علما و مراجع و محققین و پژوهشگران علوم اسلامی
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 29 مرداد 1404 - 19:12
نشست «دین و دانش در تحقق تمدن نوین اسلامی ایرانی» به همت مرکز مطالعات راهبردی خبرگزاری تسنیم و با حضور استادان حوزوی در قم برگزاری می شود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، مرکز مطالعات راهبردی خبرگزاری تسنیم در راستای بررسی نقش دین و دانش در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی ایرانی، نشستی علمی با حضور استادان برجسته حوزه و دانشگاه برگزار میکند.
کارشناسان حوزوی در این نشست، دشمنشناسی از منظر دین و دانش و تأثیر آن در هوشیاری جامعه ایرانی و نقش ابعاد دین و دانش به عنوان پایه دستاوردهای انقلاب اسلامی را مورد بررسی قرار میگیرد.
حوزه/ صرف، داشتن ایمان و عقیده پاک برای سعادت بشر کافی نیست بلکه باید علاوه بر ایمان, اعمال صالح نیز داشته باشد چرا که این لازمه سعادت است و در قرآن کریم نیز همیشه ایمان و عمل صالح در کنار هم آمده است.
خبرگزاری «حوزه» ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات مؤمنین، شرح دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان را با شرح حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن زمانی، مسئول دفتر سیاسی اجتماعی حوزه علمیه منتشر می کند.
«اللهمّ اهْدِنی فیهِ لِصالِحِ الأعْمالِ واقْـضِ لی فیهِ الحَوائِجَ والآمالِ یا من لا یَحْتاجُ الى التّفْسیر والسؤالِ یا عالِماً بما فی صُدورِ العالَمین صَلّ على محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین».
خدایا راهنمائیم كن در آن به كارهاى شایسته و اعمال نیك و برآور برایم حاجتها و آرزوهایم اى كه نیازى به سویت تفسیر و سؤال ندارد اى داناى به آنچه در سینههاى جهانیان است درود فرست بر محمد و آل او پاكیزگان.
روزه دار در این روز دو حاجت از خدا می خواهد و دو صفت برای خدا می شمارد و دعا می کند.
اما از میان دو درخواستی که از خدا دارد ابتدا یک هدایت الهی برای انجام اعمال صالح در خواست می کند که دو سخن در این جمله قابل توجه است، اول اینکه:
*ایمان و اعمال صالح در کنار هم موجب سعادت می شود
صرف، داشتن ایمان و عقیده پاک برای سعادت بشر کافی نیست بلکه باید علاوه بر ایمان, اعمال صالح نیز داشته باشد چرا که این لازمه سعادت است و در قرآن کریم نیز همیشه ایمان و عمل صالح در کنار هم آمده است.
عمل صالح بهمعنای کار نیک است که در متون دینی، در کنار ایمان به خدا، شرط سعادت انسان معرفی شده است. قرآن مؤمنانی را که عمل صالح انجام میدهند بهترین مخلوقات خدا توصیف کرده است. طبق آیات قرآن، در قیامت، اهل دوزخ آرزو میکنند به دنیا برگردند تا عمل صالح انجام دهند. در قرآن نتیجه عمل صالحِ همراه با ایمان، حیات طیبه است. قرآن تمام انسانها، بهجز مؤمنانی که عمل صالح انجام میدهند را در زیان میبیند.
.شناسنامه عملی انسان
امام امیر مؤمنان علی علیه السلام :
لا یُعْرَفُ الرَّجُلُ إلاّ بِعَمَلِهِ، کَما لا یُعْرَفُ الْغَریبُ مِنَ الشَّجَرِ اِلاّ عِنْدَ حُضُور الثَّمَرِ؛
هیچ کس جز با عملش شناخته نمی شود، مثل درخت ناشناخته که جز با رسیدنِ میوه اش نمی توان آن را شناخت (عمل، میوه درخت وجودی انسان است).
. غررالحکم، حدیث 9694.
https://fanoos.kowsarblog.ir/
پيامبر صلىاللهعليهوآله:
۰.يا عَلىُّ وَ لِلصّالِحِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: يُصْلِحُ ما بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللّهِ تَعالى بِالْعَمَلِ الصّالِحِ وَ يُصْلِحُ دينَهُ بِالْعِلْمِ وَ يَرْضى لِلنّاسِ ما يَرْضى لِنَفْسِهِ؛۱
۰.اى على! انسان صالح سه نشانه دارد: با عمل صالح، ميان خود و خداوند را اصلاح مىكند، با علم، دينش را اصلاح مىنمايد و براى مردم، همانى را مىپسندد كه براى خود مىپسندد.
- منبع
۱ - جایگاه دینی
[ویرایش]
نشانه عنایت کتاب آسمانی ما به این موضوع بسیار روشن است زیرا تنها «عمل صالح» هشتاد و هفت بار به صورتهای گوناگون مانند «العمل الصالح» «عمل صالحا» و «عملوا الصالحات» و «یعملون الصالحات» و نظایر اینها وارد شده است و این خود میرساند که عنایت اسلام به مساله «عمل صالح» کمتر از عنایت آن بر «ایمان» نیست.
زیرا عمل صالح، نه تنها نشانه وجود ایمان در دلها و مایه تجلی و درخشش آن در قلمرو زندگی است، و ایمان بدون «عمل» و انجام مسئولیت، بسان درخت بی بر است که فقط به درد سوختن میخورد نه برای تربیت و پرورش.
آری نه تنها چنین است، بلکه عمل صالح نسبت به ایمان، به منزله تنه و شاخه، به ریشه آن است، که هر یک در دیگری اثر متقابل دارد و وجود هر یک مایه تکامل دیگری است و آسیب پذیری یکی موجب آسایش پذیری دیگری نیز هست. برخی از مباحثی که پیرامون عمل صالح از منظر قرآن قابل طرح است در این مقاله مورد بحث قرار میگیرد.
۲ - مفهوم عمل صالح
[ویرایش]
عمل صالح مفهوم واضح و روشنی دارد که چندان نیاز به توضیح ندارد و ما در زبان فارسی به آن «عمل نیک» میگوئیم و قرآن در مواردی آن را در مقابل «عمل سوء» قرار داده و از این طریق تفسیر آن را به «عمل نیک» تایید کرده مثلا در سوره «فصلت » آیه ۴۹ و سوره «جاثیه » آیه ۱۵ چنین میفرماید:
«هر کس کار نیک انجام دهد به سود خود و هر کس کار بد انجام دهد به زیان خود، انجام داده است.»
نه تنها در این دو آیه، عمل صالح در برابر «عمل سوء» قرار گرفته، بلکه در سورههای نساء آیههای ۱۲۳-۱۲۴ و انعام آیه ۵۴ و جاثیه آیه ۲۱، چنین تقابلی مطرح شده است و برای انسان جای شک باقی نمیماند که عمل صالح همان عمل نیک است که ضد «عمل بد» میباشد.
در قرآن و احادیث، عمل صالح به معنای هر کار نیک و پسندیدهای است که با نیت خالص و در جهت رضای خداوند انجام شود. این اعمال میتوانند شامل عبادت، اخلاق نیک، کمک به دیگران و هر کار خیری باشند که به صلاح انسان و جامعه منجر شود.
مفهوم عمل صالح در قرآن:
-
تأکید بر پاداش:
قرآن کریم به طور مکرر بر پاداش اعمال صالح تأکید دارد و مؤمنان را به انجام این اعمال تشویق میکند. آیات متعددی در قرآن به این موضوع اشاره دارند که "هر کس کار نیک انجام دهد، به سود خود اوست".
-
تقابل با عمل سیئه:
عمل صالح در قرآن در مقابل عمل سیئه (کار بد) قرار میگیرد و نشان میدهد که انسان با انجام کارهای نیک، از آثار منفی گناهان دوری میکند.
-
مصادیق عمل صالح:
قرآن کریم مصادیق متعددی از عمل صالح را بیان کرده است، از جمله نماز، زکات، روزه، حج، نیکی به والدین، احسان به دیگران، و تلاش در راه خدا.
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد: گرامیترین مردمان نزد خدا کیست؟ فرمود: کسی که چون نعمتی به او داده شود، شکر کند و هرگاه گرفتار شود، صبر ورزد.
لَمّا سُئِلَ عَنْ أکْرَمِ الخَلْقِ عَلَی اللهِ ـ: مَن إذا اُعْطِیَ شَکَرَ، وَإذا ابْتُلِیَ صَبَرَ.
Imam Sādiq (p.b.u.h.) in reply to the question "who is the most beloved person?" said: The one who gives thanks to Allah for every blessing given to him and be patient with calamity.
میزان الحکمه، حدیث 9575
https://janat1.ir/hadith/?SN=2693
امام جواد عليه السلام می فرمایند :
جلسه هفتگی مسجد حضرت امیر(ع) برگزار می شود
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 27 مرداد 1404 - 10:23
جلسه هفتگی سهشنبههای مسجد حضرت امیر (ع) با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی برگزار میشود.
به گزارش خبرنگار مهر، جلسه هفتگی سهشنبههای مسجد حضرت امیر (ع) با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی برگزار میشود.
این مراسم سهشنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۴ بعد از نماز مغرب و عشاء با قرائت زیارت آلیس محمد ناطقی و مرثیه خوانی محمد شکری برگزار خواهد شد.
محل برگزاری خیابان کارگر شمالی، بالاتر از ایستگاه مترو کارگر، مسجد حضرت امیر (ع) است.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 27 مرداد 1404 - 13:41
قم-مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه خیلیها اثر آفریدند، اما دیگر آقای فرشچیان نشد افزود: مرحوم فرشچیان روح لطیفی داشت.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله عبدالله جوادی آملی با اشاره به رحلت مرحوم فرشچیان هنرمند برجسته کشور گفت: این دوست بزرگوار ما مرحوم آقای فرشچیان، تا انسان روح لطیف نداشته باشد شاعر خوب نمیشود، نقاش خوب نمیشود، خطاط خوب نمیشود.