به منظرگاه مدیریتی امام مهدی سلام الله علیه خوش آمدید.

سه شنبه، 30 بهمن 1403 - 01:34 نظر بدهید 8

مسابقه کتابخوانی «منتظران نور» برگزار می‌شود

مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 28 بهمن 1403 - 16:29

مسابقه کتابخوانی «منتظران نور» ویژه ایام شعبانیه در فرهنگسرای یاریگران زندگی برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

هدف از برگزاری مسابقه کتابخوانی «منتظران نور» ترویج فرهنگ ظهور است و علاقه‌مندان به شرکت در مسابقه می‌توانند تا ۳ اسفند به وب‌سایت فرهنگسرای یاریگران زندگی به نشانی https://yarigaranezendegi.farhangsara.ir مراجعه کنند تا با کلیک بر روی پوستر مسابقه، امکان مطالعه کتاب «نگاهی به زندگی حضرت مهدی (عج)» فراهم شود.

 

سه شنبه، 30 بهمن 1403 - 00:24 ادامه مطلب نظر بدهید 5

تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 29 بهمن 1403 - 12:30

یک کارشناس مهدویت می گوید احادیث علائم ظهور را در افق فکری خودمان تحلیل نکنیم، حال آنکه در دستگاه الهی، هر چیزی امکان پذیر است و نباید صرفاً به دلیل غریب بودن یک امر، آن را غیرممکن بدانیم.

خلاصه خبر

روایات ظهور در بستر دوران حضور اهل بیت تحلیل می‌شود
روایات إبن عُقده چقدر در زمینه‌ی ظهور متکی بر منابع معتبر است؟
احمد بن محمد بن سعید ابن عقده، هرچند از نظر وثاقت مورد تأیید است، اما باید بررسی کرد که تا چه میزان روایت‌های او در زمینه نشانه‌های ظهور متکی بر منابع معتبر هستند.
از جمله، جارودی‌ها در مباحث مهدویت نظرات خاصی داشتند و در موضوع نشانه‌های ظهور دیدگاه‌های قابل‌توجهی ارائه کرده‌اند.
نزدیکی محدثان به عصر حضور معصومین علیهم‌السلام، یکی از معیارهای مهم در ارزیابی روایات است.
این مباحث عمدتاً از سوی محدثان آن عصر مطرح شده است، و آنان چنین روایاتی را با دقت و توجه ویژه‌ای نقل کرده‌اند.
ریشه‌ی بسیاری روایات علائم ظهور در الفِتَن إبن حماد
دوستانی که در این حوزه تحقیق می‌کنند، باید به این کتاب توجه ویژه‌ای داشته باشند تا ببینند که بسیاری از روایاتی که امروزه به عنوان نشانه‌های ظهور در میان شیعیان رایج شده‌اند (و حتی در مساجد، بنرها و خیابان‌ها تبلیغ می‌شوند) ریشه‌شان یا مستقیماً به الفتن ابن حماد باز می‌گردد، یا از طریق إبن طاووس به این کتاب رسیده است.
بنابراین، وقتی به کتاب الفتن مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم که بسیاری از مباحث مطرح‌شده‌ی امروزی در آن وجود دارد.
بسیاری از آنها ممکن است از طریق ابن طاووس، که جایگاه عظیمی در تاریخ و معارف شیعه دارد، به ما رسیده باشند، اما اصل آنها به ابن حماد بازمی‌گردد که از نظر اعتبار، جای بحث دارد.
من در جایی نوشته‌ام که شیعه اصلاً تعبیر فِتَن را به‌کار نمی‌برد.1 در حالی که در منابع اهل سنت، کتاب‌هایی با عنوان کتاب الفتن وجود دارند؛ مانند مسند احمد، صحیح بخاری و دیگر کتب حدیثی.
به همین دلیل، کتاب الشریف بالمل ابن طاووس به اشتباه به کتاب الملاحم مشهور شده است.

دوشنبه، 29 بهمن 1403 - 23:38 ادامه مطلب نظر بدهید 5

مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 29 بهمن 1403 - 12:00

اختتامیه چهارمین جشنواره سراسری شعر انتظار، دیروز یکشنبه ۲۸ بهمن در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک برگزار و از برگزیدگان آن تقدیر شد.

خلاصه خبر

عباس احمدی شاعر و دبیر علمی جشنواره درباره آثار ارسالی به این جشنواره گفت: بیش از ۹۵۰ قطعه شعر در قالب‌های غزل، سپید، نیمایی، رباعی و مثنوی از ۴۳۵ شاعر به دبیرخانه جشنواره رسید که این آثار در دو بخش عمومی و دانشگاهی داوری شدند.
در پایان این مراسم از کتاب منتخب اشعار جشنواره شعر انتظار با عنوان «سوره نرگس» رونمایی شد.

دوشنبه، 29 بهمن 1403 - 22:59 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | استان‌ها | جمعه، 26 بهمن 1403 - 17:30

رشت- دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت:‌ نیامدن امام زمان (عج) از عدم آمادگی بشریت است؛ باید در خود جستجو کنیم که کدام بخش زندگی ما در جامعه باعث تاخیر ظهور آن حضرت شده است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله رضا رمضانی بعد از ظهر جمعه در مراسم سالروز ولادت امام زمان (عج) که در مهدیه رشت برگزار شد، اظهار کرد: باید حضرت مهدی (عج) را بشناسیم که این شناخت بسیار مهم است.
وی با بیان اینکه مهدی شناسی و مهدی باوری به عنوان امام حاضر از وظایف همه مسلمانان است، افزود: وجود حضرت مهدی (عج) لطف است و باید باور کنیم هنوز جامعه بشری مهیا ظهور نشده است.
آیت‌الله رمضانی تصریح کرد: نیامدن امام زمان (عج) از عدم آمادگی بشریت است؛ باید در خود جستجو کنیم که کدام بخش زندگی ما در جامعه باعث تاخیر ظهور آن حضرت شده است.
وی با تاکید بر اینکه امروز باید حضرت مهدی (عج) را یاوری کنیم و با مرجعیت و ولایت مرتبط و متصل باشیم، ابراز کرد: امروز اطاعت از امام در اطاعت از ولایت تجلی دارد.
وی تاکید کرد: حفظ ایمان و سردادن ندای عدالت‌خواهی هزینه دارد؛ در تاریخ به تحریف بیان می‌کنند که حکومت صالحه امام زمان (عج) با خون‌ریزی همراه است که البته طبق روایات این درگیری‌ها قبل از ظهور حضرت اتفاق می‌افتد.

 

جمعه، 26 بهمن 1403 - 22:46 ادامه مطلب نظر بدهید 4

تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 25 بهمن 1403 - 18:12

کتاب «پیدای پنهان» اثر استاد عابدینی به همت نشر معارف منتشر شد.

خلاصه خبر

به دنبال بیانی جدید از معارف مهدوی با رویکردی جامع نسبت به شناخت امام حیّ و حاضر و وظایف منتظران در قبال ایشان به عنوان عرض اعمال به ساحت ربوبی امام زمان(عج)، این عرض اعمال نه به عنوان مچ‌گیری از بندگان، بلکه به عنوان دستگیری و رشد دادن توسط واسطه فیض یعنی امام زمان(عج) در مسیر طی کردن مراتب کمال است به مقصد الهی و ناحیه قرب خدا است.
این کتاب ارتباط معنوی و روحانی بندگان و سالکان طریق بی‌نهایت را با امام زمان(عج) به تصویر می‌کشد و به بررسی اعمال روزانه و تأثیر آنها بر زندگی فردی و جمعی در نظر امام(ع) می‌پردازد.
ابتدا هر تقدیری که برای من مقدر شده با امضای حضرت در وجود من فعلیت پیدا می کند: "إرادةُ الرَّبِّ فِی مَقادِیرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَیْكُمْ وَتَصْدُرُ مِنْ بُیُوتِكُمْ" همچنین اولین کسی که حتی قبل از خود من بر حقیقت عمل من آگاه می‌شود امام زمان است که "قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ" پس در هر لحظه و هر عمل در ملاقات با امام برای ما محقق می‌شود و این بشارت عظیمی است که مراقبه جدی هم می‌خواهد.»

جمعه، 26 بهمن 1403 - 22:43 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مهر | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 بهمن 1403 - 11:58

ششمین دوره از شب‌های شعر انقلاب و معرفی برگزیدگان فراخوان شعر «تا انقلاب مهدی (عج)»، یکشنبه ۲۸ بهمن در تالار ایوان شمس برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، ششمین دوره شب‌های شعر انقلاب و معرفی برگزیدگان فراخوان شعر «تا انقلاب مهدی (عج)» یکشنبه ۲۸ بهمن در تالار ایوان شمس برگزار می‌شود.
این رویداد توسط اداره کل فرهنگی شهرداری تهران و مجمع شاعران اهل بیت (ع) برگزار می‌شود و حضور برای عموم مردم در آن آزاد است.

جمعه، 26 بهمن 1403 - 22:03 ادامه مطلب نظر بدهید 6

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 بهمن 1403 - 00:12

اینجا همه چیز عطر مهدویت می دهد. از کتابفروشی و شربت خانه تا اتاق شارژ و نذورات و تبرکات. همه چیز یا پسوند مهدوی دارد یا اسمی دارد که ما را به مهدویت پیوند می دهد.

خلاصه خبر

این مسجد، با همه مساجد، فرق دارد.
این مسجد مهیا شده برای خلوت زوار با امام عصر در هر ساعت شبانه‌روز.
این بار همراهمان شوید تا اطراف مسجد را خوب بگردیم.
قسمت اصلی مسجد، پنج شبستان دارد که روی هر کدام، گنبدی بنا شده است.
چند شبستان هم در زیر شبستان‌های اصلی ساخته شده تا پذیرای زوار شوند.
مسجد مقام
شبستان وسط، گوهر زرینی در خود جای داده است: مسجد مقام.
هر چند که اینجا قم است و نگین این شهر، حرم بانویی جلیل‌القدر از تبار اهل‌بیت (ع)، اما باز هم آقایان، هوای خودشان را دارند.
حالا بماند که در این ساعات شهر قم، معمولاً تعطیل است و حتی تاکسی خطی‌های حرم ـ جمکران هم مسافر جابجا نمی‌کنند.
اما نمی‌دانم چرا همه زوار عادت دارند به روال حرم‌های مطهر، باید بروند و به دیواری دست بکشند.
شبستان زنانه
پاگرد شبستان زنانه، سه در دارد.
درِ روبرو زوار را به شبستان اصلی مسجد می‌رساند که با فرش‌های فیروزه‌ای رنگ، مفروش شده است.
خادمی هم آنجا حضور دارد و در قبال کفش، به زوار صندلی می‌دهد.
اما اگر صندلی‌های مسجد پر باشد، زوار برای دریافت صندلی باید کفش‌هایشان را تحویل بدهند.
درب سمت راست، میزی است که مسئول خدام شیفت حرم آنجا می‌نشیند.
بعد از در، گوشه دیوار آب‌سردکنی قرار دارد و پله‌های رو به پایین، زوار را به وضوخانه‌ می‌رساند.

جمعه، 26 بهمن 1403 - 21:57 ادامه مطلب نظر بدهید 2

مشرق | فرهنگی و هنری، برگزیده | پنجشنبه، 25 بهمن 1403 - 23:12

از امام جعفر صادق علیه السلام روایت است که از امام محمدباقر علیه السلام در مورد فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد؛ امام فرمودند: آن شب بعد از لیلة القدر افضل شب ها است.

خلاصه خبر

پس سعی و کوشش کنید در تقرّب جستن به سوی خدای تعالی در آن شب، که آن شبی است که خدا قسم یاد فرموده به ذات مقدس خود که سائلی را از درگاه خود تا زمانی که مطلب گناهی را درخواست نکند؛ دست خالی برنگرداند و آن شبی است که قرار داده حق تعالی آن را از برای ما به مقابل آن که قرار داده شب قدر را برای پیغمبر ما صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ آله.
و باعث آمرزش گناهان است و هر کس بخواهد با او مصافحه کند روح صد و بیست و چهار هزار پیغمبر زیارت کند آن حضرت را در این شب و اَقَلِّ زیارت آن حضرت آن است که به بامی برآید و به جانب راست و چپ نظر کند پس سر به جانب آسمان بلند کند و زیارت کند آن حضرت را به این کلمات: "اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُاللّهِ وَ بَرَکاتُهُ.
اَللّهُمَّ بِحَقِّ لَیْلَتِنا (هذِهِ) وَ مَوْلُودِها
وَ حُجَّتِکَ وَ مَوْعُودِهَا الَّتی قَرَنْتَ اِلی فَضْلِها فَضْلاً فَتَمَّتْ کَلِمَتُکَ
صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِکَ وَلا مُعَقِّبَ لاِیاتِکَ نُورُکَ الْمُتَاَلِّقُ
وَ ضِیاَّؤُکَ الْمُشْرِقُ وَ الْعَلَمُ النُّورُ فی طَخْیاَّءِ الدَّیْجُورِ الْغائِبُ
الْمَسْتُورُ جَلَّ مَوْلِدُهُ وَ کَرُمَ مَحْتِدُهُ وَالْمَلاَّئِکَةُ شُهَّدُهُ وَاللّهُ ناصِرُهُ
وَ مُؤَیِّدُهُ اِذا آنَ میعادُهُ وَالْمَلاَّئِکَةُ اَمْد ادُهُ سَیْفُ اللّهِ الَّذی لا یَنْبوُ
وَ نُورُهُ الَّذی لا یَخْبوُ وَ ذوُالْحِلْمِ الَّذی لا یَصْبوُا مَدارُ الَّدهْرِ
وَ نَوامیسُ الْعَصْرِ و َوُلاةُ الاْمْرِ وَالْمُنَزَّلُ عَلَیْهِمْ ما یَتَنَزَّلُ فی لَیْلَةِ
الْقَدْرِ وَ اَصْحابُ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ تَراجِمَةُ وَحْیِهِ وَ وُلاةُ اَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ
اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی خاتِمِهْم وَ قآئِمِهِمُ الْمَسْتُورِ عَنْ عَوالِمِهِمْ
اَللّهُمَّ وَ اَدْرِکَ بِنا اءَیّامَهُ وَظُهُورَهُ وَقِیامَهُ وَاجْعَلْنا مِنْ اَنْصارِهِ وَاقْرِنْ ثارَنا
بِثارِهِ وَاکْتُبْنا فی اَعْوانِهِ وَ خُلَصاَّئِهِ وَ اَحْیِنا فی دَوْلَتِهِ ناعِمینَ
وَ بِصُحْبَتِهِ غانِمینَ وَ بِحَقِّهِ قآئِمینَ وَ مِنَ السُّوَّءِ سالِمینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
وَالْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ صَلَواتُهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ

جمعه، 26 بهمن 1403 - 21:56 ادامه مطلب نظر بدهید 5

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 بهمن 1403 - 16:12

از یک سو، برخی افراد انتظار را به کناره گیری از جامعه و انفعال تعبیر می کنند و از سوی دیگر، برخی گروه ها با استفاده از تفسیرهای نادرست، دست به اقدامات عجولانه و خشونت آمیز می زنند. اما راهبرد صحیح تبلیغ، ارائه تعریفی متعادل از انتظار است.

خلاصه خبر

از یک‌سو، برخی افراد انتظار را به کناره‌گیری از جامعه و انفعال تعبیر می‌کنند و از سوی دیگر، برخی گروه‌ها با استفاده از تفسیرهای نادرست، دست به اقدامات عجولانه و خشونت‌آمیز می‌زنند.
محمدرضا بابایی، مبلغ و پژوهشگر حوزوی، در یادداشتی به مناسبت میلاد امام زمان (عج) به موضوع راهبردهای تبلیغی در عصر انتظار پرداخته است.
انتظار فرج در فرهنگ دینی
با این حال، تبلیغ نامناسب و سوءبرداشت‌های رایج از مفهوم انتظار، می‌تواند زمینه‌ساز انحراف و رکود اجتماعی شود.
تبلیغ باید به گونه‌ای باشد که مؤمنان را به اصلاح خود، خانواده و جامعه ترغیب کند.
پرهیز از افراط و تفریط در تبیین مفهوم انتظار
از یک‌سو، برخی افراد انتظار را به کناره‌گیری از جامعه و انفعال تعبیر می‌کنند و از سوی دیگر، برخی گروه‌ها با استفاده از تفسیرهای نادرست، دست به اقدامات عجولانه و خشونت‌آمیز می‌زنند.
ترویج الگوهای عملی از منتظران واقعی
القای انتظار منفعلانه
از دیگر چالش‌های تبلیغ در عصر انتظار، رواج خرافات و ادعاهای نادرست درباره ظهور است.
برخی افراد با سوءاستفاده از اعتقادات مردم، مدعی ارتباط با امام زمان (عج) می‌شوند یا زمان ظهور را مشخص می‌کنند.
این موارد علاوه بر ضربه زدن به اعتقادات دینی، موجب انحراف فکری و اجتماعی می‌شود.
تبلیغ دینی باید انتظار را نه به‌عنوان یک حالت منفعل، بلکه به‌عنوان حرکتی مستمر در جهت اصلاح جامعه معرفی کند.
مقابله با خرافات و شبهات
توسعه روش‌های نوین تبلیغی
از یک‌سو، تبلیغ باید امید و حرکت را در جامعه زنده نگه دارد و از سوی دیگر، باید با آسیب‌هایی همچون خرافه‌گرایی، انفعال، و برداشت‌های نادرست مقابله کند.

جمعه، 26 بهمن 1403 - 21:48 ادامه مطلب نظر بدهید 5