به منظرگاه مدیریتی امام محمد باقر سلام الله علیه خوش آمدید.

پرهــيزكارى

ابو حمزه ثمالى مى گويد امام باقر عليه السلام فرمود

عَلَيـكُم بـِالوَرَعِ فَاِنَّهُ لَيْسَ شَى ءٌ اَحَبَّ إلَى اللّه ِ تَعالى مِنَ الـوَرَعِ وَ عِفـَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْجْ

حضرت امام محمدباقر می فرماید: بر شـما باد ورع و پارسـايى، كه چيزى نزد خداى متعال محبوب تر از پارسايى ومهار زدن بر شكم وغريزه جنسى نيست.

مستدرك، ج 11، ص 265، جامع الاحاديث، ص 183

چهارشنبه، 21 تیر 1402 - 22:48 ادامه مطلب نظر بدهید 3

ويـژگى جـمعه

جابر از امام باقر عليه السلام نقل مى كند كه فرمود

ألخَـيرُ وَ الشَّـرُّ يُضاعَفُ يَوْمَ الجُمُعَةِ

حضرت امام محمدباقر می فرماید: كار خير و شرّ در روز جمعه دو چندان مى گردد. ( يعـنى پـاداش و كيفـرش دو برابر اسـت. )

جامع الاحاديث، ص 156

چهارشنبه، 21 تیر 1402 - 22:20 ادامه مطلب نظر بدهید 3

حضرت امام محمدباقر می فرماید:

خداوند بنده مؤمنش را با بلا مورد لطف قرار می‌دهد، چنانکه سفر کرده‌ای برای خانواده خود هدیه می‌فرستد، و او را از دنیا پرهیز می‌دهد، چنانکه طبیب مریض را پرهیز می‌دهد.
بحارالانوار، دار احیاء الترا العربی، ج 75، ص (180)

سه شنبه، 20 تیر 1402 - 23:52 ادامه مطلب نظر بدهید 4

امـام بـاقر عليه السلام دربـاره آيـه« كل شى هـالك الاّ وجـهه »بـه ابوحمزه ثمالى فرمود:

فَيَهلِكُ كُلُّ شَى ءٍ وَ يَبْقَى الوَجْهُ اَنّ عَزَّوَجَلَّ اَعْظَمُ مِنْ اَنْ يُوصَفَ بِالوَجهِ وَلِكن مَعُناهُ كُلُّ شَى ءٍ هالِكٌ اِلاّ دينُهُ وَ الوَجْهُ الذّى يُؤتى مِنهُ

هر چيز نابود مى شود و وجه باقى مى ماند. خداوند بزرگ تر از آن است كه وجه (چهره) داشته باشد
و معناى آيه اين است كه همه چيز نابود مى شود الاّ دين خدا و سمت و سويى كه مردم از آن به سمت خدا رو مى آورند.

معانى الاخبار، ص 12

دوشنبه، 12 تیر 1402 - 08:09 ادامه مطلب نظر بدهید 9

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 06:41

با بررسی روایات در باب عبادات، مشاهده می شود که امام محمدباقر (ع) دستورات مفصلی در اذکار، ادعیه و علم اخلاق عملی و عرفان عملی ارائه کرده اند.

 

خلاصه خبر

آن حضرت در علم کلام، از مسئله توحید تا مسئله معاد را مورد بررسی و تحلیل قرار داده و به ما آموزش داده‌اند؛ یعنی موضوع توحید، معاد، نبوت، عدل و امامت در تمامی مبانی علم کلام به طور مفصل بیان شده است.
در حوزه علم اخلاق نظری روایاتی که مرحوم کلینی در کتاب کافی نوشته است یا مرحوم مجلسی در ده جلد ایمان و کفر بحارالانوار آورده، مشاهده می‌کنیم که یک دوره کامل علم اخلاق نظری از امام محمدباقر علیه السلام وجود دارد.
اسرار آل محمد علیهم السلام

سه شنبه، 06 تیر 1402 - 00:13 ادامه مطلب نظر بدهید 10

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 15:28

 

خلاصه خبر

فرمودند: وجود مقدس رسول‌الله صلی الله علیه وآله، که همه علوم و معارف الهی یکجا به ایشان عطا شده است، نهر عظیم هستند.
سپس فرمودند هر علمی که خدای متعال به نبی‌اکرم عنایت فرمود آن حضرت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام عطا کردند.

دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:57 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:40

امام پنجم (ع) در ۷ ذی الحجه سال ۱۱۴ هجری قمری و در سن ۵۷ سالگی به شهادت رسید.

 

خلاصه خبر

کارشناس مذهبی گفت: در برخی منابع هشام بن عبدالملک و در برخی دیگر ابراهیم بن ولید عامل شهادت ایشان ذکر شده است.امام محمد باقر (ع) در قبرستان بقیع، کنار مرقد پدرش امام سجاد (ع) و عموی پدرش امام حسن (ع) دفن است.
حجت السلام والمسلمین تقوایی افزود: امام حسین (علیه‌السلام)، امام سوم از امامان شیعه امامیه و یکی از چهارده معصوم می‌باشد، در روز دهم محرم‌الحرام روز عاشورا سال ۶۱ هجری قمری در کربلا به همراه یاران باوفایش مظلومانه به شهادت رسید.
از امام باقر (علیه‌السلام)، بیان‌های مختلفی دارد، بعضی از این روایات؛ حکایت از اهتمام آن حضرت در برپایی مجلس عزاداری در منزل مبارکشان و نیز توصیه به گریه و برپایی مجلس عزاداری بر اباعبدالله (علیه‌السّلام) در منازل دارد، و بعضی از روایات حکایت از بیان ثواب گریه بر اباعبدالله (علیه‌السّلام) توسط حضرت امام باقر (علیه‌السّلام) دارد،
آری همین که امام زین العابدین و امام باقر و امام صادق علیهم السلام بر عکس امام حسین (ع) در شرایطی قرار می‌گیرند که می‌بینند دیگر درگیری مسلحانه رویاروی با نظام حاکم باعث نابودی همه ارزش‌ها و سرمایه‌های جاودانه خواهد بود،

دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:53 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 18:28

به مناسبت سالروز شهادت امام باقر(ع) ضمن بررسی برخی آثار روایی همچون وسائل‌الشیعه بحارالانوار الحیات قرب‌الاسناد و... به معرفی تعدادی از راهکارهای آن‌حضرت برای برون رفت از تنگناهای اقتصادی پرداخته‌ایم.

 

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، به مناسبت سالروز شهادت امام باقر(ع) ضمن بررسی برخی آثار روایی همچون وسائل‌الشیعه بحارالانوار الحیات قرب‌الاسناد و...
دوران امامت امام باقر(ع) فرصتی استثنایی برای نشر معارف ناب اسلامی بود.
البته تردیدی نیست که بخش مهمی از این فرصت طلایی دستاورد بزرگ اقدامات بنیادین و صبورانه امام سجاد(ع) بود.
آن‌چه در دوره امامت باقرالعلوم(ع) شاهد هستیم، تکمیل آموزش معارف اسلامی از طریق ورود به فضای مفاهیم و احکام جزئی است.
بخشی از آموزه‌های امام محمدباقر(ع) بر مباحث اقتصادی و نگاه اسلام به این مباحث تمرکز دارد.
در این نوشتار که به مناسبت سالروز شهادت امام پنجم(ع) به رشته تحریر درآمده فرازهایی از دیدگاه‌ها و مشی اقتصادی باقرالعلوم(ع) را که در سیره آن‌حضرت انعکاس یافته است بر مبنای احادیث و روایات مورد توجه و ارزیابی قرار داده‌ایم.
شیخ حر عاملی در «وسائل الشیعه» روایتی را از امام باقر(ع) و به نقل از شیخ صدوق در این باره نقل کرده که بسیار تکان‌دهنده است؛ امام(ع) می‌فرماید: «إنّی أجدنی أُمْقِتُ الرَّجُلَ مُتَعَذَّرَ الْمَکاسِبِ فَیَستَلقِی عَلَی قَفَاهُ وَ یَقوُلُ : اللّهمَّ اَرزِقْنِی وَ یَدَعُ أن یَنْتَشِرُ فِی الْاَرْضِ وَ یَلْتَمِسُ مِنْ فَضلِ اللهِ فَالْذَرَّةُ تَخْرُجُ مِنْ حُجْرِهَا تَلتَمِسُ رِزْقَهَا»؛ من از کسی که در خانه به پشت می‌خوابد [و عذرتراشی می‌کند و] به دنبال کار نمی‌رود و می‌گوید: خدایا!
در سیره عملی و فکری امام باقر(ع) توکل به خداوند و طلب رزق و گشایش اقتصادی از او نفی کننده تلاش و کوشش نیست و آن‌که در امور این دنیا بیکار و بی‌عار باشد در آخرت نیز سرنوشت خوبی نخواهد داشت: «إنّیِ لَأُبْغِضُ الرّجُلَ أَنْ یَکوُنَ کَسْلاناً عَنْ أمْرِ دُنیاهُ و مَن کَسَل عَن أمرِ دُنیاهُ فَهُوَ عَن أمرِ آخِرَتِهِ أکْسَلُ»؛ از مردی نفرت دارم که در کار دنیای خود تنبل باشد.
امام(ع) درباره رفتار چنین فردی، فرمود: «لا، إلاّ أن یکون قد عمل فیه شیئاً» (نه!
در کنار این انذارها البته در کلام باقرالعلوم(ع) تشویق‌ها و مژده‌های روشنی‌بخشی درباره کسب روزی حلال از طریق فعالیت در مکاسب مولد به چشم می‌خورد.
امام باقر(ع) در عین حال جواز تجارت را دادن مجوز برای امور خلاف شرع و به ویژه رباخواری نمی‌داند؛ حدیث تکان دهنده «دِرْهَمُ رِبا أعْظَمُ عِنْدَاللهِ مِنْ أربَعینَ زَنیّةَ» (نزد پروردگار، گناهِ یک درهم ربا از چهل زنا بالاتر است) که علامه مجلسی آن را در جلد ۱۰۳ «بحارالانوار» آورده‌، مؤیّد این مطلب است.
امام باقر(ع) از هر فرصتی برای تبیین جایگاه انفاق به عنوان یک راهکار راهبردی در حوزه اهداف اقتصادی اسلام، استفاده می کرد.
در انفاق نیز باید اصل اقتصاد مولد را که مورد تأکید باقرالعلوم(ع) است، با دقت بیشتری مدنظر قرار داد.

دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:38 ادامه مطلب نظر بدهید 8

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 20:56

حجت‌الاسلام سیدعباس موسوی مطلق یکی از مهمترین اقدامات امام محمد باقر علیه السلام را بازگرداندن مرجعیت علمی و دینی به ائمه اطهار عنوان کرد.

 

خلاصه خبر

دوران امامت حضرت باقرالعلوم سلام الله علیه ۱۹ سال طول کشید؛ در نتیجه دوران تربیت و مبارزه آن حضرت بسیار طولانی بود و ده خلیفه اموی و مروانی را در عمر مبارک خود دید.
همه اقدامات حضرت امام محمدباقر سلام الله علیه از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردار است که تمام این فعالیت‌ها ذیل عنوان نهضت علمی حضرت تعریف می‌شود.
امام محمدباقر علیه السلام، اما ملجا بودن و مرجع بودن ائمه اطهار را بازگرداند.

دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:24 ادامه مطلب نظر بدهید 5

 

 مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 05 تیر 1402 - 07:56

امام باقر (ع) در عصر خود گفتمان گرایش به علم و ابداع شاخه‌های علمی در تمدن اسلامی را بنیان نهاد و از مسیر منحرفی که حاکمان غاصب در پیش گرفته بودند باز داشت.

 

خلاصه خبر

خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه-نگار احدپور اقبلاغ : امروز ۷ ذی الحجه مصادف است با شهادت جانسوز پنجمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام محمد باقر (ع) است.
لقب باقرالعلوم در اینجا عینیت یافت و علوم الهی با درایت حضرت در ممالک اسلامی تجلی یافت.
ویژگی‌های اجتماعی، تاریخی و فرهنگی عصر امام باقر (ع)
پاک نیا تصریح کرد: دوره امامت امام باقر (ع) دوره‌ای بسیار حساس برای اسلام بود.
وی ضمن اشاره به بروز فرقه‌های ضاله در دوران امام باقر (ع) در خصوص نحوه مقابله امام با آنها تصریح کرد: امام باقر (ع) دراین عصر، جهادی بزرگ آغاز کرد و با همه این فرقه‌های ساختگی به مبارزه پرداخت.
اساسی‌ترین حرکت و نهضت علمی دوران امام باقر مبارزه با افکار منحرف است.
امام باقر (ع) تحریف و نگرش‌های متأثر از فرق ضاله را آشکار و مردود ساخت.
موج گرایش به علم و علم آموزی در دوره امام باقر (ع)
اگر تلاش علمی ائمه (ع) به ویژه امام باقر (ع) از بعد دانشی تمدن اسلامی جدا شود، قطعاً این تمدن با چالشی بزرگ مواجه می‌شود.
نقش امام باقر (ع) در تقویت گرایش علمی جامعه
وی افزود: امام عملاً با ایجاد مدارس و کرسی‌های تدریس گفتمان علم‌گرایی را بنیان نهاد و ترویج نمود؛ گفتمان سازی در بنیان تمدن‌ها و استواری آنها مهم بوده است؛ اقدامات علمی امام باقر (ع) و امام صادق (ع) سبب پیدایش مکتبی با فرهنگی غنی شد که بعدها به مکتب جعفری شهرت یافت و عملاً در زمان امام صادق (ع) این شجره با برکت به بار نشست.
در عین حال امام خلافت را حق خود و پدرانش می‌دانست که برخی آن را به زور غصب کرده بود.
امام در زمانه خود یکی از معتبرترین دانشمندان جامعه شناخته می‌شد که همگان به آن اعتراف داشتند.
به همین دلیل در جلسات درس امام همواره صدها نفر از مناطق مختلف قلمرو اسلامی به ویژه ایران، برای فراگیری علوم به دارالعلم امام که در مدینه مستقر بود، می‌آمدند.
نقش امام باقر (ع) در تقویت بنیان‌های علمی اسلام
باقرالعلوم (ع) بعد از شهادت امام زین العابدین، هدایت فکری و رهبری ‌شیعیان را عهده دار گردید و به گفتمان علم جویی و علم گرایی پرداخت.
امام (ع) دراین شرایط وارد میدان شد.
امام باقر (ع) به علم معنا داد.
باقرالعلوم (ع) به معنای واقعی شکافنده علوم بود.

دوشنبه، 05 تیر 1402 - 23:19 ادامه مطلب نظر بدهید 7