به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.
کربلا، بام زمین است و سبب اتصال به آسمان؛ کربلاییان در هنگامهای تفتیده، سقایت تاریخ را بر عهده گرفتهاند. در ظاهر، واژههای زلال معنا شکسته، چاکچاک شده و به خون غلطان است؛ اما همین جماعت زخمی زیرساخت قاموس بزرگ مهدوی را شکل دادهاند. ازاینروست که کربلا حقّ بزرگی بر انقلاب جهانی امام زمان (علیهالسلام) دارد.
کربلا در ظاهر کویر سکوت است، با خیمههایی نیمسوخته و مشکهایی شرحه؛ اما در باطن زمزم است که اهل معنا از آن کام میگیرند.
یکی از قهرمانان کربلا، فرزند رشید امام حسین (علیهالسلام)، حضرت علی اکبر (علیهالسلام) است. او که در خَلق و منطق به حضرت محمد (ص) میماند، رازدار لحظههای خلوت پدر، با نگاهی که مهر محمدی(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) را به یاد میآورد و با قامتی به بلندای اندیشۀ علی(علیهالسلام).
سرود میلاد حضرت علی اکبر
مدینه باز امشب دریای نوره
تو بیت مولامون جشن وسروره
شده ارباب ما امشب پسردار
ببین که ماه لیلا در ظهوره
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، [السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللّٰهِ وَابْنَ خِيرَتِهِ]، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثارَ اللّٰهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعاً سَلامُ اللّٰهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ؛
سلام بر تو ای اباعبدالله، سلام بر تو ای فرزند رسول خدا، سلام بر تو ای فرزند امیرمؤمنان و فرزند سرور جانشینان، سلام بر تو ای فرزند فاطمه سرور بانوان جهانیان، سلام بر تو ای خون خدا و فرزند خون خدا و ای تنهای شهید شده که هنوز خونخواهیات انجام نگرفته، سلام بر تو و جانهایی که به درگاهت فرود آمدند، از سوی من بر همگی شما سلام خدا باد برای همیشه تا هستم و تا شب و روز باقی است؛
يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ، فَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللّٰهُ فِيها، وَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ؛
ای اباعبدالله، هرآینه عزایت بزرگ و سنگین شد و مصیبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام بس دشوار و طاقتفرسا گشت و سنگین و دشوار و طاقتفرسا شد مصیبتت در آسمانها بر همه اهل آسمان، خدا لعنت کند امّتی که بنای ستم و بیداد بر شما اهلبیت را بنیان نهادند و خدا لعنت کند قومی که شما را از مقامتان دور کرد و از مرتبههایتان برکنار نمود، مرتبههایی که خدا شما را در آنها جای داد و خدا لعنت کند امّتی که شما را کشتند؛
وَلَعَنَ اللّٰهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئْتُ إِلَى اللّٰهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ [مِنْ] أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ وَأَوْلِيائِهِمْ، يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ إِلىٰ يَوْمِ الْقِيامَةِ، وَلَعَنَ اللّٰهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللّٰهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللّٰهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللّٰهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ، وَلَعَنَ اللّٰهُ شِمْراً ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَأَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ؛
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 04 بهمن 1404 - 06:40
استاد حوزه علمیه، مهمترین ویژگی شخصیتی حضرت عباس(ع) را بصیرت برخاسته از ایمان و ولایتپذیری دانست و تأکید کرد که شجاعت، وفاداری و ایثار قمر بنیهاشم ریشه در شناخت آگاهانه ایشان داشت.
خلاصه خبر
از جمله امامانی که مدح حضرت عباس را گفته اند میتوان به حضرت سیدالشهدا (ع)، امام سجاد (ع)، امام صادق (ع)، امام باقر (ع) و امام زمان (عج) اشاره کرد.حضرت عباس امامزادهای هستند که به صورت خاص امام صادق علیه السلام برایشان زیارت نامه خوانده اند این در حالی است که ما در میان امامزادگان امامزادهای نداریم که زیارت نامه داشته باشد.
ویژگی دیگر حضرت عباس علیه السلام مطیع پیامبر اکرم (ص), امام علیه السلام و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) بودند.
بنابراین حضرت عباس مطیع محض بودند برای همین است وقتی امام حسین علیه السلام به حضرت میگویند تو میدان نبرد نرو بلکه برو و آب بیاور اعتراض نمیکنند و انجام میدهند.
و از دیگر ویژگیهای حضرت وفاداری و تسلیم بودن در برای پروردگار و اولیایی الهی است.
وفاداری را باید از حضرت آموخت.بر همین اساس برای شناخت شخصیت حضرت عباس علیه السلام با حجت الاسلام امیر علی حسنلو استاد حوزه علمیه به گفتگو پرداختیم که حاصل آن در ادامه تقدیم میشود.
*مهمترین ویژگی شخصیتی حضرت عباس(ع) چیست؟
ویژگی دیگر که از همین بصیرت سرچشمه میگیرد، ادب شگفتانگیز حضرت عباس(ع) در برابر امام است.
انتخاب او، انتخابی احساسی یا خانوادگی نبود؛ بلکه تصمیمی آگاهانه و مبتنی بر شناخت عمیق از جایگاه امام حسین(ع) بهعنوان امام حق و حجت خدا بود.
در منظومه فکری و اعتقادی شیعه، جایگاه حضرت ابوالفضل العباس(ع) جایگاهی عاطفی صرف یا اسطورهای نیست؛ بلکه جایگاهی دقیق، تعریفشده و ریشهدار در مفاهیم امامت، ولایت، عبودیت و شفاعت است.
شیعه، عباس(ع) را نه امام میداند و نه معصوم، اما او را در قله ایمان عملی و ولایتپذیری کامل قرار میدهد.
در اندیشه شیعه، محور هدایت، امام معصوم است و ارزش هر فرد به میزان معرفت و تبعیت او از امام زمانش سنجیده میشود.
حضرت عباس(ع) در این منظومه، نمونه اعلای انسانی است که همه هستی خود را در مسیر اطاعت از امام حسین(ع) معنا میکند.
او نه تصمیم مستقل از امام میگیرد و نه حتی خواسته شخصی خود را بر خواست امام مقدم میداند.
مولودی خوانی نیروی پلیس فراجا با لهجه لری در مهدی معلی
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 04 بهمن 1404 - 15:29
همزمان با شب ولادت حضرت عباس(ع) یکی از نیروهای پلیس فراجا با حضور در مهدیه معلی به مولودیخوانی با لهجه لری پرداخت.
به گزارش خبرنگار مهر، همزمان با شب ولادت حضرت عباس علیه السلام یکی از نیروهای پلیس فراجا با حضور در مهدیه معلی به مولودیخوانی با لهجه لری پرداخت و خواند:آهای نتانیاهو یادت نره به جای موشک، با همین آجر حریفت هستیم.
در ادامه بخشی از این مولودی خوانی تقدیم مخاطبان می شود:
https://www.khabirnews.ir/board/detail/5453441/
تکسوار شجاعت
موضوع: حضرت عباس" سلام الله علیه"
به عالم تک سوارِ شجاعت عباس قهرمان، در اطاعت از امر ولایت آمده! عباس یلیست پهلوان اما با خشوع در اجرای امر امامت آمده! اوست سردار لشکر، یارِ برادر اما به امر امامت برای پشتیبانی کودکان، با دنیائی از عشق به ولایت آمده! در جهان یک ابالفضل بس است برای پهلوانان به میدان که پهلوانی به خدمت امام خود با رعایت ادب خاضعانه تر از همه، سرور و سالار آمده! امروز میلاد اوست که شهسوار یاری ولایت است او ست که برای خدمت به اسلام عاشقانه تر از همه به میدان آمده! به جهادگران بگوئید که عباس جهاد اصغر را با جهاد اکبر یک جا جمع نمود وقتی که با ایمان، پهلوانانه در اطاعت از امام عصر زمان خود، در یک آن با دهها ظالم جاهل و مستکبر یکجا نبرد نمود.
گل افشان گل محمدی
مهر | دین و اندیشه، استانها | جمعه، 03 بهمن 1404 - 10:11
قم- سوم شعبان، مدینه شاهد تولد سومین امام شیعیان بود، نوزادی که مسیر انسانیت و آزادگی را روشن کرد و طلوع مکتبی شد که قرنها خاموش نشده است.
خلاصه خبر
پیامبر اکرم(ص) این مولود مبارک را در آغوش گرفت، در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت و اشک شوق بر گونههایش جاری شد، اشکهایی که هم نشانه مهر بود و هم خبر از آیندهای پرحادثه میداد و آن حضرت بارها در شأن و منزلت حضرت سیدالشهدا(ع) سخن گفت و جایگاه بیبدیل او را برای امت روشن ساخت.
میلاد امام حسین(ع) جلوهای از عنایت الهی
وی افزود: هفت روز پس از ولادت اباعبدالله الحسین(ع)، ایشان را خدمت رسول خدا(ص) آوردند و پیامبر اکرم(ص) در گوش این مولود مبارک اذان و اقامه گفتند و برای عقیقه آن حضرت نیز به دستور پیامبر، حضرت فاطمه زهرا(س) و امیرالمؤمنین علی(ع) گوسفندی را قربانی کردند و گوشت آن را میان نیازمندان و فقیران مدینه تقسیم کردند.
حجت الاسلام شامی با بیان اینکه سیره و رفتار ائمه اطهار(ع) متناسب با شرایط زمان و مکان متفاوت بوده است، گفت: هر یک از معصومان با توجه به اقتضائات اجتماعی و سیاسی عصر خود اقدام میکردند، به عنوان نمونه، امام حسن مجتبی(ع) در دورهای صلح را برگزیدند و امام حسین(ع) در مقطعی دیگر قیام کردند و سایر ائمه نیز هر کدام متناسب با شرایط دوران خود مسیر هدایت جامعه را ادامه دادند.
وی تأکید کرد: امام حسن(ع) ولی و امام اباعبدالله الحسین(ع) بودند و پس از زندگی پربار برادر بزرگوارشان، شرایطی برای امام حسین(ع) پدید آمد که پیشتر وجود نداشت و در دوران امام حسن(ع)، معاویه بسیاری از اقدامات خود را با ظاهری شرعی و اسلامی انجام میداد و هرچند در عمل به تحریف آموزههای دینی میپرداخت، اما با حفظ این ظاهر، افکار عمومی از عمق انحرافات او آگاهی کامل نداشت.
امام حسین(ع) ضامن ماندگاری اسلام است
حضرت سیدالشهدا(ع) زینت آسمانها و زمین است
وی بیان کرد: بر اساس روایات، در شب میلاد امام حسین(ع)، جبرئیل امین به خانه حضرت فاطمه زهرا(س) نازل شد و پیام الهی را ابلاغ کرد.
حجت الاسلام زند قزوینی با بیان اهداف قیام عاشورا گفت: یکی از مهمترین اهداف امام حسین(ع) اقامه نماز بود و همانگونه که در زیارتنامه اربعین که از امام صادق(ع) نقل شده، میخوانیم اشهد انک قد اقمت الصلاة، یعنی امام حسین(ع) نماز را برپا داشت و این فراتر از صرف خواندن نماز است و به معنای زنده نگه داشتن این فریضه الهی در جامعه است.
حجت الاسلام زند قزوینی با اشاره به خطبه امام حسین(ع) هنگام خروج از مدینه گفت: آن حضرت در این خطبه ویژگیهای اهلبیت نبوت را در برابر ویژگیهای یزیدیان تبیین کردند و فرمودند که مثل حسین با مثل یزید بیعت نمیکند و این تعبیر نشان میدهد که این یک الگوی همیشگی برای همه پیروان و دوستداران امام حسین(ع) است تا هرگز با طاغوت و جریانهای ظلم و فساد همراه نشوند.
سوم شعبان نوید آمدن سفینةالنجاة از راه رسید
چون میلاد حسین"س" از آسمان ولایت خدا از راه رسید
باز بزم شادی و ذکر صلوات محمدی از راه رسید
امروز پشتیبان دین، امام عاشقان امامت از راه رسید
اسوۀ سرمست غزل عشق به خداوند است حسین "س"
عالیترین باور اجرای احکام خداوند است " حسین" س"
به وقت محشر اوست ناجی نجات امت محمد"س"
به وقت قیام یاورِ قائم آل محمد"س" هست حسین"س"