به  منظرگاه مدیریتی امام علی سلام الله علیه خوش آمدید.

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 31 خرداد 1404 - 13:00

امیرالمومنین (ع) در خطبه ۳۷ نهج البلاغه اشاره‌ای به ویژگی‌های یاران خود دارد.

خلاصه خبر

خطبه ۲۷ نهج البلاغه
فَقُمْتُ بِالْأَمْرِ حِینَ فَشِلُوا وَ تَطَلَّعْتُ حِینَ تَقَبَّعُوا وَ نَطَقْتُ حِینَ تَعْتَعُوا وَ مَضَیْتُ بِنُورِ اللَّهِ حِینَ وَقَفُوا، وَ کُنْتُ أَخْفَضَهُمْ صَوْتاً وَ أَعْلَاهُمْ فَوْتاً، فَطِرْتُ بِعِنَانِهَا وَ اسْتَبْدَدْتُ بِرِهَانِهَا کَالْجَبَلِ لَا تُحَرِّکُهُ الْقَوَاصِفُ وَ لَا تُزِیلُهُ الْعَوَاصِفُ، لَمْ یَکُنْ لِأَحَدٍ فِیَّ مَهْمَزٌ وَ لَا لِقَائِلٍ فِیَّ مَغْمَزٌ.
این سخنان را امام (علیه السلام) پس از جریان نهروان ایراد فرمود:
زمانی که مسلمانها ناتوان بودند به یاری دین خدا برخاستم و هنگامی که مردم از ترس مخفی می‌شدند من خود را آشکار می‌کردم و موقعی که از ترس به لکنت زبان مبتلا شده بودند، من حق را بیان می‌نمودم و هنگامی که از حرکت در راه خدا متوقف شده بودند، من به نور الهی و مدد او پیش می‌رفتم.
ذلیل و ستمدیده نزد من عزیز است تا مادامی که حقش را از ظالم بستانم.
قوی و ستمگر نزد من خوار است تا حق مظلوم را از او بستانم.
لذا امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید:

شنبه، 31 خرداد 1404 - 19:53 ادامه مطلب نظر بدهید 241

شنبه، 24 خرداد 1404 - 17:39 نظر بدهید 99

شنبه، 24 خرداد 1404 - 17:38 نظر بدهید 271

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 16:06

حجت الاسلام شفیعی نیا گفت: بازگشت به غدیر زنده نگه داشتن فرهنگی است که اگر زنده بماند عاشوراهای بعدی در شیعه رخ نمی‌دهد.

خلاصه خبر

وی افزود: مثلاً چه در مراسمات شادی و چه عزا و تلخی که در طول تاریخ برای تشییع اتفاق افتاده ما ورود این قرآن صاعد را که منظور دعا است می‌بینیم.
شفیعی نیا تصریح کرد: با مطالعه درمیابیم پیام اولی این است که با مطالعه آنچه در متن به عنوان دعا وارد شده و تجزیه و تحلیل واژگان، شما می‌توانید اهمیت و جایگاه مراسم خاص را دریابید.
از نگاه شخصیت آسمانی که رابط بین آسمان و زمین است و در حقیقت او گفتار خدای خالق جهان را در آن عبارات ترسیم می‌کند، جایگاه برگزاری این مراسم از نگاه خدا چگونه است و در ضمن دعا، این مهم را آموزش می‌دهد.
وی افزود: این دعاها وقتی در تاریخ‌ها و موقعیت خاص وارد می‌شود پیروان آن شخصیت و معتقدین به مراسم را وادار می‌کند تا ضمن کاری که برای آن ثواب نوشته شده است به آن مراسم توجه کنند.
برای مثال خواندن دعا و نماز در روز عید غدیر ثواب دارد و باعث توجهات به غدیر می‌شود علاوه بر این یک فراخوان همراه با تشویق است که از سمت خدای متعال توسط معصوم بیان شده تا ما آن نکته و حادثه و واقعه را زنده نگه داریم.

شنبه، 24 خرداد 1404 - 17:22 ادامه مطلب نظر بدهید 204

مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 13:22

انتشارات امیر کبیر کتاب «مهر و ماه و غدیر» ترجمه و بازنویسی خطبه غدیر از نگاهی نو را، به همراه اشعاری منتشر نشده از محمد سادات اخوی با موضوع حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام منتشر کرد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، انتشارات امیر کبیر کتاب «مهر و ماه و غدیر» ترجمه و بازنویسی خطبه غدیر از نگاهی نو را، به همراه اشعاری منتشر نشده از محمد سادات اخوی با موضوع حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام منتشر کرد.

شنبه، 24 خرداد 1404 - 01:05 ادامه مطلب نظر بدهید 221

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 23 خرداد 1404 - 07:13

کتاب مَناقِبُ الإمام عَلِیّ بْن أبی طالب علیه السلام مشهور به مَناقب ابن مغازلی، یکی از مهم ترین منابع روایی اهل سنّت در فضایل حضرت علی علیه السلام است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، کتاب مَناقِبُ الإمام عَلِیّ بْن أبی طالب علیه‌السلام مشهور به مَناقب ابن مغازلی، یکی از مهم‌ترین منابع روایی اهل سنّت در فضایل حضرت علی علیه‌السلام است.
قیس از اعمش از عبایه فرزند رِبعی از ابو ایوب انصاری که رسول خدا صلی الله علیه و آله به مرضی گرفتار شد و از آن مرض بهبودی یافت.
در روزهای مرض، فاطمه صلّی الله علیها از حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله عیادت می‌کرد.
وقتی ضعف و خستگی را که به رسول خدا صلی الله علیه و آله عارض شده بود دید گریه گلو گیرش کرد تا قطرات اشک از دیدگانش غلطید.
پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان فرمود: ای فاطمه؛ خدای بزرگ و توانا بر زمین توجهی کرد و از آن پدرت را برگزید، او را به پیامبری مبعوث کرد.
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود:
این روایت نورانی از کتاب مناقب ابن مغازلی، گویای جایگاه رفیع امام علی علیه‌السلام و خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله است.
این بخش از روایت به وضوح بیانگر اصالت و شرافت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله است و جایگاه آنان را به عنوان الگوی بی‌بدیل برای امت اسلامی ترسیم می‌کند.

شنبه، 24 خرداد 1404 - 00:47 ادامه مطلب نظر بدهید 179

مشرق | فرهنگی و هنری | جمعه، 23 خرداد 1404 - 06:53

یکی از تعابیر رایجی که در میان علمای اهل سنت برای امیر مؤمنان علیه‌السلام به کار می‌رود، عبارت «کَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَه» به معنای «خداوند چهره او را گرامی بدارد» است.

خلاصه خبر

ایشان پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و داماد ایشان، به عنوان چهارمین خلیفه در نزد اهل سنت شناخته می‌شود.
امیر مؤمنان علیه‌السلام به دلیل علم و فضیلت، صبر، شجاعت، عدالت و تقوایشان، همواره مورد ستایش و احترام تمامی مسلمانان بوده و نقش بی‌بدیلی در گسترش و حفظ اسلام ایفا کرده‌اند.
زیرا تمام صحابه پیامبر، سال‌هایی از عمر خود را در شرک، بت‌پرستی و کفر سپری کرده‌اند؛ آری، پس از اسلام آوردند و توبه کردند و به امید خدا توبه‌شان نیز پذیرفته شده است.
تنها کسی که به‌راستی می‌تواند بگوید: إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِیفًا وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ»، فقط علی بن ابی‌طالب است.
میرلوحی ادامه داد: بر همین اساس، علامه دوانی می‌گوید: ما اهل سنت، در مورد دیگر صحابه می‌گوییم «رضی الله عنه» یعنی خدا از او راضی باشد؛ اما درباره علی می‌گوییم «کرم‌الله وجهه»؛ یعنی خداوند چهره‌اش را گرامی بدارد، کرامت و بزرگی پیشانی‌اش را افزون کند.

شنبه، 24 خرداد 1404 - 00:44 ادامه مطلب نظر بدهید 138

جمعه، 23 خرداد 1404 - 01:29 نظر بدهید 197

جمعه، 23 خرداد 1404 - 01:24 نظر بدهید 145

مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه | پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 19:40

ابوالقاسم حالت آثار متنوعی در شعر، طنز، ترجمه و موسیقی به یادگار گذاشت؛ او کتابی دارد به نام شکوفه های خرد، سخنان علی بن ابیطالب (ع) ترجمه انگلیسی و رباعیاتی که ترجمه فارسی آن کلمات است.

خلاصه خبر

این نیز از فرموده‌های اوست: خداوند به سه کس چشم رحمت نیفکند: «کسی که به بیداد و ستم کار کند کسی که بیدادگر را مدد نماید و کسی که به بیداد رضا دهد.» به حکام خود مکرر سفارش می‌کرد که با مردم در نهایت خوشروئی و مهربانی رفتار کنند، سود مردم را از سود خود برتر شمارند و در رفع نیاز آنان بکوشند.
او از کودکی به موسیقی، نقاشی، شعر و نویسندگی علاقه‌مند بود و در نهایت به شعر و نویسندگی روی آورد و در این زمینه پیشرفت چشمگیری داشت.
حالت از سال ۱۳۱۴ به سرایش شعر پرداخت و در قالب‌های کهن شعری مانند مثنوی، قصیده، غزل و رباعی فعالیت کرد.
دیوان شعر او شامل قطعات ادبی متنوعی است که نشان‌دهنده عمق دانش ادبی و تسلط او بر زبان و شعر است.
او از سال ۱۳۱۷ همکاری خود را با مجله طنز «توفیق» آغاز کرد و اشعار طنز و بحر طویل‌های خود را با نام‌های مستعار «خروس لاری»، «هدهد میرزا»، «شوخ»، «فاضل ماب» و «ابوالعینک» منتشر می‌کرد.
نمونه‌هایی از ترجمه و اشعار ابوالقاسم حالت:
Make your donation before the needy man asks for it;if you let him utter his needs, you take more from his self respect than what you give to him.
مگذار که او دهان گشاید به سوآل
ز آن بیشتر آبروش کرده پامال
گیتی برای توشیواترین پندآموز است، اگر پند پذیر باشی.
The world is your most eloquent counsellor, if you
are susceptible to counsel.
دوران زمانه پند چون قند دهد
و آن پند به مردم خردمند دهد
باشی تو اگر بجان و دل پند پذیر
هر لحظه ترا زمانه صد پند دهد»

جمعه، 23 خرداد 1404 - 00:58 ادامه مطلب نظر بدهید 210