به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.

مهر | فرهنگی و هنری | جمعه، 23 خرداد 1404 - 01:52

مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در اختتامیه سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر به عدم تناسب پوشش جامعه با فرهنگ ایرانی اسلامی و ناآشنایی نسل جدید با این فرهنگ اشاره کرد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر پس از ۶ روز برگزاری، عصر پنجشنبه ٢٢ خرداد با معرفی برگزیدگان به کار خود پایان داد.
این رابطه منطقی یک خروجی تحت عنوان مد دارد.
وی افزود: جامعه‌شناسان مد را دارای سه شاخص می‌دانند؛ اول اینکه محدود به فضای جغرافیایی نیست، دوم اینکه پدیده مد موقت است و پایدار و دائمی نیست و سوم اینکه پدیده مد در یک مقطع زمانی در سبک‌ زندگی مردم ورود می‌کند.
در فرهنگ ایرانی ‌ـ اسلامی تنوع وجود دارد، چه کسی می‌گوید مانتوها همه مشکی باشد؟
احمدی گفت: در این راستا جشنواره‌ مد و لباس فجر هم مشابه سایر جشنواره‌های فجر، نیازمند برگزاری چند نشست جانبی و همزمان است تا نسل آگاه شود و بهترین پوشش را انتخاب کند.
در ادامه محسن گرجی دبیر سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر گفت: در این دوره فرایند داوری آثار دو مرحله‌ای بود که ابتدا ۷۰۰ تیم طرح فرستادند و داوران و ارزیابان با توجه به شعار جشنواره مبنی بر «کشف ایران» از ۲۱۴ تیم برای اجرای طرح‌ها دعوت کردند و کار منتورینگ و پشتیبانی طی چهار هفته صورت گرفت تا ۱۳۰۰ قطعه ـ اثر در پنج شاخه توسط استعدادهای جوان تولید شود.
برگزیدگان سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر
فاطمه مهدوی
زهرا صادقی زاده
مهسا پور مشیر

شنبه، 24 خرداد 1404 - 00:40 ادامه مطلب نظر بدهید 211

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | چهارشنبه، 21 خرداد 1404 - 08:29

مشهد - پژوهشگر عفاف و حجاب گفت: امام هادی (ع) معتقد بودند که فردی که دامان خود را از آلودگی‌ها حفظ می‌کند و در مسیر تقوا گام برمی‌دارد، از آشفتگی‌های درونی مصون می‌ماند.

خلاصه خبر

این پژوهشگر عفاف و حجاب تصریح کرد: این حدیث از امام هادی (ع)، «مَنْ اَطاعَ الخالِقَ لَمْ یُبالِ سَخَطَ المَخْلُوقینَ وَمَنْ اَسْخَطَ الخالِقَ فَلْیَیْقَنْ اَنْ یَحِّلَ بِهِ سَخَطُ المَخْلُوقینَ.»، نشان می‌دهد که عزت و جایگاه حقیقی انسان در گرو اطاعت از دستورات الهی است و اگر فرد برای رضای خداوند حجاب، عفاف یا رفتار الهی داشته باشد، از سرزنش یا خواسته‌های غلط مردم نمی‌هراسد.
وی بیان کرد: در مسائلی مانند عفاف و حجاب، اصل بر این است که رضایت خداوند مهم‌تر از نگاه و قضاوت مردم باشد.
این پژوهشگر عفاف و حجاب ابراز امیدواری کرد که همه اقشار به ویژه جوانان، راهنمایی‌ها و دستورات اهل‌بیت (ع) را چراغ راه خود قرار دهند و در سایه عفاف و رعایت ارزش‌های الهی، عزت و آرامش واقعی را در جامعه تجربه کنند.

پنجشنبه، 22 خرداد 1404 - 01:53 ادامه مطلب نظر بدهید 159

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 خرداد 1404 - 17:30

دبیر سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر، شعار امسال جشنواره را «کشف ایران» اعلام کرد از داوری دومرحله ای با فرآیند غربال گری دقیق خبر داد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری تسنیم، نشست خبری سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر صبح امروز شنبه دهم خرداد، در تالار غدیر واقع در ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و با حضور محسن گرجی، دبیر سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر و زهرا گلپایگانی، رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور، برگزار شد.
گرجی شعار امسال جشنواره را «کشف ایران» اعلام کرد از داوری دومرحله‌ای با فرآیند غربال‌گری دقیق خبر داد.
دبیر جشنواره مد و لباس فجر درباره نحوه داوری آثار ارائه‌شده توضیح داد: نحوه پذیرش و داوری آثار بسیار مهم است و از وجوه تمایز این دوره، ارزیابی دومرحله‌ای آثار است؛ اتفاقی که پیش از این شاهدش نبوده‌ایم.
همچنین خرده‌فروش‌ها باید درگیر جشنواره شوند.
در ادامه این نشست، زهرا گلپایگانی، رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور، با بیان اینکه سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر فرصتی برای بازنگری در مسیر گذشته این رویداد است، اظهار داشت: بستر سیزدهمین جشنواره مد و لباس فجر، بازنگری مسیر قبل است.
علت این تصمیم، تلاش برای اثرگذارتر بودن جشنواره بود و این روند، ارزیابی دوره‌های قبل را می‌طلبید.

 

 

یکشنبه، 11 خرداد 1404 - 23:24 ادامه مطلب نظر بدهید 186

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 07 خرداد 1404 - 14:46

رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: وظیفه ماست که بر اساس فرهنگ اسلامی، تمدنی متعالی بنا کنیم و زن مسلمان باید بر اساس دین و فطرت حرکت کند و الگویی بی‌بدیل برای تحول در جهان امروز باشد.

خلاصه خبر

او ادامه داد که زنان مسلمان آغازگر جامعه توحیدی‌اند.
اگر حیا و عفاف از بانویی فاصله بگیرد، در هر جایگاهی قرار بگیرد، اختلال ایجاد می‌شود.
زنان با حیا و تربیت، بنیان‌های جامعه را حفظ می‌کنند.
وی در ادامه افزود که جالب آن‌که قرآن برای بیعت زنان با پیامبر، شش شرط قرار داده، اما برای مردان چنین شرایطی ذکر نکرده است.
خاموشی در پایان با نگاهی کلان به موضوع تمدن‌سازی گفت اگر از ما بپرسند پیامبران فرهنگ آوردند یا تمدن؟
باید بگوییم آنان فرهنگ اصیل آوردند.
وظیفه ماست که بر اساس این فرهنگ، تمدنی متعالی بنا کنیم.

چهارشنبه، 07 خرداد 1404 - 23:55 ادامه مطلب نظر بدهید 77

گفتگو با هوش مصنوعی

 

عفاف و حجاب در اسلام به چه معنی هست؟

عفاف و حجاب در اسلام به معنای پنهان کردن و پوشش است. حجاب به معنای پرده و مانع است و به عنوان پوششی برای زنان توصیه شده است تا فضای جامعه پاک و پیراسته از هر گونه عامل تحریک زا باشد.

شنبه، 03 خرداد 1404 - 23:34 ادامه مطلب نظر بدهید 129

مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 11 اردیبهشت 1404 - 15:11

دبیر شورای فرهنگ عمومی خواستار بررسی موانع اجرای روند قانونی صدور مجوز رویدادهای مد و لباس و خواستار پایبندی در اجرای قوانین شد و گفت: لازم است قوانین بررسی و بازنگری شوند.

خلاصه خبر

قادر آشنا مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به برگزاری سیزدهمین جشنواره بین‌المللی مد و لباس گفت: در شورای سیاستگذاری این جشنواره تلاش شد همه عناصر زیست بوم مد و لباس کشور حضور داشته باشند، همچنین خواستار حضور این بازیگران در کارگروه مد و لباس کشور نیز هستیم.
در این جلسه زهرا گلپایگانی با ارائه گزارشی از برگزاری سیزدهمین جشنواره بین‌المللی مد و لباس فجر با موضوع «کشف ایران» از برنامه‌های متعدد این جشنواره برای حمایت از طراحان نوآور برگزیده گفت.
رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور، ضمن اشاره به طراحی «نقشه راه حرفه‌ای» در این دوره از جشنواره به استمرار جریان این رویداد و کمک به رشد استعدادهای شناسایی شده پس از اختتامیه در قالب دوره های تخصصی مهارت افزایی و طرح «باشگاه توان افزایی» برای حمایت از برگزیدگان این جشنواره به منظور حضور موفق آنان در زیست بوم هنر صنعت مد و لباس اشاره کرد و این اقدام را از مهم‌ترین وجوه مزیتی این دوره از جشنواره مد و لباس فجر عنوان کرد.

 

جمعه، 12 اردیبهشت 1404 - 00:33 ادامه مطلب نظر بدهید 37

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 08:30

حجاب، همان‌طور که خداوند گفته، برای آرامش و امنیت خود ماست، اگر این حقیقت ساده و عقلانی به‌درستی بیان شود، دیگر بی‌حجابی، نشانه‌ی پیشرفت و روشن‌فکری نخواهد بود.

خلاصه خبر

آیه ۵۹ سوره احزاب
یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ
دارد متاع عفت از چارسو خریدار / بازار خودفروشی این چارسو ندارد
چرا دشمن می‌تواند با مسئله‌ای مثل حجاب، جامعه را به تنش بکشاند و دوقطبی ایجاد کند؟
چطور درباره‌ی حجاب صحبت می‌کنیم؟
معمولاً می‌گوئیم: «حجاب را به‌خاطر خدا، پیامبر، یا شهدا رعایت کنید.» در این مدل، فواید حجاب برای خود فرد کمرنگ می‌شود.
اما قرآن چگونه از حجاب سخن می‌گوید؟
خداوند با زبانی عقلانی و منطقی به منافع حجاب اشاره می‌کند: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ…» ای پیامبر!
این همان هدف شیطانی است که قرآن به ما هشدار می‌دهد: یا بَنی آدَمَ لا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ یَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما …[۲] شیطان، این دشمن قسم خورده انسان از همان ابتدا برای ضربه زدن به انسان، لباس او را نشانه گرفت تا شرم و حیا را از انسان بگیرد و او را به بدبختی بکشاند.
حجاب، همان‌طور که خداوند گفته، برای آرامش و امنیت خود ماست.
«وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ »[۳] امتی پیروز است که در آن، مردم به حقوق هم احترام بگذارند.
سوره احزاب، آیه ۵۹
سوره اعراف، آیه ۲۷
سوره بقره، آیه ۱۳۰: فقط کم‌عقل‌ها از دین الهی روی‌گردانند.

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 01:30 ادامه مطلب نظر بدهید 3

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 15:18

زنان و دختران، اگر بخواهند از متلک‌ها، تهمت‌ها، تهاجم‌ها و تهدیدهای افراد آلوده و هرزه در امان باشند باید خود را بپوشانند.

خلاصه خبر

سوره احزاب آیه ۵۹
یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَٰلِکَ أَدْنَیٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا
به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینکه [به عفت و پاکدامنی] شناخته شوند نزدیک تر است، و در نتیجه [از سوی اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
این آیه می‌فرماید: برای آنکه زنان مؤمن مورد آزار افراد هرزه قرار نگیرند، به گونه‌ای خود را بپوشانند که زمینه‌ای برای بی‌حرمتی آنان فراهم نشود.
بر اساس این آیه، نوعی روسری مورد استفاده‌ی زنان آن زمان بوده، لیکن زنان در پوشاندن خود از نامحرم دقّت نمی‌کرده‌اند.
لذا سفارش این آیه، نزدیک کردن جِلباب به خود این آیه که فرمان حجاب می‌دهد، با تهدید مطرح نشده بلکه فلسفه‌ی حجاب را چنین تبین می‌کند: زنان و دختران، اگر بخواهند از متلک‌ها، تهمت‌ها، تهاجم‌ها و تهدیدهای افراد آلوده و هرزه در امان باشند باید خود را بپوشانند.
«قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۲- در احکام الهی، تفاوتی میان همسران و دختران پیامبر با دیگر زنان نیست.
«لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۸- سرچشمه‌ی بسیاری از مزاحمت‌های هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست.

دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 01:11 ادامه مطلب نظر بدهید 2

حفظ چشم، گوش، قلب و تمامی اعضا و جوارح از هرگونه خطا و گناه عفاف است که حاصل این عفت و حجاب درونی، پوشش ظاهری است؛ به تعبیری لطیف‌تر حجاب میوه عفاف است و عفاف ریشه حجاب.
حجاب و عفاف به عنوان دو ارزش در جامعه بشری و بویژه جوامع اسلامی مطرح است.

دوشنبه، 20 اسفند 1403 - 23:36 ادامه مطلب نظر بدهید 6

حجاب به معنا پوشش بیرونی و عفاف به معنا پوشش درونی ، این دو عامل باعث سلامت جامعه است و در صورت نبود این دو موجب به وجود آمدن مشکلات و اثرات مخرب زیادی درجامعه خواهد شد. حجاب به عنوان یک خواسته فطری است که محدود به اسلام نیست. خالق بشر که بر تمای اسرار و رموز آفرینش، عالم خبیر است، زیبایی، امنیت، رشد و تعالی انسان ها به خصوص زن را در عفاف و حجاب دانسته است، آیات نورانی قرآن کریم ضرورت این حکم الهی را به نحو مطلوب تبیین کرده است، مسأله حجاب که یک دستور دینی است از مسائل مهم جامعه ماست و با بسیاری از مسائل پیوند خورده و دارای ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است. این مسأله ازآن جهت که خطابش با زنان است، به نیمی از جمعیت جامعه مربوط است و از آن جهت که در تنظیم روابط زن و مرد نقش دارد، به همه افراد جامعه مربوط می شود رعایت حجاب نه تنها برای خود زن ارزش آفرین است، بلکه باعث حفظ ارزش های انسانی، جامعه، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، کاهش چشمگیر مفاسد فردی و اجتماعی، آرامش و پایداری نهاد مقدس خانواده و استیفای نیروی کار در سطح جامعه… است. از آن جا که این موضوع نقش بارزی درکاهش آسیب اجتماعی دارد سعی شده با رویکرد به جایگاه نهاد خانواده نقش آن در پایداری اجتماع ارائه گردد.

واژگان کلیدی: حجاب، عفاف، آرامش، آسیب اجتماعی،سلامت، خانواده.

مقدمه

مقوله بی حجابی امروز به یک معضل کاملاً مشهود در جامعه درآمده است معضلی که فقط برای افراد بی‌حجاب مشکل ایجاد نمی کند؛ در واقع آسیب‌هایی که از بی‌حجابی ناشی می‌شود، تمام اعضای جامعه در بر می‌گیرد.حجاب و عفاف که یک دستور دینی است از مسائل مهم و کلیدی جامعه ماست و با بسیاری از مسائل پیوند خورده و دارای ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شده است. این مسأله ازآن جهت که خطابش با زنان است، به نیمی از جمعیت جامعه مربوط است و از آن جهت که در تنظیم روابط زن و مرد نقش دارد، به همه افراد جامعه مربوط می شود این حکم از آثار، برکات و نقش آفرینی های خاصی برخوردار است و اگر حقیقت این حکم برای انسان ها روشن و آشکار گردد بعید است که فطرت های سالم و خداخواه تسلیم آن نشوند و آن را اطاعت ننمایند. بر همین اساس حجاب و پوشش اسلامی که یکی از اوامر انسان ساز الهی و یکی از احکام حیات بخش اسلام در زندگی طیبه است و منطبق بر فطرت بشر و مبتنی بر نیازها و شرایط روانی او و زمینه ساز پویائی و کمال انسانی فرد و جامعه است.رعایت حجاب نه تنها برای خود زن ارزش می‌ آفریند ، بلکه می تواند خانواده ، اجتماع و … را نیز تحت تاثیر قرار دهد . همان طور که رعایت آن به عنوان یک امر ضروری می تواند مفید باشد،‌ عدم رعایت آن نیز پیامدهایی منفی را به همراه دارد. فواید و اثرات رعایت حجاب و پیامدهای آن پاسخی مناسب به این سوال است که چرا حجاب برای زنان ضروری است ؟ نقش آن در کاهش آسیب اجتماعی و استحکام نهاد خانواده چیست؟
آنچه می تواند جامعه ای را از این آسیب ها ی شوم مصون داشته وحفظ کند، ترویج فرهنگ دقیق عفاف و تبیین ابعاد مختلف آن درجامعه است. این نوشتار به همین منظور انتخاب و تنظیم یافته است. از ارتباط نزدیک حجاب و عفاف، با کاهش آسیب اجتماعی می توان بهره ‌برد. با رعایت حجاب و عفاف از فروپاشی خانواده‌ها جلوگیری می‌شود.
شناخت تاثیر حجاب ونقش آن در کاهش آسیب اجتماعی می‌تواند مسیر حرکت جامعه را به سوی ترقی و تعامل هموار سازد، به طوری که علاوه بر درک عمل آنها و جلوگیری از تداوم آن عمل با ارائه راه حل‌هایی به سلامت جامعه کمک نماید.

ضرورت طرح حجاب از جانب مکتب اسلام

یکشنبه، 19 اسفند 1403 - 22:47 ادامه مطلب نظر بدهید 4