به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 17 بهمن 1401 - 15:00
حجت الاسلام شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب در دیدار جمعی از طلاب پاکستانی ضمن گرامی داشت دهه فجر انقلاب اسلامی به تبیین مکتب وحدت گرای امام خمینی (ره) و حاج قاسم سلیمانی پرداخت.
خلاصه خبر
حجت الاسلام شهریاری در تبیین معنای دقیق وحدت تصریح کرد: منظور ما از وحدت به هیچ وجه دست کشیدن از اعتقادات نیست.
دبیرکل مجمع تاکید کرد: امام خمینی اولین پرچمدار وحدت در منطقه بود و هم اکنون مقام معظم رهبری پرچمدار وحدت در جوامع اسلامی است و البته که دشمن همچنان در حال ایجاد تفرقه در بین جوامع اسلامی است و علاوه بر این که بین شیعه و سنی تفرقه ایجاد می‌کند بین شیعه با شیعه و سنی با سنی هم تفرقه ایجاد می‌کند.
زیر قرآن فرموده و الذین معه اشداءعلی الکفار و رحماء بینهم معنای معه یعنی با پیغمبر بودن که شامل تمامی مسلمانان می‌شود تا زمانی که زیر پرچم اسلام ناب محمدی باشند.
حجت الاسلام شهریاری با اشاره به اهداف والای امام خمینی تاکید کرد: امام خمینی انقلاب اسلامی ایران را بر مبنای وحدت پایه گذاری کرد هم وحدت در میان جامعه ایرانی و هم وحدت در میان امت اسلامی و حتی بالاتر وحدت میان مستضعفان جهان.
اصلی‌ترین مؤلفه انقلاب اسلامی وحدت مستضعفان است.
حجت الاسلام حمید شهریاری در پایان گفت: ان شاءلله عقلانیتی که به صورت حرکات وحدت انگیز در پاکستان شروع شده ادامه پیدا کند تا بتوانیم امت واحده را در منطقه ایجاد کنیم من به شما قول می‌دهم اگر شما در پروژه وحدت همراهی کنید با رسول الله خواهید بود و پیامبر شما را شفاعت خواهد کرد اما اگر به تفرقه دامن بزنید پیامبر شما را شفاعت نخواهد کرد.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 11 دی 1401 - 17:22
حضرت محمد (ص)، در حدیثی به برخی از ویژگی‌های مردم در آخرالزمان اشاره کرده اند.
خلاصه خبر
پیامبر اکرم (ص) فرموده اند: «إخوانی قَومٌ مِن آخِرِ الزَّمانِ آمَنوا بی وَلَم یَرَونی...
لَأحَدُهُم أشَدُّ بَقیّةً عَلى دِینهِ مِن خَرطِ القَتادِ فِی اللَّیلةِ الظَّلماءِ، أو کَالقابِضِ عَلى جَمرِ الغَضى، اُولئِکَ مَصابیحُ الدُّجى، یُنجیهِمُ اللّهُ مِن کلِّ فِتنةٍ غَبراءَ مُظلِمةٍ.» «برادران من، گروهى از مردم آخر الزمان هستند که بى آن که مرا دیده باشند، به من ایمان آوردهاند....
روز جمعه، ارجمندتر از روز قربان و فطر
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 11 آذر 1401 - 12:13
حضرت محمد (ص) می فرمایند : روز جمعه، مهتر روزهاست و نزد خداوند عزوجل از روز قربان و روز فطر نیز ارجمندتر است.
خلاصه خبر
به خدا سوگند، خداوند متعال از هنگامى که حضرت آدم علیه‌ٱلسّلام را قبض روح کرد، زمین را بدون امامى که بندگان با او به سوی خداوند راه یابند رها نکرد، و او حجّت بر بندگان خداست و زمین، بدون امامى که حجّت خداوند بر بندگانش باشد، باقى نمىماند.
با حضور رسول الله (ص) در مدینه و شروع عصر هجرت، چالش های متنوع و تهدیدات متراکمی علیه مسلمانان آغاز گردید. مشرکان مکه، در رأس مخالفین و از نیرومندترین دشمنان پیامبر(ص)، اقدامات گسترده ای علیه مسلمانان تدارک دیدند. این مقاله درنظر دارد با اشاره به وضعیت دشوار و پیچیده عصر هجرت، به این موضوع بپردازد که رسول الله (ص) در مواجه با تهدیدات و تحرکات مشرکان، چه استراتژی در پیش گرفتند. در این مقاله، با استفاده از متون تاریخی و به روش توصیف و تحلیل تاریخی، به بررسی موضوع پرداخته می شود. نتایج بررسی ها حکایت از آن دارد که پیامبر(ص) با توجه به تجربه ١٣ سال عصر بعثت و واقعیات سیاسی اجتماعی حجاز، استراتژی اتخاذ کردند که براساس آن در برابر توطئه های مشرکان و متحدین آن ها، فعالانه و با قدرت حاضر شدند و در عرصه تحولات میدانی، با شناسایی فرصت ها و اقدام به موقع، ابتکار عمل را به دست گرفتند. برآیند استراتژی دفاعی مزبور، مهار توان رزمی و خصومت ورزی مشرکان، ارتقای موقعیت مسلمانان به جایگاهی برتر، مهم تر از آن، دفاع مؤثر و هوشمندانه از اجتماع نوبنیاد مسلمانان و تسهیل امر دعوت بود.
مهر | دین و اندیشه | جمعه، 20 آبان 1401 - 08:12
سلامِ کامل‌تر، عمیق‌تر و پربارتر به نام «صلاة» نامیده شده است، در فارسی معادل آن را نداریم و می‌گوئیم درود بر تو، در عربی صلاة تحیت کامل‌تری از سلام است.
خلاصه خبر
امام سجاد (ع) در این دعا وظایف مؤمن واقعی را بیان می‌کند و از خدا درخواست دارد که از شرّ شیطان در امان باشد.
حضرت زین‌العابدین در ابتدای این دعا، خدا را به دلیل دادن مقام شکر به بندگان سپاس‌گزار است و از خدا درخواست پاک شدن گناهان و رسیدن به مقام صالحان را دارد.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، فِی کُلِّ وَقْتٍ وَ کُلِّ أَوَانٍ وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ عَدَدَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی مَنْ صَلَّیْتَ عَلَیْهِ، وَ أَضْعَافَ ذَلِکَ کُلِّهِ بِالْأَضْعَافِ الَّتِی لا یُحْصِیهَا غَیْرُکَ، إِنَّکَ فَعَّالٌ لِمَا تُرِیدُ.
مضمون صلوات در دعا بسیار فراوان است.
صحیفه سجادیه مالامال از صلوات است.
اضعاف را جز خدا کسی نمی‌تواند شمارش کند.
معنای صلوات
درباره صلوات بر اهل بیت (ع) پیش از این در شرح مناجات شعبانیه که با صلوات شروع می‌شود، مطالبی گفته شده است.
فرستادن صلوات به این معنا است که از خدا درخواست می‌کنیم تا رحمت خاصی که «صلوات» نامیده شده و ما نمی‌دانیم حقیقت آن چیست، برای پیغمبر مقرر بفرماید.
بزرگان دین گفته‌اند صلوات از خدای متعال «رحمت»، از ملائکه «تزکیه» و از مؤمنین «دعا» است.
وقتی دعا می‌کنیم، از خداوند می‌خواهیم تا آن رحمت را خدا بر پیغمبر نازل کند؛ رحمت انواع گوناگونی دارد؛ اما هر رحمتی «صلاة» نیست.
«صلاة» به عنوان تشبیه، یک سلام ویژه است.
سلام نیز یک نوع تحیت است.
در عربی صلاة تحیت کامل‌تری از سلام است.
خداوند متعال می‌فرماید: إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ هم خدا و هم فرشتگان بر پیغمبر اکرم صلوات می‌فرستند.
البته خدا در جای دیگر نیز فرموده بر مؤمنین نیز صلوات میفرستیم؛ یعنی مؤمنینی هستند که لایق احترام خداوند هستند.
خدا رحمتی که توأم با احترام هست بر آنها نازل می‌کند.
بعد می‌فرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً؛ شما بر پیغمبر هم صلوات بفرستید و هم سلام.
یا پیامبر خدا، فاقد رحمت الهی است که ما باید برای ایشان از خداوند رحمت را طلب کنیم؟
در این‌باره در زیارت جامعه آمده است: خَلَقَکُمُ اللَّهُ أَنْوَاراً فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِینَ حَتَّی مَنَّ عَلَیْنَا بِکُمْ؛ در ادامه این زیارت می‌فرماید: وَ جَعَلَ صَلَوَاتِنَا عَلَیْکُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وَلَایَتِکُمْ طِیباً لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْکِیَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا.
یا با دعا کردن ما واسطه فیض برای آنها می‌شویم؟
اما مطمئن هستیم حقیقت آن مطلب با خود آنان است.» قرآن نیز از چنین منطقی طرفداری می‌کند: وَالرّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنّا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا ۳؛ هر چه خدا و پیغمبر گفته‌اند، درست است.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 19 آبان 1401 - 07:06
پیامبر(ص) در موضوعات اجتماعی حق اظهار نظر را برای همه محفوظ می‌دانست و با اینکه فکر و هوش سرشارش در تشخیص مصالح امور بر همگان برتری داشت، هرگز به طور یک جانبه رفتار نمی کرد.
خلاصه خبر
حجت الاسلام حسنلو گفت: اگر به آیات قرآن توجه شود بیشتر خطابات آن عموم مردم هستند و مردم و بنی آدم در مرحله اول مورد تکریم خداوند است «ولقد کرمنا بنی آدم» نگاه پیامبران بویژه پیامبر خاتم به انسان‌ها اینگونه بود و این یک اصل بود برای حضرت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله در موضوعاتی که به وسیله وحی، حکم آن ابلاغ می‌شده، اعم از عبادات و معاملات، چه برای خود و چه برای دیگران حقی برای مداخله و اظهارنظر قائل نبود و این دسته از احکام بدون چون و چرا و با تمام حدودِ مقرّر اجرا می‌شد.
این پژوهشگر تاریخ اسلام عنوان کرد: پیامبر جهت ارتباط گسترده با مردم روش زیبایی ابداع فرموده بود؛ آنهم در مسجدالنبی، که به منزله محل حکمرانی حضرت بود در این مسجد چند ستون وجود داشت که رسول خدا (ص) کنار هر یک که می‌نشست، معنایی خاص داشت و مسلمانان می‌دانستند که هنگام چه کاری است.
عفو و گذشت آن حضرت، تا آنجا بود که در کلیه مسائلی که جز «حدود الله» نبود و برای آن حدّ معین نشده بود، گذشت می‌کردند.
تواضع و فروتنی
وی ادامه داد: یکی از برجسته‌ترین صفات رسول خدا (ص) تواضع و فروتنی بود.
حضرت کارهای شخصی خود را خود انجام می‌دادند.
مدیر گروه تاریخ و سیره مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌های علمیه گفت: «فبما رحمه من الله لنت لهم» به لطف خداوند اخلاق نرم و مهربانانه تو با مردم آنان را به سویت جذب نموده است اگر تند خو بودی از تو فراری می‌شدند.
مدیر گروه تاریخ و سیره مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌های علمیه در ادامه گفت: یورش مهم بعدی به فرمان ابوسفیان پدر معاویه که معاویه نیز در این لشگر کشی‌ها حضور دارد، نبرد خندق است که در اینجا نیز با شجاعت علی بن ابی‌طالب (ع) شکست سختی خوردند.؛ نتیجه اینکه جهاد فرهنگی در اصلاح جامعه و رفتار شخص حاکم و ساده زیستی و مردم داری و پیوند با مردم و ارتباط مستمر با جامعه از مهمترین علت‌های اصلاح یک جامعه می‌باشد وقتی حاکمان و کارگزاران و فرزندانشان در رفاه و آسایش زندگی نمایند و از آسیب‌ها و مشکلات کمر شکن مردم بی خبر باشند، آن جامعه با جامعه رسول الله (ص) تمایز دارد جامعه و حکومت‌های غاصب اموی و عباسی و حکومت‌های پس از آنها حتی داعش با انواع وحشیگری و جنایت‌های بی سابقه و حکومت‌هایی مانند حکومت سعودی و… همه ادعای پیروی رسول الله دارند و بنام رسول الله و حکمرانی اسلامی و خلافت اسلامی در جامعه حکومت می‌کنند؛ و پرچم خود را مزین بنام حضرت نموده‌اند؛ شاهان و شاهزادگان سعودی امروز ثروت مند ترین مردم جهان هستند و بهترین تفریح گاه‌های دنیا را در بهترین و خوش آب و هواترین نقاط دنیا دارند و در بهترین کاخ‌ها زندگی می‌نمایند و به نام اسلام و مردم این کشور و کشورهای دیگر در فقر مطلق و فلاکت زندگی می‌نمایند و سالهاست مردم یمن را با سلاح‌های جهان غرب و با طرح و فرمان آنها قتل عام و حقوق کودکان و زنان و… در اوج شقاوت و قساوت ضایع می‌نمایند و خود را به اسم و در ظاهر پیرو رسول الله (ص) و دین اسلام معرفی می‌نمایند در حالی که دقیقاً رفتار آنان منطبق با رفتار ابوسفیان و معاویه می‌باشد که با مسلمانان و جامعه نبوی و حکومت پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله داشتند و همواره تا می‌توانستند به جنگ افروزی و توطئه پرداختند؛ اما سر انجام ظلم و فساد و اشرافی‌گری شکست و هلاکت و حق پیروز است به گواه این بشارت و پیشگویی قرآن با ظهور منجی عالم سلام الله علیه وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ: نتفضّل عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 11 آبان 1401 - 08:41
حضرت محمد (ص) توصیه کرده اند که با جوانان به خوبی و نیکی رفتار شود.
خلاصه خبر
قـالَ رَسُـولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: «اُوصیکُمْ بِالشُّبّانِ خَیْرا فَإنَّهُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً، إِنَّ اللّه َ بَعَثَـنى بَشـیرا وَ نـَذیـرا فَحالَفَنِى الشُّبّانُ وَخالَفَنِى الشُّیُوخُ.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «سفارش مى کنم شما را که با جوانان به خوبى و نیکى رفتار کنید چرا که آنان نازک دل ترند، خداوند مرا به پیامبرى برانگیخت، این جوانان بودند که به من گرویدند و یارى ام کردند؛ اما بزرگسالان به مخالفت با من برخاستند.»
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 11 آبان 1401 - 11:35
نشست علمی‌پژوهشی «گفتمان نبوی عامل وحدت مسلمین» با ارائه رئیس هیئت علمای مسلمان لبنان، در مؤسسه آموزش‌های کوتاه‌مدت و فرصت‌های مطالعاتی و به همت حوزه عربی جامعه المصطفی برگزار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، نشست علمی‌پژوهشی «گفتمان نبوی عامل وحدت مسلمین» با ارائه رئیس هیئت علمای مسلمان لبنان، در مؤسسه آموزش‌های کوتاه‌مدت و فرصت‌های مطالعاتی و به همت حوزه عربی جامعه المصطفی برگزار شد.
رئیس هیئت علمای مسلمان لبنان، بر حفظ وحدت در برابر دشمنان، استمرار مقاومت و دفاع از دین و ملت‌های مسلمان تأکید نمود.
رئیس جمعیت علمای مسلمان لبنان در نشست دوره تربیت متخصص تقریب مذاهب اسلامی بر اهمیت وحدت تأکید کرد.
وی کتاب خداوند و سنت رسول خدا (ص) را محور وحدت عنوان نمود و خاطرنشان کرد: در حدیث نقل شده که فرزندانتان را با ۳ خصلت دوست داشتن رسول خدا (ص) و قرائت قرآن پرورش دهید.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 25 مهر 1401 - 14:57
فاطمه محمدی کارشناس حوزه کتاب و کتابخوانی از ۲۰ تا ۲۹ مهرماه هرشب یکی از داستان‌های زندگی پیامبر اکرم (ص) را برای شهروندان روایت و کتاب‌های مختلفی را در این زمینه معرفی می‌کند.
خلاصه خبر
با توجه به اینکه یکی از اهداف این جشنواره معرفی زندگی پیامبر اکرم (ص) و نگاه اسلام به حوزه خانواده است، هر شب برش‌هایی از یک کتاب با موضوع شناخت ابعاد زندگی حضرت محمد (ص) خوانش می‌شود.
احساس می‌کنم که برنامه مخاطب خاص خود را پیدا کرده است.
وی افزود: کتاب‌های مختلفی در حوزه دین اسلام و حضرت محمد (ص) انتخاب شده است که از جمله آنها می‌توان از کتاب «اینک آن یتیم نظر کرده» نوشته محمد رضا سرشار، «راهبرد اقتصادی پیامبر (ص)» نوشته حمید سبحانی صدر، «محمد آخرین آفتاب» نوشته مهدی قزلو اشاره کرد که در شب‌های قبل به شهروندان معرفی شده است.
کارشناس حوزه کتاب و کتابخوانی اضافه کرد: موضوع این کتاب‌ها درباره اقتصاد اسلامی و درباره نگاه حضرت محمد (ص) به خانواده و بخش‌های مختلف زندگی پیامبراکرم (ص) با رویکرد دین اسلام و دعوت مردم به دین اسلام و همچنان زمان تولد حضرت محمد (ص) است.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 25 مهر 1401 - 16:05
نهمین دوره جشنواره پوستر «پیامبر مهربانی» با نمایش ۴۰ پوستر برگزیده به دبیری جلال عطارزاده و به همت فرهنگسرای اندیشه آغاز شده است.
خلاصه خبر
نهمین دوره جشنواره «پیامبر مهربانی» در بخش پوستر به دبیری استاد جلال عطارزاده و به همت فرهنگسرای اندیشه برگزار می‌شود.
این برنامه شامل فراخوان، گردآوری و داوری آثار توسط اساتید رشته گرافیک، برگزاری نمایشگاه و تجلیل از نفرات برتر است.
پیامبر مکرم اسلام به عنوان کامل‌ترین نماد و سمبل مهر، عطوفت و اخلاق نیکو است.