به منظرگاه مدیریتی امام مهدی سلام الله علیه خوش آمدید.
آئینه چون در کسوف است
قربت دائم در خسوف است
عجب غربت شبهائی
عجب سفیر تنهائی
شعور و خورشید و تنهائی
شعار و درد و بی وفائی
چنین است سالهاست که نمی آئی
ای حجّت حق، خورشید آسمانی
گل افشان گل محمدی
یاس غزل موضوع: حضرت مهدی سلام الله علیه ادبیات شعر
گل راز، از دل نورانیت عیادت می کنم
تو را به زیر چتر خاطره ات عبادت می کنم
روزهای انوار طلائیت را روئیت می کنم
در سایه های مهربانیت استراحت می کنم
چرا بر نیلوفر ِ محبِ آفتاب نظر نمی کنی؟
به نسیمی از باغِ گلِ اطلسی گذر نمی کنی؟
احساس بی قراری را از سر باز نمی کنی؟
چرا از یاسِ غزلِ بر باد رفته یاد نمی کنی؟
رازها با تو چراغان می شوند، انتظارم
زندگیم با تو شادمان می شود، مهربانم
به زیارتت آئیم ای گل نرگس انوارم
به گفتگوی نگاهت آیم زیر چتر افکارم
بیا که عشقِ خدا با شما معنا می شود
به صحت حکُمِ شما، عدل اجرا می شود
بیا که منتظر ظهور هست احکام قضاوت
به اعجاز لطف قیام شما دین احیاء می شود
عاشقان سبزه گره می زنند به درگاهِ عنایاتِ شما
عاصیان در استغاثه اند به امید احسانِ آیات شما
گر حاجت روا شوند شفاعت خواهان مالک یوم الدین
می شوند دستمال گردانان شوق از الطافِ توجهاتِ شما
گل افشان گل محمدی
شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله علیه) هستید، ملائکه ، شما را مراقبت می کنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (علیه السلام) عرضه می دارند.
شاید این وصفی که برای حضرت صاحب (سلام الله علیه) ذکر شده است دنبال همین آیه شریفه که می فرماید که:
قل انما اعظکم بواحدة أن تقوموا لله مثنی و فرادی
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 09 مهر 1404 - 15:23
مهمترین وظیفه وجود مقدس حضرت امام عسکری (ع) در کنار حفظ و حراست از دین مبین در برابر تحریفات و بدعتها، پدید آوردن آخرین حجت خدا و حفظ و پنهان نمودن آن وجود مقدس از خطرات بود.
خلاصه خبر
حضرت امام حسن عسکری علیه السلام حدود ۴ سال داشتند که همراه با پدر به سامرا آمدند.
متوکل خلیفه جبار عباسی امام هادی علیه الصلاة و السلام را به مرکز حکومت خود احضار کرد و آن حضرت همراه با فرزندان خود به سامرا آمدند.
ابن الرضا لقبی بود که بعد از حضرت امام رضا علیه السلام به خاطر مقام و موقعیت و شکوه فراوان حضرت امام رضا علیه السلام به فرزندان و نوادگان آن حضرت دادند یعنی از امام جواد به بعد این بزرگواران ابن الرضا نام داشتند و همین جا باید گفت یکی از القاب دیگر امام حسن عسکری علیه السلام ابن الرضا هست.
منتها به اراده خداوند و با وجود مراقبتهای شدید دستگاه خلافت ازدواج آن وجود مقدس در خانه عمه ایشان حکیمه خاتون صورت میگیرد و آن بانوی بزرگوار همسر امام عسکری علیه السلام به امام زمان ارواحنا فداه باردار میشود و خدا با معجزه خود همان گونه که مادر حضرت موسی علیه السلام آثار حمل در او وجود نداشت همسر امام عسکری علیه السلام را به گونهای حفظ فرمود که آثار حمل در او دیده نشود.
امام عسکری علیه السلام با مراعات اصول حفاظتی باعث شدند تا بعد از به دنیا آمدن امام زمان ارواحنا فداه و عجل الله تعالی فرجه با وجود جاسوسیها و مراقبتهای دستگاه خلافت تا هنگام شهادت خود ماموران حاکمیت عباسی نتوانستند از به دنیا آمدن امام زمان ارواحنا فداه آگاه شوند.
چون امام عسکری علیه السلام میدانست بعد از شهادت، دشمن و عوامل حکومتی به خانه آن حضرت خواهند ریخت و در پی امام زمان علیه السلام برخواهند آمد، ودایع امامت که عبارت است از: قرآن امیرالمومنین علیه السلام، لوح حضرت زهرا علیها السلام و ذوالفقار امیرالمومنین علیه السلام؛ اینها را به همسر خویش میسپارد که از سامرا دور کند تا به دست عوامل حکومت جبار عباسی نیفتند.
آن خبیث از امام علیه السلام میخواهد که آن حضرت شک و تردیدی را در جامعه و امت جدش برطرف کنند.
لذا به آن حضرت عرض کرد که دین و آیین جد خود را دریاب.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 01 مهر 1404 - 13:12
معاون فرهنگی مسجد جمکران با بیان اینکه در دبیرخانه سند توسعه فرهنگ مهدویت، رسالت بیش از 95 نهاد و سازمان رصد و رسالت آنان برآورد شده، گفت: 17 برنامه در هشت ساحت عملیاتی فراروی 95 نهاد و دستگاه قرار گرفته است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا ارباب سلیمانی، معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، در نشست «هماندیشی مهدویت و انتظار» در خصوص نگاشت نهادی سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار که در این وزارتخانه برگزار شد، با بیان اینکه سند مهدویت چند سال قبل در شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب و به دستگاهها ابلاغ شد و در این سند تکالیفی برای دستگاهها وضع شده است، گفت: از سال 1399 در حوزه علمیه قم، تلاشهای بسیاری جهت تدوین این سند انجام گرفت و در نهایت سند، سال 1401 در شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید و سال 1402 توسط آیتالله رئیسی به دستگاهها ابلاغ شد.
معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تصریح کرد: در تاریخ صدر اسلام میبینیم از همان ابتدا گاهی از طریق استهزاء، گاهی از طریق اذیت و آزار، گاهی محاصره اقتصادی، محدودیت اجتماعی، تحمیل جنگهای پیاپی، اختلاف و تفرقه بین مسلمین، جنگهای صلیبی، تقسیم کشورهای بزرگ اسلامی به کشورهای کوچک و ضعیف، منحرف کردن جوانان، استفاده از فضای مجازی، اشغال قدس و استعمار نظامی، اقتصادی، سیاسی و...
موجب آزار و اذیت پیامبر(ص) و جبهه مسلمین شدهاند اما همواره اسلام در حال توسعه است و دامنه طرفداران آن وسیعتر میشود و این نشانه اعجاز قرآن کریم است.
او افزود: از آنجایی که مدیریت حوزه در قم مستقر است، دبیرخانه ملی سند نیز در قم قرار گرفت.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 31 شهریور 1404 - 17:06
به همت اداره کل خدمات فرهنگی و انتشارات مجمع جهانی اهل بیت (ع)، کتاب «امام مهدی (عج) از دیدگاه اهل سنت» به زبان پشتو ترجمه و در افغانستان منتشر شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، به همت اداره کل خدمات فرهنگی و انتشارات مجمع جهانی اهل بیت (ع)، کتاب «امام مهدی (عج) از دیدگاه اهل سنت» به زبان پشتو ترجمه و در افغانستان منتشر شد.
این کتاب پژوهشی در متون تفسیری و روایی اهل سنت پیرامون اعتقاد به ظهور امام مهدی (عج) است.
بخش اول کتاب به تفسیر دقیق پنج آیه کلیدی قرآن اختصاص یافته است که به نظر میرسد اشاره به هویت و مأموریت امام مهدی (عج) دارد.
همچنین، اصالت احادیث وارده از منظر تواتر بررسی و به ادعاهای مطرح شده مبنی بر ساختگی بودن این روایات پاسخ داده شده است.
.حضرت امام مهدی (عج) :
نفع بردن از من در زمان غیبتم مانند نفع بردن از خورشید هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ایمنی بخش اهل زمین هستم ، همچنانکه ستارگان ایمنی بخش اهل آسمانند. (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)
2-حضرت امام مهدی (عج) :
هر کس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد ، خدا نیز وی را در دستیابی به حاجتش یاری می کند. (بحار الأنوار ، ج 51، ص 331.)
3.حضرت امام مهدی (عج) :
برای زود فرارسیدن فرج (و ظهور ما) زیاد دعا کنید ، که آن همان فرج و گشایش شماست. (کمال الدین للصدوق ، ج 2 ، ص 485.)
4.حضرت امام مهدی (عج) :
اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی، و اگر طلب کنی می یابی. (بحار الأنوار ، ج 51، ص 339.)
5.حضرت امام مهدی (عج) :
اگر از خداوند (صاحب عرت و جلال) طلب آمرزش کنی، خداوند تو را می آمرزد. (بحار الأنوار ، ج 51، ص 329.)
۱. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:
«المهدی منا اهل البیت، یصلحه الله فی لیله؛ مهدی از ما اهل بیت است خداوند امر او را در یک شب اصلاح خواهد فرمود».
۲. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمه؛ مهدی (علیه السلام) از سلاله من است، از فرزندان فاطمه (سلام الله علیها)»
۳. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:
«نحن سبعه من ولد عبد المطلب ساده اهل الجنه: انا، و حمزه و علی و جعفر و الحسن و الحسین و المهدی؛ ما هفت نفر از فرزندان عبدالمطلب سروران اهل بهشت هستیم: من و حمزه و علی و جعفر و حسن و حسین و مهدی».
محمّد بن حسن عسکری معروف به حُجَّتِ بنِ الْحَسَن، بنابر باور شیعیان دوازدهامامی، دوازدهمین و آخرین امام و همان مهدی موعود است. او فرزند حسن بن علی عسکری، امام یازدهم شیعیان، و همچون پیامبر اسلام نامش محمد و کنیهاش ابوالقاسم است. «امامِ زمان»، «صاحبُ الزَّمان»، «ولیِّ عَصر»، «قائمِ آلِ محمد» و «مَهدیِ موعود» از القاب مشهور اوست. ما نیز در این قسمت مجموعه شعر در مورد امام زمان حضرت ولی عصر (عج) را آماده کرده ایم. این مجموعه اشعار با موضوع حضرت مهدی (عج) هستند و امیدواریم که مورد توجه شما عزیزان و عاشقان آن حضرت قرار بگیرد.
شاعران و دوستداران حضرت مهدی، اشعار زیبا با مضامین عاشقانه در وصف انتظار ظهور آن حضرت سروده اند که بسیار زیبا هستند و در ادامه این اشعار را قرار داده ایم.
اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ
خدایا بلا و مصائب ما بزرگ شده و بیچارگی ما بسی روشن و پرده از روی کار برداشته شد
وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ
و امیدم نا امید شد و زمین (با همهی پهناوری اش) بر ما تنگ آمد و آسمان رحمتش از ما منع گردید.
وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ
تنها توئی یاور و معین ما و مرجع شکایت ما و یگانه اعتماد ما.
فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد
در هر سختی و آسانی بر لطف تو است. خدایا پس درود فرست بر محمد و آل محمد.
اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ
آن زمامدارانى که پیرویشان را بر ما واجب کردى و بدین سبب مقام
مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ
و منزلتشان را به ما شناساندى به حق ایشان به ما گشایشى ده فورى و نزدیک مانند چشم بر هم زدن
اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانى
یا نزدیکتر اى محمد اى على اى على اى محمد مرا کفایت کنید
فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا الله بحق صاحِب الزَّمانِ