احکام دین. حج
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 03 خرداد 1404 - 08:12
حج در کلام امیر مؤمنان علیه السلام صرفاً یک عمل ظاهری نیست، بلکه فرایندی است که تمام وجود انسان را در بر می گیرد و او را از هرگونه ناخالصی و زنگار گناه پاک می کند.
خلاصه خبر
«قَدْ نَبَذُوا السَّرَابِیلَ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَ شَوَّهُوا بِإِعْفَاءِ الشُّعُورِ مَحَاسِنَ خَلْقِهِمُ ابْتِلَاءً عَظِیماً وَ امْتِحَاناً شَدِیداً وَ اخْتِبَاراً مُبِیناً وَ تَمْحِیصاً بَلِیغاً جَعَلَهُ اللَّهُ سَبَباً لِرَحْمَتِهِ وَ وُصْلَةً إِلَى جَنَّتِهِ؛ یعنی (خداوند امر کرده به حجاج) لباسهاى خود را که نشانهی شخصیّت هر فرد است در آورند و با اصلاح نکردن موهاى سر، چهره خود را تغییر دهند که آزمونى بزرگ و امتحانى سخت و آزمایشى آشکار براى پاکسازى و خالص شدن است و خداوند آن را سبب رحمت و رسیدن به بهشت قرار داد.»
وی در این باره به آیات 141 و 154 سوره آلعمران استناد میکند: «وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا- (آلعمران141) وَ لِیُمَحِّصَ ما فِی قُلُوبِکُمْ- (آلعمران154).
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 31 اردیبهشت 1404 - 15:12
حجت الاسلام غلامرضا قاسمیان گفت: اصل تمام حج این بود که حاجی قدم به قدم اجازه بگیرد تا خود را به نقطه ای برساند که می خواهد طواف کند. حاجی میخواهد به لقاء الله، به لقاء الامام برسد.این طواف زیارت است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام غلامرضا قاسمیان با بیان اینکه بعد از دو رکعت نماز طواف، سعی و در انتها طواف النساء و رکعتین طواف النساء اعمال حج به اتمام میرسد،گفت: مسئله طواف، طواف زیارت است، نه طواف معمولی.
اصل تمام حج این بود که حاجی قدم به قدم اجازه بگیرد تا خود را به نقطهای برساند که میخواهد طواف کند.
این طواف، طواف زیارت است.
اینجا دارید طواف زیارت انجام میدهید.
اگر کسی دور این خانه طواف کند باید از همه بندها آزاد باشد.
این یعنی طواف؛ یعنی طواف زیارت؛ یعنی طواف عتق.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 31 اردیبهشت 1404 - 13:12
درباره این شروط و واجبات باید خجالت کشیدن را کنار گذاشت و سؤال پرسید تا در انجام اعمال بیراهه نرویم. سؤال کردن و آماده سازی پیش از اعمال، از مستحبات است.
خلاصه خبر
یکی از اعمال مهم برای عمره احرام و پس از آن طواف است؛ طواف شرایطی دارد که بخشی را قبل از ورود به آن وبخشی از واجبات را هم حین طواف باید انجام دهیم.
آنچه مربوط به پیش از طواف است شروط طواف گفته میشود؛ باید با لباس و بدن پاک و عاری از نجاست و با وضو وارد مسجدالحرام شده و آماده طواف شویم.
دعای ورود میخوانیم میایم برای طواف وارد مسجدالحرام میشویم.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 31 اردیبهشت 1404 - 11:53
هرکسی که در دلش نور و محبت خدا، رسول خدا، امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره (س) هست آن دل کعبه هست و احترام دارد ولو اینکه گوشه ای از این خانه فروریخته باشد. باید احترام و آبروی مؤمنین را آبروی خود بدانیم و حفظ کنیم.
خلاصه خبر
دل مؤمن خانه خداست ولو اینکه بتهایی داشته باشد.
خیلی از مؤمنین و خیلی از ماها گرفتاریها و بتهایی در دل داریم اما این بتها مانع نمیشود که حرمت این خانه از بین برود.
مومنین را نباید طرد کرد، دل مؤمن کعبه هست اما حرمتش از کعبه بالاتر، ولو اینکه اشکال هم داشته باشد.
هرکسی که در دلش نور و محبت خدا، رسول خدا، امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره (س) هست آن دل کعبه هست و احترام دارد ولو اینکه گوشهای از این خانه فروریخته باشد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 31 اردیبهشت 1404 - 07:30
حجت الاسلام قاسمیان با بیان اینکه نعمت هایی که حجاج از حج به دست می آورند ماندگار نیستند، گفت: حجاج باید حواسشان به آنچه که از ذخیره حج برایشان باقی می ماند، باشد چرا که این نعمت ها دیگر بدست نمی آید یا به سختی بدست می آید.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام غلامرضا قاسمیان در سخنانی با اشاره به موضوع رمی جمرات و بحث شیطان در قرآن گفت: نعمت های خدا خیلی ماندگار نیستند.
پس حجاج باید حواسشان به آنچه که از ذخیره حج برایشان باقی میماند، باشد.
راه خدا چه راه معمولی که همان خواندن نماز یا روزهداری است، چه راه خدا یعنی مسیری را که باید با امام طی کرد.
حجتالاسلام قاسمیان تاکید کرد: باید به این موضوع آگاه بود که حج جاییست که به شما حمله میکند و شما باید در حج تعیین تکلیف کنید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 31 اردیبهشت 1404 - 05:12
خانه خدا یکی است؛ یکی یکدانه و دردانه است، اما باوجود همین یگانگی، دردها در سینه دارد، چه ها که به آن نرفته! چه زخم ها که برنداشته و چه آسیب ها که ندیده است! از تهدید و لشکرکشی سپاه ابرهه گرفته تا تخریب و آتش سوزی و ...کعبه بارها بازسازی شده است.
خلاصه خبر
مشهورترین واقعه که دشمنیِ برخی بندگان ناسپاس با خانه خدا را میرساند، حکایت حمله سپاهه ابرهه به مکه است که 52 سال پیش از هجرت رخ داد.
به گفته مورخان و دانشمندان مسلمان، پیشینه مناسک حج و تقدس کعبه به دوران حضرت آدم (ع) میرسد.
آنها معتقدند حضرت آدم به فرمان خدا، مامور بنای کعبه و برگزاری مراسم حج شد.
این وضع تا زمانی که حضرت ابراهیم (ع)، مامور بازسازی کعبه و احیای آیین حج شد، ادامه یافت.
پس از آن، حج به عنوان سنتی مقدس، با آدابی خاص چونً مُحرِم شدن، طواف، سعی و...
کعبه از زمان حضرت ابراهیم(ع) که توسط ایشان و پسرش اسماعیل بنا شد، تاکنون درمجموع حدود 10 بار بازسازی اساسی شده است.
برای نصب حجرالاسود بین قبایل اختلاف پدید آمد و پیامبر(ص) که در آن دوران جوانی 35 ساله، قابل اعتماد و امین بود، مسئله را با ظرافتی خاص که مشهور است حل و از یک خونریزی و کشتار قطعی جلوگیری کرد، به این ترتیب که با تدبیر ایشان حجرالاسود روی پارچهای قرار گرفت، هر کدام از بزرگان قبایل گوشه پارچه را گرفتند و آن را کنار خانه کعبه بردند و خود حضرت محمد(ص) حجرالاسود را نصب کرد.
بنابراین طول آن از بنایی که ابراهیم(ع) ساخته بود، کوتاهتر شد و پایهای درون کعبه پیریزی کردند و دیوار را بر آن قرار دادند و اطراف حجر اسماعیل را نیز سنگچین کردند و طواف کنندگان از پشت آن طواف میکردند.
در سال 1360 هجری برابر با سال 1329 شمسی و در اوج جنگ جهانی دوم نیز سیلی عظیم وارد مسجدالحرام شد.
تسنیم | اجتماعی و حوادث، فرهنگی و هنری | سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 19:13
حجت الاسلام والمسلمین نواب گفت: تبلیغ چهره به چهره، شیوه پیامبر اکرم(ص) و تاثیرگذار در آموزش مناسک و اصلاح رفتاری است.
خلاصه خبر
سرپرست حجاج ایرانی، با اشاره به حضور سفیر محترم عربستان در ایران در برخی جلسات آموزشی زائران کشورمان، ادامه داد: زائر ایرانی برابر نظر مرحوم شیخ صالح، مسئول شئون حرمین شریفین و همچنین جدیداً سفیر این کشور در ایران، همواره سرفراز، منضبط و موفق بوده است، چرا که همیشه آموزشهای لازم به آنان داده شده است.
بسیاری از این زائران ایرانی که امسال به عربستان آمده اند، حدود 20 سال انتظار کشیده و هزینه مالی بسیاری پرداخت کرده اند، لذا همگان وظیفه سنگینی در خدمتگزاری به این زائران داریم.
سرپرست حجاج ایرانی با اشاره به خدمتگزاری به زائران در برخی کشورهای دیگر از جمله عراق و ایران، گفت: در حرم امام حسین(ع) در کربلا، هر روز صبح سخنران فارسی زبان در بهترین نقطه حرم برای زائران صحبت و آموزشهای لازم را ارائه می کند؛ در حرم امام علی(ع) نیز هر صبح و شب مراسم مشابهی برگزار می شود و این موضوع در حرم حضرت عباس ابن علی(ع) نیز شبها تکرار می شود تا زائر هرچه بیشتر آموزش دیده و توجیه شود؛ در حرم امام رضا(ع) نیز یک صحن را با امکانات کامل در اختیار برادران عرب زبان قرار داده اند و هر امکانی که آنها می خواهند فراهم می کنند اما سیاستگذاری و اجرای برنامه ها به عهده خود برادران عرب زبان است.
حجت الاسلام والمسلمین نواب ادامه داد: ما انتظار نداریم که مسئولان کشور میزبان حج چنین اقدامی را برای آموزش زائران قرار دهند، اما انتظار داریم که شرایطی فراهم شود که زائر ایرانی بتواند برنامه های فرهنگی و آموزشی خود را مانند برنامه های عبادی به نحو مناسبی انجام دهد.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 16:29
حجت الاسلام والمسلمین نواب گفت: تبلیغ چهره به چهره، شیوه پیامبر اکرم (ص) و تأثیرگذار در آموزش مناسک و اصلاح رفتاری است.
خلاصه خبر
سرپرست حجاج ایرانی، با اشاره به حضور سفیر محترم عربستان در ایران در برخی جلسات آموزشی زائران کشورمان، ادامه داد: زائر ایرانی برابر نظر مرحوم شیخ صالح، مسئول شئون حرمین شریفین و همچنین جدیداً سفیر این کشور در ایران، همواره سرفراز، منضبط و موفق بوده است، چرا که همیشه آموزشهای لازم به آنان داده شده است.
بسیاری از این زائران ایرانی که امسال به عربستان آمده اند، حدود ۲۰ سال انتظار کشیده و هزینه مالی بسیاری پرداخت کرده اند، لذا همگان وظیفه سنگینی در خدمتگزاری به این زائران داریم.
سرپرست حجاج ایرانی با اشاره به خدمتگزاری به زائران در برخی کشورهای دیگر از جمله عراق و ایران، گفت: در حرم امام حسین (ع) در کربلا، هر روز صبح سخنران فارسی زبان در بهترین نقطه حرم برای زائران صحبت و آموزشهای لازم را ارائه میکند؛ در حرم امام علی (ع) نیز هر صبح و شب مراسم مشابهی برگزار میشود و این موضوع در حرم حضرت عباس ابن علی (ع) نیز شبها تکرار میشود تا زائر هرچه بیشتر آموزش دیده و توجیه شود؛ در حرم امام رضا (ع) نیز یک صحن را با امکانات کامل در اختیار برادران عرب زبان قرار داده اند و هر امکانی که آنها میخواهند فراهم میکنند اما سیاستگذاری و اجرای برنامهها به عهده خود برادران عرب زبان است.
حجت الاسلام والمسلمین نواب ادامه داد: ما انتظار نداریم که مسئولان کشور میزبان حج چنین اقدامی را برای آموزش زائران قرار دهند، اما انتظار داریم که شرایطی فراهم شود که زائر ایرانی بتواند برنامههای فرهنگی و آموزشی خود را مانند برنامههای عبادی به نحو مناسبی انجام دهد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 14:53
مدینة النبی در دل «مسجد شیعیان» مدینه می تپد و تا مدینه هست، مناره های این مسجدالنور تا عرش، ناله های محبین را می برد. پس باش تابه اقتدای علی(ع) دمی را در نخلستان شیعیان بیاسایی و با زائران عرشی مدینه اهل البیت نبی(ص) را زیارت کنی.
خلاصه خبر
حسینی در مقدمه کتاب اشاره میکند که در این سفر، 3 پسر همراهم هستند؛ دو درون و یکی بیرون.
جنگ و دعوا، قیل و قال و گفتوگوی این 3 پسر تمام مسیر سفرم را در هم ریخت و سفرم شده آشتی دادن این دو نفر.
است که سفر به شهرهای مکه و مدینه آن در سال 92 انجام شد و سفر به ریاض آن نیز به گفته نویسنده چند سال پیش از آن انجام شده است.
حسینی معتقد است درباره سفر حج سه نگاه وجود دارد و تا با آن آشنا نباشیم نمیتوانیم درکش کنیم.
برخی گمان میکنند در سفر حج با تن خوبمان سفر میکنیم و وقتی به مکانی چون آمریکا میرویم، با تن بدمان سفر میکنیم.
در حالیکه با همه وجودمان به هر سفری میرویم به ویژه حج.
برای همین است که معتقدم با همه وجود متناقضمان با جهان پیرامون مواجه میشویم حتی در سفر حج.
جوی آبی مصفا، چند نخل خرمای خمیده، پرده سیاه «السلام علیک یا اهل بیت النبوه» و ریگهای حاکی از سالهای رنج و محنت، حاصل عرق جبین این مرد خداست و به پاداش این کار سی سال را در زندان گذرانده و بارها حکم «اعدام» گرفته.
«السلام علی ائمه الهدا و ساده الولاه و ذاده الحماه و اهل الذکر و اولی الامر و بقیةالله و خیرته.
حالا وسط این همه برندهای آمریکایی و تبلیغات خارجی در بازار بن سلطان، یک نمایشگاهی برپا کردهاند، در حمایت از فلسطین.
تناقضهای جالبی دارد این فضای بازار برندها با تابلوهای تاریخی حمایت از فلسطین.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 30 اردیبهشت 1404 - 15:53
حجت الاسلام قاسمیان با اشاره به فلسفه رمی جمرات گفت: منظور از شیطان تمام انسان ها و رسانه هایی هستند که می خواهند راه امام و انقلاب ها را سد کنند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام غلامرضا قاسمیان در سخنانی با اشاره به فلسفه رمی جمرات، گفت: مهمترین عملی که شاید در منا هست و تحیت اصل سرزمین مناست همین بحث سنگ زدن به جمرات؛ یعنی سنگ زدن به شیطان.
در واقع، در رمی جمرات، شیطان رو سنگ نمیزنند.
رمی جمرات در عمل یک نوع اعلان انزجار است.
این دشمنان شیاطین انس یعنی انسانها و شیاطین جن هستند؛ یعنی فقط شیطان جن نیست شیطان انسی داریم شیطان انسانی داریم.
شیاطین انس به همدیگر و شیاطین جن به همدیگر و شیاطین انس و جن به همدیگر وحی میکنند، به همدیگر اشارات لطیف میکنند که بتوانند قولها و حرفهای مزخرف را به همدیگر وحی کنند.
خدا هم میداند و هم میشنود و میداند بنده در حال انجام چه کاری است.