علما و مراجع و محققین و پژوهشگران علوم اسلامی
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 11 مرداد 1404 - 20:53
معاون تبلیغ و امور فرهنگی استان مازندران گفت: ایثار خانواده مرحوم حجت الاسلام رضایی سرخی در اهدای عضو طبق خواسته ایشان، یک الگوی عملی از سوی خانواده روحانیت در جامعه است.
خلاصه خبر
معاون تبلیغ و امور فرهنگی استان مازندران بیان کرد: وی از مبلغین ارزشمندی است که در قالب طرح هجرت برای تبلیغ دین به این شهرستان آمد و به خدمت به مکتب اهل بیت و مردم در تبیین مسائل اخلاقی پرداخت.
وی در مورد اهمیت حضور روحانیت در حیات‌بخشی و ایجاد امید به عنوان الگویی در جامعه خاطرنشان کرد: روحانیت به خصوص آنهایی که خالصانه در مکتب اهل بیت(ع) و دامان اسلام و تشیع و حوزه‌های علمیه تربیت شدند در همه امور می‌توانند الگویی ماندگار و موثر برای جامعه باشند.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی استان مازندران گفت: عزیزان روحانی در رفتار و مسائل تبلیغی و جهادی و ارزشها و همدلی با مردم الگو بوده و هستند و این روحانی مهاجر از قم که مایه آبرو بود، توانست در دوران حیات خود اقدامات و خدمات با ارزشی به یادگار بگذارد.
حجت الاسلام صادقی بیان کرد: از خدای متعال برای روح این مبلغ هجرت آرزوی غفران داریم و برای خانواده بزرگ تبلیغ استان مازندران صبر طلب می‌کنیم؛ اگر در جامعه خدای ناکرده حوادث مشابهی برای عزیزان اتفاق افتاد، چه خوب است که با الگوبرداری از ایشان در حیات‌بخشی، چنین کار ارزشمندی در اهدای عضو توسعه پیدا کند.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 11 مرداد 1404 - 09:58
کتاب «الهیات سلبی در مدارس کلامی امامیه» نوشته «سید مسیح شاهچراغ» به همت پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد.
خلاصه خبر
طرح اعتدالی این آموزه و رد رویکردهای افراطی آن در این مدرسه، سبب اعتقاد متکلمان امامیه به این نظریه شده است.
کتاب حاضر دارای هفت گفتار است که در گفتار مربوط به مدرسه کلامی کوفه، با روایات اهل بیت علیهم السلام و آرای شاگردان آن بزرگواران مواجه هستیم.
در گفتار مربوط به مدرسه کلامی قم، الهیات سلبی و تطور صورت‌پذیرفته در آن بررسی خواهد شد.
در گفتار مربوط به مدرسه کلامی بغداد، این نظریه در مدرسه کلامی بغداد و ری واکاوی شده است.
ازآنجاکه بنا بر نظر محققان، مدرسه ری ادامه مدرسه کلامی بغداد است، ازاین‌رو بررسی این دو مدرسه در یک گفتار صورت می‌پذیرد.
تطور صورت‌پذیرفته در این مدارس نسبت به دو مدرسه قبلی نیز در پایان این گفتار مطرح شده است.
در گفتار مربوط به مدرسه اصفهان با سه جریان فکری فلسفی، کلامی و حدیثی مواجه هستیم.
در پایان این گفتار، تطور و تغییرهای صورت‌پذیرفته نسبت به نظریه الهیات سلبی در قیاس با مدارس کلامی گذشته مطرح شد.
در گفتار پایانی، مبانی متکلمان امامیه در گرایش به اندیشه الهیات سلبی در معنای صفات ذاتی خداوند مطرح و بررسی شده است.
با توجه به این رویکرد، پژوهش حاضر در هفت گفتار سامان یافته است که به قرار است:
گفتار اول: الهیات سلبی در مدرسه کلامی کوفه
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 11 مرداد 1404 - 11:52
کتاب «۱۱۰ نکته درباره هوش مصنوعی و تحقیقات اسلامی» نوشته دکتر حسین رهنمائی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران منتشر شد.
خلاصه خبر
این کتاب دارای بخش‌های متنوعی از جمله: کاربردهای عمومی هوش مصنوعی در تحقیقات اسلامی، کاربردهای تخصصی هوش مصنوعی در علوم اسلامی (از جمله، فقه و اصول، کلام، و عقاید، فلسفه اسلامی، تفسیر و عرفان)، کاربردهای هوش مصنوعی در آموزش و تبلیغ دینی و نقش آن در تحلیل تاریخی و نظریه‌پردازی اسلامی و چالش‌های آن است.
مهر | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 08 مرداد 1404 - 12:41
مراسم رونمایی از کتاب «عالیجناب» روایتی از زندگی شیخ فضل‌الله نوری، اثر مهدی رمضانی، با حضور علیرضا پناهیان و جمعی از علما و پژوهشگران برگزار شد.
خلاصه خبر
کتاب «عالیجناب» به زندگی و مبارزات سیاسی شیخ فضل‌الله نوری، یکی از شخصیت‌های برجسته تاریخ معاصر ایران می‌پردازد.
این مراسم با استقبال گرم حاضران و بحث‌های مفید درباره تاریخ معاصر ایران و نقش شخصیت‌های مذهبی در تحولات آن همراه بود.
کتاب «عالیجناب» به تازگی با قیمت ۱۲۵ هزار تومان توسط نشر معارف منتشر شده است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 08 مرداد 1404 - 17:30
حضور دین در همه عرصه ها، مستلزم فقاهت تمدنی، بینشی راهبردی و تربیت نیروهای بصیر و مسئول است. حوزه علمیه، امروز نیز باید میراث دار این سنت مجاهدانه باشد.
خلاصه خبر
در این میان، یکی از نمونه‌های بارز و ماندگار این نوع کنشگری، شخصیت بصیر، فقیه و مجاهد، شیخ فضل‌الله نوری(ره) است؛ عالمی که نه‌تنها به فهم صحیح و عمیق از دین بسنده نکرد، بلکه با حضور آگاهانه در صحنه تحولات اجتماعی–سیاسی عصر مشروطه، تلاش کرد تا مسیر نهضت را از انحراف حفظ کند و ارزش‌های اصیل اسلامی را در بستر قانون و حکومت نهادینه سازد.
شیخ فضل‌الله نوری، با شناخت شرایط زمانه، از همان آغاز جنبش عدالت‌خواهی مشروطه، به حمایت از نهضت برخاست، اما وقتی دید جریان‌هایی در پوشش قانون‌گرایی به‌دنبال حذف اسلام از عرصه سیاست و حاکمیت هستند، با شهامت و استواری تمام، به مقابله با آن جریان پرداخت.
تبیین‌های مکرر وی در ضرورت نظارت فقیه بر قانون‌گذاری، بنیانگذار مفهوم «مشروطه مشروعه» شد؛ مفهومی که بعدها نیز در شکل‌گیری نظریه ولایت فقیه و ساختار نظام اسلامی ایران نقش مبنایی ایفا کرد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 07 مرداد 1404 - 17:53
در تربیت مقاومتی اسلامی، دشمن شناسی به طور کلی به دو دسته تقسیم می شود: دشمن بیرونی و دشمن درونی. دشمن بیرونی تهدیداتی است که از خارج جامعه اسلامی ناشی می شود؛ جنگ شناختی، استعمار اقتصادی و دیگر شیوه های استعماری به جوامع اسلامی تحمیل می شود.
خلاصه خبر
در تربیت مقاومتی اسلامی، دشمن‌شناسی به‌طور کلی به دو دسته تقسیم می‌شود: دشمن بیرونی و دشمن درونی.
اما دشمن درونی، تهدیدات ناپیدا و پیچیده‌ای است که از درون نفس انسان و جامعه برمی‌خیزد.
از منظر اسلامی، دشمن درونی بیش از هر چیز فرد را از مسیر الهی و معنوی منحرف می‌کند و زمینه را بر رای سلطه دشمن بیرونی فراهم می کند.
در آموزه‌های تربیتی اسلام، بارها بر اهمیت شناخت و مقابله با دشمن درونی تأکید شده است؛ چنان‌که جهاد با نفس، به‌عنوان «جهاد اکبر» و جهاد با دشمن بیرونی، به‌عنوان «جهاد اصغر» معرفی گردیده است.
در منظومه تربیتی اسلام، برای مقابله مؤثر با تهدیدات درونی و بیرونی، ولایت‌پذیری به‌عنوان اصل بنیادین و تبری از دشمنان خدا تأکید شده است.
در این راستا، رعایت هم‌زمان اصول تولی (دوستی و پیروی از ولایت) و تبری (برائت از دشمنان خدا) فرد را برای مقابله با چالش‌ها و خطرات آماده می‌کند و به او قدرت تاب‌آوری در برابر فتنه‌ها و مشکلات می‌دهد.
آموزش دشمن به معنای آگاهی از شیوه‌ها، تاکتیک‌ها و ابزارهای تهدیدات خارجی است.
برای مقابله مؤثر با این تهدیدات، لازم است که فرد مسلمان نسبت به این ابزارها آگاهی یابد و توانایی مقابله با آنها را در خود پرورش دهد.
این مفهوم در سیاست‌های تربیتی اسلامی، نه تنها به شناسایی و مقابله با دشمنان بیرونی و داخلی می‌پردازد، بلکه به‌طور هم‌زمان بر پرورش فردی مقاوم و آگاه تأکید دارد.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 06 مرداد 1404 - 09:18
آیت الله عابدی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ضمن مرور تاریخچه صحیفه‌های سجادیه و عرفان عملی شیعه، اهمیت ادعیه، تأثیر رفتار و نگاه انسان بر سرنوشت را تبیین کرد.
خلاصه خبر
اول صحیفه سجادیه می‌گوید ۷۵ دعا از امام زین‌العابدین علیه‌السلام نقل شده، در حالی که صحیفه سجادیه فعلی ۵۱ دعا دارد؛ یعنی حدود ۲۴ دعا کمتر است.
عابدی اضافه کرد: بنابراین، اکنون هشت صحیفه سجادیه موجود و چاپ‌شده داریم که دعاهایی دارند که هریک در دیگری نیست؛ به بیان دیگر، دعاهای صحیفه نخست صرفاً در همان جلد است و دعاهای بعدی در نسخه‌های دوم تا هشتم حضور دارد.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه چهار کتاب نیز در حوزه عرفان عملی وجود دارد که به آنها کتب اربعه عرفان عملی می‌گویند گفت: این کتب شامل کتاب مفتاح الفلاح از شیخ بهایی، کتاب عدّه الداعی از ابن فهد حلّی، کتاب قوت القلوب اثر مکی بن ابی طالب و کتاب اقبال الأعمال از سید بن طاووس است.
وی درباره رباره مفتاح الفلاح اظهار داشت: این کتاب به فارسی نیز ترجمه شده و به توصیه شیخ بهایی برای برنامه عبادی ۲۴ ساعته تدوین شده است.
خود ایشان نقل می‌کند که پس از تألیف کتاب شبی خوابید، فردای آن روز طلبه‌ای آمد و آن کتاب را خواست و پس از پرسش متوجه شد که امام باقر (ع) در خواب این طلبه، کتاب مفتاح الفلاح را معرفی کرده است.
این نمونه نشان می‌دهد هر کس برای دیگری خیرخواه باشد و راه درست را نشان دهد، ممکن است خود و دیگران مشمول رحمت الهی شوند.> علی آبادی خبرنگار ۱: وی درخصوص کتاب قوت القلوب گفت: قوت القلوب نوشته مکی بن ابی طالب است و کتابی اخلاقی و عرفانی با قصه‌ها، حکایت‌ها و نکته‌های پندآموز فراوان است همچنین کتاب اقبال الأعمال مناسب برنامه عبادی در طول یک سال قمری است.
عابدی در پایان بخش اول سخنرانی خویش خاطرنشان کرد: همچنان که قنوت نماز امیرالمومنین (ع) آمیزه‌ای از دعا، نفرین و تضرع بود، قنوت نماز پیامبر اکرم (ص) نیز مشتمل بر دعا علیه دشمنان اسلام همچون ابوسفیان بوده است؛ نفرین، خود نوعی دعاست.