عدل در قرآن، آن‏جا که به توحید یا معاد مربوط می‏شود، به نگرش انسان به هستی و آفرینش، شکل خاص می‏‌دهد و به عبارت دیگر، نوعی «جهان‏بینی» است؛ آن‏جا که به نبوت و تشریع و قانون مربوط می‏شود یک «مقیاس و معیار» قانون‏شناسی است و به عبارت دیگر، جای پایی است برای عقل که در ردیف کتاب و سنت قرار گیرد و جزء منابع فقه و استنباط به شمار آید.

دوشنبه، 06 اسفند 1403 - 22:24 ادامه مطلب نظر بدهید 6

۱. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) :

مَن عامَلَ النّاسَ فَلَم یَظلِمهُم و َحَدَّثَهُم فَلَم یَکذِبهُم وَ وَعَدَهُم فَلَم یَخلِفهُم فَهُوَ مِمَّن کَمُلَت مُرُوءتُهُ وَ ظَهَرَت عَدالَـتُهُ وَ وَجَبَت اُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَت غیبَتُهُ؛ هر کس در معاشرت با مردم به آنان ظلم نکند، دروغ نگوید و خلف وعده ننماید، جوانمردیش کامل، عدالتش آشکار، برادرى با او واجب و غیبتش حرام است.

(خصال ص ۲۰۸، ح ۲۸ ؛شبیه این حدیث در تحف العقول ص۵۷)

۲. امام على (علیه السلام) :

و َابذُل … لِلعامَّهِ بِشرَکَ وَ مَحَبَّتَکَ و َلِعَدُوِّکَ عَدلَکَ وَ إِنصافَکَ … ؛گشاده ‏رویى و دوستى ‏ات را براى عموم مردم و عدالت و انصافت را براى دشمنت بکار گیر.

(خصال ص۱۴۷، ح۱۷۸)

۳. امام على (علیه السلام) :

پنجشنبه، 25 بهمن 1403 - 21:28 ادامه مطلب نظر بدهید 6

1. عدل چيست؟

سُئل عن التوحید و العدل، فقال التوحید ألّا تتوهّمه و العدل ألا تتّهمَه.
امام عليه السلام را از توحيد و عدل پرسيدند، فرمود: توحيد آن است كه خدا را در وهم نياورى و عدل آنست كه او را بدانچه درخور نيست متّهم ندارى.1

2. دادگرى واقعى

الذى صدق فى ميعاده، و ارتفع عن ظلم عباده و قام بالقسط فى خلقه، و عدل عليهم فى حكمه.
خدايى است كه در وعده خويش راستگوست و بالاتر از آن است كه به بندگانش ستم كند و در ميان آفريدگانش به عدل رفتار كرده و در حكم خويش با آن ها دادگرى كرده است.2

3. دادگرى حق

شنبه، 08 دی 1403 - 20:07 ادامه مطلب نظر بدهید 5

یکشنبه، 27 آبان 1403 - 07:13 نظر بدهید 8

قرآن کريم :

اِنَّ اللّه‌َ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ اِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ اَجْرا عَظيما؛سوره نساء، آيه ۴۰

در حقيقت، خداوند به اندازه ذرّه‌اى ظلم نمى‌كند و هر كار نيكى را بر آن مى‌افزايد و از نزد خود، پاداش بزرگى مى‌بخشد.

۱ پيامبر صلى ‌الله ‌عليه‌ و ‌آله :فيما رَوى عَنِ اللّه‌ِ تَبارَكَ و تَعالى ـ : يا عِبادى ! اِنّى حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلىنَفْسى وَ جَعَلْتُهُ بَيْنَـكُمْ مُحَرَّما ، فَلا تَظالَموا ؛

 

در آنچه از خداوند تبارك و تعالى روايت شده است: اى بندگان من! همانا ظلم را برخود حرام كردم و آن را در ميان شما نيز حرام كردم. پس بر يكديگر ظلم نكنيد.صحيح مسلم ، ج ۴، ص ۱۹۹۴، ح ۵۵

۲ امام على عليه‌ السلام :اِنَّ الْعَدْلَ ميزانُ اللّه‌ِ سُبْحانَهُ الَّذى وَضَعَهُ فِى الْخَلْقِ ونَصَبَهُ لاِِقامَةِالْحَقِّ ، فَلا تُخالِفْهُ فى ميزانِهِ ولا تُعارِضْهُ فى سُلْطانِهِ ؛

به راستى كه عدالت ترازوى خداى سبحان است كه در ميان مردم قرار دادهو براى بر پاداشتن حق، نصب فرموده است، بنابراين، در ترازوى خداوند با اومخالفت نكن و با حكومتش مستيز.غرر الحكم ، ح ۳۴۶۴

۳ پيامبر صلى ‌الله ‌عليه‌ و ‌آله :بِالْعَدْلِ قامَتِ السَّماواتُ وَ الاَْرْضُ ؛

آسمان‌ها و زمين، با عدالت، پا برجا مى‌مانند.عوالى اللآلى ، ج ۴، ص ۱۰۳

شنبه، 26 آبان 1403 - 23:39 ادامه مطلب نظر بدهید 12

شنبه، 26 آبان 1403 - 21:27 نظر بدهید 9

قرآن کريم :

لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللّهَ قَوىٌّ عَزيزٌ؛[سوره حديد، آيه ۲۵]

به راستى ما پيامبران خود را با دلايل آشكار فرستاديم و با آنها كتاب و ميزان (شناسايى حق از باطل و قوانين عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است ، تا خداوند بداند چه كسى او و رسولش را يارى مى كند بى آن كه او را ببينند، خداوند قوى و شكست ناپذير است .

وَ مَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذابًا كَبيرًا؛[ سوره فرقان، آيه ۱۹ ]

هر كس از شما ظلم كند، عذاب شديدى به او مى چشانيم.

۱ امام صادق عليه السلام:ثَلاثَةُ اَشْياءَ يَحْتاجُ النّاسُ طُرّا اِلَيْها: اَلاَْمْنُ وَالْعَدْلُ وَالْخِصْبُ ؛

 

سه چيز است كه همه مردم به آنها نياز دارند: امنيّت، عدالت و رفاه.[تحف العقول، ص ۳۲۰

چهارشنبه، 02 آبان 1403 - 15:32 ادامه مطلب نظر بدهید 9

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 30 مهر 1403 - 13:11

کارگروه عدالت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و دانشگاه باقر العلوم (ع) پس از تأکید مقام معظم رهبری بر تدوین رشته عدالت، رشته کارشناسی ارشد مطالعات عدالت اجتماعی را به تصویب رساند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، پس از بیانات مقام معظم رهبری در دومین نشست راهبردی (اردیبهشت سال ۱۳۹۰) و تأکید معظم له بر تدوین رشته عدالت و همچنین نیاز شدید مجامع علمی حوزوی و دانشگاهی به این رشته، کارگروه عدالت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و دانشگاه باقر العلوم (ع)، این مهم را در دستور کار خود قرار دادند و پس از یک کار تیمی عدالت پژوهانه، رشته کارشناسی ارشد مطالعات عدالت اجتماعی به تصویب رسید.
رشته عدالت اجتماعی می‌تواند افراد مستعد و علاقمند به مسأله عدالت را برای کنشگری‌های نظری و عملی در حل مسأله عدالت اجتماعی آماده کند.
همچنین کارگروه عدالت در دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و دانشگاه باقر العلوم (ع) در صدد طراحی رشته عدالت در مقطع دکتری نیز هستند.

سه شنبه، 01 آبان 1403 - 00:45 ادامه مطلب نظر بدهید 11

امام رضا عليه السلام می فرمایند :

هر کس در تعامل با مردم به آن‌ها ستم نکند، و در گفته‌هایش به آن‌ها دروغ نگوید، و در وعده‌هایش به آن‌ها خلف وعده نکند، چنین کسی مروّتش کامل و عدالتش آشکار است.

مَن عامَلَ النّاسَ فَلَم یَظْلِمْهُم، وحَدَّثَهُم فَلَم یَکْذِبْهُم، ووَعَدَهُم فَلَم یُخْلِفْهُم،‌ فَهُو مِمَّن کَمُلَتْ مُرُوَّتُهُ وظَهَرَتْ عَدالَتُهُ.

Whoever does not oppress people in connection with them, does not lie to them in his words, and does not break his promises, thus the chivalry of such a person is complete and his justice is obvious.

عیون أخبار الرضا، جلد 2، صفحه 30

https://janat1.ir/hadith/?SN=2861

امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند :

حکمت , گمشده مؤمن است، پس باید حکمت را فراگیری.

الْحِکْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَخُذِ الْحِکْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاق.

Wisdom is the lost of a believer, so seek to learn it even through hypocrites.

بحارالأنوار، جلد 1، صفحه 57

https://janat1.ir/hadith/?SN=3147

خداوند تبارک و تعالی می فرمایند :

خدا و فرشتگان و دارندگان دانش گواهی می دهند که معبودی جز خدای یکتا که به پادارنده عدل است، نیست

شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولو العلم قائما بالقسط

 

قرآن / آل عمران / 18

چهارشنبه، 25 مهر 1403 - 22:24 ادامه مطلب نظر بدهید 8

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 21 مهر 1403 - 10:12

نشست معرفی و بررسی کتاب «ساختار شکنی در مباحث قصاص» در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، نشست معرفی و بررسی کتاب «ساختار شکنی در مباحث قصاص» با حضور اساتید دانشگاه و حوزه برگزار می‌شود.
این نشست روز یکشنبه ۲۲ مهرماه از ساعت ۱۸:۳۰ در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی به نشانی خیابان نجات الهی نبش ورشو برگزار می‌شود.

شنبه، 21 مهر 1403 - 22:35 ادامه مطلب نظر بدهید 9