مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 17 شهریور 1400 - 09:30

در برخی از روایات اسلامی آمده است که مسلمانان از انجام کارهای مهم در ماه صفر، پرهیز و برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند که بر همین اساس صدقه دارای شرایطی و مصارفی است.

خلاصه خبر

شرایط صدقه
۱- قبل از هر چیز، صدقه باید از اموال حلال و خوب و سالم باشد؛ «یا أیها الَّذینَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِنْ طَیباتِ ما کسَبْتُمْ وَ…؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید!
از قسمت‌های پاکیزه اموالی که (از طریق تجارت حلال) به دست آوردید، و از آن چه از زمین برای شما خارج ساخته‌ایم انفاق کنید!»
۳- این که صدقه و انفاق همراه با آزار و منّت نباشد؛ «یا أیها الَّذینَ آمَنُوا لاتُبْطِلُوا صَدَقاتِکمْ بِالمَنِّ و…؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید!
بخشش‌های خود را با منّت و آزار باطل نسازید همانند کسی که مال خود را برای نشان دادن به مردم، انفاق می‌کند، و به خدا و روز رستاخیز، ایمان نمی‌آورد…»
۴- انفاق و صدقه باید توأم با اخلاص و خلوص نیت باشد؛ «ینْفِقُونَ أموالَهُمْ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللهِ؛ «کسانی که اموالشان را برای جلب خوشنودی خدا انفاق می‌کنند.»
۵- انفاق و صدقه از اموالی باشد که آن‌ها را دوست داریم و مورد علاقه ماست؛ «لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ…؛ هرگز به (حقیقت) نیکوکاری نمی‌رسید مگر این که از آن‌چه دوست می‌دارید (در راه خدا) انفاق کنید، …»
مصارف صدقه
۱- فقرا؛

 

چهارشنبه، 17 شهریور 1400 - 15:41 ادامه مطلب نظر بدهید 3

 

ایسنا | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 03 شهریور 1400 - 16:14

همایش علمی بررسی «نقش دعا در تربیت انسان» از سلسله نشست‌های بزرگداشت مقام شامخ امام سجاد(ع) امروز چهارشنبه ۳ شهریور مقارن با ۱۶ محرم الحرام، در بستر فضای مجازی برگزار شد.

خلاصه خبر

وی با بیان اینکه تربیت جزو ضرورت‌های زندگی انسان است، تصریح کرد: نقش دعا در تربیت انسان کلیدی است، تربیت به لوازمی برای تحقق نیاز دارد که از جمله آنها دعا است.
وی گفت: نظام تربیتی اسلام چهار مولفه را معرفی می کند، اولین مورد جنبه اخلاقی در نظام تربیتی این دین است که بر اساس دعا شکل گرفته است، به این معنا که در بُعد اخلاقی به ما گفته اند که باید دعا کنید و امید خود را از غیرخدا قطع کنید.
جنبه دوم جسمانی است به این معنا که راخل خل بیماری ها و امراض را باید در ذکر خدا جست چنانچه فرمود: « یا مَنْ اِسْمُهُ دَوآءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفآءٌ».
بُعد سوم اجتماعی است، یعنی دعا برای همه مردم، چنانچه حضرت فاطمه(س) فرمود: « الجارُ ثُمَّ الدّارُ» و نهایتا چهارمین بُعد عاطفی است، به این معنا که انسان هرچه که نیاز دارد را به خداوند بگوید، هرچه از عواطف را می خواهد به محضر خدا ببرد.

چهارشنبه، 03 شهریور 1400 - 17:14 ادامه مطلب نظر بدهید 1

 

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | یکشنبه، 26 اردیبهشت 1400 - 13:59

قم- یکصد و پنجمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «فقه» به همت پژوهشکده فقه و حقوق و اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.

خلاصه خبر

فصلنامه علمی پژوهشی «فقه» در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)، بانک اطلاعات نشریات کشور (Magiran)، پایگاه مجلات تخصصی نور (Noormags)، پایگاه استنادی سیویلیکا (www.civilica.com)، مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی (SID)، پرتال جامع علوم انسانی (ensani.ir)، سامانه نشریه jf.isca.ac.ir و پرتال نشریات دفتر تبلیغات اسلامی (http://journals.dte.ir) نمایه می‌شود.

 

یکشنبه، 26 اردیبهشت 1400 - 15:03 ادامه مطلب نظر بدهید 0

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 18 بهمن 1399 - 14:29

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مدظله العالی به استفتای جدیدی درباره «خمس پیش خرید خودرو» پاسخ داده اند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، کانال فقه و احکام رهبر معظم انقلاب اسلامی در شبکه مجازی به‌نشانی (leader_ahkam@) جدیدترین استفتاء از معظم‌له و جواب ایشان را منتشر کرده است.
خمس پیش خرید خودرو
سؤال: آیا به پولی که برای ثبت نام در پیش فروش خودرو پرداخت شده و سال خمسی بر آن گذشته، خمس تعلق می‌گیرد؟

 

شنبه، 18 بهمن 1399 - 16:42 ادامه مطلب نظر بدهید 6

 

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 12 بهمن 1399 - 09:47

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مدظله العالی به استفتای جدیدی درباره «کاشت مو» پاسخ داده اند.

خلاصه خبر

سوال: آیا کاشت موی سر برای وضو و غسل مانع محسوب می‌شود؟
جواب: اگر به گونه‌ای نباشد که در غسل، مانع رسیدن آب و در وضو، مانع رسیدن رطوبت مسح به مقدار واجب به پوست سر و موها شود، اشکال ندارد.‌

یکشنبه، 12 بهمن 1399 - 17:00 ادامه مطلب نظر بدهید 7

دوشنبه، 29 دی 1399 - 15:30 نظر بدهید 5

کمال تقوا آن است که علاوه بر دوری از گناهان و محرمات، از مشتبهات نیز اجتناب شود.
لباس: قرآن تقوا را به لباس تشبیه کرده و آن را بهترین لباس دانسته است: " لباس تقوا، بهترین لباس براى انسان است.[3]
دژ نیرومند: در برابر خطرات گناه: امام علی (ع) می فرماید " اى بندگان خدا بدانید که تقوا دژى مستحکم و غیر قابل نفوذ است".[4]
تقوا، نشانه ایمان به" مبدء" و" معاد" یعنى خدا و رستاخیز و معیار فضیلت و افتخار انسان و مقیاس سنجش شخصیت او در اسلام محسوب مى‏شود[8]
مراحل تقوا
تقوا داراى مراحلی است.
1- نگهدارى نفس از عذاب جاویدان از طریق تحصیل اعتقادات صحیح.
2- پرهیز از هر گونه گناه اعم از ترک واجب و فعل معصیت.
شاخه های تقوا
انسان با تقوا شخصی است که تقوا را در تمام این جهات رعایت کند.
آثار تقوا
رستگاری در آخرت: تقوا کلید هدایت است و فرد با تقوا با انجام کارهای مثبت و گام برداشتن در مسیر هدایت علاوه بر سعادت در دنیا به کسب پاداش های اخروی و ذخیره آن برای روز معاد موفق می شود.
راغب اصفهانى حسین بن محمد، مفردات فی غریب القرآن، ج1،ص 881 ماده،"وقی"؛ دارالعلم الدار الشامیة، دمشق، بیروت‏، 1412 ق‏.
نهج البلاغه خطبه 16."...
الا و ان التقوى مطایا ذلل، حمل علیها اهلها و اعطوا ازمتها، فاوردتهم الجنة...".
نهج البلاغه خطبه متقین.

یکشنبه، 21 دی 1399 - 16:43 ادامه مطلب نظر بدهید 8

انسانی که امتیازش به عقل اوست نه تنها بلافاصله بعد از شرب خمر عقلش ضایع و به یک حیوان بدل می‌شود بلکه آثار منفی و سو شرب خمر بر عقل، جسم و روح او باقی می‌ماند حتی به نسلش نیز منتقل و ماندگار می‌شود.
استاد برجسته حوزوی با بیان اینکه همه ادیان آسمانی شرب خمر را حرام اعلام کردند، گفت: در حدیثی از امام رضا (ع) آمده خداوند هیچ پیامبری را نفرستاد جز اینکه حتماً شرب خمر را حرام کرد؛ تحریم شرب خمر یکی از مسلمات، ثابتات و مشترکات همه شرایع الهیه است و در هیچ شریعتی شرب خمر جایز نیست.
وی افزود: اینکه گاه در برخی مذاهب و ادیان تحریف شده در وضع کنونی احیاناً تصور می‌شود شرب خمر جایز است و یا پیروان برخی ادیان به رغم تحریم در ادیان مختلف دینی مرتکب شرب خمر می‌شوند به آن معنا نیست که پیامبرشان این فعل را حلال کرده است.
حلال بودن شرب خمر در ادیان الهی بیانگر تحریف متون دینی و یا انحراف پیروان آن ادیان است.

شنبه، 06 دی 1399 - 17:57 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 01 دی 1399 - 15:30

برنامه «فقه پویا» در رادیو معارف ضرورت جامعه و بایسته های تخصصی شدن فقه را بیان می کند.

خلاصه خبر

این برنامه که به تبیین فقه جواهری و فقه پویا خواهد پرداخت، ضرورت‌های جامعه و بایسته‌های تخصصی شدن فقه، و رابطه فقه تخصصی و فقه تربیت را بیان می‌کند.
برنامه «فقه پویا» به تهیه کنندگی محمد جواد طوسی و مجری کارشناسی سید مرتضی موسوی نژاد دوشنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۴:۵۰ از رادیو معارف به روی آنتن می‌رود.

دوشنبه، 01 دی 1399 - 15:42 ادامه مطلب نظر بدهید 6

 امام رضا (ع) در مورد طریقه صحیح مصرف آب دستورالعملهای مفید و راهگشایی ارائه کرده اند . آن حضرت می فرماید: آب‌های شور و آب‌های سنگین موجب یبوست معده می‌شود و آب برف و آب یخ برای غالب مزاج‌ها مضر و خطرناک است.
هرکس می‌خواهد معده‌اش او را آزار ندهد، در میان غذا خوردن آب ننوشد تا این غذا خوردن تمام شود و هر که آب میان غذا بنوشد رطوبت در بدنش جای گرفته و معده‌اش ضعیف می‌شود و رگ‌ها نمی‌توانند انرژی غذا را جذب کنند زیرا هرگاه آب پشت سرهم نوشیده شود معده برزگ می‌شود. (1)

شنبه، 01 آذر 1399 - 18:11 ادامه مطلب نظر بدهید 6