بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست، و به تعالی سوگند به روز قيامت و سوگند به نفس لوامه، وجدان بيدار و ملامتگر، (كه رستاخيز حق است) چنان نما که همه انسانها قدر خالق خود و حجتهای معصومت، بخصوص قائم آل محمد سلام الله علیهم را بشناسند و بدانند که روزی همه استخوانهای انسانها مرده چنان جمع می شود، که خطوط دستها همانطور که باید باشد مشخص می شود و خود را در این دنیا به تعالی برای دنیای آخرت آماده نمایند.

پروردگارا! به الطاف عمیمت، چنان نما که انسانها میلی به انجام گناه نداشته باشند و همیشه با بهره مندی از نفس زکیه و عقل رُشد یافته و فقاهت دین و علم و آگاهی و توانمندیهای مفید و سلامتی به تعالی سپاسگزار خداوند متعال باشند.

جمعه، 08 فروردین 1404 - 06:40 ادامه مطلب نظر بدهید 11

۱. غسل

۲. از امام علی علیه‌السلام روایت شده است:

«أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ عَنْ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِیهِ فَقَالَ مَنْ صَلَّى فِی اللَّیْلَةِ سَبْعٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ-أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ بِفَاتِحَةِ الْکِتَابِ مَرَّةً وَ تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ - فَإِنْ لَمْ یَحْفَظْ تَبَارَکَ فَخَمْسٌ وَ عِشْرُونَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِوَالِدَیْه‌؛» از فضایل ماه رمضان فضایل نماز در آن از ایشان سوال شد. ایشان فرمودند: هر کس در شب بیست و هفتم ماه رمضان چهار رکعت نماز بخواند به این صورت؛ سوره حمد و ملک هر کدام یک بار، و اگر سوره تبارک را حفظ نیست و نمی‌ تواند، سوره توحید را 25 مرتبه بخواند، خداوند او و والدینش را می‌ آمرزد.

 

۳. از امام زین العابدین علیه‌‌السلام نقل شده که این دعا را در این شب مکرر مى‌‌ خواندند:

«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ»

خدایا! جدا شدن از این دنیا را روزیم کن و رسیدن به مکان جاودانى را نصیبم فرما و آمادگى براى موت را قبل از رسیدن فوت برایم فراهم کن».

جمعه، 08 فروردین 1404 - 00:19 ادامه مطلب نظر بدهید 13

خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست و چنان نما که انسانها به تأمّل در آفرینش خود خردمندانه به تعالی علوم و حکمتها و رحمتها و عنایات و تعالی درایت و اندیشۀ خداوند رحمن و رحیم خالق یکتای بی همتا، آگاه شوند و به خاضعانه و خاشعانه و خالصانه، خالق خود اطاعت نمایند و همواره سپاسگزار نعمتهای خداوند باشند.

پنجشنبه، 07 فروردین 1404 - 00:33 ادامه مطلب نظر بدهید 18

تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 05 فروردین 1404 - 14:53

تمامی سلسله وجود، اعم از عوالم غیب یا شهود، از تعیّنات و مظاهر مشیّت هستند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «دعای سحر» یکی از دعاهای عظیم‌الشأنی است که از امام رضا علیه‌السلام روایت شده و آن حضرت فرموده است: این دعا، دعایی است که امام باقر علیه‌السلام در سحرهای ماه رمضان می‌خواند.
خبرگزاری تسنیم به منظور آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم و مضامین والای دعای سحر که خواندن آن در سحرهای ماه رمضان توصیه شده، به بررسی بخش‌ها و نکاتی از امام خمینی (ره) درباره این دعای ارزشمند و والا پرداخته است.
پروردگارا، از تو درخواست می‌کنم به نافذترین مشیّتت حال آن که همه مشیّت تو نافذ است.
تنها کسی که مقام مشیّت در او تحقق یافته و افقش با افق مشیّت یکی است و راه و وسیله اتصال آسمان و زمین است، کسی است که خدا خلقت را به او شروع فرموده و به او نیز ختم خواهد فرمود که این همان حقیقت محمدی و علوی، صلوات الله علیهما، است...

چهارشنبه، 06 فروردین 1404 - 00:02 ادامه مطلب نظر بدهید 14

خداوندا! بر محمدوآل محمد درود فرست و  چنان نما که همه تحت فرماندهی و فرمانروائی خودت و حجتت امام زمانی ولیعصر حضرت مهدی موعود سلام الله علیه و حجتهای معصومت به تعالی و به کمالت همه انسانها و بنی آدم از اسفل سافلین ظلمها و طغیان و کجرویها از دینت به در آیند و همواره به احسن تقویم، صراط مستقیم دینت استقرار یابند و به مراتب اعلی علیین کمالات الهی ارتقاء یابند.

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 19:16 ادامه مطلب نظر بدهید 14

خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست و به حق رسول و پیامبر معظمت حضرت محمد سلام الله علیه چنان کن که همه انسانها قدر خالق خود و حجتهای معصوم بر حقش بخصوص چهارده معصوم سلام الله علیهم را به تعالی بدانند و آگاهانه از رهنمودهایشان به تعالی اطاعت امر نمایند و خدای خود را به بزرگی تسبیح نمایند و سپاسگزار خالق هستی بخش باشند تا به کمالات و رُشد و منزهی از عیبها و پلیدیها به تعالی رسند و در دو دنیا زندگی سعادتمندانه ای داشته باشند.

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 02:27 ادامه مطلب نظر بدهید 14

تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 06:12

امام سجاد علیه السلام به عظمت و رحمت بی نهایت خداوند اشاره می کند که در تعامل با بندگانش، همواره به نفع آن ها می افزاید.

خلاصه خبر

«فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ ذَلِکَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَابِ وَ إِقَامَهِ الدَّلِیلِ‏؛ پس کسى که از دخول به چنین سرایى – سراى توبه – پس از گشودن در و بر گماشتن راهنما غفلت ورزد، چه عذر تواند آورد؟».
«سراى توبه» نمادی است از رحمت و مغفرت الهی که درهای آن برای بندگان باز شده است و در اینجا، «فتح الباب» به معنای فراهم آمدن شرایط و زمینه‌های توبه و بازگشت به سوی خداوند است.
و در فراز بعد می‌فرماید «وَ أَنْتَ الَّذِی زِدْتَ فِی السَّوْمِ عَلَى نَفْسِکَ لِعِبَادِکَ تُرِیدُ رِبْحَهُمْ فِی مُتَاجَرَتِهِمْ لَکَ وَ فَوْزَهُمْ بِالْوِفَادَهِ عَلَیْکَ وَ الزِّیَادَهِ مِنْکَ فَقُلْتَ – تَبَارَکَ اسْمُکَ وَ تَعَالَیْتَ –؛ اى خداى من، تو کسى هستى که در معامله با بندگان خود، همواره به سود آنان در بها مى ‏افزایى‏.
در این فراز، امام سجاد علیه‌السلام به عظمت و رحمت بی‌نهایت خداوند اشاره می‌کند که در تعامل با بندگانش، همواره به نفع آن‌ها می‌افزاید.
به این ترتیب، امام سجاد علیه‌السلام به بندگان یادآوری می‌کند که در این معامله، خداوند با دلسوزی و رحمت بی‌نظیری به آنان نگاه می‌کند و آنان نیز باید از این فرصت‌ها بهره‌برداری کنند.

 

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 02:11 ادامه مطلب نظر بدهید 10

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 فروردین 1404 - 14:30

شاید منظور از «عزت» در این بخش از دعا (اللهم إنی أسئلک مِن عزتک بأعزها)‎ صفاتی باشد که قوت و غلبه در آن ها وجود دارد؛ مانند قّهار و مالک و واحد و احد و معید.آنگاه باعزت ترین این صفات، صفتی است که ظهور غلبه و قهر در آن تمام تر باشد، مانند واحد قهار.

خلاصه خبر

پروردگارا، به همه عزتت از تو درخواست می‌کنم.
خداوند متعال عزیز به‌معنای «فردی که معادلی ندارد» نیز هست، زیرا صرف محض دومی نمی‌پذیرد و تکرار نمی‌شود و هرچه را که دومین او فرض کنی، در واقع خود اوست.
شاید منظور از «عزت» در این بخش از دعا (اللهم إنی أسئلک مِن عزتک بأعزها...)‎ صفاتی باشد که قوت و غلبه‌ای در آن‌ها وجود دارد؛ مانند قّهار و مالک و واحد و احد و معید و...
آنگاه باعزت‌ترین این صفات، صفتی است که ظهور غلبه و قهر در آن تمام‌تر باشد، مانند «واحد قهار» در این فرموده حق: «لمن الملک الیوم لله الواحد القهّار» یا «مالک» بنا بر این فرموده خداوند: «مالک یوم الدین».

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 02:05 ادامه مطلب نظر بدهید 9

آیت الله بهجت کدام شب را شب قدر می دانست؟

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 02 فروردین 1404 - 14:18

یکی از سوالاتی که همواره در ذهن شب زنده داران هست، این است که علما و بزرگان کدام یک از سه شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم را شبی می‌دانند که تقدیر انسان در آن رقم می خورد.

به گزارش خبرنگار مهر، دو شب از لیالی قدر رمضان امسال گذشت و تنها شب قدر سوم یعنی شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان باقی مانده است.
یکی از سوالاتی که همواره در ذهن شب زنده داران هست، این است که علما و بزرگان کدام یک از سه شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم را شبی می‌دانند که تقدیر انسان در آن رقم می‌خورد.
آیت الله محمد تقی بهجت فومنی در ضمن تحصیل و پیش از دوران بلوغ، به تهذیب نفس همّت گمارده، و در کربلا در تفحّص استاد و مربی اخلاقی بر آمده و به وجود آیت الله سید علی آقای قاضی که در نجف بوده پی می‌برد و از شاگردان ایشان می‌شود.
در کتاب «در محضر بهجت» جلد سوم آمده است که حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره گفته اند: بسیاری از بزرگان شب‌های ماه رمضان را بیدار می‌ماندند و نمی‌خوابیدند، هرچند نزد ما تقریباً واضح است که شب بیست‌وسوم ماه رمضان، شب قدر است.

 

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 01:48 ادامه مطلب نظر بدهید 9

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 19:24

قائم مقام بنیاد هدایت گفت: در شب قدر مقام قرب برای انسان رقم می‌خورد و اساساً شب قدر نقطه عطف سیر و سلوک انسان و رسیدن به آن حقیقت توحید است.

خلاصه خبر

حجت الاسلام رضا غلامی در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره اهمیت شب قدر گفت: قرآن کریم در دو جا از آیات قرآن با صراحت به شب قدر اشاره می‌کند که یکی از آن سوره‌ها سوره قدر است که می‌فرماید انا انزلناه فی لیله القدر، همچنین در سوره دخان آیه سوم می‌فرماید انا انزلناه فی لیلة مبارکه؛ این تاکید و اشاره قرآن به شب قدر نشان دهنده ارتباط وثیق بین شب قدر با هدایت بشری و اساساً بین سرنوشت انسان و هدایت بشر با شب قدر است.
پاسخ به این اشکال وارده این است که سرنوشت انسان در این شب مقدر می‌شود اما این تقدیر به معنای جبر مطلق نیست که ما هیچ اختیاری نداشته باشیم بلکه به مبنای اعمال و نیت‌های انسان این سرنوشت شکل می‌گیرد.
غلامی افزود: امام باقر علیه السلام فرمودند التقدیر فی لیلت تسعه اشرف تقدیر و مقدرات انسان در شب نوزدهم رقم می‌خورد، تأیید و تثبیت آن در شب بیست و یکم و امضای نهایی این مقدرات در شب بیست و سوم انجام می‌شود؛ یک ویژگی دیگری هم که شب قدر دارد آن است که می‌فرماید تنزل الملائکة و روح فیها به اذن ربهم من کل امر در این شب فرشتگان و روح به اذن پروردگارشان برای تدبیر هر امری نازل می‌شوند؛ نزول ملائکه بر امام است و امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در حقیقت منزل و فرودگاه نزول ملائکه است و این قلب و محضر امام است که ملائکه فوج فوج می آیند و بر امام نازل و مقدرات انسان را رقم می‌زنند.

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 01:24 ادامه مطلب نظر بدهید 11