به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 23 آبان 1400 - 10:30
همیشه گفته میشود منع و محرومیت آسیب زاست اما شواهد و قراین نشان میدهد بی قید و بندی و آزادی بیش از حد و عدم رعایت حریمها بین زن و مرد منجر به بروز مشکلات و آسیب دیدن افراد جامعه میشود.
خلاصه خبر
طالبی با اشاره به نقش آحاد مردم اعم از مسئولین و متولیان فرهنگی، حوزه و روحانیت و متدینین جامعه در تأمین سلامت روانی و امنیت افراد جامعه گفت: صرف نظر از نقش مسئولین کوتاهی و بی تفاوتی خود افراد نسبت به یکدیگر اعم از اعضای خانواده و یا همنوعان خود، آسیبهای جبران ناپذیری به ساختار خانواده و اجتماع وارد میسازد.
حوزه و روحانیت و یا دیگر مسئولین نیز باید بستر فرهنگ سازی را به سمتی ببرند که آحاد مردم در تمامی عرصهها قانون مدارانه عمل کنند.
رضایی نیز با تاکید بر نقش آحاد مردم در حوزه حفظ عفاف و حجاب در جامعه گفت: همه مردم مسئولند هر چند نقش مسئولین اعم از مسئولین فرهنگی، رسانه، اساتید دانشگاهها، بیشتر از حوزه و روحانیت و همچنین متدینین جامعه است.
اما آنچه در پروندههای قضائی و عوامل مراجعه به محاکم قضائی بیشتر به چشم میخورد، نقش بی بدیل خانواده هاست که بسیار چشمگیر است؛ چرا که بنای اصلی فکر و فرهنگ و خمیر مایه اصلی افراد در خانواده شکل میگیرد.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 20 آبان 1400 - 12:06
اگر زن از صنعت غرب حذف شود سیستم اقتصادی آنان فلج میشود؛ بر این اساس مبنای قوانین غرب مادی بوده و هموراه تلاش می شود زنان سرگرم خود و خواستههای نفسانی باشند تا از جایگاه خود غافل شوند.
خلاصه خبر
جوّ رایج در دانشگاه و سطح تفکر دوستانم بر مهاجرت بود.
لذا بعد از ازدواج با همسرم به کانادا رفتیم تا به تصور خودم وارد مدینه فاضله شوم.
به خودم میگفتم که برای لذت بردن و رفاه به این سبک زندگی روی آورده ام ولی فشار کار و اینکه بخواهم هفتهای ۴۰ ساعت به صورت تمام وقت کار کنم تا بتوانم از مزایای شغلی بهره مند شوم برایم آزار دهنده بود و انرژی زیادی را از من میگرفت.
از سویی تمام تلاشم این بود که از جامعه مبدأ خود فاصله بگیرم؛ دوست ایرانی و مسلمان نداشته باشم و رفت و آمدی نکنم.
حجاب و قدرت نرم امنیت برای زنان
بی حجابی بیش از آنکه به من آزادی دهد مرا درگیر خودم کرده بود لذا تصمیم گرفتم با حجاب شوم و شال بر سر بستم.
اینگونه نیست که با آزاد شدن فضا مردها هم بی تفاوت باشند و همه چیز عادی شود، اوایل روی آوردنم به حجاب همکارانم یا دوستان همسرم، سعی داشتند مرا از این کار منع کنند.
مثلاً در جایی که تدریس میکردم روزی یکی از دانش آموزانم با ظاهری آشفته آمد و گفت شب خانه نبودم و باشگاه بودم.
ولی او از کیفش یک کارت شناسایی درآورد و گفت این را با صد دلار تهیه کرده ام تا بتوانم در این مجالس شرکت کنم.
حجاب ابزاری برای مبارزه با هوای نفس
زمانی که باردار بودم لباسی بلند و گشاد پوشیدم و لب ساحل به اتفاق همسرم نشسته بودیم که یک خانم کانادایی با لحن بسیار تند خطاب به همسرم که لباس راحتتری نسبت به من پوشیده بودند گفت: تو خودت پوشش راحتی داری ولی همسرت را مجبور کردی به این پوشش؟!
ولی همسرم گفت که نه او حق انتخاب دارد.
جایگاهی که در غرب برای زن تعریف شده، مردانه است
اما خیلیها از لایه پنهان و باطن غرب بی اطلاع هستند؛ چون دسترسی ندارند و بی اطلاع اند از اینکه پشت این همه نظم و جذابیت یک بی نظمی پنهانی نهفته است؛ چرا که زن غربی هم بر اساس فطرت خود دوست دارد ازدواج کند، مادر شود.
میتوان گفت جایگاهی که در غرب برای زن تعریف شده، مردانه است؛ زن یعنی انسانی که مساوی با مرد است، لذا زن در آنجا باید تلاش کند تا به جایگاه مردان برسد؛ ۴۰ ساعت در هفته کار کند، اجاره خانه دهد، هزینه فرزندان را تأمین کند، اصلاً وظیفه زن شستن ظرف و نگهداری از بچه نیست، چون کاری بی فایده و به درد نخوری است، زن باید مثل مرد کاری تمام وقت داشته باشد، درآمد داشته باشد تا در آن جامعه دارای ارزش باشد!
شأن انسانی زن در غرب اینگونه است.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 18 آبان 1400 - 10:59
زینب اختری گفت: میل به دیده شدن در هر انسانی وجود دارد، این میل در خانمها پر رنگتر است؛ انجام خدمات اجتماعی یکی از راههای دیده شدن و داشتن حس حال خوب است.
خلاصه خبر
اختری با اشاره به تفاوتهای ساختاری بین زن و مرد اظهار داشت: تفاوتهای ساختاری در سطح داخلی اندامهای بدن، به ویژه فرمانده بدن، یعنی در مغز هم وجود دارد و علاوه بر تفاوتهای ساختاری، فیزیولوژی و مکانیزم عملکرد سلولهای بدن زن و مرد نیز متفاوت است و تفاوتهایی که به لحاظ هورمونی دارند و رفتارها را رفتارهای کاملاً متفاوتی میکند.
در مغز هر انسانی آمیگدال، مرکز هیجانات است، و همین بخش نیز تفاوتهای ساختاری در فیزیولوژی زن و مرد دارد.
یک بخش حافظه هیجانی است.
یکی از هیجانات پر رنگ ارتباط با جنس مخالف است که در مغز به شدت بار هیجانی خاصی ایجاد میکند.
به عبارتی یک حافظه هیجانی ایجاد میکند.
این حافظه هیجانی در مردان هم وجود دارد، اما به لحاظ ساختاری کوچکتر است؛ یعنی بخش جانبی یا بخش لترال آمیگدال در زنان بزرگتر است، پس حافظهای که شکل میدهد، حافظه قویتری است و اصطلاً میگویند حافظه، حافظه شفافتری است.
یعنی زنان بسیار بهتر میتوانند خاطرات را مرور و حافظه را بازیابی کنند ولی در مردان به دلیل تفاوت ساختاری در بحث حافظه شأن در خیلی موارد اصلاً حافظه هیجانی تشکیل نمیشود، ولی برای زنان این حافظه خیلی بیشتر و قویتر تشکیل میشود.
وی خاطر نشان کرد: در بحث مواجه شدن با جنس مخالف نیز بار هیجانی و رفلکسی که مغز را فعال میکند، بین خانمها و آقایان کاملاً متفاوت است و امری کاملاً مشهود است و اصلاً نیازی به توضیح نیست که آقا یا خانم در مواجهه با یک رفلکس، چه پاسخهایی را میدهند؟
در نتیجه وقتی حافظه هیجانی و احساسی فعال است، در ذهن فرد سو برداشتها ایجاد شده، ذهن درگیر میشود و فرد را دچار اضطراب میکند و فرد به نوعی با ابهام مواجه میشود، ابهامی که همراه با اضطراب است.
یکی از علتهایی که باعث فعالیتهای این بخش میشود، مواجه شدن با همین بارهای هیجانی خاص است که اگر کنترل نشود از مرحله اضطراب وارد افسردگی میشود.
وی تصریح کرد: اگر مغز یک سیستم عصبی و سیستم پردازش کننده در نظر گرفته شود یک سری ورودیها و خروجیهایی دارد.
ورودیهای مغز همان ورودیهای حسی هستند؛ بینایی، شنوایی، چشایی، لمس کردن.
ورودیها در مغز پردازش میشود و براساس این پردازش، مدل رفتاری فرد شکل میگیرد، به عبارتی رفتار خروجی میشود؛ بنابراین نمیتوان گفت که عفاف ارتباطی به حجاب ندارد؛ یعنی گفته شود فرد در وجود خودش عفاف دارد ولی بروز و ظهور ندارد!
در علوم رفتاری به این مقوله، خروجی رفتار میگویند.
باید زاویه نگاهمان نگاه متفاوتی باشد.
زن و مرد هر دو باید کنترلگر رفتارشان باشند
درست است که افراد در بستر خانواده آموزش میبینند تا در اجتماع چگونه برخورد کنند ولی اینگونه که برخی انتظار دارند مردان در جامعه نسبت به سایر زنان نگاه دیگری نداشته باشند و مثل خواهر و مادرشان باشد، اصلاً همچنین چیزی وجود ندارد و بر خلاف ساختار و فیزیولوژی بدن اوست.
همه افراد باید کنترل گر رفتارشان باشند، نگاهشان، نگاه درستی باشد و با نگاه بدی نگاه نکنند، ولی اینطور هم نیست که بگوییم که ما این را گفتیم و تمام.
لذا مغز وجود دارد و سیستم هیجانات نیز روال طبیعی خود را سپری خواهد کرد.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 17 آبان 1400 - 17:12
استاندار تهران گفت: ما صدها مکان داریم که قابلیت تبدیل و تغییر ساختار به نمایشگاههای فصلی یا دائمی دارد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، محسن منصوری استاندار تهران ظهر امروز در بازدید از نمایشگاه عفاف و حجاب که در مصلی امام خمینی (ره) در حال برگزار است در جمع خبرنگاران حضور یافت و گفت: در این نمایشگاه در خدمت تولید کنندگان داخلی هستیم، نمایشگاهی که به سازمان صنعت معدن و تجارت استان تهران، انجمن مد و لباس و اتاق اصناف تشکیل شده که با همکاری مجموعه استانداری نمایشگاه فاخری است که بخش کوچکی از توانمندیهای داخلی ما را نشان میدهد.
رسته دیگری که در نماشگاه حضور دارد فرش و منسوجات است در مباحث دیگری مثل کیف و کفش دوستان حضور پررنگی داشتند.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 17 آبان 1400 - 08:41
نگاه ابزاری غرب به این عنصر ارزشمند حرمت آنان را درهم شکسته و جایگاه رفیع آنان را مکدر کرده است، ایده اسلام برای مبارزه با این تفکر غلط، مهندسی نظام فکری افراد بود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، سیدمحمدجواد سایبان در یادداشتی اختصاصی که در اختیار خبرگزاری مهر قرار داده است اسلام را دین عزت و مایه افتخار دختران عنوان کرده و به چند ویژگی که به دختران در دین مبین اسلام هدیه شده است اشاره کرده که در ادامه با هم میخوانیم:
آنچه اسلام به دختران هدیه کرده است:
۱) شأن و منزلت اجتماعی:
ایده اسلام برای مبارزه با این تفکر غلط، مهندسی نظام فکری افراد بود.
یکی دیگر از برنامههای دقیق و هوشمندانه اسلام، تغییر نوع نگاه مردم به جایگاه دختر در خانواده بود.
اعطای این نقش خطیر و مهم، نشان دهنده ارزشمندی زنان و دختران در شکلگیری آینده جامعه است.
هویّت بخشی و ایجاد امنیّت اجتماعی یکی از دیگر از هدیههای اسلام به بانوان بوده است.
خداوند، خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله میفرماید: «یَأَیهَُّا النَّبیُِّ قُل لّأَِزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیهِْنَّ مِن جَلَبِیبِهِنَّ ذَالِکَ أَدْنیَ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَ کاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا؛ [۲] ای پیامبر!
ثمره این هدیهی ارزشمند اسلام به دختران، جلوگیری از انحلال کانون مستحکم و پایدار زناشویی و تحکیم نظام خانواده و امنیّت اجتماعی است.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 16 آبان 1400 - 11:18
بیست و هفتمین و بیست و هشتمین قسمت فصل سوم برنامه چراغ یکشنبه ۱۶ آبان و سه شنبه ۱۸ آبان ماه بروی آنتن شبکه ۵ سیما میرود.
خلاصه خبر
طبق روال فصل سوم برنامه که هر هفته یکی از چالشها و مسائل جدی شبکه مسائل عفاف و حجاب مورد بررسی قرار میگیرد، این هفته نیز برنامه چراغ چالش جدیدی را مورد بررسی قرار داده و آن عبارت است از زنان بیشتر از مردان قربانی فرهنگ بی بند و باری میشوند، برای جلوگیری از این ظلم چه باید کرد؟
اختری با اشاره به تفاوتهای ساختاری بین زن و مرد گفت: این تفاوت در سیستم هیجانات زن و مرد نیز وجود دارد.
حسینی اظهار داشت: حجاب، کم هزینه ترین و دم دستی ترین ابزاری است که میتوان از آن کمک گرفت تا بتوان بر نفسانیت و خواستههای نفسانی پا گذاشت؛ ۵۰ درصد افراد جامعه که زنان هستند میتوانند با حفظ حجاب و پوشش عفیفانه بر روی خواستههای نفسانی شأن پا بگذارند و سیاستهای کلان اقتصای غرب را دچار مشکل کنند؛ به عبارتی اگر از هر صنعتی (یعنی از تبلیغات رسانهای آنها) زن را حذف کنیم آن صنعت فلج خواهد شد.
میتوان گفت شأن انسانی زن در غرب بر خلاف فطرت و سرشت زنانه او تعریف شده و جایگاهی مردانه است.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 15 آبان 1400 - 09:59
زن فقط برای خدمت کردن در خانه نیست، فقط مادر نیست و اینگونه نیست که فقط به بچهها بپردازد اما غرب زنان مسلمان را با این مسئولیتها معرفی میکند تا آنان را از نظر فکری عقب مانده نشان دهد.
خلاصه خبر
وقتی از آرژانتین به ایران آمد و مسلمان شد نام معصومه را انتخاب کرد.
در حال حاضر هم خودشان و هم دختران و همسرشان مبلغان بین المللی دین اسلام هستند.
حجاب؛ حکمی الهی
من با دیدن زنان مسلمان و محجبه در دانشگاه بسیار متعجب شدم چون تصور ما از زنان مسلمان و با حجاب در کشورهای اسلامی این بود که آنها فقط به امر خانه داری میپردازند و یک لباس قدیمی که زمان پیامبر (ص) رایج بوده، میپوشند ولی ما مدرن هستیم.
در مدرسه از همه ادیان بودند از مسیحی و یهودی و من هم آن زمان محجبه نبودم اما تصمیم گرفتم با حجاب شوم.
با وجود حجاب پدر و مادرم هم نسبت به من امنیت خاطر داشتند.
حتی مادرم بعد از من با حجاب شد.
چرا که هم تبلیغ برای منع حجاب زیاد است و همچنین تبلیغ برای اشاعه فحشاء و فساد فراوان است.
من وقتی آیه قرآن درباره حجاب را مطالعه کردم آگاه شدم در حالی که قبلاً آگاهی نداشتم و نمیدانستم که خداوند چرا نصیحت به حجاب کرده است، لذا حجاب را انتخاب کردم.
حجاب برای من خیلی مهم بود و وقتی آیه حجاب را خواندم آگاه شدم.
حجاب مختص اسلام نیست
این محقق و پژوهشگر علوم اجتماعی و اسلامی در بخشی از سخنانش اشاره کرد: در مورد معیار قانونگذاری برای حجاب دو نظر از جمله نظر خدا و نظر مردم وجود دارد؛ در تمام ادیان حجاب وجود دارد حتی دین یهودیت و مسیحیت و فقط مختص دین اسلام نیست.
نوع لباس و پوشش زن در جامعه برای حفظ جامعه، خانواده، امنیت خود فرد و جامعه و خانواده است و اشتباه است که بگوییم بی حجابی ضرری ندارد.
حجاب نه تنها در پوشش است بلکه در رفتار و گفتار و نگاه هم هست.
اما در ایران، مسلمانان به برکت شهدا و انقلاب آزاد شدند در غرب به ظاهر آزادی است ولی در عمل یک زن محجبه، امکان تحصیل یا اشتغال را ندارد.
مثلاً در فرانسه زنان محجبه از تحصیل در دانشگاه منع میشوند.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 13 آبان 1400 - 09:59
نمایشگاه «حجاب اسلامی» به منظور نمایش فرهنگ پوشش اسلامی در میان مسلمانان، بهزودی در تانزانیا برپا میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، مرتضی پیرانی، رایزن فرهنگی ایران در تانزانیا به منظور جلب مشارکت سفارت قطر در برگزاری نمایشگاه حجاب اسلامی و همچنین، گفتوگو درباره همکاریهای فرهنگی و دینی با حضور در سفارت قطر در دارالسلام با «حسین بن احمد الحمید»، سفیر قطر در تانزانیا دیدار کرد.
ایسنا | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 12 آبان 1400 - 11:30
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: مساله حجاب باید به طور دائم در جامعه مطرح شود و منحصر به هفته خاصی نباشد.
خلاصه خبر
آیت الله فاضل لنکرانی گفت: درباره زنان، مسالهای نمانده که فقه و دین ما برای آن پاسخ درست و منطقی نداده باشد، اما این پاسخها بطور شایسته به جامعه عرضه نشده است.
وی با اشاره به برخی سوالات در زمینه عدالت جنسیتی در باب احکام، به قانون ارث اشاره کرد و گفت: در ذهن جامعه ما جا افتاده که احکام اسلامی بر مبنای عدالت است اما برخی این سوال را میپرسند که اگر بر مبنای عدالت است چرا زن نصف مرد ارث ببرد؟
چرا شهادت دو زن به اندازه شهادت یک مرد است؟
اگر زن نصف مرد ارث میبرد ربطی به قانون عدالت ندارد که ما عدالت شاخص قرار بدهیم.
آیتالله فاضل لنکرانی اظهار کرد: اسلام امر به عدالت میکند ولی بسیاری از احکام را داریم که نمیتوان گفت بر پایه عدالت بنا شده بلکه موارد دیگری در آن دخیل بوده است.
بر اساس عدالت است؟
بنابراین این حکم ربطی به مقوله عدالت ندارد.
باید واقعاً این باور را اصلاح کنیم، اگر این باور غلط را اصلاح کردید بسیاری از سوالات پاسخ داده خواهد شد.
آیت الله فاضل لنکرانی با طرح این سوال که چرا در زمینه حجاب روز به روز آسیب پذیرتر میشویم؟
آیتالله فاضل لنکرانی ادامه داد: حوزه، نهادهای فرهنگی، دولت، سازمان تبلیغات و این همه نهادهایی که بودجههای فرهنگی کلان دارند باید به مساله بانوان توجه ویژه داشته باشند.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 08 آبان 1400 - 14:41
بیست و نهمین و سیامین قسمت فصل سوم برنامه چراغ یکشنبه ۹ آبان و سه شنبه ۱۱ آبان ماه بروی آنتن شبکه ۵ سیما می رود.
خلاصه خبر
طبق روال فصل سوم برنامه که هر هفته یکی از چالشها و مسائل جدی شبکه مسائل عفاف و حجاب مورد بررسی قرار میگیرد، این هفته نیز برنامه چراغ چالش جدیدی را مورد بررسی قرار داده و آن عبارتست از: معیار تدوین قوانین پوشش و عفاف در جامعه چه باید باشد؟
چرا که هم تبلیغ برای منع حجاب زیاد است و همچنین تبلیغ برای اشاعه فحشاء و فساد نیز زیاد است.
از سویی در تمام ادیان حجاب وجود دارد حتی دین یهودیت و مسیحیت و فقط مختص دین اسلام نیست.
به عبارتی حجاب، قانون الهی است چه برای زن و چه برای مرد لذا دستورات الهی معیار قانونگذاری است.