FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • ولایت فقیه
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه
نمایه رهنمود امام حسین سلام الله علیه

به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.


احمد بابابی: ما متوجه قواعد عالم نیستیم؛ عزایی که بازگشت به فطرت است

مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه | یکشنبه، 19 مرداد 1404 - 10:40

احمد بابایی گفت: خداوند تعهد کرد که تا روز قیامت عاطفه همه مردم خرج سیدالشهدا شود و او کاری کرد که تا روز قیامت، قلب همه مردم برای امام حسین بتپد.

خلاصه خبر

همه ما گرد و خاک‌ها را باید کنار بزنیم و بگوییم که چه قدر امام حسین را دوست داریم.
احمد بابایی بیان کرد: جالب است بدانید که حضرت اباعبدالله الحسین اولین کسی که در قلتگاه صدا زد و گفت: ای کاش کنارم بودی، امام حسن مجتبی بود.
انگار که پرچم بر عرش آویخته شده سیدالشهدا، دست امام حسن علیه‌السلام است و ایشان برای برادرش کاروان سالاری می‌کند.
خوشحالم که این توفیق را داریم که توأمان برای هر دو امام گریه می‌کنیم.


دوشنبه، 20 مرداد 1404 - 00:40 ادامه مطلب نظر بدهید

روح امام حسین(ع) را خداوند قبض کرد یا ملک‌الموت؟

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 19 مرداد 1404 - 10:40

انصاریان گفت: آرامش نفس مطمئنه سیدالشهدا(ع) در اوج فاجعه کربلا، حاصل تسلیم محض و اخلاص بی‌نظیر در برابر خواست الهی بود.

خلاصه خبر

در این لحظه، خود پروردگار با صدای ویژه خویش در گودال قتلگاه به امام حسین (ع) خطاب کرد «یا أیتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک» ای جان آرام‌گرفته، به سوی پروردگارت بازگرد.
راز این آرامش، تسلیم کامل در برابر اراده الهی و تقدیم همه این عزیزان در راه خدا بود؛ تقدیمی که خدای متعال پذیرفت و اضطراب و تزلزل را از دل آن حضرت زدود.

 


دوشنبه، 20 مرداد 1404 - 00:38 ادامه مطلب نظر بدهید

نگاهی به نظریات مختلف در باب چرایی حرکت امام حسین(ع)

کمال الدین غراب در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا از خراسان رضوی در مورد نظریه‌های مرتبط با شهادت امام حسین(ع) اظهار کرد: در این زمینه سه نظریه عمده، بلکه چهار نظریه وجود دارد؛ یکی نظریه سنتی قیام امام حسین(ع) است که پیروان آن به دو دسته تقسیم می‌شوند. اول آنان که معتقدند امام حسین(ع) با تکیه بر علم غیب و بر اساس گفته‌های پیامبر(ص) به ایشان و این حدیث که خداوند دوست دارد تو را شهید ببیند، قیام کرد و می‌دانست که شهید خواهد شد. بنابراین امام حسین(ع) به دلیل دانستن اینکه چنین سرنوشتی در انتظارش است، به سمت شهادت رفته است. گروهی از علما و مردم پیرو آن هستند. 

وی در خصوص نظریه دکتر شریعتی در مورد شهادت امام حسین(ع) گفت: دکتر شریعتی نیز همین نظر را دارد با این تفاوت که وی به دانش‌غیبی و پیشینی امام تکیه نمی‌کند بلکه معتقد است که امام حسین(ع) آگاهانه به سمت شهادت رفته است و براساس معادلات و محاسبات سیاسی پیش‌بینی می‌کرد که آخر این مسیر شهادت است.

این پژوهشگر دینی تصریح کرد: به نظر دکتر شریعتی امام حسین(ع) با تعهدی که نسبت به اسلام و رسالت پیامبر(ص) در خویش احساس می‌کرد، درصدد احیای دین بود. به عقیده دکتر شریعتی امام حسین(ع) از این الگو پیروی کرد که «اگر نمی‌توانی بر دشمن غلبه کنی، می توانی دشمن را رسوا کنی. اگر نمی‌توانی پیروز شوی، با شهادتت می‌توانی دشمن را رسوا کنی. اگر می‌توانی بمیران، و اگر نمی‌توانی بمیر».


پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 18:39 ادامه مطلب نظر بدهید

امام حسین از نگاه اندیشمندان غیراسلامی


اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) و قیام خونینی که برپا نمود، از چنان عظمت و شکوهی در تاریخ برخوردار است که نه تنها مسلمانان و شیعیان، بلکه توجه بسیاری از اندیشمندان و شخصیت‌های غیر اسلامی را نیز به خود معطوف داشته است. شخصیت والا و ایثار و از خودگذشتگی بی‌مانند آن حضرت (علیه‌السلام)، آنان را چنان شیفته و مجذوب خود کرده که در برابر عظمت و درخشش وجودی آن حضرت (علیه‌السلام) سر تعظیم فرود آورده، خواسته یا ناخواسته زبان به تحسین او گشوده، در تمجید و ستایش مقام شامخ آن بزرگوار در سخنان و آثار خود سخن‌ها گفته‌اند. در این مقاله سعی شده به مواردی از این سخنان اشاره شود:


پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 17:58 ادامه مطلب نظر بدهید

پاسخ هوش مصنوعی در رابطه با ویژکیهای شخصیتی حضرت امام حسین سلام الله علیه

مام حسین (ع) دارای ویژگی‌های شخصیتی والایی بودند که ایشان را به عنوان یک الگوی برجسته در تاریخ اسلام مطرح کرده است. از جمله این ویژگی‌ها می‌توان به شجاعت، ایثار، سخاوت، تواضع، صبر، عبادت و تقوا اشاره کرد. قیام ایشان در کربلا نیز نشان دهنده اوج این ویژگی‌ها و ایستادگی در برابر ظلم و ستم بود.

برخی از ویژگی‌های شخصیتی برجسته امام حسین (ع):

  • شجاعت:

    امام حسین (ع) در برابر ظلم و ستم یزید، شجاعانه ایستادگی کرد و حاضر نشد با بیعت با او، زیر بار ذلت برود. فصلنامه فرهنگ زیارت می گوید که این قیام، تاریخ بشری را از حماسه و ایثار پر کرد. 

  •  
  • ایثار:

    امام حسین (ع) در راه احیای دین اسلام، جان و مال خود و عزیزانش را فدا کرد و این نشان دهنده نهایت ایثار و از خودگذشتگی ایشان است. 

  •  
  • سخاوت:

    ایشان به فقرا و نیازمندان کمک می‌کرد و در برخورد با آن‌ها، تواضع و مهربانی را در پیش می‌گرفت. 

  •  
  • تواضع:

    امام حسین (ع) در برابر دیگران، به ویژه در برابر فقرا و مستضعفان، بسیار متواضع بود و این ویژگی را از جد بزرگوارشان به ارث برده بودند. 


پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 08:26 ادامه مطلب نظر بدهید

امام حسین علیه السلام در منظر اندیشمندان جهان

تأثیری که حادثه کربلا و قیام امام حسین (علیه‌السلام) بر اندیشه مردم جهان، حتی غیر مسلمانان داشته، بسیار است، چنانکه برخی از نویسندگان غیرمسلمان مستقلا کتابهایی درباره این حادثه نوشته‌اند. عظمت قیام و اوج فداکاری و ویژگیهای دیگر امام و یارانش سبب شده که اظهار نظرهای ارزشمندی درباره این نهضت و حماسه آفرینان عاشورا از سوی مسلمانان و غیرمسلمانان بیان شده باشد.

امام حسین در نظر اندیشمندان جهان

حضرت آیت الله خمینی:

امام خمینی می فرماید: «انقلاب اسلامى ایران، پرتویى از عاشورا و انقلاب عظیم الهى آن است. کربلا کاخ ستمگرى را با خون درهم کوبید و کربلاى ما کاخ سلطنت‌ شیطانى را فرو ریخت. کربلا را زنده نگه دارید و نام مبارک حضرت سیدالشهدا را زنده نگه دارید که ‌با زنده بودن او اسلام زنده نگه داشته مى‌ شود. مسأله کربلا که خودش در رأس مسائل سیاسى هست، باید زنده بماند. ملت بزرگ ما باید خاطره عاشورا را با موازین اسلامى، هر چه شکوه‌مندتر حفظ نماید».

ماهاتما گاندی:

ماهاتما گاندی، رهبر بزرگ انقلاب هندوستان می گوید: «من برای هند چیز تازه ای نیاوردم؛ فقط نتیجه ای را که از مطالعات و تحقیق هایم درباره تاریخ زندگی قهرمانان کربلا بدست آورده بودم، ارمغان ملت هند کردم. اگر بخواهیم هند را نجات دهیم واجب است همان راهی را بپیماییم که حسین بن علی (علیه السلام) پیمود».


پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 08:23 ادامه مطلب نظر بدهید

نظریات و رهنمودهای حضرت امام حسین سلام الله علیه در رابطه با مسائل علوم انسانی

چگونه با چیزی كه خود در وجودش نیازمند توست ، برای وجود تو دلیل آورده شود؟ آیا چیزی هست كه آشكارتر از تو باشد تا وسیله آشكار كردن تو باشد؟ كی پنهانی تا نیازمند دلیلی باشی كه بر تو دلالت كند؟ و كی دوری تا آثارت وسیله رسیدن به تو باشند؟...


پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 08:20 ادامه مطلب نظر بدهید

پاسخ هوش مصنوعی در رابطه با نظریات و دیدگاههای علمی حضرت امام حسین سلام الله علیه

نظریات و دیدگاه‌های امام حسین (ع) را می‌توان در محورهای زیر خلاصه کرد:

1. احیای اسلام و سنت پیامبر:

  • امام حسین (ع) معتقد بودند که حکومت وقت، یعنی یزید، در مسیر انحراف از اسلام و سنت پیامبر قرار دارد و باید برای بازگرداندن اسلام به مسیر صحیح قیام کرد. به نقل از تسنیم 
  •  
  • ایشان قیام خود را برای احیای اسلام واقعی و مقابله با بدعت‌ها و انحرافات موجود در جامعه اسلامی می‌دانستند.
  • هدف اصلی ایشان، بازگرداندن حکومت به مسیر صحیح و اجرای احکام اسلامی بود. به نقل از خبرگزاری بین المللی قرآن 
  •  

2. قیام در برابر ظلم و ستم:

  • امام حسین (ع) معتقد بودند که در برابر ظلم و ستم یزید و حکومت او نباید سکوت کرد و باید قیام نمود.
  • ایشان قیام خود را یک وظیفه دینی و انسانی در برابر ستم می‌دانستند.

پنجشنبه، 16 مرداد 1404 - 08:14 ادامه مطلب نظر بدهید

ویژه نامه اربعین حسینی منتشر شد

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 14 مرداد 1404 - 16:18

ویژه‌نامه اربعین حسینی از سوی مرکز ارتباطات و اطلاع رسانی نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه هامنتشر شد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، ویژه‌نامه اربعین حسینی در آستانه گردهمایی جهانی زائران حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و پیاده روی اربعین به صاحب‌امتیازی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها منتشر شده است.

 


سه شنبه، 14 مرداد 1404 - 18:02 ادامه مطلب نظر بدهید

تبدیل اربعین به گفتمان تربیتی-تمدنی؛ تبیین مأموریت نهادهای تبلیغی

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 12 مرداد 1404 - 07:58

سمنان- مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان با تأکید بر فراتر رفتن از نگاه صرفاً مناسکی به اربعین، از برنامه‌های تحولی این نهاد خبر داد و گفت: تربیت مبلغان تخصصی از جمله این برنامه‌ها است.

خلاصه خبر

این حماسه عظیم، استمرار عاشورا و ضامن بقای خط حق در طول تاریخ است.
وی با بیان اینکه نهادهای تبلیغی باید از نگاه صرفاً مناسکی فراتر بروند، افزود: «وظیفه ما این است که اربعین را به یک گفتمان تربیتی و تمدنی تبدیل کنیم؛ گفتمانی که در طول سال جریان داشته باشد و بتواند نسل نوجوان و جوان را در مسیر معرفتی و تمدنی قیام حسینی تربیت کند.
وی با تاکید بر اینکه این باشگاه‌ها فضایی برای گفت‌وگو، روایت‌گری و تعمیق معرفت حسینی در میان نوجوانان فراهم می‌کنند، تصریح کرد: همچنین برگزاری دوره‌های تربیت مبلغ تخصصی اربعین برای روحانیون و مربیان در دستور کار قرار گرفته است.
وی افزود: تحقق گفتمان تمدنی اربعین نیازمند هم‌افزایی و همکاری همه نهادهای فرهنگی و آموزشی است.


دوشنبه، 13 مرداد 1404 - 18:11 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 4 از 92


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0