باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 21 آبان 1401 - 09:41

کم فروشی و غش در معامله از گناهان بزرگی است که در عرصه روابط اجتماعی ناسالم و کسب و کار آشفته اتفاق می‌افتد.

 

خلاصه خبر

حجت‌الاسلام والمسلمین بهاری، کارشناس مذهبی گفت: غش در معامله نوعی فریب دادن است.
حجت السلام والمسلمین بهاری گفت: غش در معامله پنهان کردن عیب جنس برای فروش است.
غش در معامله شرعا حرام است.
غش در معامله بیان چیزی خلاف واقعیت در مورد کالای مورد معامله است.
«غش در معامله» حرام است و باعث بطلان معامله می‌شود.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «کسى که با مسلمانان غش در معامله کند یا به آنان ضرر بزند یا تقلب و حیله نماید از ما نیست.
وی افزود: البته غش در معامله، مصادیق دیگری نیز می‌تواند داشته باشد؛ مانند:
پنهان کردن چیزی که مورد معامله نیست در کالای مورد معامله، مانند مخلوط کردن آب با شیر.
مخفى داشتن عیب جنس، در صورتى که مشترى به فروشنده اعتماد داشته باشد که از او مخفى نمی‌دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین بهاری تصریح کرد: غش در معامله به هر شکلی حرام است، مگر آنکه خریدار از آن آگاه باشد و یا در صورت سکوت فروشنده، جنس را به قیمت پایین بفروشد؛ به گونه‌ای که خریدار زیان نبیند.

یکشنبه، 22 آبان 1401 - 00:15 ادامه مطلب نظر بدهید 35

 

 فارس | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 16 آبان 1401 - 17:30

کتاب «تفاوت فتاوا» بر اساس فتاوای حضرت امام خمینی (قدس سره) و حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، تازه‌ترین اثر انتشارات انقلاب اسلامی است که روانه‌ بازار نشر شده است.

 

خلاصه خبر

کتاب «تفاوت فتاوا» بر اساس فتاوای حضرت امام خمینی (قدس سره) و حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، تازه‌ترین اثر انتشارات انقلاب اسلامی است که روانه‌ بازار نشر شده است.
همچنین در این کتاب، برای سهولت در تشخیص موارد اختلاف، زیر قسمت‌های مورد تفاوت فتوا خط کشیده شده است.

دوشنبه، 16 آبان 1401 - 22:24 ادامه مطلب نظر بدهید 33

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 07 آبان 1401 - 15:49

آیت الله مکارم شیرازی به استفتاء درباره «خارج کردن مهر یا قرآن از حرم ائمه معصومین (ع)» پاسخ داد.

 

خلاصه خبر

متن پرسش و پاسخ مطرح‌شده به این شرح است:
سؤال: بردن مهر یا قرآن یا کتاب دعا از حرم مطهر برای تبرک چه حکمی دارد؟

یکشنبه، 08 آبان 1401 - 03:13 ادامه مطلب نظر بدهید 32

 

 مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 26 مهر 1401 - 10:24

کتاب «احکام فضای مجازی» اثر محمود صادقی به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۹۲ صفحه به چاپ رسید.

 

خلاصه خبر

نویسنده در دومین فصل از کتاب حاضر، به احکام مربوط به «خانواده و فضای مجازی» می‌پردازد که از جمله مباحث این فصل می‌توان به نظارت والدین بر فعالیت فرزندان در فضای مجازی، حضور همسر در فضای مجازی، بررسی ایمیل زن و شوهر، همسریابی اینترنتی، ازدواج اینترنتی، بخشیدن مدت طلاق اینترنتی، آموزش مسائل زناشویی و خواندن مطالب جنسی برای ازدواج اشاره کرد.
پنجمین فصل از کتاب حاضر در خصوص احکام «گفت و گوهای اینترنتی» است که ارتباط به نامحرم در فضای مجازی، چت با نامحرم برای معرفی اسلام، چت برای ازدواج، چت در دوران نامزدی، اجازه والدین به چت کردن فرزندان، چت با زنان غیرمسلمان و آموزش علم در فضای مجازی از نظر شرعی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
نویسنده در فصل ششم این کتاب، به نظر شرع مقدس اسلام در خصوص «دانلود فایل‌های اینترنتی» می‌پردازد که دانلود و آپلود کردن، ضمانت دانلود غیرمجاز، فروش فایل‌های دانلود شده و دانلود فایل‌های انحرافی از نظر شرع تبیین شده است.
در فصل بعدی، «تبلیغات اینترنتی» شرعاً بررسی شده که تبلیغ اسلام، تبلیغ فایل‌های مفید، تبلیغ امور مفسده دار، تبلیغ فرزند کمتر، تبلیغ سقط جنین، تبلیغ طلاق و جدایی، تبلیغ جادوگری، تبلیغ بی حجابی و بدحجابی، تبلیغ نگه داری سگ در منزل، تبلیغ لاغری و زیبایی صورت، تبلیغ داروها و ابزار جنسی، تبلیغ مدگرایی و فرهنگ غربی، تبلیغ روش‌های جدید باروری، تبلیغ مجرد ماندن و تبلیغ کتاب و پایان نامه نویسی از آن جمله است.

سه شنبه، 26 مهر 1401 - 19:35 ادامه مطلب نظر بدهید 32

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 25 مهر 1401 - 13:00

یک کارشناس مذهبی، در رابطه با اهمیت بیت المال و حق الناس در جامعه توضیحاتی داد.

 

خلاصه خبر

حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، کارشناس و سخنران مذهبی، درمورد اهمیت بیت المال و حق الناس بیان کرد: مرحوم آیت الله مرعشی رضوان الله فرمودند که چهارده سال آغاز فوت پدرم می گذشت و ایشان، به خوابم نمی آمدند و دوست داشتم که خواب پدرم آ سید محمود مرعشی را ببینم و به همین دلیل، به سیدالشهداء (ع) متوسل شدم و بالاخره، خواب پدرم را دیدم و به ایشان گفتم: بابا، چهارده سال است که دلتنگ شما هستم و انتظار کشیدم و پدرم فرمودند: بابا گرفتارم.

سه شنبه، 26 مهر 1401 - 00:39 ادامه مطلب نظر بدهید 34

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 11:41

شراب علاوه بر آثار ضدمعنوی که بر روح و جان انسان دارد، به جسم انسان نیز زیان های جبران ناپذیری وارد می کند.

 

خلاصه خبر

خداوند در آیه 90 سورۀ مائده آن را نجاستی حاصل عمل شیطان «رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطان» و در آیه 91 نیز به عنوان ابزار شیطان برای گسترش دشمنی و کینه « یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ» معرفی کرده است.
إِنَّ شُرْبَ الْخَمْرِ یُدْخِلُ صَاحِبَهُ فِی الزِّنَا وَ السَّرِقَةِ وَ قَتْلِ النَّفْسِ‏ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ؛ وَ فِی الشِّرْکِ بِاللَّهِ وَ أَفَاعِیلُ الْخَمْرِ تَعْلُو عَلَى کُلِّ ذَنْبٍ کَمَا یَعْلُو شَجَرُتهَا عَلَى کُلِّ الشَّجَرِ.
لعنت خدا و ملائکه و مردم بر آنها باد که من از آنها بیزارم و آنها نیز از من بر کنارند.» وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ لَیَأْتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ یَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ وَ یُسَمُّونَهُ النَّبِیذَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ‏ أَنَا مِنْهُمْ بَرِی‏ءٌ وَ هُمْ مِنِّی بُرَآءُ»
* پسر مسعود، آنکه با مادر زنا کند، گناهش کمتر است از آنکه به قدر خردلى ربا داخل مالش شود، و هر که شراب بنوشد کم یا زیاد، نزد خدا از رباخوار بدتر است که شراب مفتاح همه شرارت‌هاست؛ یَا ابْنَ مَسْعُودٍ الزَّانِی بِأُمِّهِ أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِمَّنْ یُدْخِلُ فِی مَالِهِ مِنَ الرِّبَا مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ وَ مَنْ شَرِبَ الْمُسْکِرَ قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً فَهُوَ أَشَدُّ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ آکِلِ الرِّبَا لِأَنَّهُ مِفْتَاحُ کُلِّ شَرٍّ»
حق در نظرشان باطل و باطل حق خواهد بود و همه اینها براى دنیا است که خود مى‏‌دانند بر غیر حق مى‏‌روند و لکن «شیطان کارهاشان را در نظرهاشان زیبا جلوه داده و در نتیجه از راه حق بازشان داشته و هرگز هدایت نخواهند یافت» ‏ (نمل24)‏ «به زندگى دنیا دلخوش و قانع شدند و به آن آرامش و اطمینان یافتند؛ آنان که از آیات ما غافل شدند و به واسطۀ آنچه عمل و کسب کرده‌‏اند، جایگاهشان دوزخ است.» (یونس7) یَا ابْنَ مَسْعُودٍ أُولَئِکَ یَظْلِمُونَ الْأَبْرَارَ وَ یُصَدِّقُونَ الْفُجَّارَ وَ الْفَسَقَةَ الْحَقُ‏ عِنْدَهُمْ بَاطِلٌ وَ الْبَاطِلُ عِنْدَهُمْ حَقٌّ هَذَا کُلُّهُ لِلدُّنْیَا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ عَلَى غَیْرِ الْحَقِّ وَ لَکِنْ‏ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِیلِ فَهُمْ لا یَهْتَدُونَ‏ (نمل24) رَضُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ آیاتِنا غافِلُونَ أُولئِکَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما کانُوا یَکْسِبُون‏ (یونس7)

شنبه، 02 مهر 1401 - 14:26 ادامه مطلب نظر بدهید 34

 

 مهر | دین و اندیشه | جمعه، 01 مهر 1401 - 10:00

باید توجه داشت که دین را تنها از رساله نمی‌توان شناخت بلکه دستورات فراوان اخلاقی و تربیتی وجود دارد که آن‌ها را باید از کتاب‌های اخلاق و روایات، یافت.

 

خلاصه خبر

حضرت زین‌العابدین در ابتدای این دعا، خدا را به دلیل دادن مقام شکر به بندگان سپاس‌گزار است و از خدا درخواست پاک شدن گناهان و رسیدن به مقام صالحان را دارد.
وجوب شرعی و وجوب اخلاقی
در شریعت مقدس اسلام، پس از نماز و حفظ ارتباط با خدا، به انجام تکالیف مالی بسیار سفارش شده است.
ممکن است مجموعه‌ای از امور که در یک آیه ذکر شده‌اند، بعضی؛ از آن‌ها واجب و بعضی دیگر مستحب باشند.
علاوه بر آن ممکن است بعضی از این عناوین مصادیق گوناگونی داشته باشد به این معنا که هم مصداق واجب و هم مصداق مستحب داشته باشد.
باید توجه داشت که لفظ واجب در روایات، فراتر و اعم از لفظ واجب است که در فقه بکار می‌رود.
بعضی از امور در روایات به عنوان واجب ذکر شده، در صورتی که با یقین روشن است، وجوب فقهی ندارد.
درباره غسل جمعه، در روایات تعبیر واجب نقل شده اما عده بسیار اندکی از علما، بر وجوب غسل جمعه، فتوا داده‌اند.
امّا فقها بر وجوب آن فتوا نداده‌اند.
قرآن، هم قانون، هم تربیت
روش قرآن کریم این نیست که، مسائل حقوقی یا واجبات را جدای از مسائل اخلاقی ذکر کند.
در روایات، واجبات دقیقاً از مستحبات تفکیک نشده است.
خداوند متعال نزول قرآن را، در این قالب مصلحت دانسته؛ است.
فقه و تفکیک موضوعات و احکام
اگر انسان بخواهد همه مستحبات را انجام دهد چند رکعت نماز، خارج از وقت انجام می‌شود.
در این لحظه نمازگزار باید به واجبات اکتفا کند.
اگر به واجبات و مستحبات علم نداشته باشد، نمی‌داند که باید چه کار کند.
اینکه واجب است که نمازگزار کوتاه و مختصر به واجبات نماز بپردازد تا همه نماز در وقت خوانده شود و تشخیص واجبات از مستحبات مسئله‌ای است که فقها با استنباط از منابع فقهی به آن پی می‌برند.
اما این حقوق مثل احسان به والدین واجب نیست که تکلیف واجب برشمرده شود.
یک مسلمان نباید تنها به رساله عملیه اکتفا نموده و فقط به انجام واجبات و ترک محرمات ذکر شده در آن بپردازد.
در حالی که احسان به والدین و صله ارحام، از واجب‌ترین واجبات است.
برخی از افراد احکام و حقوق واجب فقهی؛ خود را به خوبی نمی‌دانند.
صله‌ی رحم
نیکی به والدین از واجب‌ترین واجبات به شمار می‌آید.
آیا اگر فرزندی بخواهد از محسنین و نیکوکاران و «بارّین بالوالدین»؛ به شمار آید، چه اموری بر او واجب است تا رعایت کند و چه اموری بر او حرام است که اگر مرتکب آنان شود، دچار عقوق والدین می‌شود؟
مسلمان باید چه کاری انجام دهد تا صله رحم به حساب بیاید.
یکی از واجبترین واجبات شرعی که در قرآن و روایات فراوان مورد تأکید قرار گرفته است وجوب احترام و حرمت آزار والدین است.
هرگونه رفتار فرزند که موجب ناراحتی و آزردگی پدر و مادر را فراهم سازد، حرام است.
البته در مورد میزان اطاعت از والدین اختلاف وجود دارد، تا جایی که برخی فقها گفته‌اند اگر انسان در حال قنوت وتر نماز شب باشد و مادرش او را صدا بزند و از او یک لیوان آب درخواست کند، واجب است فرزند نماز را قطع کرده و به مادر آب برساند.
چرا که قطع نماز مستحبی اشکال نداشته و حرام نیست (البته در نماز واجب حرام است.) برخی از فقها از این سخن نیز فراتر گفته‌اند و بر این نظرند که اگر در حال نماز مستحبی، مادر فقط نام فرزند خود را صدا زد و چیزی درخواست ننمود، فرزند باید نماز مستحبی را قطع و به مادر خود پاسخ دهد.
در پاسخ باید گفت در جایی می‌توان از اطاعت والدین سر باز زد که مخالفت با پدر و مادر موجب ایذاء و آزار آنان نشود.
قطعاً کمک مالی استحباب دارد و از بهترین مستحبات است، به ویژه اگر والدین نیاز مالی داشته باشند.
اگر فرزند از جهت مالی امکان کمک را داشته باشد واجب است که به پدر و مادر کمک نماید تا نیاز آنان رفع شود.
در اینجا گفته می‌شود که پدر و مادر واجب النفقه، می‌شوند.
اما اگر نیاز آنان تأمین شده باشد، برای رفاه بیشتر آنها مستحب است تا به والدین کمک نماید.
البته این مستحب، بسیار مؤکد است.
در این صورت به فتوای همه فقها چنین کاری حرام و قطع رحم به شمار آمده و قطع رحم از گناهان بزرگ است.
بااین وجود هیچ کتاب فقهی حد و مرز صله رحم را تعیین نکرده است و از جهاتی، تشخیص چنین اموری که فقهاء، خیلی به آن نپرداخته‌اند، به عرف واگذار شده است.
علاوه بر وجوب صله رحم، احتمال وجوب کمک مالی به رحم نیازمند و مستحق نیز وجود دارد.
به عنوان نمونه حجاب را رعایت نمی‌کنند یا در مراسم خود موسیقی حرام پخش می‌کنند.
البته باید به گونه‌ای باشد که انسان به حرام مبتلا نشود.
در برخی موارد ممکن است حضور در مجلس فسق، کارهای خلاف شرع حاضران در جلسه را تأیید کند.
اگر این‌گونه باشد، وجوب مضاعف می‌شود.
هم صله رحم واجب است و هم نوعی امر به معروف و نهی از منکر غیر مستقیم به حساب می‌آید.

جمعه، 01 مهر 1401 - 13:00 ادامه مطلب نظر بدهید 38

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 06 شهریور 1401 - 15:53

آیت الله العظمی شبیری زنجانی به استفتاء درباره «اطاعت فرزند از دستور پدر و مادر» پاسخ گفته است.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری تسنیم، متن پاسخ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی به استفتاء درباره «اطاعت فرزند از دستور پدر و مادر برای انتخاب دوستان، شغل یا رشته تحصیلی» منتشر شد.
متن پرسش و پاسخ مطرح‌شده به این شرح است:

 

یکشنبه، 06 شهریور 1401 - 18:27 ادامه مطلب نظر بدهید 32

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 06 شهریور 1401 - 16:35

آیت الله خامنه ای به استفتائی درباره «بیان زبان حال در مداحی» پاسخ گفتند.

 

خلاصه خبر

سؤال: آیا بیان زبان حال در مداحی‌ها و روضه‌ها به صورت اشعار و نثر در مورد اهل بیت علیهم السلام جایز است؟

یکشنبه، 06 شهریور 1401 - 18:21 ادامه مطلب نظر بدهید 29

شنبه، 29 مرداد 1401 - 22:43 نظر بدهید 24