مشرق | فرهنگی و هنری، یادداشت | پنجشنبه، 05 تیر 1404 - 15:24

امام سجاد(ع) در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه، روش‌های مختلفی را برای حضور در صحنه نبرد با دشمنان بیان کرده است. روش‌هایی که فراتر از حضور نظامی، اما دارای اجری هموزن با کوشش آنان در صحنه نبرد مستقیم است.

خلاصه خبر

کمترین وظیفه برای شرکت در این نبرد، «اهتمام به کار مسلمانان و نگرانی از اتحاد دشمنان» است.
ایجاد، توسعه و گسترش اعتماد به نفس عمومی، جلوگیری از انتشار شایعات و اخبار جعلی، اهتمام به حفظ آرامش در سطح عمومی جامعه، کمک به رفع موانع برای ارائه خدمات عمومی، تلاش برای توجیه کردن افکار عمومی و رفع شبهات می‌تواند بخشی از فعالیت‌هایی باشد که امام سجاد(ع) آن را با این عبارت بیان کرده‌اند: «اللَّهُمَّ وَ أَیُّمَا مُسْلِمٍ أَهَمَّهُ أَمْرُ الْإِسْلَامِ، وَ أَحْزَنَهُ تَحَزُّبُ أَهْلِ الشِّرْکِ عَلَیْهِمْ، فَنَوَی غَزْواً أَوْ هَمَّ بِجِهَادٍ، خدایا!
برای انسانی اینگونه که هم اهتمام مجاهدانه دارد و هم محدودیت‌هایی در اجرای این اهتمام را داراست، امام سجاد(ع) اینگونه دعا می‌کند و از خداوند می‌خواهد که:«فَاکْتُبِ اسْمَهُ فِی الْعَابِدِینَ، وَ أَوْجِبْ لَهُ ثَوَابَ الُْمجَاهِدِینَ، وَ اجْعَلْهُ فِی نِظَامِ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِینَ.
نامش را در زمرۀ عبادت‌کنندگان بنویس و ثواب مجاهدان را بر او واجب کن و وی را در سلک شهیدان و شایستگان قرار ده.»
از دیدگاه امام سجاد (ع)، رعایت حرمت مجاهدان و حفظ اعتبار و جایگاه آنان در میان مردم، از چنان جایگاهی برخوردار است که تلاش برای آن، اجری هم‌وزن و معادل مجاهد در میدان دارد: «رَعَی لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً، فَآجِرْ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْنًا بِوَزْنٍ وَ مِثْلًا بِمِثْلٍ»، {خدایا} هرکس که حرمت و آبروی مجاهدان را حفظ کند، به او نیز اجر همان رزمنده و مرزدار را، وزن به وزن و مثل به مثل عنایت فرما.
هر شخصی در هر جایگاهی، باید با هرگونه اقدام برای تضعیف مجاهدان از طریق ایجاد شبه یا بیان ابهامات را، در حد توان و امکانات خویش، هوشمندانه و مدبرانه پاسخ دهد و برای حفظ مجاهدان در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، رسانه‌ای، فرهنگی و نظامی، همه تلاش خود را به کار گیرد تا خداوند اجری معادل و هم‌وزن مجاهد در میدان برای او قرار دهد.

جمعه، 06 تیر 1404 - 19:12 ادامه مطلب نظر بدهید 239

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 31 خرداد 1404 - 13:28

جنگ های صدر اسلام نشان می دهند که مسلمانان هرگز آغازکننده جنگ نبوده اند، بلکه در برابر تهدیدات و حملات دشمنان، به دفاع از خود و اصول دین خود پرداخته اند.

خلاصه خبر

جنگ بدر؛ دفاع در برابر حمله قریش
جنگ بدر به عنوان اولین جنگ بزرگ مسلمانان با قریش در تاریخ اسلام شناخته می‌شود.
مسلمانان به دلیل تهدیدات و حملات مکرر قریش، مجبور به دفاع از خود شدند.
پس از هجرت پیامبر اسلام (ص) و مسلمانان از مکه به مدینه، قریش به عنوان دشمن اصلی مسلمانان، به دنبال انتقام‌گیری از آن‌ها بود.
جنگ بدر با پیروزی مسلمانان به پایان رسید.

شنبه، 31 خرداد 1404 - 20:53 ادامه مطلب نظر بدهید 247

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 31 خرداد 1404 - 13:28

دفاع مشروع در اسلام به معنای حق و وظیفه ای است که هر فرد یا جامعه ای در برابر حملات و تجاوزات دشمنان دارد. این مفهوم به ویژه در شرایطی که جان، مال، و ناموس افراد در خطر باشد، اهمیت بیشتری پیدا می کند.

خلاصه خبر

این موضوع را در سیره و سبک زندگی پیامبر(ص) و اهل بیت علیهم السلام نیز می‌توان به وضوح مشاهده کرد که در شرایطی که در مورد حمله و تعدی دشمنان خدا قرار می‌گرفتند به دفاع مشروع برخواسته و از امت اسلامی و مظلومان دفاع می‌کردند.
مفهوم دفاع مشروع در اسلام چیست و چگونه در قرآن به آن اشاره شده است؟
به عنوان مثال خداوند در آیه 192 سوره بقره می‌فرماید: «وَ أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ» این آیه به کسانی که مورد ظلم قرار گرفته‌اند، اجازه می‌دهد که از خود دفاع کنند و نشان می‌دهد که خداوند در حمایت از آن‌ها قادر است.
همچنین در آیه 241 سوره آل عمران می‌فرماید: «وَ لَا تَهِنُوا فِی ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ» این آیه نیز به مؤمنان توصیه می‌کند که در جستجوی دفاع و حمایت از خود و جامعه‌شان تردید نکنند.
این آیات نشان‌دهنده این است که دفاع از خود و جامعه در برابر ظلم و تجاوز، نه تنها مجاز است بلکه یک وظیفه دینی نیز محسوب می‌شود.
اسلام به پیروان خود می‌آموزد که در برابر ظلم و بی‌عدالتی باید ایستادگی کنند و از حقوق خود دفاع نمایند.
بله، تاریخ اسلام پر از نمونه‌های دفاع مشروع است.
همچنین، دفاع از حرمین شریفین و سرزمین‌های اسلامی در طول تاریخ نیز نمونه‌های دیگری از دفاع مشروع هستند.
این جنگ‌ها به عنوان دفاع از حق و آزادی‌های دینی مسلمانان تلقی می‌شوند و در تاریخ اسلام به عنوان نمونه‌های بارز از دفاع مشروع شناخته می‌شوند.
این قیام به رهبری امام حسین (ع) به عنوان یک عمل دفاع مشروع و مبارزه با ظلم و فساد شناخته می‌شود.
آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام در مورد دفاع از سرزمین و مردم چگونه است؟
به عنوان مثال بر دفاع از حق و عدالت تأکید کرده‌اند و امام علی (ع) در نهج‌البلاغه به این موضوع اشاره می‌کند که باید در برابر ظلم و فساد ایستاد و از حقوق مردم دفاع کرد.

شنبه، 31 خرداد 1404 - 20:52 ادامه مطلب نظر بدهید 276

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 31 خرداد 1404 - 13:28

محمدرضا ترکی نوسروده خود را به دلاوران هوافضا تقدیم کرد.

خلاصه خبر

مرحب از اسب خویش نگون گشت، مرحبا!
گرد از دیار دیو به پا خاست، شعله‌وار
تا در مصاف، بانگ تهمتن بلند شد
آه از نهاد خصمِ سترون بلند شد
دروازه‌های وحشی دوزخ گشوده گشت
از کودکان غزّه از این صحنه بانگ شوق
بعد از نفیر و ناله و شیون بلند شد
تا ایمنی به ملّت ایران کند نثار

 

 

شنبه، 31 خرداد 1404 - 20:49 ادامه مطلب نظر بدهید 261

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 31 خرداد 1404 - 12:50

مرگی شهادت است که انسان با توجه‏ به خطرات احتمالی یا ظنی یا یقینی فقط به خاطر هدفی مقدس و انسانی و به تعبیر قرآن «فی سبیل الله» از آن استقبال کند.

خلاصه خبر

شهادت تولد ستاره‌ای است که پرتو نورش عرصه زمان را در می‌نوردد و زمین را به نور رب‌الارباب اشراق می‌بخشد.
شهید منتظر مرگ نمی‌ماند، این اوست که مرگ را برمی‌گزیند.
آیت الله مرتضی مطهری پیرامون «قداست شهید» می‌گوید: در عرف عام، یعنی عرف عموم مردم جهان اعم از مسلمان و غیر مسلمان، و در عرف خاص مسلمانان، برخی کلمات و واژه‌ها از نوعی عظمت و احترام و احیاناً قداست برخوردارند.
کلمات: عالم، فیلسوف، مخترع، قهرمان، مصلح، مجتهد، استاد، دانشجو، عابد، زاهد، مؤمن، مجاهد، مهاجر، صدیق، آمر به معروف، ولی، امام، نبی از این قبیل کلماتند که بعضی در عرف عام و برخی در عرف خاص مسلمین و در زبان اسلام توأم با نوعی عظمت و احترام و احیاناً قداست می‌باشند.بدیهی است که کلمه از آن جهت که لفظ است قداستی ندارد، قداست را از معنی خود کسب می‌کند.قداست برخی معانی و مفاهیم که کم و بیش با تفاوت‌هایی در همه جوامع‏ بشری وجود دارد، مربوط می‌شود به جنبه‌های خاصی از روانشناسی جامعه‌ها در زمینه ارزشیابی‌ها در امور غیر مادی، که خود بحث فلسفی و انسانی عمیقی‏ است.
این کلمه در همه عرف‌ها توأم با قداست و عظمت است، چیزی که هست معیارها و ملاک‌ها متفاوت است.

شنبه، 31 خرداد 1404 - 20:14 ادامه مطلب نظر بدهید 419

تسنیم | استان‌ها | شنبه، 31 خرداد 1404 - 18:30

پیکر شهید سرباز وطن «علی مصلحی» در زادگاهش چای گرمی انگوت به خاک سپرده شد.

خلاصه خبر

بر اساس اعلام بنیاد شهید استان اردبیل چند روز پیش نیز پیکر 2 شهید مدافع کشور در حوادث اخیر در خلخال تشییع و به خاک سپرده شد که تقدیم این شهدا نشان از جایگاه والای استان ولایی و حسینی اردبیل در دفاع از وطن اسلامی است.
شهید والامقام سرهنگ علی پیری جناقرد کادر نیروی هوایی ارتش در جریان حمله وحشیانه رژیم جعلی صهیونیستی به پایگاه پدافند هوایی ارتش در مرز اردبیل به درجه رفیع شهادت نایل آمد.

شنبه، 31 خرداد 1404 - 19:51 ادامه مطلب نظر بدهید 141

1️⃣امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:
لا فَضیلَةَ کالجِهادِ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَةِ اَلهَوی.
فضیلتی، چون جهاد نیست، و جهادی، چون مبارزه با هوای نفس نیست.
(تحف العقول ص. ۲۸۶)

پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 07:51 ادامه مطلب نظر بدهید 152

۱ - واژه و معنای لغوی

جِهاد، جنگ‌ مشروع‌ در راه‌ خدا و عنوان‌ یکی‌ از ابواب‌ فقه‌ اسلامی‌.جِهاد واژه‌ای‌ عربی‌ است‌ از ریشه‌ جه د به‌ معنای‌ مشقت‌، تلاش‌، مبالغه‌ در کار، به‌ نهایت‌ چیزی‌ رسیدن‌ و توانایی‌.

۲ - معنای اصطلاحی

مهم‌ترین‌ مفهوم‌ اصطلاحی‌ این‌ واژه‌ در متون‌ دینی‌، همانند کاربرد عام‌ آن‌، گونه‌ای‌ خاص‌ از تلاش‌ است‌ یعنی‌ مبارزه‌ کردن‌ در راه‌ خدا با جان‌، مال‌ و دارایی‌های‌ دیگر خود در نبرد با کافران و باغیان، با هدف‌ گسترش‌ و اعتلای اسلام و برپا داشتن شعائر یا دفاع‌ از آن‌..

۲.۱ - معنای دیگر

در متون‌ دینی‌، علاوه‌ بر این‌ معنای‌ خاص‌ و اصطلاحی‌، جهاد به‌ مفهوم‌ لغوی‌ و عام‌ خود نیز بسیار به‌کار رفته‌ است‌، مانند کاربرد تعبیر « جهاد اکبر » در باره‌ مجاهدت‌ و تلاش‌ نفس‌ در برابر شیطان‌ و هوای‌ نفس‌.

۳ - مثابه‌های جهاد

در احادیث‌ برخی‌ از کارها به‌ مثابه‌ جهاد شمرده‌ شده‌اند، که‌ ظاهراً برای‌ ارج‌ نهادن‌ به‌ این‌ کارها بوده‌ است‌، مانند امر به‌ معروف‌ و نهی‌ از منکر، سخن‌ گفتن‌ به‌ عدالت‌ در برابر سلطان‌ ستمگر، تلاش‌ مرد برای‌ زنده‌ کردن‌ سنّتی‌ نیکو در جامعه‌، خوب‌ شوهرداری‌ کردن‌ زن‌ و تلاش‌ مرد برای‌ کسب‌ روزی‌ حلال‌ برای

 

پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 07:32 ادامه مطلب نظر بدهید 216

مهر | فرهنگی و هنری، تصویری | چهارشنبه، 21 خرداد 1404 - 21:06

خلاصه خبر

آئین بزرگداشت خبرنگاران شهید غزه تحت عنوان سوژه‌های سرخ عصر امروز چهارشنبه ۲۱ خردادماه ۱۴۰۴ با حضور و سخنرانی محمدرضا نوروزپور معاون امور رسانه و تبلیغات وزارت فرهنگ، مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران و وحید یامین‌پور و برخی از روزنامه نگاران و خبرنگاران رسانه‌ها در خانه روزنامه‌نگاران شهر برگزار شد.

 

پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 07:26 ادامه مطلب نظر بدهید 161

مشرق | سیاسی | شنبه، 03 خرداد 1404 - 20:29

رئیس جمهور با بیان اینکه رفتار امروز ما با سیره شهدا فاصله دارد و این فاصله باید کاسته شود، گفت: زنده نگه‌داشتن یاد شهدا ارزشمند است، اما مهم‌تر آن است که راه آنان را ادامه دهیم.

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، مسعود پزشکیان عصر امروز (شنبه) در همایش «خلاقیت و نوآوری در مهندسی دفاع مقدس» که در دانشگاه تهران برگزار شد، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای والامقام انقلاب اسلامی و نیز سالروز فتح خرمشهر، با مرور خاطراتی از دوران جوانی خود، بر ضرورت بازگشت به روحیه ایثار و باورمندی آن روزها تأکید کرد و گفت: همواره بر این باور بوده‌ام و بارها تکرار کرده‌ام که امکان ندارد با این همه علم، امکانات و فرصت‌هایی که در اختیار داریم، اگر اراده کنیم، نتوانیم مشکلات کشور را حل کنیم.
پزشکیان با اشاره به برخی نارسایی‌ها از جمله ناترازی‌ها، افزود: معتقدم اگر باور درونی باشد و علم در خدمت آن باور قرار گیرد، محال است نتوانیم مسائل را حل کنیم.
رئیس جمهور در پایان، ضمن تقدیر از برگزارکنندگان همایش، با بیان اینکه رفتار امروز ما با سیره شهدا فاصله دارد و این فاصله باید کاسته شود، تصریح کرد: زنده نگه‌داشتن یاد شهدا ارزشمند است، اما مهم‌تر آن است که راه آنان را ادامه دهیم و مهم‌تر از یادآوری، این است که مردم این سرزمین را از فقر، بی‌عدالتی و ناترازی‌های موجود نجات دهیم.

شنبه، 03 خرداد 1404 - 21:56 ادامه مطلب نظر بدهید 103