تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 14:53

خداوند از همان آغازین لحظات سفر حج، دست محبت خویش را بر زائران می گشاید و آنان را در پناه خود می گیرد.

خلاصه خبر

روایات گویای آنست که از همان آغازین لحظات سفر حج، خداوند دست محبت خویش را بر زائران می‌گشاید و آنان را در پناه خود می‌گیرد.
فردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره ثواب حج پرسید و ایشان در پاسخ فرمود:
یَا أَخَا الْأَنْصَارِ فَإِنَّكَ جِئْتَ تَسْأَلُنِی عَنْ حَجِّكَ وَ عُمْرَتِكَ وَ مَا لَكَ فِیهِمَا مِنَ الثَّوَابِ فَاعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا أَنْتَ تَوَجَّهْتَ إِلَى سَبِیلِ الْحَجِّ ثُمَّ رَكِبْتَ رَاحِلَتَكَ وَ مَضَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ لَمْ تَضَعْ رَاحِلَتُكَ خُفّاً وَ لَمْ تَرْفَعْ خُفّاً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْكَ سَیِّئَةً فَإِذَا أَحْرَمْتَ وَ لَبَّیْتَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِكُلِّ تَلْبِیَةٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَ مَحَا عَنْكَ عَشْرَ سَیِّئَاتٍ فَإِذَا طُفْتَ بِالْبَیْتِ أُسْبُوعاً كَانَ لَكَ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَهْداً وَ ذِكْراً یَسْتَحْیِی‏ مِنْكَ رَبُّكَ أَنْ یُعَذِّبَكَ بَعْدَه‏.
و چون هفت بار به دور خانه (کعبه) طواف کنی، این عمل تو نزد خداوند عزّ و جلّ پیمان و یادی باشد که پروردگارت از تو حیا کند که پس از آن تو را عذاب کند.
از این رو خداوند، خود به‌سوی زائر گام بر می‌دارد تا او را تطهیر کرده، تا بهره‌‌اش افزون شود.

سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 16:38 ادامه مطلب نظر بدهید 218

تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 28 اردیبهشت 1404 - 18:12

حج از واجبات و ارکان دین است که بسیار بر انجام آن سفارش شده و ترک آن موجب غضب الهی عنوان شده؛اما این حج فقط با وجود شروطی بر انسان واجب می شود که اگر آن شروط نباشد، بر ذمه او چیزی باقی نمی ماند و اگر شرایط باشد و حج نرود، حقی است که بر گردنش می ماند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری تسنیم، حج نیز مانند سایر عبادات شرایط، آداب، مستحبات، واجبات و اسراری دارد که زائر موظف است آنها را فراگیرد تا حج او صحیح و مورد قبول واقع شود.
حج مانند سایر عبادات دو دسته شرط دارد: شرط وجوب و شرط صحت.
مقصود از شروط وجوب آن دسته از شرایطی است که تا تحقق پیدا نکنند، آن عبادت بر انسان واجب نمی‌شود مانند بلوغ و عقل.
شرط صحت یعنی شرطی که اگر باشد، عبادت پذیرفته می‌شود و اگر نباشد عبادت بر ذمه و گردن انسان باقی می‌ماند مانند اسلام که شرط صحت همه عبادات است.
در کتاب نوش‌بندگی یادآوری می‌شود که با چند شرطِ بلوغ، عقل، حریت و استطاعتِ مالی و جسمی، حج واجب می‌شود و بدون وجود تمام آنها حج واجب نیست.
پس گویا حج باطنی بر او واجب نشده است.
اسلام؛ شرط صحت حج

دوشنبه، 29 اردیبهشت 1404 - 02:14 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 27 اردیبهشت 1404 - 04:12

منا سرزمینی است که در دوران حج واجب اهمیت بسیاری دارد چرا که اعمال زیادی وجود دارد که حاجیان در این سرزمین باید به جا آورند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری تسنیم، زائران خانه خدا پس از طلوع آفتاب روز دهم ذى‌الحجه (عید قربان) براى انجام بقیه اعمال حج از مشعر الحرام بیرون می‌آیند و وارد سرزمین منا مى‌شوند و اولین عمل از اعمال منا را که رَمى جمره عقبه است باید انجام دهند.
1.ورود به سرزمین منا و وادی محسر:
قبل از طلوع آفتاب در مشعر، حق حرکت و خروج از آنجا را ندارند.
آخرین نقطه مشعر با تابلو "نهایةمزدلفه" مشخص شده است.
این وادی مرز بین مشعر و منا است.
2.اعمال روز عید قربان در منا:
رمی جمره عقبه.
این سه عمل، پس از احرام، وقوف در عرفات، و وقوف در مشعر، اعمال چهارم، پنجم و ششم حج هستند.
3.جزئیات رمی جمره عقبه:
رمی جمره عقبه اولین عملی است که در روز عید پس از طلوع آفتاب باید انجام شود.
قبل از طلوع آفتاب حق خروج از مشعر و در نتیجه رمی جمره وجود ندارد.
موقعیت جمره عقبه: این جمره نزدیکترین جمره به مکه و در حقیقت آخرین نقطه منا است (اولین نقطه منا، وادی محسر است).
تعداد: باید هفت سنگریزه به جمره اصابت کند.
جمع‌آوری از مشعرالحرام مستحب است، اما سخت است.
وسط جمره تقریبا زیر پروژکتورهای وسط است.
علما معمولا محل قدیم جمره را برای زدن تأیید می‌کنند.
وضو: وضو داشتن برای رمی مستحب است (ثواب را چند برابر می کند)، اما واجب نیست.
نیابت (نائب گرفتن): برای رمی جمره می‌توان نائب گرفت.
نماد رمی جمرات: این عمل نمادمبارزه با شیطان است.
رمی جمرات به یاد این مبارزه و ایستادگی در برابر وسوسه شیطان انجام می‌شود.
پس از رمی جمره عقبه، اعمال قربانی و تراشیدن سر یا تقصیر انجام می‌شود.

شنبه، 27 اردیبهشت 1404 - 23:51 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 27 اردیبهشت 1404 - 10:30

سفر معنوی حج، فراتر از مناسک ظاهری، فرصتی برای توبه و استغفار و پاک سازی روح از آلودگی های گناه است. احادیث بسیاری اشاره کرده اند که حج مبرور، نه تنها گناهان گذشته را می شوید، بلکه آینده ای نورانی را برای زائر ترسیم می کند.

خلاصه خبر

این سفر مقدس، با ترکیبی از خضوع و عشق، زائر را از خودپرستی رها کرده و به فقر ذاتی انسان در برابر خداوند متعال آگاه می‌کند.
این سفر روحانی، فراتر از مناسک ظاهری، فرصتی برای توبه و استغفار و پاک‌سازی روح از آلودگی‌های گناه است.
امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: حَجُّ الْبَیْتِ وَ اعْتِمَارُهُ فَإِنَّهُمَا یَنْفِیَانِ الْفَقْرَ وَ یَرْحَضَانِ الذَّنْب‏؛ یعنی حج و عمره خانه خدا، نابود کننده فقر و شوینده گناه‏ هستند.
همان‌گونه که آب، اشیاء را از ناپاکی‌ها پاک کرده، حج و عمره نیز با اخلاص و توبه، قلب را از گناهان پاک می‌کند و زائر را با حالتی نو و روحی‌ای تازه به زندگی باز می‌گرداند.
این است معجزه حج که هم دنیا و هم آخرت انسان را دگرگون می‌کند.
شاید این سؤال پیش بیاید که خیلی‌ها به حج رفته‌اند، اما همواره دچار فقرند و یا نه تنها گناهانشان کنار نگذاشتند، بلکه بر گناهان خود افزودند.
پاسخ این است که پذیرش دعای توبه و بخشش گناهان و ثمره معنوی حج، مشروط به صداقت و اخلاص زائر است.

شنبه، 27 اردیبهشت 1404 - 23:27 ادامه مطلب نظر بدهید 118

تسنیم | اجتماعی و حوادث، فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 25 اردیبهشت 1404 - 21:53

برای انجام صحیح فریضه حج تمتع، شناخت و اجرای دقیق مناسک آن ضروری است. این مناسک که در ایام حج و در سرزمین های مکه، عرفات، مشعر و منا انجام می شوند، شامل 13 عمل اصلی و واجب هستند.

خلاصه خبر

3-بیتوته و وقوف در مشعر الحرام:
4-رمی جمره عقبی در سرزمین منا:
7-طواف زیارت (حج):
علت نام‌گذاری آن است که حاجی پس از فراغت از اعمال منا، برای زیارت کعبه به مکه بازمی‌گردد و طواف می‌کند و سپس به منا باز می‌گردد.
8-نماز طواف زیارت:
کسانی که به مکه مشرف می‌شوند، واجب است پس از هر طواف واجب، دو رکعت نماز به نیت نماز طواف پشت مقام ابراهیم به جا آورند.
صفا و مروه دو کوه کوچک متصل به مسجدالحرام هستند.
سعی بین صفا و مروه یعنی هفت بار پیمودن مسافت میان آن دو که از واجبات و ارکان حج و عمره است.
طواف نساء از احکام اختصاصی شیعه است
11-نماز طواف نساء:
نماز طواف یکی از واجبات حج و عمره است.
12-بیتوته در منا:
13- رمی جمرات سه گانه:

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:17 ادامه مطلب نظر بدهید 121

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 09:12

حج می رویم چون از ارکان دین است، چون خدای متعال به آن سفارش و ترکِ بی دلیلِ آن را کفر اعلام کرده است. به حجی می رویم که طبق فرموده امامان معصوم (ع) مایه برکت زندگی و شرف و منزلت دین است و تا کعبه پابرجاست، دین خدا نیز پاینده و استوار است.

خلاصه خبر

خدای سبحان درباره تارک عمدی حج در آیه 97 سوره آل عمران فرموده است: «...
وَلِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطاعَ إِلَیهِ سَبیلًا ۚ وَ مَن کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ العالَمینَ/ ...
و برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه (او) کنند، آنها که توانایی رفتن به سوی آن دارند، و هر کس کفر ورزد (و حج را ترک کند، به خود زیان رسانده)، خداوند از همه جهانیان، بی‌نیاز است.» در این آیه از ترک عمدی حج به کفر تعبیر شده است.
در کتاب "نوش بندگی" دراین‌باره آمده است: حج عبادت ویژه‌ای است که اگر با توجه به اسرارش به جا آورده شود، ثمره آن رسیدن به تجلیات ذاتی حق است.
این تعبیرات همگی نشان‌دهنده عظمت و اهمیت حج است.
حج مایه شرف و منزلت دین
الحَجَّ تَسنِیةً لِلدّینِ/خداوند حج را برای شکوه اسلام واجب کرد.»
امام صادق (ع) نیز فرمود: «خداوند کعبه را برای دین و گذران زندگی دنیایی مردم قرار داد».
ایشان در حدیثی دیگر فرمود: « مادامی که کعبه پابرجاست، دین خدا پاینده و استوار است».

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:11 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | اجتماعی و حوادث، فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 09:30

هیچ کدام از این توصیف هایی که درباره سردرگمی آدم ها در صحرای محشر گفته شده، به نظرم مثل تجربه شبی که آدم ها در مزدلفه می مانند، نیست.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سجاد محقق نویسنده کتاب "حاجی غیربازاری" در ادامه روایت سفر حج خود می‌گوید:
روزی آدم‌ها فقط چند عکس از منا و عرفات و مشعر با دوربین‌های نارنجی که از مکه سوغات می‌آمد، داشتند ولی الان من می‌توانم با دوربین‌ زنده آن اماکن و جمعیت را ببینم.
یعنی حج نقطه عطفی در زندگی ایجاد می‌کند پس از آن حواستان باشد.
شاید بشود گفت نگاهی جامعه‌شناسانه هم به رفتار حجاج دیگر کشورها داشتم.

 

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:08 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 11:12

«عمره» به معنای آباد کردن دین و ارتباط با خداوند است. اسم عمره ای که در زمان حج انجام می شود، «عمره تمتع» است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام طباطبائی در ادامه مباحث آموزش احکام حج گفت: حج تمتع دارای دو بخش است: یک بخش عمره، و یک بخش حج.
اسم عمره‌ای که در زمان حج انجام می‌شود، «عمره تمتع» است و در نیت هم، موقعی که می‌خواهید مُحرِم شوید، می‌گویید: "برای انجام فرمان خداوند، عمره تمتع را شروع می‌کنم به احرام."
عمره تمتع، اصلش دارای پنج واجب است.
2_ طواف
3_ نماز طواف

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:07 ادامه مطلب نظر بدهید 118

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 15:30

خدا حج را واجب کرده برای اینکه مؤمنین با این اعمال به گوهر تقوا دست پیدا کنند. راه هم این است که متوجه باشند ما برای ابدیت آفریده شدیم، ما یک مقصد و منزل دیگری باید برویم که منزل دائمی و ابدی ماست.

خلاصه خبر

اما رسیدن به تقوا چگونه است؟
توجه به آخرت است که تقوا را در وجود آدمی نهادینه می‌کند.
تقوا در وجود آدمی ریشه می‌دواند.
بدون توجه به آخرت، تقوا مثل بارانی است که بر سنگ‌ها می‌بارد ولی در دل سنگ نفوذ نمی‌کند.
خدا حج را واجب کرده برای اینکه مؤمنین با این اعمال به گوهر تقوا دست پیدا کنند.
تمام اعمال حج نشانه‌هایی‌ست از عالم آخرت و توجه به اینکه ما مقصد آخرت را در پیش داریم.

مرورگر شما پخش این ویدئو را پشتیبانی نمی کند. پیشنهاد می کنیم که از مرورگر فایرفاکس استفاده نمایید.

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:57 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 16:12

در مسجد «جن» بعد از خواندن سوره های جن و الرحمن، هنگام بیرون آمدن از مسجد با پیرمرد مهربانی رو به رو شدیم. پیرمرد با ریش های سفید و بلندش برخاست و با صدای گرفته اش به ما گفت که بایستیم.

خلاصه خبر

در بخشی از این سفرنامه می‌خوانیم: «نزدیک مسجدالحرام، مسجد کوچکی است که هر کس داخل آن می‌رود، به یاد جن می‌افتد.
وقتی به داخل آن رفتم، نگاه من هم مثل همه نگاه‌ها به دنبال جن می‌گشت.
اما چشم من جن را ندید.
یاد همه اردوها بخیر!
یک چشمش نابینا بود و با یک چشم درشت و مهربان به ما زل زده بود.
عطر خوش‌بویی درآورد و به زبان عربی گفت: «این عطر را از مدینه آورده‌ام!» و مقداری از آن عطر را به من و همراهانم زد و با صمیمیت خداحافظی کرد و رفت.
چند قدم که رفتیم، به دوستانم گفتم: «بعید نبود از مومنین جن باشد!» دوستانم خیلی جدی گفتند: «راست می‌گویی، قیافه‌اش هم می‌خورد!» و من از شنیدن حرف آنها خنده‌ام گرفت و آنها نیز درحالی که می‌خندیدند، از چهره‌شان معلوم بود حرفشان را سبک سنگین می‌کردند تا ببینند درست گفته‌اند یا نه؟!»

 

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:52 ادامه مطلب نظر بدهید 115