به منظرگاه مدیریتی امام علی سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 26 مهر 1404 - 17:46
سمنان- نماینده ولیفقیه در استان سمنان بر لزوم بهرهگیری بیشتر از معارف ناب نهجالبلاغه تأکید کرد و استفاده از ترجمههای دقیق و روان را برای درک بهتر مضامین بلند آن ضروری خواند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام مرتضی مطیعی عصر شنبه در دیدار با حجتالاسلام حمیدرضا مهدویارفع از اساتید دانشگاه و حوزه و مؤسس نهضت جهانی نهجالبلاغهخوانی به میزبانی دفتر خود، با بیان اینکه نهجالبلاغه یکی از مهمترین منابع اسلامی محسوب میشود، گفت: نهجالبلاغه از بالاترین درجه فصاحت و بلاغت برخوردار است و باید بیش از پیش از معارف آن بهره بگیریم.
امام جمعه سمنان با تقدیر از تلاشهای دستاندرکاران نهضت ملی نهجالبلاغهخوانی، بر ارزیابی مستمر اثرگذاری این برنامهها تاکید کرد و گفت: لازم است در مطالعه نهجالبلاغه از ترجمههای روان و البته دقیق که به زبان روز بیان شدهاند، استفاده شود.
غدیر کوثرِ هدایت
به کمال اسلام تفسیر می شود با قدقامَةَ الغدیر
مسند ولایت امامت تصویب می شود با قدقامة الغدیر
کوثرِ هدایتِ خداوند تعبیر می شود با قدقامة الغدیر
به اذن خدا امامت محبوب می شود با قدقامة الغدیر
نعمت غدیر بزرگترین قدر خداوند بر شما باشد امیرالمؤمنین
کوثر غدیر از والاترین اعیاد خداوند بر شما باشد امیرالمؤمنین
شیرین باشد به کامتان مُحبت ایزد منان به ولایت امیرالمؤمنین
در اوج بلندای رسالت دست محمد باشد در دست امیرالمؤمنین
زمینه ساز ظهور حضرت قائمِ آل محمد باشد آبشارِ غدیر
تعبیرِ اَکمَلِ دین خداوند در تسلسل راه انبیاء باشد آفتاب غدیر
گل افشان گل محمدی
a
حبلُ المتینن در رسای امیرالمؤمنین حضرت امام علی سلام الله علیه ادبیات
حبلُ المتینن
ای مظهر حبلُ المَتین ای علی جان
ای جاذبُ عاملِ به دین ای علی جان
ای قرآنِ ناطق کعبۀ حبلُ المُتین ای علی جان
ای مفسر کبیر عدل دین ای علی جان
جانمان به قربانت شوند تا عهد قیامت با یا علی
همه عِطر گفته هایت شوند تا عهد قیامت با یا علی
لحظات عمر همه زنده شوند به تعالی تا عهد قیامت با یا علی
همۀ عمر مدیون حضرتت شوند خلایق تا عهد قیامت با یا علی
گفته هایت سرشار از پند و حیات زندگانیست علی جان
حکایتهای نهج البلاغه سرچشمۀ حیات زندگانیست علی جان
خطبه هایت پر زِ اندیشه هایِ حق، بیان جاودانگیست علی جان
نکته ها دارد هر نگاهت چو مبنای حیات زندگانیست علی جان
می آموزند ابرار رفتار با یتیمان و با مردمان کم بضاعت را، از علی
می آموزند دانشمندان علم بی پایان و راهنمائی تفسیر قرآن را، از علی
می آموزند عالمان دین شیفتگان اسرارِ شگفتیهایِ بیان و نگرش را از علی
می آموزند محققان، سیاست و حکمت و اصول و مبانیِ حق را، از علی
متولد شد معجزه آسا، شگفت انگیز در خانۀ خداوند علی
متولد شد در خانۀ خداوند هم به شهادت هم به وصال علی
متولد شد منشور حق از باب علم و حکومت داری علی
متولد شد استمرار نبوت محمد "س" از غدیرِ ولایت پذیری علی
گل افشان گل محمدی
علی مظهر حق تعالی شعر ادبیات
از عالیترینهای خلقت خالقِ هستی هست علی
بعد از رسول خدا مظهر کمال عبدِ الهی هست علی
قویترین سردار در رویاروئی حق با باطل هست علی
هادی و داناترین عالمِ جنگ ِ نرم و سخت هست علی
چون خورشید، هدایت می نماید مردمان را علی
با پندهایش، آراسته می نماید مردمان را علی
با امرهایش به خود می آورد حاکمان را علی
با نهی هایش پیراسته می نماید مردمان را علی
علی اعلی، علی عالی، علی مظهر حقِ تعالی
علی قاضیِ عادل، علی ناطقِ عامل، علی"س" نور الهی
علی پدر یتیمان، علی پناهِ بی پناهان، علی الگوی تعالی
علی کامل، علی صادق، علی نائل به معارفِ ناب خُدائی
هست عیان در آیات لیلة القدر نشان از قدر علی
هست عیان در کوثرِ رسول خدا در قدر غدیر علی
هست عیان باب نجات و قدر علم خدائی علی
هست عیان در نگاه علم الهی میزان خدا به تعالی علی
گل افشان گل محمدی
علی کیست؟ علی رمز عبور است، علی میزان شعور است، علی آیۀ نور است، علی هادی دین است، علی سرو سرور است، علی باب بهشت است، علی ناب سرشت است، علی سیمای سعادت است، علی جلال شهامت است، علی جمال شهادت است، علی زیور زعامت است، علی پدر امامت است، علی مهتر بلاغت است، علی مظهر عدالت است، علی ناطق قران است، علی شکوه خلقت است، علی میزان حقیقت است، علی اسوۀ فضیلت است، علی همای رحمت است، علی تجلی صفات خداست، علی فقیه حکمت خداست، علی دریای علوم خداست. علی وارث خاتم الانبیاء محمد مصطفاست.
گل افشان گل محمدی
نگارش و احصاء فضایل و مناقب امیرالمؤمنین علی (ع) برای تمام نویسندگان و محققین اگر محال نباشد، بسیار دشوار است، زیرا شخصیت و عظمت آن بزرگوار در افکار محدود انسانهای عادی نمیگنجد، و تا به حال نیز نویسندگان و دانشمندان عالی مقام «سنی و شیعه» و حتی محققین و مورخین غیر اسلامی، درباره حضرتش کتابهای زیادی نوشته اند، ولی همگی در گوشه ای از مناقب مولای متقیان خلاصه میگردد... رسول گرامی اسلام در شخصیت بی انتهای علی و کمالات بی نظیر و فضایل بی پایانش احادیثی فرموده اند از جمله:
1- قال رسول الله (ص): «لو ان الریاض اقلاما، و البحر مدادا، و الجن حسابا، و الانس کتابا ما احصوا فضایل علی بن ابی طالب؛ پیامبر بزرگوار اسلام فرمودند: اگر تمام باغها قلم گردد، و همه دریاها مرکب باشد، و کلیه جنها حسابگر و انسانها نویسنده باشند، تا فضایل و مناقب علی بن ابیطالب (ع) را بشمارند، نمیتوانند!!!»
2- قال عمر بن الخطاب: «سمعت رسول الله یقول: لو ان السموات السبع، و الارضین السبع وضعتا فی کفة و وضع ایمان علی فی کفة لرجح ایمان علی؛ «عمر بن خطاب» از رسول خدا (ص) نقل میکند که شنیدم میفرمود: اگر تمام هفت آسمان و زمین در یک کفه ترازو قرار بگیرد، و ایمان علی (ع) در کفه دیگر، ایمان او سنگینی می نماید!!!»
3- قال رسول الله (ص): «و الذی نفسی بیده لولا ان تقول طوائف من امتی فیک ما قالت النصاری فی ابن مریم، لقلت الیوم فیک مقالا لاتمر بملا من المسلمین الا اخذوا التراب من تحت قدمیک للبرکة؛ رسول خدا (ص) فرمودند: سوگند به آن خدایی که، جان من در دست قدرت او است، اگر نبود این که گروهی از امت من تو را مثل نصارا که عیسی را به خدایی اشتباه گرفتند، غلو کنند، در مورد فضایل و مناقب تو مطالبی میگفتم، که تمام مسلمانان خاک زیر پای تو را توتیای چشم خود میکردند.»
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 20 مهر 1404 - 10:46
جلد دوم کتاب «نهجالبلاغه جوانان (سبک زندگی از زبان امام علی (ع))» اثر محمدحسین دانشوند به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد.
خلاصه خبر
علاوه بر «تغییر چینش متن نهجالبلاغه» و البته تأکید بر حذفنشدن هیچ جملهای از نهجالبلاغه و وفاداری به محتوای کتاب، که هیچ سابقهای نداشته و برای اولینبار انجام شده است؛ ترجمه این کتاب نیز یک ترجمهای نسبتاً ایدهآل است؛ زیرا سعی شده است تا برای هر عبارتی از نهجالبلاغه، از بهترین ترجمه موجود استفاده شود و سپس همان ترجمه برگزیده نیز روانتر و شیواتر شود؛ لذا میتوان ادّعاء کرد که ترجمه موجود در این اثر، روانترین ترجمه موجود از نهجالبلاغه است.
علاوه بر «چینش نو و ترجمه روان»، سعیشده است تا هر توضیحی که برای فهم بهتر عبارات نهجالبلاغه نیاز است، در قالب پاورقی ذکر شود.
مؤلف در چهارمین فصل از این اثر به «اصول اساسی حرکت در مسیر پیشروی انسان» در کلام امیر مؤمنان (ع) پرداخته که مقایسه دنیا و آخرت، تفکر و عبرت از گذشتگان، ساده زیستی و وابسته نبودن به دنیا، و استفاده از فرصتها، این اصول چهارگانه را تشکیل میدهند.
در فصل بعدی که به «نقشه شناسی (۱)» میپردازد، مفاهیم اساسی اسلام تبیین شده که یکی از اهم مباحث مطرح شده در این فصل، شروط اساسی دینداری (ایمان به خدا و خودمراقبتی، علم و عمل صالح، اخلاص در عمل) است.
در ششمین آخرین فصل از اثر حاضر که با عنوان «نقشه شناسی (۲)» به قلم نگارنده درآمده، نسخههای عملی اسلام تشریح شده که از جمله آنها میتوان به خضوع و خشوع در برابر خدا، دوری از تکبر و خودپسندی، صبر، توجه به امتحانات الهی، بخل و خساست، انفاق و زکات، دوری از گناهان زبان، مشورت و همفکری، تعامل با دیگران، کسب و کار حلال، نماز، حج، دعا و آداب آن، رعایت حقوق مخلوقات، امر به معروف و نهی از منکر، کمک به دیگران، چشم پوشی از اشتباهات دیگران، روانشناسی بانوان و تعامل صحیح با آنها، یاری جبهه حق و جنگ با جبهه باطل، حکومت و حکمرانی اسلامی، و جهاد و شهادت در راه خدا اشاره کرد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 30 شهریور 1404 - 10:53
بسیاری از ملت ها به دلیل غفلت از حقیقت و یا عدم تبعیت از معیارهای حق، در آزمون های الهی مردود شدند و به دام فتنه ها، انحراف عقیدتی و سلطه ستمگران افتادند. امیر مؤمنان در بیانی حکیمانه ریشه این لغزش ها را روشن کردند.
خلاصه خبر
خبرگزاری تسنیم، سعید شیری: شناخت حق، زیربنای هرگونه بینش سالم و رفتار درست انسان است.
بدون معیار و تشخیص روشن از حق، زندگی فرد و جامعه در معرض سردرگمی، انحراف و سقوط قرار میگیرد.
غفلت از شناخت حق باعث میشود انسان در برابر تبلیغات و تحریفها بیدفاع بماند و حتی ناخودآگاه ابزار تقویت باطل شود.
وقتی انسان، حق را با معیارهای روشن و بر اساس عقل، وحی و تجربه تاریخی بشناسد، در مواجهه با باطل نه تنها دچار تردید نمیشود، بلکه میتواند به روشنگری در میان دیگران بپردازد.
حق، تمام آن چیزی است که از سوی خداوند صادر میشود؛ به تعبیر قرآن کریم: «ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ» (آلعمران، 60).
عدم شناخت حق، در طول تاریخ پیامبران الهی، همواره منشأ مصائب و انحرافات بزرگ برای امتها بوده است.
این غفلت، سرانجام به رویگردانی از امامان حق و پشتیبانی از جریانهای باطل انجامید و زمینه حوادث تلخ و سرنوشتسازی همچون ماجرای سقیفه و فاجعه کربلا را فراهم کرد؛ رخدادهایی که نه تنها مسیر جامعه اسلامی را تغییر داد، بلکه آثار آن تا قرون متمادی ادامه یافت.
اما بیتوجهی عملی به شناخت حق ـ که مصداق عینی آن پیروی از سیره و کلام عترت علیهمالسلام است ـ افراد را با چالشهایی جدی روبهرو میکند، از جمله:
غفلت از معیار عترت علیهمالسلام: وابستگی به نظریات غیرمعیار و بیتوجهی به نصوص معتبر اهلبیت، راه را برای انحراف علمی و عملی باز میکند.
لغزش در عرصهٔ عمل: محدود بودن شناخت حق، موجب میشود در تصمیمهای اجتماعی و اخلاقی، باطل را بهصورت «حق مصلحتی» بپذیریم.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 31 شهریور 1404 - 14:29
همزمان با فرا رسیدن فصل پاییز، موزه هنرهای دینی امام علی (ع) از علاقهمندان هنرهای تجسمی برای بازدید از نمایشگاه نقاشی «رنگ و ریشه» دعوت میکند.
خلاصه خبر
در «رنگ و ریشه» آثاری از بهمن محصص، رضا مافی، حسین محجوبی، منوچهر معتبر، غلامحسین نامی، بهمن نیکو، احمد وکیلی، ژیلا کامیاب، معصومه مظفری، رضا بانگیز، سیاوش کسرایی، عباس مختار، رضا درخشانی، یعقوب عمامهپیچ، منوچهر نیازی، جواد نوبهار، علی ندایی و حسینعلی ذابحی به نمایش درمیآید.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 29 شهریور 1404 - 11:40
دفتر تبلیغات اسلامی دوره آموزشی «رهیافتهای تربیتی و آموزشی در نهجالبلاغه» را برگزار میکند.
خلاصه خبر
این دوره با تدریس حجتالاسلام سیدحسین عبادی، از روز شنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۴، به مدت چهار هفته، هر هفته روزهای شنبه از ساعت ۱۶ تا ۱۷، بهصورت آنلاین و رایگان برگزار میشود.