به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 دی 1401 - 10:51
فراخوان بخش مد و لباس نمایشگاه ملی شهر خانواده توسط کارگروه ساماندهی مد و لباس اعلام شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، در ایام منتسب به حضرت فاطمه زهرا (س)، کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور ذیل برنامه ملی گوهرشاد، نمایشگاه ملی «شهر خانواده» را با حضور و مشارکت طراحان و تولیدکنندگان مد و لباس ایرانی اسلامی از پانزدهم دی تا پانزدهم اسفند امسال برگزار میکند.
دسترس پذیر نمودن مد و لباس ایرانی اسلامی برای مردم شریف استان تهران، همیاری و مساعدت به کسب و کارهای آسیب دیده حوزه مد و لباس در ایام اخیر، افزایش و توسعه خلاقیت، نوآوری و توسعه در مد و لباس اسلامی – ایرانی و ساماندهی آن، کمک به اشاعه و گسترش سبک پوشش ایرانی و اسلامی در جامعه و بستر سازی، بکارگیری و اشاعه نمادها، نشانها و مؤلفههای هویت اسلامی، ایرانی در عرصه پوشش و سبک زندگی از جمله اهداف این نمایشگاه به شمار میرود.
کلیه طراحان دارای کارت عضویت طراحان از سامانه کارگروه ساماندهی مد و لباس باشند.
قیمت گذاری تمامی آثار متناسب بوده و با حضور کارشناسان اتاق اصناف، کارگروه، و تعزیرات تهران تأیید خواهد شد.
همچنین با توجه به تنوع گروههای کالایی، کثرت متقاضیان مشارکت و گستردگی نمایشگاه شهر خانواده، بمنظور تسهیل و تسریع در امر جانمایی و رفاه حال مشارکت کنندگان، جانمایی غرفه و رزرو اولیه جهت شرکت کنندگان متقاضی مشارکت در داخل سالن در این نمایشگاه نیز به صورت اینترنتی انجام خواهد شد.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 07 دی 1401 - 14:49
در رابطه با اعمال انسان، ظاهر و باطن او هر دو در جایگاه خود از اهمیت ویژهای برخوردار بوده و نسبت به یکدیگر تأثیر گذار هستند.
خلاصه خبر
ضمن اینکه ظاهر انسان به دل انسان کمک میکند… به عنوان مثال وقتی ظاهر موقر، متین و پوشیده باشد، افراد باوقارتری جذب انسان میشوند و به حال دل انسان اثرمیگذارند و یا برعکس… از این رو ظاهر انسانها، زمینههای مثبت و منفی را برای فرد هموار میکند.
بنابراین، بخشی از این حرف درست میباشد که دل پاک اهمیتش از ظاهر بیشتر است؛ اما این به معنی بیارزشی ظاهر نیست.
در نتیجه هم ظاهر مهم است هم باطن و هر کدام از ظاهر و باطن به یکدیگر تأثیر میگذارند و نباید از هیچکدام از آنها غافل شد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 07 دی 1401 - 13:25
نمایشگاه ملی «شهر خانواده» که قرار است اسفندماه برگزار شود، بنا دارد مد و لباس ایرانی اسلامی را عرضه کند و به معرفی الگوها و سبک های اصیل و نوین ایرانی اسلامی در پوشش و سبک زندگی بپردازد.
خلاصه خبر
این نمایش با هدف در دسترس بودن مد و لباس ایرانی اسلامی، کمک به کسب و کارهای آسیبدیده حوزه مد و لباس، افزایش و توسعه خلاقیت، نوآوری و توسعه در مد و لباس اسلامی ایرانی، کمک به گسترش سبک پوشش ایرانی و اسلامی در جامعه، بسترسازی، بکارگیری و اشاعهنمادها، نشانهای هویت اسلامی ایرانی برگزار خواهد شد.
از سوی دیگر از آنجا که تهیه چادر مشکی با قیمت مناسب یکی از دغدغهها و نیازهای جامعه زنان و دختران کشور ماست، در نمایشگاه ملی شهر خانواده قرار است چادر مشکی باکیفیت با قیمت پایینتر از بازار عرضه شود.
مهر | دین و اندیشه، استانها | پنجشنبه، 01 دی 1401 - 14:52
تولیت آستان قدس رضوی نسبت به لزوم فعالیتهای فرهنگی و رسانهای پویا و هدفمند برای اقناع سازی نسل جوان در خصوص مقوله حجاب تأکید کرد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین احمد مروی ظهر پنجشنبه در مراسم سوگواره و روضه الزهرا (س) که با عنوان پویش ملی «نذر مادر» با حضور جمعی از بانوان فعال فرهنگی مشهد مقدس در تالار قدس حرم مطهر امام رضا (ع) برگزار شد، ضمن عرض تسلیت فرارسیدن ایام شهادت حضرت صدیقه کبری، فاطمه زهرا (س) به مقام معنوی و عظمت حضرت فاطمه زهرا (س) اشاره و خاطرنشان کرد: بر اساس روایات متعدد حضرت فاطمه زهرا (س) حقیقت شب قدر است؛ در شب قدر قرآن صامت نازل شد و فاطمه زهرا (س) محل نزول قرآن ناطق است؛ زیرا تمامی ائمه اطهار (ع) قرآن ناطق و حقیقت، تفسیر و باطن قرآن هستند.
تولیت آستان قدس رضوی در ادامه به بیان مقام و منزلت حضرت فاطمه زهرا (س) در کلام و کتب اهل سنت اشاره و خاطرنشان کرد: در بخشهایی از سوره مبارکه «دهر» آیاتی پیرامون شأن و منزلت اهل بیت (ع) آمده و در ادامه بسیاری از اوصاف و نعمتهای بهشتی ذکر شده است اما از «حور العین» که غالباً در قرآن در عداد نعمتهای بهشتی آمده، سخنی مطرح نیست، «آلوسی» که از علمای معروف اهل سنت و وهابی است در خصوص چرایی این امر میگوید به دلیل نزول آیاتی از این سوره در خصوص حضرت فاطمه زهرا (س) و به احترام این بانوی بزرگوار، خداوند در این سوره نامی از حورالعین نیاورده است.
تولیت آستان قدس رضوی در بخش دیگری از سخنان خود نسبت به احیای جلسات سنتی و خانگی قرآن تأکید کرد و ابراز کرد: روضههای خانگی از بسترهای بسیار خوب برای ترویج فرهنگ دینی است؛ این جلسات یکی از مصادیق تعظیم شعائر الهی بوده که باید قدر آنها را دانست.
مهر | استانها | شنبه، 26 آذر 1401 - 23:41
اردبیل- مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل گفت: عفت فاطمی زنان ایران نه تنها خدشهبردار نیست بلکه مایه رحمت و استحکام بنیان خانواده است.
خلاصه خبر
حجتالاسلام ستوده با گرامیداشت ایام شهادت بیبی ۲ عالم اضافه کرد: بهترین الگوی زنان ما حضرت فاطمه زهرا (س) و فرزند او حضرت زینب (س) است که برای زن مسلمان شاخصه و ترازوی واقعی در حرکتها و سکنات است.
وی بیان کرد: ما امروز باید با داشتن این سرمایههای عظیم صادرکننده حجاب و عفاف فاطمی برای حفظ هویت زنان و بانوان روی کره زمین باشیم که قطعاً در این مسیر جمهوری اسلامی ایران و حرکتهای آن میتواند الگویی مؤثر باشد.
مهدیه خادم مسئول این گروه گفت: کارگروه مطالبهگری شبکه مردمی عفاف دارای هویتی مردمی هستند که شامل خانوادۀ شهدا، مردم، وکلا، پزشکان، زنان خانهدار و ...
حضرت امام فرمود همه ملت موظفند نظارت کنند.
دشمن از ایمان مردم ایران غافل است.
بُد دیگر، استغاثه به درگاه امام عصر عجلالله تعالی فرجه است.
زندگی که توأم با حیا و عفت باشد.
قوانینی که در نظام جمهوری اسلامی مرتبط با عفاف و حجاب و اخلاق و عفت عمومی است، فراوان است؛ 168 صفحه قوانین و مقررات مطابق با اخلاق و عفت عمومی ناظر به تمام دستگاهها داریم؛ از جمله قوانینی که روی زمین مانده است و مورد اهمال مسئولان قرار گرفته، دربارۀ طراحی، توزیع و تولید و فروش پوشاکی است که عفت عمومی را جریحهدار میکند.
مجلس هم طرح صیانت را به خاطر جوّ رسانهای از دستور خارج کرد.
امنیت پیوند مستقیمی با حیا و عفاف دارد.
حسینی: عفاف و حیا دو مؤلفه امنیت اخلاقی است
وی حیا و عفاف را دو مؤلفه امنیت اخلاقی و اجتماعی معرفی کرد و افزود: بحث جمهوریت و اسلامیت به منزلۀ دو بالی است که اگر هر کدام آسیب ببینند، مسیر صعودش را نمیتواند طی کند.
وی با تصریح بر اینکه عفاف و حجاب نماد انقلاب اسلامی و جزو شعائر است،گفت: از رهاورد جادۀ ولنگاری چه در فضای واقعی و چه مجازی، شاهد این هستیم که دشمن ساز خود را کوک کرده است.
استفاده دشمن از دو حربه دروغ و تحریف
وی افزود: در این فتنه که یک فتنه زنانه بود، دشمن از حربه دروغ و تحریف استفاده کرد.
همانطور که ابوسفیان در جنگ احد از زنان بدکاره استفاده کرد دشمن محور و تابلو را زن قرار داد.
هرگاه فتنهای با محور زن سازماندهی شود، نشان از این است که دشمن دیگر حربهای ندارد و به آخر کار رسیده است.
دشمن در نبرد شناختی حرف اول را میزند
البته ما هم قبول داریم که در نبرد شناختی، دشمن حرف اول را میزند، اما ما هم چیزی به نام ایمان داریم که دشمن از آن بی بهره است.
سخنگوی پویش مردمی بست نشینان محصنات تصریح کرد: مریم مقدس مجسمهاش در خانه اروپاییان همچنان با روسری و حجاب است، در میان جامعه مسیحیان کشور ما، شاهدیم این افراد از عفیفترین و محجبهترین افراد هستند.
تجلی با بیان اینکه ما نمیتوانیم در این جنگ نرم سکوت و منفعلانه عمل کنیم، گفت: بنده معتقدم فرمانده جنگ نرم باید زنان باشند، برای این ادعای خودم دلیل دارم زیرا، در صدر اسلام هم حضرت زینب (س) با دستگاه یزید جنگ نرم را فرماندهی کرد و در کاخ آن ملعون کار را تمام کرد، به نحوی که زن یزید علیه او شورید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 25 آذر 1401 - 06:53
یکی از اهداف اسلام از تجویز حجاب این بوده که جاذبه های ظاهری خانم ها جایگزین ارزش های اخلاقی و انسانی نشود و چادر به بهترین وجه می تواند این رسالت را بر عهده بگیرد، البته چادر ترجمه دقیقی از عدالت برای زن شناخته می شود.
خلاصه خبر
دستهبندی انواع حجاب
در قرآن کریم به موضوع عفت و حجاب برای زنان و مردان اشارههای مستقیم و مؤکدی شده است.
حجاب و چادر در سالهای اخیر همراه با گسترش ابزارهای ارتباطی و اطلاعرسانی، از طرف کشورهای غربی به شدت مورد هجوم قرار گرفت و لازم است، دائم این بحث را بازخوانی کنیم تا حجاب کامل بین مردم مسلمان نهادینه شود.
از یک سو هرچند قرآن کریم حجاب را امری ضروری میداند، این حکم نیز مانند سایر احکام قرآن مبتنی بر ذات و فطرت و نیازهای بشری است.
انطباق حجاب با نیازهای فطری انسان
آیا به همین دلیل است که قبل از اسلام و در ادیان دیگر هم موضوع حجاب وجود داشت؟
حجاب هم شامل مردان میشود و هم زنان
آیا طبق آیین اسلام حجاب تنها به زنان اختصاص دارد؟
آنچه که در اسلام درباره حجاب مطرح است، هم شامل مردان میشود و هم زنان.
یعنی هم مردان ملزم هستند که حجاب اسلامی را رعایت کنند و هم زنان، ولی حد حجاب برای آنها متفاوت است.
اما اصل در اسلام، پوشش کامل در برابر نامحرمان است.
آیا این پوشش از نظر اسلام، مصداق همین چادر است که امروزه خانمها از آن استفاده میکنند؟
در عین حال زن باید بدون زینت و آرایش در مقابل مردهای نامحرم ظاهر شود تا جلب توجه نکند.
با این تفاسیر، چادر یکی از مصادیق حجاب است.
چادر در کنار روسری و مانتو که در میان جامعه ما عرف است، به عنوان یکی از مصداقهای حجاب مطرح میشود.
نسبت چادر با حجاب همین طور است، یعنی چادر یکی از مصداقهای حجاب است.
همان طور که امروزه خانمها در بسیاری از کشورهای اسلامی حجاب کامل اسلامی دارند اما چادر را به شکل چادر ساده خانمهای ایرانی سر نمیکنند.
پس اسلام به زنان اجازه داده تا به شکلی که تمایل دارند حجاب داشته باشند، اما مشخص است که بهترین و کاملترین حجاب و پوشش برای زنان همین چادر مشکی است.
همان طور که اشاره کردید چادر کاملترین نوع پوشش است.
یعنی اگر هدف اسلام از تجویز حجاب این بوده است که جاذبههای چهرهای و ظاهری خانمها جایگزین ارزشهای اخلاقی و انسانی نشود، چادر به بهترین وجه میتواند این رسالت را بر عهده بگیرد.
آنچه که در اسلام درباره حجاب مطرح است، هم شامل مردان میشود و هم زنان.
یعنی هم مردان ملزم هستند که حجاب اسلامی را رعایت کنند و هم زنان، ولی حد حجاب برای آنها متفاوت است.
اما اصل در اسلام، پوشش کامل در برابر نامحرمان است.
یعنی چادر هم به عنوان یک مصداق برتر و عالی حجاب مطرح است.
نسبت چادر با حجاب همانند نسبت مسجد و نوع معماری آن است، یعنی چادر یکی از مصادیق حجاب است.
همان طور که امروزه خانمها در بسیاری از کشورهای اسلامی حجاب کامل دارند، اما چادر را به شکل چادر ساده خانمهای ایرانی سر نمیکنند.
پس اسلام به زنان اجازه داده تا به شکلی که تمایل دارند حجاب داشته باشند، اما مشخص است که بهترین و کاملترین پوشش برای زنان همین چادر مشکی است.
این سؤال مهمی است که جواب آن تفاوت میان چادر با سایر انواع حجاب را مشخص میکند.
تحقیقاتی در دانشگاههای کشورهای دیگر در مورد حجاب و چادر زنان کشورهای اسلامی انجام شده است.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 25 آذر 1401 - 20:18
خزاعی گفت: تا من هستم، فیلم بدون حجاب ساخته نمیشود. من مدتی سکوت کردم، اما دیشب دلم به درد آمد و نمیدانستم به خانواده شهدا چه بگویم.
خلاصه خبر
صحبتهای صریح رئیس سازمان سینمایی در واکنش به حوادث اخیر؛
محمد خزاعی، رئیس سازمان سینمایی با حضور در اختتامیه شانزدهمین جشنواره بینالمللی مستند ایران سینماحقیقت با صراحت درباره مسائل اخیر کشور صحبت کرد.
خزاعی صحبتهای خود را با اکران مستند شروع کرد و گفت: اکران مستند دغدغه جدی ما و مستندسازان است؛ از این رو اکران مستند نباید به جشنواره سینماحقیقت محدود شود.
خزاعی با صراحت سخنان خود را ادامه داد و گفت: دسته سوم رسما میگویند ما مخالف نظام هستیم.
خزاعی در حضور حاضران در تالار وحدت گفت: تا زمانی که من باشم، فیلم بدون حجاب ساخته نمیشود.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 24 آذر 1401 - 10:12
مدیرعامل انتشارات به نشر می گوید: زنان این سرزمین در مقابل کشف حجاب رضاخانی به مبارزه برخاستند و سالها خانه نشینی و حتی مبارزه تا پای جان برای حفظ چادر را تجربه کردند.
خلاصه خبر
خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و ادب: حسین سعیدی مدیرعامل انتشارات به نشر (آستان قدس رضوی) یادداشت اختصاصی را با عنوان «زمانه عجیب ما» برای انتشار در اختیار خبرگزاری مهر داده است که در آن به مقابله زنان ایران در مقابل کشف حجاب رضا خانی و مسئله حجاب و مسائل مرتبط با زنان و جوانان، پرورش و تربیت کودک، کتابهایی که با این مضمون و محتوای حجاب توسط انتشارات به نشر منتشر شده است پرداخته است.
کاش ساز و کاری وجود داشت تا صرف نظر از گزارش کارهای مرسوم و جاری در نهادهای فرهنگی، بتوان به درستی و دقت سهم اثربخشی و تأثیر گذاری اقدامات و برنامههای حوزه عفاف و حجاب و خانواده را ارزیابی و آسیب شناسی کرد.
انتشارات آستان قدس رضوی به عنوان یکی از همان صدها نهاد متولی فرهنگ، خود را در قبال شرایط امروز جامعه مسئول و متعهد میداند.
اکنون که به پشت سر و ۵ سال مسیر طی شده نگاه میکنیم، قفسه کتابهای چاپ شده در موضوع زن و خانواده و حجاب و عفاف با بیش از ۵۰ اثر خواندنی، چاپهای متعدد آثار کودک در موضوعات تربیت دینی و حجاب و استقبال خانوادهها از کتابهایی با موضوع تحکیم خانواده و روابط همسران نشان میدهد راه طی شده، گرچه پر فراز و نشیب و دشوار، اما با موفقیت طی شده است و البته این راه تمام نشدنی است و مسیر خلاقیت و کشف ادبیات و دریچههای تازه برای بیان گفتنیها، نامحدود و نامتناهی است.
یکی از مهمترین اتفاقات زندگی دختران مسلمان، رسیدن به سن تکلیف و آغاز باشکوه مسلمانی است.
حنانه با تصویرگریهای متفاوتش توجه دختران و مربیان و کارشناسان حوزه تربیت کودک را به خودش جلب کرده است.
این مجموعه از اولین آثار به نشر است که در تصویرگری آن مادر و دختر در محیط خانه بدون حجاب هستند، اما در فضای بیرون محجبه میشوند.
با امید به الطاف خداوند و با مدد از ولی نعمتمان حضرت رضا علیه السلام، با برنامه ریزی ها و ارشادات تولیت معزز آستان قدس رضوی، راهی را آغاز کردهایم که نامتناهی است و با تولید و انتشار کتابهای مورد نیاز امروز جامعه و از طرفی توزیع گسترده آثار دیگر ناشران همسو در بیش از ۴۰ فروشگاه و نمایندگی به نشر در سراسر کشور، به اندازه افروختن چراغی در مسیر پر پیچ و خم حجاب و عفاف و خانواده قدم برداشتهایم.
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 19 آذر 1401 - 10:46
فاطمه شجاعی معتقد است: زن مسلمان محجبه و با استعداد به عنوان یکی از مهمترین بازیگران جهان اسلام، به صورت بنیادی روایت سازی های غرب از زنان موفق را به چالش کشیده و به همین دلیل آن ها می خواهند حجاب به عنوان آشکارترین نماد تظاهر مذهبی را به چالش بکشند.
خلاصه خبر
نباید در اجرای حکم حجاب کوتاه آمد
درباره حجاب و قانونی شدن آن دو رویکرد کلی مطرح میشود.
پس غرب برای از بین بردن الگوی زن مسلمان و باحجاب که بر قلههای علمی ایستاده، باید تلاش میکرد که او را به چالش بکشد و بهترین راه برای به چالش کشاندن زن مسلمان، بحث حجاب اوست.
این نکته که دین در حجاب خلاصه نمیشود، قطعاً درست است.
من فکر نمیکنم کسی این ادعا را کند که حجاب نماد تمام دین است و اگر حجاب نباشد، کل دین بر فنا رفته است.
حتی مشخص کرده چطور بپوشید، روسری را طوری بیندازید که گردن و سینه را بپوشاند، حتی کلام و بیان با نامحرم چگونه باشد، روابط بین زن و مرد چگونه باشد، مرد به زن نگاه نکند، متقابلاً زن به مرد نامحرم نگاه نکند.
یعنی برای نماز اینقدر جزئیات مطرح نکرده که برای حجاب، پوشش و انضباط اجتماعی بین زن و مرد جزئیات را گفته است.
اگر امروز درباره حجاب این طور بیاعتنایی شود، فردا روز میگویند شراب خوردن یا زنا آزاد شود با این توجیه که زنا، کل دین نیست آن را آزاد میخواهند.
لذا به نظر میرسد این دو نظر در تناقض با هم قرار دارند و حجاب جزء مسلمات و یقینیات دین است.
پس باید مثل مسلمات دیگر روی آن پافشاری شود.
این همه، مردم برای اسلام و قرآن جان دادند، آن وقت پاسخ این خونها و جانها و این شهدا را چه میخواهیم بدهیم؟
لذا به نظر میرسد پافشاری روی قانونی بودن حجاب باید باشد.
بازنگری قانون به نفع حجاب یا بیحجابی؟
اصولاً آیا این ماده قانونی کلی را میتوان به حجاب هم تعمیم داد؟
مثلاً رها کردن موضوع حجاب چون خلاف شریعت اسلام و خلاف نص صریح قرآن است، با اصل چهارم قانون اساسی در تناقض است.
حجاب جزو فروع دین و احکام دینی ما است؛ جزو نادر مواردی است که با تمام جزئیات در قرآن آمده و حدودش را مشخص کرده است.
دقت داشته باشید موضوع حجاب، صرفاً یک موضوع دینی نیست.
اصل فلسفه حجاب هم همین است که زن دوشادوش مردان در اجتماع و تمام عرصهها حضور داشته باشد، بدون اینکه جذابیتهای جنسی عرضه شود.
اصل فلسفه حجاب هم همین است که زن دوشادوش مردان در اجتماع و تمام عرصهها حضور داشته باشد، بدون اینکه جذابیتهای جنسی عرضه شود.
بسیاری دستگاههای دولتی در حوزه عفاف و حجاب وظایف دستگاهی دارند.
اوایل انقلاب رسانههای غربی کاری با زن ایرانی نداشتند.
میگفتند این برای ما خطرناک نیست، ولی این زنان مسلمان کمکم جلو آمدند و آنها دیدند زن باحجاب موفق یکی از مهمترین عناصر و بازیگرانی است که تفکر غرب را به چالش میکشاند.
پس بر مسئله حجاب زن مسلمان کار کردند اما در داخل کار درست و برنامهریزیشده و منسجمی انجام نشد تا هجمهها را خنثی کند.
چون بودجههای هنگفت به دستگاهها برای عفاف و حجاب داده شده ولی عملکردها فاجعهبار است.
یکی از نهادهای مهمی که میتواند در زمینه ترویج عفاف و حجاب فعالیت بنیادی داشته باشد، وزارت آموزش و پرورش است.
تبیین مسئله حجاب بین دانشآموزان و حتی والدین آنها در قانون آمده است.
ما باید به نوجوانان احکام و مناسبات بین زن و مرد و ضرورت حجاب را بیاموزیم.
چون بودجههای هنگفت به دستگاهها برای عفاف و حجاب داده شده ولی عملکردها فاجعهبار است.
در این باره باید دوره آموزشی برای کارکنان دولت گذاشته شود و در خصوص بحث حجاب و عفاف آموزشهایی داده شود.
وقتی شما یک جلسه دو سه ساعته نمیگذارید که توجیه کنید و مسئله حجاب را جا بیندازید، کسی سراغ بحث حجاب را نمیگیرد.
یعنی الگویی که در جشنوارههای رسمی و ملی ما نمایش داده میشود، الگویی است که اوج تبرج، آرایش و جذابیتهای یک زن را به تصویر میکشد.
اما حتی بخشی از بدنه مذهبی کشور هم مسئول دانستن پلیس در موضوعات عفاف و حجاب یا اتفاقات اخیر را قبول ندارد.
از آن طرف هم دشمن علیه موضوع حجاب چقدر تلاش میکند؟
اینکه ریشه دارد مورد قبول است، ولی دولت گزارش بدهد در یک سال گذشته این 28 دستگاه در حوزه حجاب و عفاف چه کار کردند؟
در امر حجاب و عفاف بگویید چه کار کردید؟
نوک پیکان به سمت گشت ارشاد نیست، به سمت دولت و وزارتخانهها و بودجههای میلیاردی برای حجاب و عفاف است.
در حوزه حجاب و عفاف مشخص است.
دلایل استقبال از حجاب در اوایل دوران انقلاب اسلامی
عامل کم شدن استقبال از حجاب و عفاف را چه میدانید؟
نوک پیکان به سمت گشت ارشاد نیست، به سمت دولت و وزارتخانهها و بودجههای میلیاردی برای حجاب و عفاف است.
در حوزه حجاب و عفاف مشخص است.
اما از این طرف جمهوری اسلامی الگویی نه در نظر بلکه در عمل نشان داد که زنهای دنیا ببینند زن مسلمان پوشش و حجاب دارد بدون اینکه جذابیتهای خود را نمایش بدهد، میتواند ترقی پیدا کند.
کدام شاخه و رشته است که زن مسلمان ایرانی به خاطر حجاب و پوششی که دارد، نتواند فعالیت کند؟
اوایل انقلاب رسانههای غربی کاری با زن ایرانی نداشتند.
میگفتند این برای ما خطرناک نیست، ولی این زنان مسلمان کمکم جلو آمدند و آنها دیدند زن باحجاب موفق یکی از مهمترین عناصر و بازیگرانی است که تفکر غرب را به چالش میکشاند.
پس بر مسئله حجاب زن مسلمان کار کردند اما در داخل کار درست و برنامهریزیشده و منسجمی انجام نشد تا هجمهها را خنثی کند.
چون دختر جوان درک درستی از حجاب به دست نیاورده است.
پس غرب برای از بین بردن الگوی زن مسلمان و باحجاب که بر قلههای علمی ایستاده، باید تلاش میکرد که او را به چالش بکشد و بهترین راه برای به چالش کشاندن زن مسلمان، بحث حجاب اوست.
چرا حجاب؟
چون حجاب زن مسلمان، آشکارترین و بارزترین نماد تظاهر مذهبی است.
تمدن غرب مهمترین رقیب خود را جهان اسلام میداند که یکی از بازیگران مهم او، زن مسلمان است که با همین نماد حجاب میتازد و در عرصههای اجتماعی وارد میشود.