احکام دین. حج
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 17 تیر 1402 - 13:28
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت خواستار حفظ ارتباط زائران کاروان دانشگاهیان با مجموعه حج و زیارت شد و گفت: دانشگاهیان نسبت به ارتقاء کیفیت خدمات در حج راهکار ارائه کنند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حج، چهارمین همایش از سلسله همایشهای «حج در نگاه رهبری» غروب جمعه(۱۶ تیر) با حضور حجت الاسلام والمسلمین سیدعبدالفتاح نواب نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت و زائران کاروان دانشگاهیان در مکه مکرمه برگزار شد.
تمرکز بر روی بحث های فقهی و مناسکی حج، مشرف شدن افراد به حج و عدم اطلاع از آنچه بین ایران و عربستان در گذشته درارتباط با حج اتفاق افتاده است، لزوم مستند سازی با هدف اطلاع رسانی به زائران، شناسایی افراد علمی درکاروان ها و طراحی برنامه ای ویژه برای آنان، نبود مشاور زن در مجموعه حج و زیارت، عدم استفاده از کالاهای ایرانی ، ارائه پیشنهاداتی درباره بهبود وضعیت بهداشتی و خدماتی در عرفات و منا و فراهم کردن راه ارتباطی اساتید با بعثه از جمله مواردی بود که آقایان محمد حسین اعرابی، اسداللهی و خانم ها فاطمه گیتی پسند و سیما صدرایی از اساتید دانشگاههای اصفهان و تهران مطرح کردند.
وی ادامه داد: نکاتی که در مورد مسائل بهداشتی منا و عرفات مطرح شد مدنظر سازمان حج وزیارت و بعثه مقام معظم رهبری نیز بوده ولی طرف عربستانی تاکنون همکاری لازم را برای رفع این مشکل نکرده است تا زمینه بهتر شدن شرایط فراهم شود.
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت همچنین به حضور معینه ها در حج برای ارائه خدمات فرهنگی به بانوان زائر و پاسخ به سوال های فقهی آنان اشاره کرد و در ارتباط با توجه به ابعاد سیاسی حج ابراهیمی از نگاه امام راحل رضوان الله علیه گفت: برنامه هایی که امام امت و مقام معظم رهبری فرموده اند در حج پیگیری و انجام می شود.
حجت الاسلام والمسلمین نواب در پایان از حاضران خواست دربازگشت به ایران ارتباط خود را با مجموعه حج و زیارت حفظ کنند و برای نیازشناسی در حج وقت گذاشته و در جهت کاهش کاستیها و ارتقاء کیفیت با ارائه راهکارهای مناسب کمک کنند تا زمینه برگزاری حج بهتری برای زائران ایرانی فراهم شود.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 14 تیر 1402 - 14:42
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی استاد حوزه و دانشگاه دو تأثیر و ثمره مهم حج را بیان کرد.
خلاصه خبر
کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: کسی که می تواند در ماه رمضان از حلال های منع شده در طول روز صرف نظر کند، پس می تواند حرام را هم در غیرماه رمضان ترک کند بنابراین روزه عزم را قوی می کند و حج هم همینطور است.
وی در ادامه اظهار کرد: به عقیده بنده ثمره این سفر تقویت اراده به واسطه اجتناب از حلال ها و همچنین تقویت روح تسلیم است همانطور که حضرت ابراهیم وقتی خانه خدا را ساخت این دعا را کرد «وجعلنا مسلمین لک» هم خودم و هم فرزندم را و هم امت و ذریه من را تسلیم قرار بده.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 14 تیر 1402 - 14:56
جمعی از اساتید و فرهیختگان دانشگاهی و حوزوی با اشاره به نگاه تمدنی حج، گفتند: آشنایی مسلمانان با حج ابراهیمی می تواند تمدن سازی اسلامی را پایه گذاری کند.
خلاصه خبر
سرپرست حجاج ایرانی در ادامه با بیان این که مایل است بیشتر با نقطه نظرات و پیشنهادات حاضران در ارتباط با فرآیند بهتر شدن عملیات حج آشنا شود ، فرصت را در اختیار آنها قرار داد.
وی بر لزوم تغییر نگرش به حج از یک مناسک فردی به یک فریضه اجتماعی، نخبه گرایی، جوان گرایی، قرآن محوری و توجه به بهداشت حج تاکید کرد.
چند تن دیگر از حاضران نیز به آسیب شناسی در خصوص امور رفاهی در حج، میزان استفاده از فناوری های روز و نرم افزارهای مناسب با فضای حج، میزان تاثیرگذاری سفیران حج و نواقص و مشکلات فضای منا و عرفات اشاره کردند.
سرپرست حجاج ایرانی همچنین به پیگیری های صورت گرفته برای کاهش مسیر بازگشت زائرین ایرانی از جمرات به چادرهای منا، بهبود شرایط بهداشتی درعرفات و منا و پیشنهادات ارائه شده در این خصوص به مسئولان ذی ربط در عربستان، وظایف و تعهدات شرکت مطوفی حجاج ایران وعمل نکردن به بخشی از تعهدات درحج اشاره وتصریح کرد: در کشوری هستیم که با نکات مورد نظر و درخواست های زائرین ما فاصله دارد و با شیوه های آنها همه خواسته های زائرین عملیاتی نمی شود.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 تیر 1402 - 09:06
حج به جاى آورید تا بدنهایتان سالم بماند و روزیها (درآمدهایتان) زیاد شود.
خلاصه خبر
الإمامُ زینُ العابدینَ علیه السلام: حِجّوا واعْتَمِروا، تَصِحَّ أجْسامُکُم، وتَتّسِعْ أرْزاقُکُم، ویَصْلُحْ إیمانُکُم، وتُکْفَوا مؤونَةَ النّاسِ ومؤونَةَ عِیالاتِکُم.
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم:
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 تیر 1402 - 20:15
همانطور که در روایت آمده است، حاجی بعد از اعمال حج مانند کودکی است که از مادر متولد شده، در نقطه مقابل آن هم نکاتی بیان شده که زائران بیت الله الحرام باید به آن توجه داشته باشند.
خلاصه خبر
حجت الاسلام حسین امیری، استاد حوزه و کارشناس مسائل دینی، در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم به آثار حج بر آمرزیده شدن گناهان پرداخته و گفت: رمز نجات از عذاب آخرت و در امان ماندن از هر گونه فشاری در آن عالم منوط به این است که انسان در این دنیا مرتکب گناه نشود و واجبات دینی را به جا بیاورد.
اگر هم کسی مرتکب گناهی شد، توبه حقیقی داشته باشد و از آن گناه بعد از پشیمانی، پرهیز کند.
او به ارتباط حج با مغفرت گناهان اشاره کرد و اظهار داشت: در مورد حج گفته شده که حج مقبول آن است که انسان توبه کرده باشد.
پس کسی که توبه کرده و به زیارت خانه خدا مشرف شده، اگر بعد از آن گناهی نکند، مورد مغفرت قرار میگیرد و از عذاب در امان خواهد بود.
انسان باید قصد گناه بعد از حج نداشته باشد و توبه او حقیقی باشد.
چنانکه مسلمانان در ایام حج پیوند دوستی برقرار میکنند.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 08 تیر 1402 - 09:56
اگر بخواهیم نگاه فلسفی و عرفانی به حج داشته باشیم به اثرات وسیع بر جهان هستی تبدیل میشود و در واقع هر ساله برگزاری این مناسک بزرگ، تولد جدیدی برای جهانی هستی است.
خلاصه خبر
*آثار حج را چگونه می توان دسته بندی کرد و چه حوزههای را می توان به عنوان آثار حج متصور شد؟
بنظر بنده مروری بر نحوه برگزاری حج در صدر اسلام و نوع حضور پیامبر گرامی اسلام در این آیین بزرگ، یکی از روشهایی است که می تواند کارکرد و جایگاه حج را به ما نشان دهد.
بنده بر همین اساس میگویم برپایی حج به ارتقای حوزههای بینشی در عرصه سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی منجر میشود و این دستهبندی آثار حج به فردی و اجتماعی هم به نوعی قرائتی از این تأثیرات بینشی حج میباشد.
همچنین حج عاملی مؤثر برای تربیت، خودسازی و دگرگونی است.
بنده اگر بخواهم دستهبندی برای آثار حج بیان کنم باید گفت: حج در نگاه کلی که شما هم عرض کردید، دو حوزه فردی و اجتماعی اثرگذار است.
*تأثیرات حج بر افراد و حاضرین در این مناسک بزرگ چیست؟
برای اینکه تأثیرات فردی حج را به آن اشاره نماییم ابتدا باید به ضرورت حج برای شخص مسلمان اشاره کرد.
بخشی از پاسخ این سوأل در تأثیرات مناسک حج بر فرد میباشد.
ببینید شما یکبار آداب و اعمالی که در حج انجام میشود را مرور کنید، متوجه میشوید که چقدر حج بر پایش نفس و ذات فرد اثرگذار است.
شما بررسی کنید، اعمال حج غالباً فردی هست و هر فرد باید اعمالاش را تمام کند تا حاجی شود و از احرام خارج شود.
*تبعات اجتماعی برپایی آیین حج از نظر شما چیست و در دین مبین اسلام چگونه بازنمایی شده است؟
اگر بخواهیم کمی در ابعاد آثار اجتماعی حج سخن بگوییم، باید گفت که خداوند در ابتدای دعوت خودش، انسانها را به صورت جمعی به انجام اعمال حج دعوت کرده است.
شاید اولین تبعات اجتماعی حج را بتوان همین وحدت، یکسانی و برادری دانست.
این بنظرم تمرین وحدت و برادری هست که شاید یکی از بزرگتیرن تبعات اجتماعی حج بشود از آن یاد کرد.
حج بهترین صحنه برای نمایش برائت از دشمنان خدا و قطع رابطه ی مودّت با آنهاهست.
یعنی تبعات اجتماعی حج باید برای حجاج این باشد که وقتی برمیگردند در هر جایی که هستند ظلم و ستم را برنتابند و این اثر اجتماعی حج را به همه جهان برسانند.
پس ما متوجه میشویم که واقعه حج یک رخداد بزرگ اجتماعی اعلام انزجار از ظالمان هست و حجاج به عنوان پیام آوران این مناسک جهانی اسلام، باید این دستاورد را به عنوان یکی از آثار اصلی حج برای جامعه به ارمغان آورند.
الان شما وضعیت جهان اسلام را بررسی کنید، متوجه میشوید که حج در ابعاد مختلف اثرگذاری جمعی دارد.
همچنین حج در ارتقاء و تعالی فرهنگی نیز نقش بسیار مؤثری دارد.
* به عنوان آخرین پرسش، حج چه تأثیراتی میتواند بر معادلات فردی و اجتماعی جامعه امروز ما داشته باشد؟
وقتی از حج سخن میگوییم در واقع باید از کعبه و حرمت این خانه صحبت نماییم و از آن روزی که این خانه مأمن مردم قرار داده شد و مؤمنان در اطراف آن به عبادت پرداختند تا به امروز، برکات فراوانی عاید مسلمانان شده است.
علاوه بر این در عبادت جمعی حج، همه مردم سود میبرند و با رغبت و رهبت به سوی خدای سبحان روی میآورند.
مهر | دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث | پنجشنبه، 08 تیر 1402 - 12:28
زائران ایرانی بیت الله الحرام که از بامداد چهارشنبه در سرزمین منا بیتوته کردهاند، روز پنج شنبه در دومین روز از حضور در این وادی مقدس رمی جمرات سه گانه را انجام دادند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، زائران کشورمان از بامداد امروزپنج شنبه (۸ تیر) پس از اقامه نماز جماعت صبح عازم جمرات شدند و پس از طلوع آفتاب جمرات سه گانه را رمی کردند.
طبق برنامه ریزی انجام شده برای زائران ایرانی امروز از ساعت ۵:۲۰ دقیقه تا ۹ صبح برای رمی جمرات در نظر گرفته شده بود.
تصاویر حضور زائران در منا و رمی جمرات را مشاهده می کنید:
مهر | دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث | پنجشنبه، 08 تیر 1402 - 15:40
استاد حوزه و دانشگاه با برشمردن منافع حج به یکی از آنها اشاره کرد و گفت: اخلاق یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین موضوعات در حج است که باید نسبت به گذشته تغییرات مثبت داشته باشد.
خلاصه خبر
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، زائران مرد کشورمان امروز دهم ذی الحجه مصادف با عید سعید قربان از ساعت ۱۰ صبح برای رمی جمره اقدام کرده و راهی جمرات شدند.
زائران ایرانی در گروههای حدود ۲۰۰ نفره به سمت جمرات حرکت کردند و بعد از رمی جمره به چادرها بازگشته و بعد از ذبح قربانی که توسط ذابحان و به نیابت از حجاج صورت گرفت، عمل حلق (تراشیدن موی سر) را انجام دادند.
بانوان زائر کشورمان نیز که سه شنبه شب وارد منا شده بودند تا ساعت ۳:۳۰ دقیقه بامداد روز چهارشنبه رمی جمره خود را انجام دادند.
در حج امسال ۸۷ هزار و ۵۴۱ زائر ایرانی حضور داشتند که پس اعمال خود را از روز ۸ دی الحجه با حضور در سرزمین عرفات آغاز کردند و روز ۱۰ این ماه با حضور در منا و رمی جمرات حاجی شدن خود را جشن گرفتند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 06 تیر 1402 - 21:14
تولیت مدرسه مروی می گوید قوام اسرار حج به این است که ما با دستورات آن یک حاکمیت خاص را دنبال را با محوریت امام دنبال کنیم؛ لذا امام زمان (عج) هنگامۀ ظهور در خانۀ خدا تشریف می آورند، پشت به خانۀ خدا کرده و اظهار ظهور می کنند.
خلاصه خبر
با این نگاه، اصل حج، تشکیل تمدن نوین اسلامی به امامت امام معصوم است.
* خدمتتان رسیدیم تا درباره حج و معارف آن صحبتی داشته باشیم.
اکنون در ایامی هستیم که زائران گروه گروه به حج تشریف میبرند.
حج دارای چه ابعادی است؟
ابعاد حج به اندازه بعد وجودی انسان است
حج هم ابعادی دارد و هم مراتبی.
ابعاد حج ناظر به اعمالی است که باید انسان حاجی انجام دهد، اما در هر صورت حاجی باید به اعمال واجب حج توجه داشته باشد.
اظهار عبودیت نسبت به خداوند و قرب به او از اهداف مرتبۀ بالای حج است.
آنچه را که لازم است، معرفت اولیه به چارچوبۀ حج است که شامل واجبات است.
هر درجه از ابعاد حج، یک معرفت به آن بُعد را میطلبد.
* یکی از چالشهایی که حجاج با آن مواجه هستند، بازارگردی در اطراف مسجد الحرام است که این مسئله را در سایر اعتاب مقدسه شاهدیم.
سپس ابراهیم علیهالسلام آن را تکمیل کرد، سپس این امر آمد که «وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلى کُلِّ ضامِرٍ یَأْتینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ؛ یعنی و در میان مردم براى حج بانگ زن تا پیاده و سوار بر هر شتر باریک اندام [ چابک و چالاک ] که از هر راه دور میآیند ، به سوى تو آیند»؛ این امر به چه معناست؟
ماهیت حج، هجرت از وطن و صعود إلی الله است.
همچنین خوب است که برخی اعمال مستحب بهسوی کعبه باشد.
بررسی رابطه حج با موضوع ولایت و امامت
حج، هجرتی از وطن برای یادکرد قیامت است
بنابراین باید به ماهیت حج توجه کنیم.
* مسئلۀ بعدی در بحث معارف حج، موضوع معرفت به امام است.
میخواهیم بدانیم آیا میتوان از طریق مناسک حج به معرفت امام دست یابیم؟
اگر به برخی آیات قرآن رجوع کنیم، خداوند حج را قیاماً لِلنّاس معرفی کرده است.
حالا چه وقت این حقیقت در دین و در حج تحقق مییابد؟
اعمالی که در حج برای انسان واجب شده، ماهیت این اعمال، جنبههای گوناگون تقرب به خداست، اما یک قسمت آن، دوری و برائت از مشرکین است.
میگوییم إهدِنا الصّراطَ المُستَقِیم؛ صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّالِّینَ.
اعمال گوناگون حج، اظهار توحید به سوی خدا و رمی جمرات، اظهار برائت از شیطان و افکار شیطانی و طاغوتها و رهبران غیر الهی است.
ارتباط تنگاتنگی بین امام با حج وجود دارد / کعبه مثال امام است
وقتی اسرار حج را بررسی میکنیم، قوام اسرار حج به این است که ما با دستورات آن یک حاکمیت خاص را با محوریت امام دنبال کنیم؛ لذا امام زمان (عج) هنگامۀ ظهور در خانۀ خدا تشریف میآورند، پشت به خانۀ خدا کرده و اظهار ظهور میکنند؛ از این جهت ارتباط تنگاتنگی بین امام با حج وجود دارد، همچنان که در حدیث فرمودند مثَل امام، مثل حج است که یُؤْتَی وَ لَا یَأْتِی؛ امام خودش را عرضه میدارد، لذا ما باید به سمت او برویم.
برای اینکه بخواهیم به سوی خدا برویم.
قوام اسرار حج به این است که ما با دستورات آن یک حاکمیت خاص را با محوریت امام دنبال کنیم؛ لذا امام زمان (عج) هنگامۀ ظهور در خانۀ خدا تشریف میآورند، پشت به خانۀ خدا کرده و اظهار ظهور میکنند؛ از این جهت ارتباط تنگاتنگی بین امام با حج وجود دارد، همچنان که در حدیث فرمودند مثَل امام، مثل حج است.
حجاج این سفر معنوی را سعی کنند با توجهات گوناگون به خداوند متعال حفظش کنند.
از قرائت قرآن گرفته تا خواندن ادعیه و مناجاتها و نماز.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 06 تیر 1402 - 08:56
حج یک رزمایش برای جهاد در زندگی است، پروردگار همه جهادها را در حج به انسان میآموزد اینکه لباس تشخص از تن بکند و لباس احرام بر تن کند.
خلاصه خبر
حج یک عبادت محض نیست بلکه با ابعاد اجتماعی وسیاسی پیوند وثیقی دارد.
اساساً حج میگذاریم تا رها شویم، آزاد شویم، بنده خدا شویم و به همه نه بگوییم و لبیک به خدا بگوییم و بنده خدای کریم شویم.
اگر دل خانه خدا شد آنوقت است که میتوانیم بگوییم بنده خداییم ودیگر حاضر نیستیم بنده هواها و خواهشهای نفسانی شویم.
مهمترین ثمره حج بنده خداشدن است و درس بزرگ ابراهیم خلیل قهرمان بزرگ توحید، بندگی محض خداست ولاغیر.
سید محمد مهدی جعفری در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره سوره شرح نزول حج اظهار داشت: مشهور است که سوره حج از سورههای مدنی بوده و در مدینه نازل شده است یعنی از آن سورههایی است که بعد از آمدن رسول خدا به مدینه منوره نازل شده و چون بخشی از احکام حج در این سوره بیان شده است به سوره حج مشهور است.
وی افزود: آیه نخست این سوره با لفظ «یَا أَیُّهَا النَّاسُ…» شروع میشود برخی معتقد هستند که این سوره مکی است چرا که خداوند انسانها را در سورههای مکی با این لفظ مورد خطاب قرار میدهد و در سورههای مدنی پروردگار مردم را با لفظ «یا ایهاالمومنون…» خطاب قرار میدهد اما سوره حج نشان دهنده آن است که مخاطب پروردگار و پیامبر اکرم (ص) عموم مردم است و تنها مؤمنان نیستند این یکی از نکات معارفی و اخلاقی است که در این سوره ذکر میشود.
زمین و گیاهان در فصل بهار رشد میکنند و به حرکت در می آیند و این یک معرفت طبیعی است که خداوند با توجه دادن به عالم هستی به انسان درباره مبدا و معاد هشدار میدهد.
بنابراین انسان باید به این حقیقت برسد که او موجودی است که میتوانند مانند خداوند رحمان و رحیم با دیگران با مهربانی، دوستی و همبستگی تعامل داشته باشد.
جعفری بیان کرد: حکمت و فلسفه حج رسیدن به بی نوایان و نیازمندان است و در آیات پایانی سوره حج خداوند متعال میفرماید وَافْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ یعنی شما کار خیر را انجام دهید و شایسته است که به صلاح رو رستگاری برسید.