به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.
ذکر یا کاشف الکرب برای حاجت
مرحوم کشمیری در توسل به ذکر یا کاشف الکرب برای حاجت توصیه کرده است که ابتدا دو رکعت نماز حاجت به جا آورده و آن را به حضرت ابوالفضل علیه السلام هدیه نمایید. پس از آن تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها گفته شود و ثواب آن به باب الحوائج هدیه شود.
سپس ختم ذکر “یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِكْشِفْ كَرْبى بِحَقِ اَخْیكَ الْحُسَیْنِ“ به تعداد 133 مرتبه خوانده شود.
مشرق | فرهنگی و هنری، فرهنگی و هنری | جمعه، 13 تیر 1404 - 02:00
«شبکه‌سازی شیعی» تلاشی است برای تحلیل نوع خاصی از ارتباطات انسانی در تاریخ اسلام، با تمرکز بر پیوندهای اجتماعی یاران امام حسین علیه‌السلام.
خلاصه خبر
علامه محمدتقی جعفری، فیلسوف اسلامی معاصر، انسان را موجودی شبکه‌ای می‌داند که در پنج نوع ارتباط بنیادین تعریف می‌شود.
سید مجتبی حسینی با الهام از دیدگاه علامه جعفری و نهج‌البلاغه، انسان را موجودی شبکه‌ای می‌داند که در پنج نوع ارتباط تعریف می‌شود: ارتباط با خود، خدا، جهان هستی، هم‌نوع و هدف غایی.
و تأکید می‌کند که شکوفایی شخصیت تنها با تعادل و تقویت این ارتباطات ممکن استعلامه جعفری در آثارش، مانند «انسان در افق نهج‌البلاغه»، استدلال می‌کند که این پنج ارتباط در نهج‌البلاغه به‌صورت نظام‌مند مطرح شده و انسان تنها با هماهنگی میان آن‌ها به کمال می‌رسد.
سید مجتبی حسینی در کتاب «شکوفایی شخصیت» با الهام از دیدگاه علامه جعفری و نهج‌البلاغه، انسان را موجودی شبکه‌ای می‌داند که در پنج نوع ارتباط بنیادین تعریف می‌شود: ارتباط با خویشتن، خدا، جهان هستی، هم‌نوع و هدف غایی.
حضرت حسین علیه‌السلام به عنوان رهبری شبکه‌ساز
حضرت حسین علیه‌السلام در قیام عاشورا، نمونه‌ای بی‌نظیر از رهبری شبکه‌ساز بود.
حضرت حسین علیه السلام درباره یاران باوفای خود سخنان عمیق و پر احترامی بیان فرموده‌اند که نشان‌دهنده جایگاه والای آنان در نگاه ایشان است.
در منابع تاریخی و روایات، از جمله مقاتل معتبر مانند «لهوف» سید بن طاووس و «ارشاد» شیخ مفید، نقل شده که حضرت حسین علیه السلام یارانشان را به عنوان بهترین و وفادارترین اصحاب توصیف می‌کردند.
همچنین، حضرت حسین علیه السلام در خطبه‌هایشان در کربلا، یاران را به شجاعت، ایمان و استقامت ستودند.
در روز عاشورا، هنگامی که یاران یکی پس از دیگری به شهادت می‌رسیدند، حضرت حسین علیه السلام با عباراتی مانند «خداوند تو را جزای خیر دهد» یا «رحمت خدا بر تو باد» از فداکاری آنان تجلیل می‌کردند.
برای نمونه، درباره حضرت عباس علیه السلام، برادر بزرگوارشان، فرمودند که او «جان خود را برای من فدا کرد» و او را نماد وفاداری دانستند.
حضرت حسین علیه السلام یارانشان را شبکه‌ای از انسان‌های پاک‌باخته می‌دیدند که با ایمان به خدا و تعهد به حق، در برابر ظلم ایستادند.
در نهج‌البلاغه نیز، که سخنان حضرت علی علیه السلام، پدر حضرت حسین علیه السلام، آمده، روحیه مشابهی در توصیف یاران وفادار دیده می‌شود که حضرت حسین علیه السلام آن را در کربلا به اوج رساندند.
حضرت حسین (ع) یارانشان را وفادارترین اصحاب توصیف می‌کردند.
این ارتباطات می‌تواند غیررسمی(مثل صحبت با دوستان) یا رسمی(مثل جلسات کاری) باشد.
مشرق | فرهنگی و هنری، فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 12 تیر 1404 - 20:24
« علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب »، در اوایل خلافت عثمان به دنیا آمد. مادرش« لیلی» دختر« ابی مرة بن عروة بن مسعود ثقفی » بود . او اولین شهید بنی هاشمی در کربلا بود.
خلاصه خبر
به گزارش مشرق، کنیه آن حضرت « ابوالحسن » و لقبش علی اکبر است.
بنابر صحیح ترین اقوال درباره سن آن حضرت، وی بزرگترین فرزند امام حسین علیه السلام است.
فرزندش علی اکبر پیش آمد و گفت:« ای پدر، چرا حمد خدا به جا آوردی و « انا لله و انا الیه راجعون » گفتی؟
»فرمود:« پسرم.
علی اکبر گفت:« پدر جان!
خداوند برای ما بدی پیش نیاورد.
فرمود:« چرا، سوگند به آن خدایی که بازگشت بندگان به سوی اوست، ما بر حق هستیم.»
امام حسین علیه السلام به او فرمود:« خدایت بهترین پاداشی که فرزند از پدر خود می برد به تو عنایت کند.»
من از او عمری ستانم جاودان *** او زمن دلقی ستاند رنگ رنگ
به خدا سوگند که ما به رسول خدا از همه کس نزدیک تریم.
سلامی به بزرگی اندیشه که در می نوردد مراحل رشد و کمال را، سلامی از فطرت پاک به امام عظیم القدر امام حسین سلام الله علیه و مادر بزرگوارشان، حضرت فاطمه سلام الله علیها، سلام بر آن بزرگواران که عالمانه مربیان بشریت را پرورش دادند، تا اندیشۀ خورشیدیشان شوق رشد یافتن برای رسیدن به قلۀ معرفت و کمال را میسّر نماید، چنانچه انسانیت در برابر شکوه هدایتگری امامت زانو زده و نظاره گر رجعت منزه فطرت بی نظیر انسان باشد، رجعتی که از یک سوی، هالۀ نورش رجعت مومنین راه یافته به کمالات است و سوی دیگر هالۀ نورش قدسیان لبیک گو، منظر آفرینان سراج ایمان، همایشگران ندای توحیدند.
با روئیت سیمایت، جان خندان می شود
یابن الزهرا"س" بیا بیا به جان مادرت زهرا"س"
آسمان تا عرش خدا، راه بندان می شود
یابن الزهرا"س" بیا بیا به جان مادرت زهرا"س"
بخش بخش عقاقي هاي امروز شهیدانند
رسم رسم شقايق هاي ديروز شهیدانند
شهیدان ايمان را به صد تصوير تعبير کردند
به نورِ حق، زيستن را تا بي نهايت تفسير کردند
زِ بزرگی، شهیدان، دنیا را برایِ دنیا، عار ديدند
در افقِ نگاه، زيستن را برایِ خوار ماندن، نار ديدند
شهیدان شاهدانِ حق، هم عهدِ نقش آفرینیِ راهِ حسینند
شهیدان ناظرانِ یاریِ دینِ خدا، مُشرِفِ راهِ حق، یارِ حسینند
شهیدان در قنوت چون، یاریِ دینِ خدا را تاجِ بخت ديدند
خاشعانه به رکوع رفتند و ثنا گويان ثمين بخت ديدند
شهیدان به وجدِ عشقِ روئیتِ حسینِ فاطمه "س" به استقبال رفتند
عاشقانِ حسین"س" با ذکر لبیک یا حسين "س" سبكبال رفتند
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 10 تیر 1404 - 13:00
حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی گفت: امام حسین (ع) با قیام خود در کربلا، درس عزت و مقاومت در برابر ظلم را به جهان آموخت.
خلاصه خبر
رفیعی با بیان اینکه عزت واقعی در بندگی خدا، ترک گناه و حفظ کرامت انسانی است گفت: در روایات، اهمیت حفظ عزت و جلوگیری از ذلت بیان می‌شود مبنی بر اینکه گناه، هرچند کوچک، می‌تواند انسان را ذلیل کند.
راه‌های کسب عزت، مانند بندگی خدا، ترک گناه و کنترل زبان، مورد است برخی رفتارهای ناپسند در خانواده و جامعه مانند بدزبانی و تحقیر دیگران، و باعث ذلت فرد می‌شود در حالی که خوش‌زبانی و اخلاق نیکو، راهی برای عزت و احترام است.
دور اه کسب عزت بندگی و دیگر خروج از ذلت است.
اکثر گناهان انسان از طریق زبان سر می‌زند، از جمله غیبت، سخن‌چینی، بدزبانی و بدگمانی.
عفو و گذشت، انسان را نزد خدا و مردم عزیز می‌کند، چنان‌که پیامبر با عفو کردن دشمنان، موفق به اصلاح و هدایت آنان شده است.
این استاد حوزه علمیه در بخش دیگر به موضوع عزت و ذلت در اسلام پرداخت و تصریح کرد.
عزت واقعی در بندگی خدا، ترک گناه و حفظ کرامت انسانی است.
راه‌های کسب عزت، مانند کنترل زبان، ترک گناه، و اخلاق نیکو، است.
همچنین در اسلام به اهمیت جهاد در مسیر عزت تأکید شده رو روایت است که امام حسین (ع) با قیام خود در کربلا، درس عزت و مقاومت در برابر ظلم را به جهان آموخت.
مشرق | فرهنگی و هنری، فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 11 تیر 1404 - 20:06
آنچه از قول مورخان و مقتل نویسان به دست می‌آید، به‌طور قطع شیرخواره‌ای از امام حسین (ع) در کربلا و در روز عاشورا به شهادت رسیده است اما برخی از مورخان که شهادت علی‌اصغر را با کمی تفاوت نقل کرده‌اند.
خلاصه خبر
به گزارش مشرق، علی اصغر کوچک‌ترین فرزند امام حسین (ع) است که با تیر «حرمله کاهلی اسدی» در روز عاشورا به شهادت رسید.
آنچه از قول مورخان و مقتل نویسان به دست می‌آید، به‌طور قطع شیرخواره‌ای از امام حسین (ع) در کربلا و در روز عاشورا به شهادت رسیده است.
به خدا قسم تو ای کودک در پیشگاه خداوند از ناقه صالح گرامی‌تر و جدِّ تو محمد (ص) از صالح پیامبر گرامی‌تر است.
در کیفیت شهادت علی‌اصغر شش ماهه در کتب تاریخ و مقاتل اختلاف است.
ربِّ إن تَکُ قد حبستَ عنّا النَّصر مِن السماءِ فاجعله لما هو خیر و انتقِم لَنا من هولاءِ القوم الظالمین؛[۴]
اللهم لا یَکُن أهونُ علیک مِن دمِ فُصیلٍ، اللهم إن حَبِستَ عَنَّا النَّصر مِن السماءِ فاجعَل ذلک لِما هُو خَیرٌ لنا و انتَقِم لنا مِن هولاء الظالمین و ...؛[۵]
هل مِن ذابٍّ عن حَرَمِ رسول الله؟
هل مِن مُعینٍ یَرجُو ما عندالله فی إعانتنا؟
آیا کسی هست از حرم پیامبر خدا دفاع کند، آیا خدا ترسی هست درباره ما خاندان از خدا بترسد، آیا پناه دهنده‌ای هست به امید خدا ما را پناه دهد، آیا یاری دهنده‌ای هست به امید خدا به یاری ما بشتابد؟
زنان و کودکان وقتی صدای استغاثه آقا و مولایشان را شنیدند صدا به گریه و شیون برداشتند، امام (ع) به جانب آن‌ها آمد و به خواهرش زینب فرمود: ناولینی ولدی الصغیر، حتی أُوَدَّعَه، فرزند کوچکم (علی) را بیاور تا با او وداع کنم « زینب طفل شیرخوار را به برادر داد، حضرت او را در بغل گرفت خواست او را ببوسد که حرمله کاهلی اسدی تیری رها کرد و گلوی او را درید!
بعد حضرت به زینب فرمود: «کودک را بگیر» سپس امام با دو کف دست از خون کودک برگرفت و به‌سوی آسمان پرتاب کرد و فرمود:
آنچه بر من نازل شده آسان است چون هر چه هست در منظر خداست.
چه سان سالهاست که منتظران حضورش
دلدادگان عشقند سرایداران ظهورش
سخت است جدائی از جذبه پُر مهرش
عاشقانه جمع می شوند منتظر ان حضورش
آسان شود دینش، بر هر شیفتۀ به راهش
تسلیم شود به امرش، بر هر آشنا به نگاهش
تجلی جمال حُسنش چون ماه می درخشد
غمگین شود از دوریش، بر هر عالم به نگاهش
منظران ظهور همه به تعالی دلدادگان راه حسینند
زِ کثرت همه به وحدت همه عاشقان راه توحیدند
رسیده ماه حماسه و ماه سروری حسين"س"
رسیده ماه حماسه غم ز قیام عالی حسين "س"
سرنگون می شود زحماسه، باطل ز فكر و عمل باطل
رسیده از یاری ما، زمان ياری مهدی حسين "س"
منتظران به معرفت عزاداران و عاشقان حسينند"س"
ز هجران فراغ يار متوسلان و عاشقان حسينند"س"
همه موجودات عالم فدای خواست حسين"س" شوند
عالميان همه مديون خون مرام شهیدان حسينند "س"