
به منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه، استانها | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 10:43
رشت- دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: حضرت زهرا (س) کامل ترین و جامعترین مصداق کوثرگرایی است.
خلاصه خبر
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه جریان اول "کوثر گرایی" است که مستمر و با نهان و فطرت انسان هماهنگ است، تصریح کرد: خداوند متعال برای جریان اول، کتاب و پیامبران زیادی فرستاده است.
وی حضرت زهرا (س) را کاملترین و جامعترین مصداق کوثرگرایی دانست و گفت: این همه انبیا (ع) برای این امر ریشهدار فرستاده شده است.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: این پنداری باطل است که به دنبال تکاثر در مال، ثروت، شهوت و قدرت باشیم.
آیتالله رمضانی تصریح کرد: خداوند در قیامت از ما در مورد میزان ثروت و اندوخته دنیایی سوال نمیکند بلکه از ما در مورد اینکه آیا در کنار ولی خدا ماندیم، سوال میکند.
مهر | دین و اندیشه، استانها | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 14:24
مشهد- نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی گفت: حضرت زهرا (س) مؤسس اصل و ابتکار یک گفتمان در اساس جامعه و سیاست اسلامی به عنوان انحراف ستیزی و دشمنستیزی بوده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، آیتالله سید احمد علمالهدی در اجتماع عظیم فاطمیون که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن عرض تسلیت شهادت حضرت زهرا (س) اظهار کرد: برخی شبهاتی مطرح میکنند که وقتی مردم در لحظه رحلت پیامبر اکرم (ص) دورهم جمع شدند و برای مسئله حکومت و رهبری جامعه تصمیم گرفتند آیا قیام حضرت زهرا (س) به عنوان مخالفت با این تصمیم، مقابله با مردمسالاری نبوده است که برخلاف تصمیم امت اسلام در مقابل این تصمیم که حاکمیت سقیفه بنی ساعده بوده است، ایشان قیام کردهاند.
انحراف امت را گرفت و تنها مبارزه میدان انحراف حضرت صدیقه زهرا بود.
وی با بیان اینکه خود مظلومیت یک ابزار قوی است، تأکید کرد: امام خمینی (ره) در ابتدای انقلاب از تعبیر پیروزی خون بر شمشیر استفاده کردند؛ این دقیقه همان گفتمانی است که حضرت فاطمه (س) بنیانگذاری کردند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 00:12
در منابع معتبر تاریخی اهل سنت به ماجرای حمله به خانه حضرت زهرا (س) اشاره شده و طبق روایات معتبر، شهادت حضرت زهرا (س) به دلیل ضربات شدیدی بود که ایشان در حادثه حمله به خانه شان دریافت کردند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) نه تنها یک حادثه تاریخی است، بلکه یک آموزه معنوی و فلسفی عمیق برای بشریت است.
اما این مقاومت با ظلمی که بر او و خاندانش روا داشتند، به نقطهای رسید که در نهایت به شهادت مظلومانه او انجامید.
خبرگزاری تسنیم در گفتوگو با حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی، به بررسی برخی شبهات و نکات در شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) پرداخته است.
یکی از قطعیات تاریخی، ماجرای شهادت مظلومانه حضرت فاطمه زهرا (س) است.
با وجود تأکیدات و مستندات فراوانی که در این باره وجود دارد، آیا شهادت حضرت همچنان مورد تردید برخی قرار دارد؟
در مورد حضرت زهرا، شهادت به معنای دوم کاملاً مصداق دارد.
با این وجود، آیا منابع معتبر تاریخی شهادت حضرت زهرا (س) را تأیید میکنند؟
طبق روایات معتبر، شهادت حضرت زهرا (س) به دلیل ضربات شدیدی بود که ایشان در حادثه حمله به خانهشان دریافت کردند.
این ضربات موجب سقط جنین فرزند حضرت زهرا (محسن) و در نهایت منجر به بیماری و شهادت ایشان شد.
بنابراین حضرت زهرا به شهادت رسیدند نه بر اثر مرگ طبیعی، بلکه به دلیل حملات و ضربات وارده در دفاع از ولایت و امامت.
پس چرا برخی افراد در مورد شهادت حضرت زهرا (س) تردید دارند؟
در حالی که این موضوع در تاریخ اسلامی به وضوح مشخص است و شهادت حضرت زهرا (س) یک حقیقت تاریخی است.
واکنش امام علی (ع) در برابر شهادتی مظلومانه
پرسش دیگری که مطرح میشود مربوط به نوع واکنش امام علی (ع) در برابر این شهادت مظلومانه است.
شهادت حضرت زهرا (س) یک حقیقت تاریخی است که در منابع معتبر آمده است.
این شهادت به دلیل ضربات وارد شده به ایشان پس از رحلت پیامبر و در دفاع از ولایت و امامت بوده است.
اسرار دفن شبانه
شبهه دیگری که مطرح میشود مربوط به دفن شبانه حضرت فاطمه است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 09:22
سیره فرهنگی و اجتماعی حضرت زهرا (س) الگویی برجسته در تاریخ اسلام است. ایشان نه تنها در خانواده، بلکه در جامعه نیز با رفتارهای فرهنگی، اجتماعی و دینی خود تأثیرگذار بودند.
خلاصه خبر
آن حضرت نه تنها در خانه و خانواده بلکه در جامعه نیز بهعنوان یک الگوی فرهنگی و اجتماعی شناخته میشود و سیره ایشان در ابعاد مختلف از جمله رفتار با خانواده، زنان، جامعه و پاسخگویی به مسائل دینی و اجتماعی، قابل بررسی و مطالعه است.
حضرت زهرا (س) همانطور که در خانه و خانواده از لحاظ رفتار و اخلاق و خانهداری برای همه ما الگو بودند، در جامعه هم توانستند نمونهای برجسته از رفتارهای فرهنگی و اجتماعی ارائه دهند.
این بانوی گرانقدر مسیر زندگی خود را از خانه به اجتماع کشید و با فعالیتهای مختلف فرهنگی و اجتماعی، ارزشهای بسیاری را در جامعه احیا کردند.
حضرت زهرا با حفظ حریم خانواده، توانستند علاوه بر اینکه به نهادینهسازی ارزشهای اخلاقی بپردازند، در بسیاری از مسائل اجتماعی نیز الگو باشند.
یکی از مهمترین این محورها، رفتارهای فرهنگی ایشان با اعضای خانواده، زنان، متنفذان و همراهان پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله است.
حضرت زهرا به دنبال فرهنگسازی و مقابله با فرهنگ جاهلی در جامعه بودند.
این رفتار حضرت زهرا، نمونهای از مسئولیتپذیری ایشان نسبت به اقشار ضعیف جامعه است.
حتی در دعاهای حضرت زهرا، همواره اطرافیان و دیگران را بر اعضای خانواده خود ترجیح میدادند که این هم یکی از جلوههای اهتمام ایشان به نیازمندان و مسئولیتپذیری اجتماعی بود.
با وجود مسئولیتهای فراوان، ایشان تعامل با فرزندان و محبت به آنها را بر امور خانه ترجیح میدادند.
رفتار حضرت زهرا در زمینه خانهداری و شوهرداری نشان میدهد که میتوان در عین مدیریت خانه، به تربیت فرزندان و حفظ روابط صمیمی خانوادگی نیز توجه ویژه داشت.
آیا حضرت در سایر جنبههای زندگی اجتماعی هم الگویی برای زنان بهویژه دختران جوان بودند؟
بله، در جنبههای مختلف زندگی اجتماعی الگویی برای دختران جوان و زنان بهویژه در آستانه ازدواج بودند.
سیره آن حضرت برای امروز جامعه ما یک راهنمای جامع است.
مشرق | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 11:06
خلاصه خبر
به گزارش مشرق، افشین علا، شاعر آخرین سروده خود در تلگرام با نام قصیده ای در سوگ گل یاس، به مناسبت شهادت حضرت زهرا را منتشر کرد:
اعجاز، واژهایست که زهراست آیتش
معراج، مزرعیست که زهراست حاصلش
بار امانتیست که زهراست حاملش
نازد به خود که خانهی زهراست مٓنزلش
زهراست ثقل دایره و شمع محفلش
حیدر " ولی" و حضرت زهراست حامیاش
میزان، علی و حضرت زهرا معادلش
اذن دخول نیست چو زهراست داخلش
بستهست دست حضرت زهرا حمایلش
زهراست تکیهگاه پسر در مصائبش
زهراست نوحهخوان پسر در مقاتلش
سکان به کف، سکینهی زهراست در دلش
از شیر خود، عنایت زهراست شاملش
نازم به کوثری که تبار رسول از اوست
نامحرمی و ضربه به پهلوی فاطمه؟!
در روز حشر، حضرت زهرا ز قاتلش
این شکوه را چو یوسف زهراست مدعی
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 18:52
رفتارهای حضرت فاطمه (س) نه فقط نمایانگر فضائل انسانی و اخلاقی، بلکه نشان دهنده آگاهی ژرف اجتماعی و تعهد بالای آن حضرت به قسط و عدالت است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حضرت فاطمه زهرا (س)، دختر گرامی پیامبر اسلام حضرت محمد (ص)، نه تنها از نظر معنوی و دینی به عنوان الگویی عالی برای مسلمانان مطرح است، بلکه در مواجهه با نابرابریهای اجتماعی و مشکلات اجتماعی نیز رفتاری شجاعانه و آگاهانه از خود نشان داده است.
حضرت زهرا در طول زندگیاش بارها بر عدالت اجتماعی تأکید کرده و در راستای تحقق حقوق زنان، مستضعفان و نیازمندان جامعه، جهاد کرده است.
محمدرضا آتشین صدف، استاد حوزه علمیه قم، طی یادداشتی به موضوع «مواجهه حضرت زهرا (س) با نابرابریهای اجتماعی» پرداخته است.
ضرورت درک درست کنشهای حضرت زهرا (س)
یکی از چالشهای بررسی سیره اهلبیت علیهمالسلام و از آن میان حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها اسیرشدن در کلیشهها برای فهم رفتارها و موضعگیریهای آنان است.
اینگونه رفتارهای حضرت فاطمه(س) نه فقط نمایانگر فضائل انسانی و اخلاقی، بلکه نشاندهنده آگاهی ژرف اجتماعی و تعهد بالای آن حضرت به قسط و عدالت است.
چرا حضرت زهرا(س) و خانوادهاش باید غذای افطاری خود را به سائلان ببخشند؟
با توجه به این نگرش، اگر دوباره ماجرای مجاهدتهای حضرت فاطمه سلاماللهعلیها را در دوران پیامبر اکرم(ص) و نیز در وقایع پس از رحلت آن حضرت مرور کنیم، لایههای ژرفتری از چرایی و چگونگی آن رفتارها بر ما آشکار میشود؛ ناگفته پیداست که این نگاه، هرگز نافی جنبههای اخلاقی و عرفانی سیره اهلبیت(ع) نیست؛ بلکه تأکیدی است بر این معناست که سیره اهلبیت(ع) مانند قرآن کریم لایهها و بطون متعددی در طول هم دارد.
مهر | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 19:18
مجله تصویری «قرارگاه» شامگاه امشب چهاردهم آذر با موضوع «سیره حضرت زهرا (س)» روی آنتن شبکه قرآن و معارف سیما میرود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، مجله تصویری «قرارگاه» شامگاه امشب، چهارشنبه چهاردهم آذر با موضوع «سیره حضرت زهرا (س)» روی آنتن شبکه قرآن و معارف سیما میرود.
در این برنامه حضرت حجت الاسلام روح الله حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی، خانم انوشه میر مرعشی پژوهشگر حوزه تاریخ، دکتر مهدیه لواف استاد دانشگاه، دکتر زهره سادات رضوی استاد دانشگاه حضور دارند.
دیشب حسن(ع)اشـــــــک برادر پاک می کرد
حــــــــیدر از این ماتم گریبان چاک می کرد
دیشب حسین(ع)نازنین با چشم گــــــریان
ازخوردن آب و غــــــــــــذا امساک می کرد
اسطـــــــــوره ی صبر و سکوت و پایمردی
جسم نحـــــــیف همسرش را خاک می کرد
مـُهر کــــــــــــــبودی بر رخ ماهش نمایان
این شکوه را با خالق افــــــــــلاک می کرد
اشک ملایک ریخـــــــــــــــت از بام مدینه
خاک بقیع و کـــــــــوچه را نمناک می کرد
خلاصه تحقیق مقاله رایگان حضرت فاطمه زهرا (س)
حضرت فاطمه زهرا (س) 104 اسم و لقب زیبا دارند
تاریخ و مکان تولد حضرت زهرا (س)
در تاریخ تولد فاطمه علیهاالسلام در بین علماى اسلام اختلاف است. لکین در بین علماى امامیه مشهور است که آن حضرت در روز جمعه بیستم ماه جمادى الثانى سال پنجم بعثت تولد یافته است.
مکان تولد حضرت زهرا (علیهاالسلام) در شهر مکه و در خانه خدیجه اتفاق افتاد. این خانه در محلهاى است که در گذشته به آن «زقاق العطارین» یعنى کوچه عطارها مىگفتند.
چهار زن به نامهای ساره همسر ابراهیم خلیلم و این آسیه همسر فرعون است و آن یکى مریم دختر عمران و چهارمین ما صفورا دختر شعیب است.
فاطمه چرا فاطمه نامیده شد
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَک اللَّهُ الَّذى خَلَقَک قَبْلَ اَنْ يخْلُقَک، فَوَجَدَک لِمَا امْتَحَنَک صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنَّا لَک اَوْلِيآءُ وَمُصَدِّقُونَ، وَصابِرُونَ لِکلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوک، صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ الِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيهُ، فَاِنَّا نَسْئَلُک اِنْ کنَّا صَدَّقْناک اِلاَّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنَّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايتِک.