مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 09 شهریور 1404 - 11:23

جلد اول کتاب «مبانی و اصول تعلیم و تربیت اسلامی در راستای نهادینه‌سازی ارزش‌ها» با عنوان «فتح و گشایش» اثر رضا فرهادیان منتشر شد.

خلاصه خبر

ترکیب معارف سوره حمد با بصیرت ژرف این زیارت نگاهی نو و جامع به تربیت اسلامی ارائه می‌دهد؛ نگاهی که هم بر نیایش فردی تأکید دارد و هم انسان را در اجتماع و خلقت به مسئولیت، تفکر و رشد فرامی‌خواند.
اثر حاضر در چهار فصل به رشته تحریر درآمده است؛ در فصل اول این اثر که با عنوان «اهمیت و جایگاه سوره حمد در قرآن کریم» تألیف شده، ضمن بیان نام‌های این سوره و اهمیت سوره حمد و مفهوم «سبع مثانی»، دو بخش اصلی این سوره (معرفت و شناخت خداوند و درخواست انسان از خدا) تشریح شده است.
نویسنده در ادامه این فصل به بیان نکاتی برای حضور قلب در هنگام خواندن سوره حمد و همچنین چند روش روحی و عمل برای تجربه احساس حضور در محضر پروردگار پرداخته است.

سه شنبه، 11 شهریور 1404 - 15:33 ادامه مطلب نظر بدهید 261

مفهوم عمل صالح

بسیاری از مفسران مفهوم عمل صالح را یک مفهوم کلی و برابر با کار نیک یا خیر دانسته اند. شرباصی در «موسوعه اخلاق القرآن» آورده است: عمل صالح آنست که شایستگی پذیرفته شدن را دارد و در آن هیچ عیب یا آفتی نیست.[۱] اما به عقیده ی برخی از اندیشمندان قرآنی، عمل صالح به عمل شرعی اطلاق می شود، یعنی اعمالی که از جانب خداوند و توسط پیامبران برای مردم آورده شده است.

پنجشنبه، 30 مرداد 1404 - 12:58 ادامه مطلب نظر بدهید 216

امیرالمومنین امام علی علیه السلام می فرمایند :

به راستى كه دوستان خدا بيشتر از مردم ديگر به ياد او هستند و شكر و سپاسشان از ديگران پا بر جا تر و صبر و شكيبائيشان بر بلاى او بزرگتر است.

انّ أولياء اللَّه لاكثر النّاس له ذكرا و ادومهم له شكرا و اعظمهم على بلائه صبرا.

 

غرر الحکم

پنجشنبه، 30 مرداد 1404 - 11:45 ادامه مطلب نظر بدهید 290

امیرالمومنین امام علی علیه السلام می فرمایند :

پروردگارت را با مدح و ستايشي طولاني، سپاس گوي.

شُكرُ إلهكَ بطول الثّناء.

 

غرر الحكم، حدیث 5653

پنجشنبه، 30 مرداد 1404 - 11:08 ادامه مطلب نظر بدهید 368

امیرالمومنین حضرت امام علی علیه السلام می فرمایند :

نخستين چيزی كه بر شما در قبال خدای سبحان واجب است، سپاس گزاری از نعمتهای او و فراهم آوردن موجبات خشنودی اوست.

اَوَّلُ ما يَجِبُ عَليكُم لِلّهِ سُبحانَهُ شُكرَ أياديهِ و إِبتِغاءُ مَراضيهِ.

 

غرر الحكم، حدیث 3329

سه شنبه، 28 مرداد 1404 - 17:06 ادامه مطلب نظر بدهید 296

ذکر الله (یاد خدا) آثار و فواید فراوانی برای انسان دارد، از جمله آرامش قلب، افزایش رزق و روزی، نزول رحمت الهی، و دوری از گناه و معصیت. همچنین ذکر الله به عنوان یکی از مهمترین ارکان عبادت و نزدیکی به خداوند متعال شناخته می‌شود. 

آثار و فواید ذکر الله:

شنبه، 11 مرداد 1404 - 12:59 ادامه مطلب نظر بدهید 300

اسماء الحسنی و خواص آن ها

 

اسماء الحسنی: دریایی از زیبایی‌ها و فضیلت‌ها

در این مقاله از بیتوته، با اسماء الحسنی و خواص اسماء الحسنی آشنا می شوید. اسماء الحسنی، نام‌های زیبای خداوند متعال، گنجینه‌ای ارزشمند در دین اسلام است. این نام‌ها، جلوه‌هایی از کمال و جمال الهی هستند و هر یک به نوبه خود، برکات و فضیلت‌های خاصی را به همراه دارند. تلاوت، تفکر و تدبر در این نام‌ها، راهی برای تقرب به خداوند و کسب معرفت و شناخت بیشتر اوست.

 

اسماء الحسنی: گنجینه‌ای از نام های زیبا و پر معنا

اسماء الحسنی یا نیکوترین نام‌ها، یکی از مهم‌ترین مفاهیم در دین اسلام است. این نام‌ها، اشاره به صفات و ویژگی‌های بی‌نهایت خداوند دارند و در قرآن کریم و احادیث آمده‌اند. تلاوت و ذکر این نام‌ها، علاوه بر آثار معنوی فراوان، بر زندگی فردی و اجتماعی انسان نیز تأثیرات مثبتی دارد.

شنبه، 11 مرداد 1404 - 12:44 ادامه مطلب نظر بدهید 348

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 08 مرداد 1404 - 10:40

نشستی با عنوان «نوآوری شیخ اشراق در اثبات باری تعالی» در مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، به مناسبت روز بزرگداشت سهروردی (شیخ اشراق) مجمع عالی حکمت اسلامی، نشست علمی «نوآوری شیخ اشراق در اثبات باری تعالی» را برگزار می‌کند.

چهارشنبه، 08 مرداد 1404 - 12:18 ادامه مطلب نظر بدهید 364

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ حْمَـٰنِ الرَّ حِیمِ
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

یَا شَدِیدَ الْقُوَى وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ
اى سخت نیرو و اى سخت‏گیر اى با عزت اى عزیز اى با عزت

ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ‏
از بزرگیت تمام خلقت در پیشگاه تو خوار است پس شر خلقت را از من کفایت فرما اى احسان کننده اى نیکوکار اى نعمت بخش اى عطا ده

یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ
اى که نیست معبود حقى جز تو منزهى تو بدرستى که من از ظالمانم پس اجابت کردیم برایش و نجاتش دادیم از ناراحتی و همچنين نجات دهیم مومنان را

وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ
و رحمت خداى بر محمد و آل پاک و پاکیزه ‏اش
 

یکشنبه، 05 مرداد 1404 - 19:20 ادامه مطلب نظر بدهید 394

گاهی اوقات که در محفلی بحث از ولایت الهی و اولیاء او می‌‌‌شود عده‌ای سخن به اعتراض باز می‌‌کنند که «ولایت» کلمه‌ای است که هم معنای «دوستی» را تحمل می‌‌کند و هم معنای «سرپرستی» را، بنابراین شما با آیه‌ای مانند آیه ولایت که دربردانده این کلمه است نمی‌‌توانید بحث امامت را اثبات کنید. ما در این مقاله می‌‌خواهیم این موضوع را بررسی کنیم که ولایت در قرآن به چه معنایی است و خداوند این واژه را در چه مواقعی به کار برده؛ در زمانی که می‌‌خواسته از دوستی حرف بزند یا هنگامی‌ که می‌‌خواسته از امامت و سرپرستی سخن بگوید.
شما می‌‌توانید با خواندن چکیده مطالب با روند بحث آشنا شوید:

چکیده

آیه 257 سورهٔ بقره را می‌‌توان مبنای بحث امامت در قرآن کریم دانست.

 

فراز اول این آیه «اللَّهُ وَلِی الَّذینَ آمَنُوا» می‌‌باشد که در بیان منحصر بودن ولایت برای خداوند می‌‌باشد.

 

واژه‌ «ولایت» در قرآن کریم به معنای سرپرستی و حق تصرف است و دوستی با واژه‌ «حب» به کار می‌‌رود.

 

قرآن کریم در بیش از 10 آیه، ولایت را منحصراً از آنِ خدا می‌‌داند.

یکشنبه، 05 مرداد 1404 - 00:28 ادامه مطلب نظر بدهید 463