بهترین ارث

رسول اللّه(ص) : ما وَرَّثَ والِدٌ وَلَدَهُ أفضَلَ مِن أدَبٍ.

پیامبر خدا(ص): هیچ پدری، میراثی برتر از ادب به فرزندش نداده است.

کنز العمّال: ج ۱۶ ص ۴۶۰ ح ۴۵۴۳۵، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه: ۱۲

۲.پرهیز از تحقیر دیگران

رسول اللّه(ص) : لا تُحَقِّرَنَّ أحَدا مِنَ المُسلِمینَ، فَإِنَّ صَغیرَهُم عِندَ اللّهِ کبیرٌ.

پیامبر خدا(ص): هرگز هیچ یک از مسلمانان را کوچک مشمار؛ زیرا کوچک آنان نیز، در نزد خداوند، بزرگ است.

تنبیه الخواطر: ج ۱ ص ۳۱، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه: ۲۶

۳.هر چه برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند

رسول اللّه(ص) : أعدَلُ النّاسِ مَن رَضِی لِلنّاسِ ما یرضی لِنَفسِهِ، وکرِهَ لَهُم ما یکرَهُ لِنَفسِهِ.

پیامبر خدا(ص): عادل ترینِ مردم، کسی است که برای مردم، آن چیزی را می پسندد که برای خود می پسندد، و برای آنها خوش ندارد، آنچه را برای خود خوش ندارد.

کتاب من لا یحضره الفقیه: ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه: ۴۶

۴.مؤمن حقیقی

پنجشنبه، 03 اردیبهشت 1405 - 00:45 ادامه مطلب نظر بدهید 250

گرزین:ترویج معارف اسلام ناب یک ضرورت فرهنگی است

مهر | استان‌ها | شنبه، 29 فروردین 1405 - 16:45

گرگان-مدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان با تأکید بر نقش معارف توحیدی و انقلابی در جامعه گفت: گسترش این معارف در میان اقشار مختلف، یک ضرورت جدی فرهنگی و تمدنی است.

گرگان-مدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان با تأکید بر نقش معارف توحیدی و انقلابی در جامعه گفت: گسترش این معارف در میان اقشار مختلف، یک ضرورت جدی فرهنگی و تمدنی است.

شنبه، 29 فروردین 1405 - 18:42 ادامه مطلب نظر بدهید 224

مشرق | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 25 فروردین 1405 - 10:59

همزمان با فرا رسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)، یک استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ابعاد شخصیتی و آموزه‌های آن حضرت، به تبیین چند روایت پرداخت.

خلاصه خبر

در نگاه کارشناسان تاریخ اسلام، امام جعفر صادق (ع) شخصیتی تکرارنشدنی است که در شرایط خفقان سیاسی، دانش را به سلاحی برای بقای اسلام تبدیل کرد.
به مناسبت شهادت این حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین امیرمیثم سعیدی-استاد حوزه و دانشگاه در خصوص شخصیت علمی و دینی امام جعفر صادق(ع) اظهار کرد: امام صادق(ع) می‌فرماید:" امروز در دنیا کاری کنید که به وسیله آن، امید رستگاری در آخرت داشته باشید.
سعیدی در بخش دیگری از سخنان خود به روایتی از امام صادق(ع) درباره فضیلت استقامت پرداخت و گقت کرد: آن حضرت به «ابن جنده» چنین فرمودند:اگر شیعیان ما مستقیم بودند و در صراط حقی که دارند استقامت می‌ورزیدند، فرشتگان الهی با آنان مصافحه می‌کردند، ابر رحمت بر سرشان سایه می‌انداخت، هر روز می‌درخشیدند و از فراز سر و زیر گام‌هایشان روزی می‌خوردند.
یعنی برکات وجود مؤمنان بر روی زمین جاری می‌شود، غرق در نعمت‌های آسمانی و زمینی می‌گردند و چیزی از خدا نمی‌خواهند مگر اینکه به آنان عطا شود.

 

سه شنبه، 25 فروردین 1405 - 17:00 ادامه مطلب نظر بدهید 251

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 24 فروردین 1405 - 08:55

برخلاف مکاتب واقع‌گرای افراطی که در سیاست خارجی هر وسیله‌ای را برای رسیدن به هدف توجیه می‌کنند، در نهج‌البلاغه، «عهد و پیمان» یک امر قدسی و الهی است که مرزهای عقیده و مذهب را در می‌نوردد.

خلاصه خبر

این گزارش به واکاوی ابعاد دیپلماسی علوی با تمرکز بر وفای به عهد و جایگاه صلح در روابط با دشمن می‌پردازد.
تقدس پیمان و جایگاه جهانی وفای به عهد
ایشان در نامه ۵۳ خطاب به مالک می‌فرمایند: «فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ شَیْءٌ النَّاسُ أَشَدُّ عَلَیْهِ اجْتِمَاعاً - مَعَ تَفَرُّقِ أَهْوَائِهِمْ وَ تَشَتُّتِ آرَائِهِمْ - مِنْ تَعْظِیمِ الْوَفَاءِ بِالْعُودِ».
از دیدگاه قرآن کریم نیز وفای به عهد یک دستور صریح است (اوفوا بالعقود) که در سیره علی (ع) به عنوان یک اصل لایتغیر در مواجهه با دشمنان تجلی یافته است.
امام به مالک دستور می‌دهند: «وَ لَا تَدْفَعَنَّ صُلْحاً دَعَاکَ إِلَیْهِ عَدُوُّکَ وَ لِلَّهِ فِیهِ رِضًی».
وفای به عهد؛ سپر دفاعی و حریم امن
امام تأکید دارند که وقتی پیمانی بسته شد، حاکم باید خود را سپر آن پیمان قرار دهد: «فَحُطْ عَهْدَکَ بِالْوَفَاءِ وَ ارْعَ نَفْسَکَ بِالْأَمَانَةِ وَ اجْعَلْ نَفْسَکَ جُنَّةً دُونَ مَا أَعْطَیْتَ».
این یعنی حاکم اسلامی اجازه ندارد به بهانه تغییر شرایط یا دستیابی به منافع بیشتر، عهد خود را زیر پا بگذارد.
ایشان به مالک هشدار می‌دهند که قراردادی نبندد که در آن راه برای تعابیر چندپهلو و فریبکارانه باز باشد: «وَ لَا تَعْقِدْ عَقْداً تَجُوزُ فِیهِ الْعِلَلُ».
قرارداد باید به گونه‌ای تنظیم شود که پس از امضا و استواری، دشمن نتواند با تکیه بر ابهامات متنی، از زیر بار تعهدات خود شانه خالی کند (وَ لَا تَعْوِلَنَّ عَلَی لَحْنِ قَوْلٍ بَعْدَ التَّأْکِیدِ وَ التَّوْثِقَةِ).
وفای به عهد، نه یک ضعف، بلکه بزرگترین قدرت دیپلماتیک نظام اسلامی است که اعتماد جهانی را برمی‌انگیزد.

سه شنبه، 25 فروردین 1405 - 01:21 ادامه مطلب نظر بدهید 219

آیت الله فاضل لنکرانی به پویش «جانفدا برای ایران» پیوست

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 15 فروردین 1405 - 11:06

آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به پویش«جانفدا برای ایران» پیوست.

به گزارش خبرگزاری مهر، در ادامه این پویش مردمی، آیت الله فاضل لنکرانی رییس مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام در این موج عظیم مردمی که نشان‌دهنده همبستگی ملت ایران در برابر تهدیدات دشمنان است نیز به جمع پویش «جانفدایان ایران و انقلاب اسلامی› پیوست.
گفتنی است: تا این لحظه بیش از ۹/۵ میلیون نفر در این حرکت ملی ثبت‌نام کرده‌اند.

 

یکشنبه، 16 فروردین 1405 - 00:31 ادامه مطلب نظر بدهید 253

دوشنبه، 03 فروردین 1405 - 12:51 نظر بدهید 232

تربیت دینی و فرهنگی، ضامن حفظ هویت اسلامی و زیربنای توسعه ملی است

مهر | استان‌ها | جمعه، 08 اسفند 1404 - 15:30

یزد - امام جمعه مهریز با تأکید بر بر نقش محوری خانواده، مدرسه و مربیان دینی در تربیت کودک و نوجوان به عنوان ستون‌های اصلی توسعه آینده کشور گفت: تربیت دینی و فرهنگی، ضامن حفظ هویت اسلامی است.

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام عبدالرضا محی‌الدینی، ظهر جمعه در خطبه‌های این هفته نماز جمعه با اشاره به آیات ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره توبه، بر اهمیت معامله الهی میان خداوند و بندگان مؤمن تأکید کرد و سرمایه‌گذاری در حوزه فرهنگ و تربیت نسل آینده را اولویت اساسی کشور دانست.
امام جمعه مهریز در تبیین مفهوم معامله الهی، اظهار داشت: خداوند در قرآن کریم جان و مال مؤمنان را در برابر بهشت جاودان خریداری می‌کند؛ تجارتی که هرگز زیان در آن راه ندارد.
ایشان ارکان این تجارت آسمانی را تشریح کرد: خریدار خداوند، فروشنده مؤمنان، کالا جان و مال انسان و قیمت آن بهشت ابدی است.
محی‌الدینی همچنین مقام شهیدان را اوج مصداق این معامله دانست که جان خود را در راه خدا تقدیم کرده‌اند و سند این معامله در کتب آسمانی تورات، انجیل و قرآن ذکر شده است.
وی معیار پذیرش این معامله توسط خداوند را ویژگی‌های مؤمنان برشمرده و گفت: کسانی که اهل توبه، عبادت، حمد الهی، روزه‌داری، نماز، امر به معروف، نهی از منکر و رعایت حدود الهی باشند، مشتریان مطلوب پروردگار هستند.
امام جمعه مهریز همچنین بر نقش محوری خانواده، مدرسه و مربیان دینی در تربیت کودک و نوجوان به عنوان ستون‌های اصلی توسعه آینده کشور تأکید کرد و افزود: تربیت دینی و فرهنگی، ضامن حفظ هویت اسلامی و زیربنای توسعه ملی است.
محی‌الدینی، فضاهای فرهنگی، خیرین و مراکز قرآنی را سرمایه‌های حقیقی و اصیل جامعه خواند و خواستار شد سرمایه‌گذاری در بُعد تربیت فرهنگی و قرآنی بر ساخت‌وسازهای ظاهری اولویت داده شود.
وی به مسائل روز جامعه اشاره کرد و بر رعایت حقوق مصرف‌کنندگان، مقابله جدی با گران‌فروشی و کم‌فروشی تأکید نمود.
همچنین، حمایت از تیم دیپلماسی کشور، پافشاری بر عزت ملی و هوشیاری دائم در برابر تهدیدات دشمنان منطقه‌ای یادآور شد.

 

جمعه، 08 اسفند 1404 - 15:46 ادامه مطلب نظر بدهید 261

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 07 اسفند 1404 - 11:11

حجت‌الاسلام علوی تهرانی با انتقاد از مراجعه برخی افراد به دعانویسان گفت: اکثریت قریب به اتفاق این افراد صلاحیتی ندارند و حتی آن اندک افرادی که کاری انجام می‌دهند نیز محدودیت دارند.

خلاصه خبر

این سخنران دینی سپس با اشاره به بحث عدم اجابت دعا گفت: دعا دارای دو بعد است؛ یکی حقیقت دعا و دیگری منفعت دعا این.
عموم مردم به منفعت دعا، یعنی گره‌گشایی و حل مشکلات توجه دارند، اما از حقیقت دعا غافل‌اند، در حالی که همین حقیقت، علت اصلی اجابت دعاست.
وی با تأکید بر قطعی بودن اجابت دعا تصریح کرد: اجابت دعا دیر و زود دارد، اما سوخت و سوز ندارد؛ یعنی اگر خداوند از خواسته‌ای راضی باشد، آن خواسته از دنیا خارج نمی‌شود مگر آنکه به صاحبش عطا گردد.
این استاد حوزه علمیه افزود: حقیقت دعا، عبادت و بندگی است، نه صرف خواستن.
گفتن خدایا فلان مبلغ به من بده حقیقت دعا نیست.
دعا آن حقیقتی است که انسان را به خدا نزدیک می‌کند و هیچ چیز مانند دعا انسان را به پروردگار نزدیک نمی‌سازد.
وی در پایان گفت: اگر کسی می‌خواهد به مقامی برسد که دعایش همواره مستجاب باشد، باید علت اجابت را فراهم کند.
حقیقت دعا همان کلید است و تا این حقیقت محقق نشود، نباید انتظار تحقق دائمی اجابت را داشت.

پنجشنبه، 07 اسفند 1404 - 21:27 ادامه مطلب نظر بدهید 318

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | یکشنبه، 03 اسفند 1404 - 01:12

قم - استاد حوزه علمیه قم گفت: بازگشت عملی به قرآن کریم و الگوگیری از سیره پیامبر اسلام، مهم‌ترین عامل مصونیت جامعه اسلامی در برابر فتنه‌ها، نفوذ و جنگ روانی دشمنان است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی عصر شنبه در مراسم سخنرانی حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها با اشاره به ادامه مباحث تفسیری سوره توبه اظهار کرد: از آیه ۴۵ این سوره به بعد، ماجرای جنگ تبوک و رفتار منافقان مورد توجه قرار گرفته است، حادثه‌ای که در سال‌های پایانی عمر پیامبر اسلام رخ داد و آخرین لشکرکشی آن حضرت به شمار می‌آید.
وی ادامه داد: قرآن تصریح می‌کند مؤمنان حقیقی برای ترک جهاد از پیامبر اجازه نمی‌خواستند، بلکه با ایمان به خدا و قیامت، با مال و جان در میدان حاضر می‌شدند و در مقابل، کسانی که ایمان راسخ نداشتند، با بهانه‌جویی و درخواست اجازه، از صحنه فاصله گرفتند.
پیامبر اسلام علاوه بر آمادگی نظامی، مسیر مکاتبه و گفت‌وگو را نیز دنبال کرد
وی با بیان اینکه جنگ تبوک صحنه آشکار شدن چهره نفاق بود، اظهار کرد: در همین فضا، ماجرای مسجد ضرار نیز رخ داد و گروهی از منافقان با ساخت مسجدی در مدینه، قصد ایجاد تفرقه داشتند که با نزول آیات الهی، ماهیت آن افشا و دستور تخریب آن صادر شد.
این استاد حوزه علمیه قم افزود: همچنین باید نسبت به خطر نفاق و نفوذ هوشیار بود و ضربه‌هایی که جامعه اسلامی در طول تاریخ خورده، در بسیاری موارد از سوی جریان‌های منافق بوده است.
وی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به نگرانی پیامبر نسبت به امتشان گفت: رسول خدا در واپسین لحظات عمر شریف خود نسبت به سرنوشت گنهکاران امت ابراز دغدغه می‌کردند که این امر نشان‌دهنده عمق رحمت و دلسوزی آن حضرت برای جامعه اسلامی است.

 

یکشنبه، 03 اسفند 1404 - 22:43 ادامه مطلب نظر بدهید 223

ترکیه میزبان پنجمین همایش فرهنگ نقد و اخلاق مدارا در اندیشه اسلامی

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 اسفند 1404 - 12:20

پنجمین همایش بین‌المللی «فرهنگ نقد و اخلاق مدارا در اندیشه اسلامی» در دانشکده الهیات دانشگاه آلپ ارسلان در ترکیه برگزار می‌شود.

به گزارش خبرنگار مهر، پنجمین همایش بین‌المللی «فرهنگ نقد و اخلاق مدارا در اندیشه اسلامی» (The Criticism Culture and Morality of Tolerance in Islamic Thought – 5th International Symposium) در دانشکده الهیات دانشگاه آلپ ارسلان در ترکیه برگزار می‌شود.
محور همایش مباحث «دین، روش‌شناسی و آینده» است.
این همایش فرصتی برای پژوهشگران فراهم می‌آورد تا با بهره‌گیری از میراث فکری تمدن اسلامی، راهکارهایی برای پاسخگویی به چالش‌های معاصر و ترسیم چشم‌انداز آینده ارائه دهند.
موضوعات همایش شامل معرفت‌شناسی، ماوراءالطبیعه، فلسفه دین و مباحث مرتبط با سبک زندگی و حقوق اسلامی است و شرکت‌کنندگان می‌توانند در جلسات ارائه مقاله، کارگاه و بحث‌های علمی مشارکت کنند.
مهلت ارسال مقاله: ۱۵ مارس ۲۰۲۶ / ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ و تاریخ برگزاری همایش: ۱۱ تا ۱۳ می ۲۰۲۶ / ۲۱ تا ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵ است.
برای اطلاع‌یابی از جزئیات همایش می توان به صفحه https://elestirivetahammul.alparslan.edu.tr/en/page/6086 مراجعه کرد.

 

یکشنبه، 03 اسفند 1404 - 22:36 ادامه مطلب نظر بدهید 242