال است، نوشته است: «تابلوی نقاشی «شمع بیت المال» به مناسبت ایام شهادت مولی الموحدین، امام المتقین، میزان الاعمال، حضرت حیدر ابوتراب، همسر حضرت خیر النساء فاطمه زهرا سلام الله علیها، تقدیم نگاه شما.»
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 11:34
مجتبی خرسندی در مدح و مرثیه مولا امیرالمؤمین علی(ع) شعری سروده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، مجتبی خرسندی شاعر جوان کشور بهتازگی در مدح و مرثیه مولا امیرالمؤمنین علی (ع) شعری با عنوان «فراق» سروده که برای انتشار در اختیار خبرگزاری مهر قرار گرفته است.
اگرچه مدح تو پیچیده در معانی نیست
خداست مست جمال تو و تو مست خدا
رسیده عشق تو از روز اول خلقت
به شوق این که دوباره نماز میخوانی
اگرچه در همه عمر از غم علی گفتیم
تمام شهر خریدار دار عشق شدند
به خنده گفت پدر؛ چون دم علی گفتیم
به کوه ذرهای از ماتم علی گفتیم
غم علی غم زهراست، ما نمیفهمیم
اگرچه در همه عمر از غم علی گفتیم
دل زمین و زمان از قرار خالی ماند
شد از مصیبت تو قد چرخ مینو خم
ولی هنوز نیاوردهای به ابرو خم
هنوز هست به سمت علی ترازو خم
درخت بیریشه میشود به هر سو خم
که چشم عالم و آدم ندید از او خم
همین که فاطمهاش میشود به پهلو خم
به یاد دیدن قدّ کمان بانو خم
فراق فاطمه از پا نشاند مردی را
که در برابر عالم نکرد زانو خم
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 12:34
نشست نقد و بررسی کتاب «سیرهنامه امیرالمومنین (ع)» روز سهشنبه ۲۲ فروردین در خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار میشود.
خلاصه خبر
کتاب «سیرهنامه امیرالمومنین (ع)» اثر علامه شیخ علی کورانی است که با ترجمه سید ابوالقاسم حسینی (ژرفا) توسط شرکت چاپ و نشر بین الملل در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 12:45
کتاب «آفتاب در محراب» نوشته بهزاد دانشگر شامل زندگی داستانی امام علی (ع) توسط انتشارات شهید کاظمی چاپ و روانه بازار نشر شد.
خلاصه خبر
سبک زندگی امام علی (ع) همان سبک زندگی قرآنی و اسلامی است که باید شناخت و بر اساس آن زندگی کرد؛ زیرا آن حضرت (ع) در سایه تربیت پیامبر (ص) و قرآن بود و یکی از تبیینکنندگان و مفسران علمی و عملی قرآن بهشمار میرود.
اگر بخواهیم نگاهی کلی به زندگی آن حضرت بیاندازیم، تاریخ زندگی ایشان به سه دوره اصلی تقسیم میشود: دوران کودکی و پرورش در دامان پیامبر اکرم (ص)، دوران رسالت پیامبر اکرم (ص) و جانفشانیهای امام علی (ع) و دوران امامت امام علی (ع).
درواقع این کتاب عصارهای از نابترین لحظههای زندگی آن امام همام است.
امام برای دفاع از مردم گروههایی از سربازان را میفرستاد.
این اوضاع آخرین روزهای حکومت امام بود.
تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 13:14
مجتبی خرسندی از شاعران کشورمان به مناسبت شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) تعدادی رباعی در سوگ آن حضرت سروده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مجتبی خرسندی از شاعران کشورمان به مناسبت شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) تعدادی رباعی در سوگ آن حضرت سروده است.
با قیمت جان و دل خریدار علیست
هر دل که شناختهست راهی بهعلی
بر پای تو کوه درد و غم سجده کند
نامت که نوشته شد، قلم سجده کند
از بس که به سجده رفته ای در دل شب
بار غم اگر به شانه برداشت علی
در کوفه نهال عشق را کاشت علی
با چاه قرار درد دل داشت علی
مهر | دین و اندیشه، استانها | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 10:28
مشهد ـ نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: شب قدر را خود خدا برای بندهاش قرار داده تا فرصتی باشد برای اینکه بازگردد، از اوقاتی که دل از پروردگار بریده جدا شود و دل به ریسمان الهی ببندد.
خلاصه خبر
انسان، نیازمند اتصال به پروردگار است
نزدیکتر از علی (ع) به خدا وجود ندارد
وی با بیان اینکه معتبرترین واسطه بنده با خدا، ذات اقدس و برتری است که نزدیکتر از او به خدا وجود نداشته باشد، تأکید کرد: نبی مکرم اسلام (ص) فرمود «اَنَا وَ عَلیٌ مِن نَفسِ الواحد» یعنی من و علی از یک وجود هستیم و بر این اساس، از علی بن ابیطالب (ع) کسی نزدیکتر به خدا وجود ندارد.
این رسول همان پیامبری است که میفرمود «لی مَعَ اللّٰه وَقت لا یَسعَنی فیه مَلِکٍ مُقَرَّب وَ لا نَبیّ مُرسَل» یعنی من در ارتباطم با خدا به جایی رسیدهام که هیچ فرشته مقرب یا پیامبری به آن دست نیافته است اما همین پیامبر زمانی که مشغول عبادت بود، دوست داشت در ستایش پروردگار با علی (ع) همراه شود.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ابراز کرد: همه وجود علی (ع) وقف خدا بود.
وی در انتها بیان کرد: علی ابن ابیطالب (ع) تا پیش از سحرگاه نوزدهم رمضان که در محراب عبادت مورد ضربت شمشیر قرار گرفت، دو رؤیا دید.
یکی سه شب قبل از شب ضربت که در رؤیا رسول اکرم (ص) را در خواب دید درحالی که حضرتش گرد و غبار را از چهره علی (ع) پاک میکرد و به او بشارت شهادت میداد.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 14:28
امیرالمؤمنین (ع) فرمود که این پنج کلمه را، این پنج مطلب را، از من فرا بگیرید؛ پنج کلمهای که هر چه سِیر کنید در این دنیا، نخواهید توانست بهتر از این کلمات حکمتآمیز را پیدا کنید.
خلاصه خبر
عَن اَمیرِ المُؤمِنین (عَلَیهِ السَّلام) اَنَّهُ قالَ: خُذوا عَنّی کَلِماتٍ لَو رَکِبتُمُ المَطِیَّ فَاَنضَیتُموها لَم تُصیبوا مِثلَهُنَّ اَلا لا یَرجو اَحَدٌ اِلَّا رَبَّهُ وَ لا یَخافَنَّ اِلَّا ذَنبَهُ وَ لا یَستَحیِی العَالِمُ اِذا لَم یَعلَم اَن یَتَعَلَّمَ وَ لا یَستَحیی اِذا سُئِلَ عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقولَ اللهُ اَعلَمُ وَ اعلَموا اَنَّ الصَّبرَ مِنَ الایمانِ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ وَ لا خَیرَ فی جَسَدٍ لا رَأسَ لَه .(۱) خُذوا عَنّی کَلِماتٍ لَو رَکِبتُمُ المَطِیَّ فَاَنضَیتُموها لَم تُصیبوا مِثلَهُنَّ
فَاَنضَیتُموها؛ یعنی فرسوده کنید؛ [یعنی اگر] آن قدر سواری بکشید از این شتر یا این اسب که از پا بیندازید او را؛ یعنی این قدر پیش بروید؛ راه بروید.
پس در همه چیز دنبال امید به خدا باشید؛ این، کار انسان را خیلی آسان و گوارا میکند.
وَ لا یَخافَنَّ اِلَّا ذَنبَه
وَ ما اَصابَکُم مِن مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَت اَیدیکُم ؛(۲) این همان گناهان ما است، خطاهای ما است؛ ما هستیم که با سو تدبیر خودمان، با سو عمل خودمان، با تنبلی خودمان، با دخالت دادن هواهای نفْسانی خودمان، کارها را خراب میکنیم و میوهی تلخ آن، کام ما را تلخ میکند.
وَ لا یَستَحیِی العَالِمُ اِذا لَم یَعلَم اَن یَتَعَلَّم
مرحوم کیوان سمیعی -مرد بافرهنگِ فرهیختهای بود به قول امروز؛ مرحوم کیوان سمیعی چند سال پیش فوت کرد- میگفت مرحوم حاج آقا حسین قمی در سفری که از عتبات آمده بود برای زیارت و برمیگشت، آمد کرمانشاه -مرحوم آقای حاج آقا حسین قمی مرجع تقلید بود آن وقت- یک مسئلهای در قبله محلّ اختلاف شد بین علما، مرحوم سردار کابلیِ معروف که اهل نجوم و این چیزها بود، آمد نشست برای حاج آقا حسین شرح داد؛ میگوید من در مجلس بودم، دیدم حاج آقا حسین وقتی فهمید که این مردِ واردی است، با اینکه سردار کابلی، هم سنّاً، هم رتبهی علمیاش و رتبهی حوزویاش خیلی پایینتر از مرحوم حاج آقا حسین بود -البتّه او هم عالم بود، فاضل بود- حاج آقا حسین مثل یک شاگرد گفت شما فردا هم تشریف بیاورید؛ فردا هم آمد برایش شرح داد مسئلهای را در باب قبله و تبیین کرد برای او.
تمامشدنی نیست یاد گرفتنِ انسان.
وَ لا یَستَحیی اِذا سُئِلَ عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقولَ اللهُ اَعلَم
حالا در این روایت دارد «اللهُ اَعلَمُ»؛ در یک روایت دیگر با یک سند دیگری همین مطلب نقل شده که دارد «اَن یَقولَ لا اَعلَم».
وَ اعلَموا اَنَّ الصَّبرَ مِنَ الایمانِ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ وَ لا خَیرَ فی جَسَدٍ لا رَأسَ لَه
[پنجم:] همه چیزِ ایمان صبر است.
صبر یعنی تحمّل کردن، استقامت کردن، پای فشردن در راه صحیح؛ به این میگویند صبر، که پشتوانهی همهی حرکتها و تلاشهای انسان هم صبر است.
مهر | دین و اندیشه، استانها | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 16:40
مشهد ـ گنجینه نهج البلاغه و صحیفه سجادیه یکی از گنجینههای موزه آستان قدس رضوی است که ۳۳ نسخه نفیس نهج البلاغه متعلق به سدههای ۶ تا ۱۳ هجری را در آن گردآوری شده است.
خلاصه خبر
نسخه کتابت شده توسط علی محمد لواسانی متخلص به صفا به خط نسخ عالی در ۱۲۸۰ قمری نمونهای دیگر از این نفایس است که توسط میرزا رضاخان نائینی در ۱۵ مرداد ۱۳۱۱ وقف شده است.
نسخههای کتابت شده توسط کاتبانی چون محمد کاظم موسوی درعیانی ۱۱۰۲ قمری به خط نسخ مشکول وقف شده توسط ملأ هدایت الله سرایانی و تسلیمی به کتابخانه توسط برادرش عبدالواسع تونی در قرن ۱۲ قمری، نسر بن محمد بن نشر مقری زبیدی شافعی شوال ۸۱۶ قمری نسخ خوش مشکول ۱۷ سطری وقف شده توسط میرزا رضاخان نائینی از دیگر نفایس این مجموعه به شمار میرود.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 11 فروردین 1402 - 05:28
دعای استغفار حضرت علی که به استغفار ۷۰ بند امیرالمومنین مشهور است در این گزارش گردآوری شده است.
خلاصه خبر
۱- اللَّهُمَّ إِنِّی أُثْنِی عَلَیْکَ بِمَعُونَتِکَ عَلَى مَا نِلْتُ بِهِ الثَّنَاءَ عَلَیْکَ وَ أُقِرُّ لَکَ عَلَى نَفْسِی بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ الْمُسْتَوْجِبُ لَهُ فِی قَدْرِ فَسَادِ نِیَّتِی وَ ضَعْفِ یَقِینِی اللَّهُمَّ نِعْمَ الْإِلَهُ أَنْتَ وَ نِعْمَ الرَّبُّ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَرْبُوبُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَوْلَى أَنْتَ وَ بِئْسَ الْعَبْدُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَالِکُ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَمْلُوکُ أَنَا فَکَمْ قَدْ أَذْنَبْتُ فَعَفَوْتَ عَنْ ذَنْبِی وَ کَمْ قَدْ تَعَمَّدْتُ فَتَجَاوَزْتَ وَ کَمْ قَدْ عَثَرْتُ فَأَقَلْتَنِی عَثْرَتِی وَ لَمْ تَأْخُذْنِی عَلَى غِرَّتِی فَأَنَا ظَالِمٌ لِنَفْسِی الْمُقِرُّ لِذَنْبِی الْمُعْتَرِفُ بِخَطِیئَتِی فَیَا غَافِرَ الذُّنُوبِ أَسْتَغْفِرُکَ لِذَنْبِی وَ أَسْتَقِیلُکَ لِعَثْرَتِی فَأَحْسِنْ إِجَابَتِی فَإِنَّکَ أَهْلُ الْإِجَابَهِ وَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَهِ.
پسای آمرزنده گناهان!
۲- اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ قَوِیَ بَدَنِی عَلَیْهِ بِعَافِیَتِکَ أَوْ نَالَتْهُ قُدْرَتِیبِفَضْلِ نِعْمَتِکَ أَوْ بَسَطْتُ إِلَیْهِ یَدِی بِتَوْسِعَهِ رِزْقِکَ وَ احْتَجَبْتُ فِیهِ مِنَ النَّاسِ بِسِتْرِکَ وَ اتَّکَلْتُ فِیهِ عِنْدَ خَوْفِی مِنْهُ عَلَى أَنَاتِکَ وَ وَثِقْتُ مِنْ سَطْوَتِکَ عَلَیَّ فِیهِ بِحِلْمِکَ وَ عَوَّلْتُ فِیهِ عَلَى کَرَمِ عَفْوِکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
۴-اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَمَلْتُ إِلَیْهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِکَ بِغَوَایَتِی أَوْ خَدَعْتُهُ بِحِیلَتِی فَعَلَّمْتُهُ مِنْهُ مَا جَهِلَ وَ عَمَّیْتُ عَلَیْهِ مِنْهُ مَا عَلِمَ وَ لَقِیتُکَ غَداً بِأَوْزَارِی وَ أَوْزَارٍ مَعَ أَوْزَارِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
۵- اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یَدْعُو إِلَى الْغَیِّ وَ یُضِلُّ عَنِ الرُّشْدِ وَ یُقِلُّ الرِّزْقَ وَ یَمْحُو الْبَرَکَهَ وَ یُخْمِلُ الذِّکْرَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
۶- اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ أَتْعَبْتُ فِیهِ جَوَارِحِی فِی لَیْلِی وَ نَهَارِی وَ قَدِ اسْتَتَرْتُ مِنْ عِبَادِکَ بِسِتْرِی وَ لَا سِتْرَ إِلَّا مَا سَتَرْتَنِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 08 فروردین 1402 - 13:14
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی، درمورد چرایی ایراد خطبه مُتّقین یا همّام توسط حضرت علی (ع) توضیحاتی داد.
خلاصه خبر
این همه در قرآن تاکید بر تقوا شده است، برای من اهل تقوا را توصیف کنید چراکه به صورت کلی، به تقوا میگوییم پرهیزکاری.
امیر مومنان (ع) ابتدا به یک پاسخ اجمالی اکتفا کردند و فرمودند: شما تقوا داشته باش و از خدا بترس و به مردم نیکی کن.
" یعنی خداوند متعال با کسانی هستند که تقوا دارند و اهل احسان هستند و همچنین، شبی که حضرت علی (ع) به شهادت رسیدند همین آیه را قرائت کردند.
حجت الاسلام رفیعی افزود: امیر مومنان (ع) قبل از بیان صفات متقین، به نکته دقیقی اشاره کردند و فرمودند: همّام به شما بگویم خداوند تبارک و تعالی، بنده هایشان را که آفریدند از اطاعت آنها بی نیاز بودند و معصیت بندگان، لطمهای به خداوند وارد نمیکند.
بنابراین، نباید تصور شود اگر صفاتی برای اهل تقوا ذکر شده است سودش به خداوند میرسد.
زیرا اگر همه مردم کافر شوند به خداوند لطمهای وارد نمیشود.