مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 11 بهمن 1403 - 15:46

مجله «عناوین حرمت در فقه هنر» در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر رونمایی شد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، از مجله «عناوین حرمت در فقه هنر» در پایگاه اینترنتی پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر رونمایی شد.
در این مجله ذیل عناوینی چون «اصل اولیه در حکم فقهی هنر»، «عناوین محرم در آثار هنری»، «لهو و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «لغو و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «لعب و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «افساد و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «اضلال و اثر آن در حرمت آثار هنری» و «کذب و اثر آن در حرمت آثار هنری» و «بررسی تاریخی رویکرد فقها در قبال هنر» پیرامون ابعاد مختلف عناوین حرمت در فقه هنر از ابواب فقه معاصر بحث و گفتگو شد.

 

پنجشنبه، 11 بهمن 1403 - 17:18 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | پنجشنبه، 11 بهمن 1403 - 11:06

سمنان- نماینده ولی فقیه در استان سمنان ضمن گرامیداشت مقام مرحوم آیت الله نصیری، گفت: این عالم ربانی دغدغه خدمتگزاری به دین داشت و تا آخرین لحظات عمر در این راه گام برداشت.

خلاصه خبر

وی با بیان اینکه مؤدب بودن به آداب حسنه از ویژگی‌های مهم مرحوم نصیری بود، افزود: همه مردم سمنان که با این عالم ربانی محشور بودند نخستین چیزی که از وی به یاد دارند حسن اخلاق نیکو است و لذا مرحوم نصیری به اخلاق حسنه شهره شهر بودند.
وی افزود: ارزش و بهای فرد به علم و ادب او است، تاکید کرد: بسیار خوب است که ما در علم و ادب بزرگانی مانند آیت الله نصیری را الگو قرار دهیم زیرا علم و ادب اکتسابی است که انسان باید با الگو قرار دادن بزرگان و علما در این مسیر کوشش و مجاهدت کند.

پنجشنبه، 11 بهمن 1403 - 17:16 ادامه مطلب نظر بدهید 6

1 . بخورید و بیاشامید ; اما به اندازه کافی و لازم ; زیرا پرخوری و زیاده روی، سلامت شما را به خطر می اندازد; (اعراف/31) .

2 . همه دردها و ناراحتی های خود را می توانید با قرآن ریشه کن سازید; قرآن بخوانید و به آن عمل کنید و با روح قرآن مرتبط و همنوا گردید تا همه سیستم های روح و جسم شما در تعادل مطلوب خود قرار گیرند; (یونس/57 و اسراء/82) .

3 . در فرهنگ قرآنی، این خداوند است که بیماری ها را شفا می دهد و دیگران، وسیله و واسطه اند ; (شعرا/80) .

4 . اصل اول در سلامتی و صحت غذاها به فرموده قرآن، آن است که حلال و پاکیزه باشند .

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:19 ادامه مطلب نظر بدهید 7

اهمیت غذا و تغذیه

نیاز انسان به غذا، مهمترین و حیاتی ترین نیاز روزمره اوست که از تولد تا مرگ وی را همراهی می کند و حتی انبیا و اولیاء الهی نیز از این قاعده مستثنی نیستند.

رشد، طول عمر، تندرستی، آرامش اعصاب و روان، خلق و خوی و رفتار، توانمندی و قدرت، تکثیر نسل و تولید مثل و... همه به نوعی وامدار تغذیه سالمند.

از این رو قریب به دویست و پنجاه آیه قرآن و دهها روایت معصومین علیهم السلام در مورد غذا و تغذیه وارد شده است. همچنین نامگذاری پنجمین سوره قرآن به مائده (سفره غذایی)، سوگند خداوند به غذا («بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ»)[۱]، درخواست مائده آسمانی توسط حضرت عیسی علیه السلام و درخواست غذا توسط حضرت موسی علیه السلام، هر کدام مهر تاییدی بر اهمیت غذا و تغذیه می باشند.

همچنین از صفات خداوند، رزاق و معطم بودن است و خداوند بر اهل مکه به دو چیز منت می نهد: «غذا» و «امنیت»: «الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ»؛[۲] همان کس که آنها را از گرسنگی نجات داد و از ترس و ناامنی ایمن ساخت.

امام رضا علیه السلام فرمود: «فانَّ صلاح البدن وَ قوِامَه یَکونُ بِالطَّعامِ والشَّرابِ و فَسادَهُ یَکونُ بهما»؛ سلامتی و پایداری بدن و همچنین بیماری آن، به غذا و نوشیدنی است».

تأثیر تغذیه بر اخلاق و رفتار

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:17 ادامه مطلب نظر بدهید 6

اِنّ اللَه یُحِبِّ الجمالَ و التجمیل و یکره البُؤسَ و التّباؤُسَ؛ خداوند زیبایی و آراستن را دوست دارد و از نپرداختن به خود و خود را ژولیده نشان دادن ، کراهت دارد[1].

آراستگی در برقراری و استحکام روابط تأثیرگذار است و این حقیقت انکار ناپذیر در سراسر هستی مشهود است. پیشوایان ما نیز به اهمیت آن اشاره داشته و خود پیش از هر شخص دیگری آن را به کار بسته و از محبوبیت آراستگی نزد خداوند خبر داده اند. پیامبر اکرم(ص) می فرماید:

ان الله یُحِبُّ مِن عبیده اذاخرج الی اخوانه ان یَتَهَیّأَ لهم وَ یَتَجَمَّلَ[2]؛ خداوند دوست می دارد که چون بنده اش به سوی برادرانش بیرون می آید، خود را برای آنها آماده و زیبا سازد .

 

امام صادق(ع) به یکی از یاران خود می گوید:

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:14 ادامه مطلب نظر بدهید 6

حدیث شماره یک

رسول خدا (ص) می‌فرمایند:

هر کس غذای حلال بخورد. فرشته‌ای بالای سرش می‌ایستد و برایش آمرزش می‌خواهد تا از خوردن فارغ شود.

الدعوات ، ص 25.

حدیث شماره دو

امام علی (ع) می‌فرمایند:

شستن دستان پیش از غذا و بعد از آن ،روزی را زیاد می‌کند.

تحف العقول ، ص 101.

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:10 ادامه مطلب نظر بدهید 7

۱ - پیامبر و آداب غذا خوردن

[ویرایش]

رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به حضرت علی (علیه‌السّلام) فرمود: «ای علی! هنگام غذا خوردن "بسم‌الله" و بعد از غذا "الحمدلله" بگو که فرشتگان موکّل بر تو، تا پایان غذا از نوشتن ثواب برای تو بیکار نمانند.»

[۱]

[۲]

آن حضرت در حدیث دیگری فرمود: «چون سفره را برای تو بچینند، بگو: "سپاس آفریدگار عالمیان را. بار خدایا! این سفره را برای من نعمت مشکور قرار ده و توفیق شکر آن را به من عنایت فرما"»

[۳]

[۴]

[۵]

و در روایت دیگر فرمود: «هر کس، خرده‌های غذایی را ـ که از سفره می‌ریزد بخورد ـ تا زنده است، در وسعت روزی خواهد بود و نسل او از مرض جذام در امان خواهد ماند.»

[۶]

[۷]

[۸]

خاتم انبیا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) چون گوشت می‌خورد، سرش را به زیر نمی‌افکند، گوشت را بالا می‌آورد و با دندانش از استخوان جدا می‌کرد.

[۹]

از هر دو دست در هنگام خوردن کمک می‌گرفت.

[۱۰]

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرمود: «هنگام خوردن، کفش‌هایتان را بکنید که مایه آسایش شماست.»

[۱۱]

با دست می‌خورد و از سر انگشتانش استفاده می‌کرد. این باعث می‌شد تا لقمه‌ها کوچک شده، به خوبی جویده شوند و از سوی دیگر، پرخوری رخ ندهد. با سه انگشت می‌خورد و گاهی انگشت چهارم را به کمک می‌گرفت. با دو انگشت نمی‌خورد و می‌فرمود: «این نوع خوردن، شیطانی است.» غذای داغ نمی‌خورد و می‌فرمود: «بی‌برکت است و آفریدگار آتش به ما نمی‌تاباند؛ پس بگذارید سرد شود.»، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها فوت نمی‌کرد.

[۱۲]

افراد را از نگاه کردن به لقمه دیگران بر سر سفره باز می‌داشت. شب‌ها پس از نماز عشاء، شام میل می‌کرد و می‌فرمود: «شام خوردن را ترک نکنید؛ زیرا ترک آن، ‌ باعث خرابی بدن می‌شود.»

[۱۳]

وی می‌فرمود: «ما گروهی هستیم که تا گرسنه نشویم نمی‌خوریم و هنگامی که کامل می‌خوریم، سیر نمی‌شویم؛ بلکه چند لقمه پیش از سیر شدن کامل، از خوردن دست می‌کشیم که برای تندرستی مفید است.» دعوت از خویشان، نیکان و بینوایان را تشویق می‌فرمود. پیش از خوردن، دستش را می‌شست یا وضو می‌گرفت و می‌فرمود: «خجستگی و برکت غذا در وضوی پیش و پس از خوردن شماست.»

[۱۴]

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:07 ادامه مطلب نظر بدهید 9

چهل حدیث در باره آراستگی و زیبائی

برگرفته شده از: أربعینات chelhadith.ir

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:04 ادامه مطلب نظر بدهید 6

پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

اَلْمُؤمِنُ يَأْكُلُ في مِعاءٍ واحِدَةٍ وَ الْمُنافِقُ يَأْكُلُ في سَبعَةِ أمْعاءٍ؛
مؤمن كم خوراك است و منافق پرخور.
وسائل الشيعه، ج 24، ص 241، ح30436

 

*********---------------------------*********
پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :
مَنْ اَكَلَ وَ ذو عَيْنَيْنِ يَنْظُرُ اِلَيْهِ وَ لَمْ يُواسِهِ ابْتُلى بِداءٍ لا دَواءَ لَهُ ؛
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى‏شود.
تنبيه الخواطر معروف به مجموعه ورام ج 1 ، ص 47

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 17:01 ادامه مطلب نظر بدهید 6

۱ - شانه‌زدن مو و ریش

[ویرایش]

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بیشتر، هنگامی شانه می‌کرد که موهایش‌ تر بود. آن حضرت، همچنین ریش خود را چهل بار از پایین به بالا و هفت بار از بالا به پایین شانه می‌زد و می‌فرمود: «این کار، حافظه را زیاد می‌کند.»

[۱]

در حدیثی از امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) آمده است: «پیامبر، موهای خود را شانه می‌کرد و بیشتر اوقات آن را با آب صاف می‌کرد و می‌فرمود: «آب برای خوشبو کردن مؤمن کافی است.»

[۲]

در مکارم‌الاخلاق آمده است: «پیامبر سر و محاسن خود را با سدر می‌شست.»

[۳]

امام صادق (علیه‌السّلام) درباره این آیه که «نزد هر مسجدی، زینت کنید» فرمود: «منظور از زینت، شانه‌زدن است؛ زیرا این کار باعث به دست آمدن روزی، زیبا شدن مو، برآورده‌شدن حاجت، زیاد شدن آب مردانگی و قطع‌شدن بلغم می‌شود.»

[۴]

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هر روز در آینه نگاه می‌کرد و موهای سرش را شانه می‌زد. آن‌ بزرگوار، گاهی نیز برای مرتب‌کردن موهای خود در آب نگاه می‌کرد. آن حضرت، نه تنها برای خانواده‌اش‌، بلکه برای یارانش نیز خویش را می‌آراست. روزی عایشه دید پیغمبر، قبل از رفتن نزد یارانش، در ظرف آبی نگاه می‌کند و موهای خود را منظم می‌سازد. عایشه گفت: « پدر و مادرم فدایت باد! در آب نگاه می‌کنی و موهایت را منظم می‌کنی؛ در حالی که تو پیامبر و بهترین خلق خدایی؟» خاتم انبیا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: « خداوند دوست دارد هنگامی که بنده‌ای به سوی برادرانش می‌رود، خود را برای آنان منظم کند و بیاراید و زیبا سازد.»

[۵]

چهارشنبه، 10 بهمن 1403 - 16:58 ادامه مطلب نظر بدهید 6