
به منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه خوش آمدید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 14 خرداد 1404 - 20:53
برای مقابله با تحریف ساختاری، چاره ای جز رجوع علمی و بی واسطه به متون اصلی امام نیست. اندیشه ی امام در صحیفه ی نور، وصیت نامه، نامه ها، و بیانات رسمی او نهفته است.
خلاصه خبر
خبرگزاری تسنیم ـ علی رشیدی؛ تحریف اندیشهی امام خمینی(ره) توسط برخی از نزدیکترین یاران خویش، یکی از چالشبرانگیزترین مسائل در فهم سیر تطور گفتمان انقلاب اسلامی پس از رحلت بنیانگذار آن است.
این مسئله نه تنها از جنبهی سیاسی، بلکه بهویژه از منظر معرفتی و تاریخی، اهمیت بنیادینی دارد؛ چراکه برخلاف تحریفهایی که از بیرون یا از سوی مخالفان نظام صورت میگیرد، این تحریف از دل نظام، با زبان انقلاب، و گاه با استناد به قرابت شخصی و تاریخی با امام انجام میگیرد.
واقعیت این است که بسیاری از این شخصیتها در سالهای نخستین انقلاب نقشهای کلیدی در تبیین و اجرای دیدگاههای امام ایفا کردند؛ اما نکتهی حساس اینجاست که پس از رحلت امام، بخش قابلتوجهی از مواضع، گفتار و حتی عملکرد این افراد، بهتدریج از مبانی اصلی گفتمان امام فاصله گرفت و در برخی موارد، به تحریف بنیادین آن انجامید.
هاشمی رفسنجانی، شاید بیش از دیگر یاران امام، در شکلگیری و سپس تحول گفتمان رسمی نظام نقش داشت.
در این فرآیند، برخی از آموزههای ریشهدار امام همچون تقابل با نظام سلطه، سادهزیستی مسئولان، اولویت عدالت بر توسعه و حمایت از محرومان، به حاشیه رانده شد.
در این بازگشت، صداقت علمی، وفاداری معرفتی، و شجاعت در برابر قرائتهای مخدوش، سه شرط اساسیاند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 14 خرداد 1404 - 07:53
امام خمینی(ره) را نمی توان در چارچوب رهبران معمولی تاریخ قرار داد. او نه تنها بر اساس اصول دینی بلکه با بهره گیری از عقلانیت و تجربه های سیاسی و اجتماعی، به رهبری انقلاب اسلامی پرداخت.
خلاصه خبر
خبرگزاری تسنیم ـ علیرضا استادیان خانی؛ امام خمینی، آقا سید روح الله، آیت الله خمینی ...
نام امام خمینی(ره) برای هر ایرانی و هر مسلمان آشنا است.
او تجسمی از عزم و اراده، علم و بصیرت، و محبت و صداقت بود.
امام خمینی(ره) را نمیتوان در چارچوب رهبران معمولی تاریخ قرار داد.
او در دوران تبعید و فشارهای سیاسی، همواره به ایمان خود به خدا و آرمانهای اسلامی پایبند بود.
چهار ایمانِ امام؛ از باور به مردم تا توکل بر خدا
امام خمینی (ره) در مسیر فکری خود، بر مبنای ایمان حرکت می کرد که او را در تحقق اهدافش یاری میکرد.
آمن به هدف- به هدفش ایمان دارد.
من دست خدا را به وضوح حس میکنم.»
امام خمینی(ره)؛ احیاگر معنویت در دنیای مادیگرا
امام راحل ایمان عمیقی به هدف نهایی انقلاب داشت که تحقق نظام اسلامی و احیای ارزشهای اسلامی در جامعه بود.
امام خمینی بر این باور بود که مبارزه در راه خدا و برای مردم، یکی از الزامات تحقق اهداف اسلامی است.
امام خمینی(ره) همواره محور اصلی مبارزه با طاغوت را بر پایهی مشارکت مردمی استوار میکردند.
پیشرفت، امنیت و رفاه با ادامه مسیر عقلانیت امام(ره)
طرح پیشنهادی آمریکاییها صد در صد مخالف «ما میتوانیم» است
صنعت هستهای مربوط به ملت ایران است ربطی به آمریکا و دیگران ندارد
مشرق | سیاسی | چهارشنبه، 14 خرداد 1404 - 00:00
شورای نگهبان به مناسبت فرارسیدن سالروز ارتحال ملکوتی امام خمینی (ره) بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و قیام ۱۵ خرداد بیانیهای صادر کرد.
خلاصه خبر
به گزارش مشرق، شورای نگهبان به مناسبت فرارسیدن سالروز ارتحال امام خمینی (ره) بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و قیام 15 خرداد، بیانیهای صادر کرد.
انقلاب اسلامی که با مشارکت وسیع و بینظیر مردم و با رهبری امام خمینی (ره) به پیروزی رسید، مسیر جدیدی را پیش روی ایران عزیز و ملت بزرگ آن قرار داد و تحولی در عرصه حکمرانی اعم از سیاست داخلی و سیاست خارجی به وجود آورد.
در پایان نام و یاد امام بزرگوار را که به وجود آورنده حیات و بیداری برای ملت بزرگ ایران و ملتهای مسلمان و آزادیخواه در سرتاسر جهان بودند، گرامی میداریم و به روح مطهر ایشان و شهدای عزیزی که در مقاطع مختلف به خصوص در قیام 15 خرداد یاریگر اسلام و ارزشهای انسانی بودند، درود میفرستیم.
مشرق | یادداشت | سه شنبه، 13 خرداد 1404 - 23:47
برخی افراد جاهل و منافق که می خواستند بین من و اما دشمنی بیفکنند، حرف مرا تحریف نمودند و شایع کردند، که بهلول می گوید؛ انقلاب حق من بود و من بایستی انقلاب را رهبری می کردم نه امام خمینی!
خلاصه خبر
۱- امام خمینی برای نسل سوم/ سیدعلی قادری/ پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی
محبوبیت و عظمت شخصیت تاریخی امام خمینی، رضوان الله علیه، در عصر حاضر از ایشان چهرهای محبوب در سراسر عالم ساخته است.
۲-امام خمینی وخودآگاهی تاریخی/ اصغر طاهرزاده / نشر لب المیزان
۳- پابه پای آفتاب/ امیررضا ستوده/ نشر پنجره
۶- در سایه آفتاب/ محمدحسین رحیمیان/ نشر شاهد
این صحیفه گفتههای مردی است که ۲۵ سال از عمر خود را در پرتو حضور بزرگمرد تاریخ اسلام، حضرت امام خمینی، رحمت الله علیه، بالیده و دریغش آمده است که مشاهدات خود را چون جرعهای زلال در کام مشتاقان علم و اخلاق و عرفان نریزد.
۷- روزشمار زندگی امام خمینی/ علی اکبر رنجبر کرمانی/ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
این کتاب به حکایتهایی دربارة زندگی روزانة حضرت امام خمینی، رضوان الله علیه، میپردازد و همچنین سیر کلی حیات پربرکت ایشان را به چهار دوره تقسیم میکند: دورة اول که ایشان فردی عادی بودند و حوادث زندگیشان هم عادی و شبیه به زندگی میلیونها انسان دیگر بوده است، اما توانستهاند مدارج علمی و اخلاق عملی را طی کنند و به چهرهای شاخص تبدیل شوند.
دورة دوم که دورة آغاز مبارزات امام خمینی(س) علیه استبداد و استعمار است.
۹- عصر امام خمینی/ احمدرضا حاجتی/ مؤسسة بوستان کتاب قم
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 13 خرداد 1404 - 13:57
امام خمینی در همان حال که با بزرگان علمی مبارزه علمی داشتند و پنجه میافکندند، برای ایجاد شجاعت در شاگردان، میفرمودند: «حرف مرا که میشنوید، تعبدی نپذیرید. فکر بکنید، استدلال بکنید».
خلاصه خبر
به مناسبت فرارسیدن سی و ششمین سالگرد رحلت جانسوز رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی به بازخوانی روایت چند نفر از شاگردان و دلدادگان آن شخصیت استثنایی خواهیم پرداخت.آنچه در ادامه میخوانید روایت مرحوم آیتالله خزعلی از حضرت امام (ره) است:
آشنایی من با حضرت امام خمینی به ایامی بازمیگردد که برای تلمذ درس آیتالله بروجردی در مکتب ایشان حضور پیدا میکردم.
در یکی از جلسات درس سیدی را کنار دست خود دیدم که روی زیلو نشسته بود در حالی که باید در کنار منبر مینشست.
از بعضی موضوعاتی که آقای بروجردی مطرح میکردند و به نظر شاگردان مهم میرسید، امام نوشتهای تهیه میکردند و به ایشان میدادند.
یک یا دو سال بعد به محضر درسشان شتافتم و از محضر درسشان بهره مند شدم و در درس فقه و اصول ایشان شرکت کردم و دیگر ارتباط ما مبدل شد به آشنایی و استفاده از محضرشان و بهره گیری از طرز فکرشان.
از آن وقت تا یک سال و اندی پس از آنکه حضرت آیت الله بروجردی -رضوان الله علیه- رحلت کردند در درس ایشان شرکت و از محضرشان استفاده میکردم.
در مدت شاگردی ایشان و استفاده از محضرشان، جز انضباط، جدی بودن و به وقت و درس اهمیت زیادی دادن، از ایشان چیزی ندیدم.
در همان حال که با بزرگان علمی مبارزه علمی داشتند و پنجه میافکندند، برای ایجاد شجاعت در شاگردان، میفرمودند: «حرف مرا که میشنوید، تعبدی نپذیرید.
مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه | سه شنبه، 13 خرداد 1404 - 16:41
مصطفی محمد الغماری شاعر و نویسنده الجزایری مجموعه اشعاری که در ستایش انقلاب اسلامی و مخصوصاً امام راحل سروده بود در کتابی با عنوان «خضراء تشرق من طهران» منتشر کرد.
خلاصه خبر
وی همزمان با قیام امام خمینی و همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی شعرهایی را در باره انقلاب و امام راحل میسرود و در ماههای پس از پیروزی انقلاب (در سال ١٩٨٠) مجموعه اشعاری که در ستایش انقلاب اسلامی و مخصوصاً امام راحل سروده بود در کتابی با عنوان «خضراء تشرق من طهران» منتشر ساخت.
وی همزمان با قیام امام خمینی و همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی شعرهایی را درباره انقلاب و امام راحل میسرود و در ماههای پس از پیروزی انقلاب (در سال ١٩٨٠) مجموعه اشعاری که در ستایش انقلاب اسلامی و مخصوصاً امام راحل سروده بود در کتابی با عنوان «خضراء تشرق من طهران» منتشر ساخت.
در این کتاب هجده قطعه شعر (برخی شعر مقفی و موزون کلاسیک و برخی شعر سپید و نو) آمده که عنوان کتاب از چهارمین شعر برگرفته شده است.
همچنین یکی از اشعار این مجموعه به تجلیل از مقاومت مجاهدان مسلمان افغانستان در برابر متجاوزان شوروی سابق میپردازد.
یا مصطفی الشعر لا تمار
لقد هوی النسر من عُلاه
مهر | دین و اندیشه، استانها | سه شنبه، 13 خرداد 1404 - 20:41
قم- مرجع تقلید شیعیان گفت: امام بارها میفرمودند که این انقلاب پایانپذیر نیست و مقدمهای برای ظهور حضرت ولیعصر(عج) خواهد بود و پرچمی که امام برافراشت، بر زمین نخواهد افتاد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله حسین نوری همدانی عصر سه شنبه در آستانه سالگرد ارتحال امام راحل، با بیان اینکه امام خمینی (ره) اسلام ناب محمدی (ص) را از نو در دوران معاصر احیا کرد، گفت: در صدر اسلام، پیامبر اکرم (ص) اسلام ناب را به ایران آوردند، اما در گذر زمان، این اسلام اصیل بهتدریج تحت سیطره قدرتهای استکباری قرار گرفت و از عرصه اجتماع کنار زده شد و امام راحل (ره) مجدداً این اسلام را نهتنها در ایران، بلکه در سطح جهانی زنده کرد.
وی افزود: هرچند درباره شخصیت امام مطالب بسیاری نوشته شده، اما هنوز ابعاد مختلف عظمت ایشان بهدرستی شناخته نشده است.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به بُعد عبادی امام (ره) اظهار کرد: بارها در شبهای سرد زمستان، شاهد نماز شب امام بودم و هر ذکر ایشان سرشار از استغفار، خشوع و معنویت بود و پس از نماز شب، در فضای باز حیاط منزل، ذکر «لا اله الا الله» و تکرار نام رسول خدا (ص) از زبان ایشان جاری بود و این عبادتها، ریشه در معنویتی عمیق و ایمانی خدشهناپذیر داشت.
پرچمی که امام برافراشت، بر زمین نخواهد افتاد و تا ظهور ادامه خواهد داشت.