به منظرگاه مدیریتی مناسبت های ماه های شمسی خوش آمدید.
فارس | فرهنگی و هنری | جمعه، 02 اردیبهشت 1401 - 12:41
علیرضا قزوه، شاعر و مدیر دفتر شعر و سرود سازمان صدا و سیما با بیان اینکه سعدی الگوی خوبی برای شاعران است گفت: محبت اهل بیت(ع) و احترام به مردم، سعدی را محبوب جهانیان کرد.
خلاصه خبر
علیرضا قزوه، شاعر و مدیر دفتر شعر و سرود سازمان صدا و سیما با بیان اینکه سعدی الگوی خوبی برای شاعران است گفت: محبت اهل بیت(ع) و احترام به مردم، سعدی را محبوب جهانیان کرد.
قزوه با تأکید بر اینکه سعدی انسانی جامعالعلوم بوده و کمتر شاعری در زبان فارسی به جامعیت سعدی وجود دارد که بتواند علوم مختلف را در کنار شاعری جمع کرده و از تمام قالبهای زبان فارسی، شعر فارسی، شعر عربی، پند و ...
به عبارت دیگر سعدی به عنوان معمار کلمات همیشه با آسانترین و همه فهمترین شیوه سعی کرده، هم شاعر عوام باشد و هم شاعر خواص باشد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 02 اردیبهشت 1401 - 15:30
سعید بیابانکی معتقد است که آراسته بودن سعدی به هنر نثر، او را از دیگر شاعران متمایز کرده است؛ به گفته او، فضل سعدی را باید در نثر او جستوجو کرد، نه شعرش!
خلاصه خبر
شاعری که خیلی از ایرانیان هم اشعار او و هم نثرش را حفظاند و در مکالمات روزانهشان، او را بارها و بارها یاد میکنند؛ به گفته کارشناسان برجسته شعر و ادبیات فارسی، همان قدر که فردوسی را باید احیاگر زبان شیرین پارسی بدانیم، سعدی نیز نقشی مهم و شگرف در حفظ و انتقال زبان مادری ما داشته است.
سعید بیابانکی که خود از شاعران صاحب سبک و از سعدیشناسان برجسته است، در گفتوگویی با خبرنگار تسنیم درباره شعر و نثر سعدی سخن گفته است که در زیر آن را میخوانید:
با این حال، غزل فارسی، در سعدی و حافظ خلاصه شده است؛ جملهای از زندهیاد حمیدی شیرازی وجود دارد که سالها قبل در کنگره بزرگداشت حافظ یا شاید هم سعدی گفته است؛ او میگوید: «پیش از سعدی غزلسرایی وجود نداشت و پس از حافظ نیز وجود نخواهد داشت.» در حقیقت غزل فارسی را در این دو خلاصه کرده است.
فضل سعدی را باید در نثر او جستوجو کرد، نه شعرش!
بخشی از این موضوع به زبان و مضمونسازی سعدی برمیگردد؛ به صورت خاص، سعدی هم شاعر است، هم نویسنده.
دوستی میگفت که اگر میخواهید فضل یک شاعر را بسنجید از او بخواهید که نثر، مقاله یا یادداشت بنویسد.
چرا که نثر نیاز به فضل دارد، اما شعر فقط نیاز به ذوق و طبع دارد.
بخشی از این موضوع به زبان شعر سعدی برمیگردد که زبان سادهای دارد.
تسنیم: به نظر شما در شاعران معاصر ما چه کسی بیشتر شبیه به سعدی شعر میگوید؟
شعر رهی معیری خیلی شبیه به سعدی است
شاید بتوان گفت که نثر سعدی شباهت بسیار زیادی به آموزههایی دارد که در دین اسلام و از زبان اهل بیت و معصومین بیان شده است.
بخش عمدهای از نثر گلستان سعدی به زبان عربی است.
اشعار او برخلاف حافظ است.
کلام حافظ رندانه، دشوار و چند پهلو است؛ گاهی کلامش آسمانی است و گاهی زمینی اما کلام سعدی نمونه شفافی از شعر و کلام ارائه کرده است.
از فردوسی هم باید یادی بکنم؛ معتقدم که فردوسی فونداسیون شعر پارسی را بنا کرده است و به قول معمارها سفتکاری زبان را او انجام داده است اما نازککاری را سعدی انجام داده است!
تسنیم: به نظر شما دلیل کم بودن سهم اشعار و نثر سعدی در کتابهای درسی چیست؟
مهر | سیاسی | شنبه، 03 اردیبهشت 1401 - 11:24
رئیس سازمان حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس ارتش گفت: ارتش در راستای اجرای مأموریتهایش با اقتدار و موفقیت گام برداشته و بازدارندگی لازم را در سطح نیروهای خود ایجاد کرده است.
خلاصه خبر
رئیس سازمان حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس ارتش خاطرنشان کرد: ارتش جمهوری اسلامی ایران در دوران دفاع مقدس بالغ بر ۴۸ هزار شهید و ۲۱۱ هزار جانباز را تقدیم نظام مقدس جمهوری اسلامی کرده است و تعداد ۲۷ هزار آزاده را در کارنامه خود دارد.
وی گفت: ارتش در اوایل انقلاب در مقابله با عناصر ضد انقلاب ایستادگی کرد و در دوران دفاع مقدس نیز در کنار برادران سپاه پاسداران، پوزه دشمن را به خاک مالید.
مشرق | سیاسی | شنبه، 03 اردیبهشت 1401 - 11:41
سرلشکر موسوی گفت: شهید قرنی در حساسترین و پیچیده ترین شرایط بحرانی روزهای پس از پیروزی انقلاب مسئولیت ارتش را پذیرفت و توانست در مقابل تجزیهطلبان و افرادی که به دنبال انحلال ارتش بودند، با موفقیت بایستد.
خلاصه خبر
فرمانده کل ارتش با اشاره به شرایط دوران ابتدایی انقلاب اسلامی تصریح کرد: شهید قرنی در شرایطی ریاست ستاد مشترک ارتش را پذیرفت که هم باید در مقابل دشمنان انقلاب و تجزیه طلبان میایستاد و هم باید مقابل افرادی ایستادگی میکرد که به دنبال انحلال و نابودی کامل ارتش بودند تا بتوانند این بازوی قدرتمند را برای توطئههای خود قطع کنند.
مشرق | سیاسی | شنبه، 03 اردیبهشت 1401 - 12:00
شهید سپهبد محمدولی قرنی اولین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران یک ماه پس از استعفا در منزل خود توسط گروهک فرقان به شهادت رسید.
خلاصه خبر
وی بعد از گذراندن دوران ابتدایی تحصیل، در دوران متوسطه وارد مدرسه نظام که مربوط به افراد ارتشی بود، شد.
قرنی بعد از طی تحصیلات مقدماتی در مدرسه نظام، در سال ۱۳۰۹ وارد دانشگاه افسری ارتش شد.
قرنی در آن دوران فرمانده نظامی تیپ گیلان بود و همه جا حرف از دست داشتن قرنی در کودتای ۲۸ مرداد بود که وی در اسفند سال ۱۳۳۶ به اتهام طرح و برنامهریزی کودتا علیه رژیم پهلوی درحالی که در مقام فرمانده رکن دوم ارتش بود، بازداشت و روانه زندان شد.
یکی از وظایف رکن دوم ارتش، حفاظت از افرادی بود که در آن دوران به ایران میآمدند.
قصد شهید قرنی در آن دوران اجرای کودتایی علیه رژیم پهلوی با حمایت آمریکا بود، اما با لو رفتن برنامهها این اتفاق رخ نداد که برخی از نظامیان در آن دوران عامل لو دادن اطلاعات به رژیم پهلوی را کشور آمریکا اعلام کردند.
قرنی با حکم رهبر کبیر انقلاب اسلامی بهعنوان اولین رئیس ستاد مشترک ارتش انتخاب شد و از طرفی بهدلیل اقدامات انقلابی که در دوران مبارزه با ساواک و رژیم پهلوی داشت، بعد از انقلاب به عضویت در شورای انقلاب در آمد.
اما عمده فعالیت قرنی در ارتش بود و اولین چالش آنها ناآرامیهایی بود که بعد از انقلاب در کردستان بهوجود آمد که ارتش با درایتی که داشت، توانست اوضاع کردستان را کنترل کند.
همزمان با اقدامات ارتش در سراسر کشور، سازمان مجاهدین خلق و منافقین در پی تضعیف ارتش و به نوعی، نامناسب جلوه دادن چهره این نیروی انقلابی بین مردم برآمدند و همین موضوع منجر شد تا گروههای مخالف نظام به فکر از میان برداشتن سپهبد قرنی بیافتند و در نهایت این فرد انقلابی که اقدامات مناسبی را در راستای منسجم کردن ارتش بعد از انقلاب اسلامی داشت، به دست گروه فرقان در منزلش ترور و به شهادت رسید.
البته اقدامات حزب توده نیز در ترور این شهید قابل توجه بود، چراکه سپهبد قرنی تلاش بسیاری برای مقابله با اقدامات حزب توده انجام داده بود و طبیعی بود که آنها نیز به فکر ترور وی باشند.
سپهبد قرنی یک سینی چای آورد.
سرهنگ زمانی از امرای ارتش درباره شهید قرنی گفته است: «میدانید که حضرت امام خمینی (ره) از هیچکس بیجهت تعریف نکردهاند، تنها کسی را که نزدیک ۱۰ بار از او تعریف کردهاند تیمسار قرنی بوده است.
مهر | فرهنگی و هنری، استانها | پنجشنبه، 01 اردیبهشت 1401 - 11:06
شیراز- اول اردیبهشت جلالی به نام حکیم و شاعری است که نام او معرف شیراز و اشعارش مفرح جان است.
خلاصه خبر
سعدی شاعر نیست سعدی ادبیات است
ندا هنرمندی پژوهشگر ادبیات و استاد دانشگاه در گفتوگو با خبرنگار مهر گفت: سعدی شاعر نیست سعدی معنای واقعی ادبیات و عامل معراج انسان در شعر است.
هنرمندی افزود: این شاعر نام آشنای جهان که از اهالی فارس است به گونهای خود را در جهان ادبیات جهان به اثبات رسانده که گویی او شاعری معاصر است و علت این امر آن است که تازگی از هر مصرع اشعار وی چکیده و برای هر زمانی سعدی پندهایی آموزنده دارد.
وی ادامه داد: همان گونه که از اشعار سعدی میتوان دریافت سعدی برای هر مسئله جامعه امروزی شعری داشته و نشان دهنده جهان بینی منحصر به فرد این شاعر است کما اینکه در یکی از غزلیات وی آمده است که «دیده از دیدار خوبان برگرفتن مشکلست / هر که ما را این نصیحت میکند بی حاصلست»
این پژوهشگر در ادامه در خصوص ویژگیهای اخلاقی سعدی نیز متذکر شد: سعدی استاد اخلاق است و در تمامی اشعارش کوشیده تا انسانی را به جامعه معرفی کند که دارای خصایص عرفانی و اخلاقی است و اصلاً نمیتوان به جز این مسئله را برای سعدی متصور شد چون آنچه از اشعارش بی می آیند مبین این است که سعدی سعی خود را به کار بسته تا جامعه را اصلاح کند.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 01 اردیبهشت 1401 - 14:24
سعدی پژوه تاجیکی در آیین بزرگداشت سعدی گفت: تسلط شوروی بولشویک بر منطقه باعث شد توجه نسل ما به امثال سعدی کمتر باشد. در طول هفتاد سال تسلط شوروی، تاجیکها هیچگاه نسخه کامل گلستان را ندیدند.
خلاصه خبر
در پایان این برنامه نیز، آرتیق قادراف هنرمند و مجری سرشناس با دکلمه ابیاتی از اشعار سعدی شیرازی یاد و نام این شاعر و عارف بلندمرتبه ایرانی را گرامی داشت.
نخست روز اول اردیبهشت را گرامی میدارم که در تقویم ملی ما ایرانیان روز بزرگداشت استاد سخن، شیخ اجل، ابومحمد مشرف الدین مصلح بن عبدالله بن مشرف مشهور و مشتهر به سعدی شیرازی است.
به روح بلند این شاعر بلند مرتبه ایرانی سلام و درود الهی میفرستم و از خداوند متعال خواستارم روح بزرگ و عزیز ایشان را با روح اولیا و علما محشور، قرین و مأنوس بفرماید.
دیباچه مروت و سلطان معرفت
یکی از دلایل اشتهار وسیع جناب سعدی در عرصه ادبیات فارسی و در عرصه فرهنگ ایرانی به ویژه فرهنگ عامه، زبان بسیار شیرین، نغز و ساده او است.
این که ابن بطوطه ذکر میکند که مثلاً در دریای چین ملاحان شنیده شعر سعدی را میخوانند یا در اطراف و اکناف ایران اسلامی، اشتهار وسیع او جریان داشته است؛ به ویژه در میان مردم کوچه و بازار، اشعار و حکایتها و روایتهای او زبان به زبان می شده است؛ یکی به دلیل قصر کلام اوست، یعنی کلام دارای اختصار و دوم به دلیل شیرینی و جذابیت.
این دو در حقیقت از جمله علل محبوبیت فوق العاده شیخ اجل در پهنه ادبیات و فرهنگ ایرانی است.
و البته در تمدن ما یک نسبت ذاتی میان اخلاق و عرفان وجود دارد.
اخلاق بستر و زمینه به ظهور و به بار نشستن عرفان است.
حافظ را ببینید!
جمع این دو است که حافظ، سعدی و مولانا میسازد.
یکی آن که در جمع بدبین مباش
دوم آن که در نفس خودبین مباش
این زبان بوستان و گلستان وحکایت های شیرین و فوق العاده به تعالی معنا و زبان در ایران کمک کرد.
در پایان اجازه دهید با ابیاتی از غزلیات سعدی، شیخ اجل، کلام امروز را به پایان ببرم:
با وصل نمیپیچم وز هجر نمینالم
اگر کاخ شعر فارسی را به یک بنای بزرگ و باشکوه تشبیه کنیم، این کاخ دارای چند ستون است: یعنی فردوسی، مولوی، نظامی، سعدی، حافظ، صائب و… سعدی یکی از ستونهای کاخ بلند و باشکوه زبان و ادب فارسی است.
سعدی از جهات مختلف به زبان و ادبیات فارسی خدمت کرده است و گنجینهای از خود به یادگار گذاشته است که مانند شاهنامه فردوسی فناناپذیر است.
نقش سعدی در زبان و ادب فارسی از جهات مختلف قابل بررسی است.
از جهاتی چون: ذوق شاعرانه و قریحه شاعری، فصاحت و بلاغت، شیرین زبانی، دلنشینی سخن - که در غزل عاشقانه دستی بالای همه دستها دارد و در اشعار تعلیمی و اخلاقی مانند آنچه که در بوستان آورده است.
شیخ مصلح الدین سعدی یکی از سخنوران تراز اول شعر و ادب فارسی است و در بین مردمان سه کشور پارسی زبان: ایران، تاجیکستان و افغانستان محبوبیت زیادی دارد و به همین خاطر فارسی زبانان از سعدی به عنوان یک شخصیت بزرگ و برجسته نام میبرند و قریب به هشتصد سال است که شهرت سخنش به اطراف و اکناف عالم میرود و ذکر جمیلش در هر انجمنی به گوش میرسد و تا جهان باقی است دردانههای پند آموز نظم و نثرش زینتبخش روزگار بنی بشر است.
لذا تا در شریان انسانیت جوشش میل و عشق به زیبایی جریان دارد، نیاز به کلام عاشقانه این شاعر شیرین کلام وجود دارد.
به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست
عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
در این میان تسلط او به دو زبان فارسی و عربی و تبحر او در انواع شعر شامل غزل، قصیده و … در تاریخ ادبیات ایران زمین بینظیر است.
بزرگداشت این شاعر شهیر و معرفی آثار گرانقدر او به دوستداران آثار و مفاخر فرهنگی ایران بزرگ به ویژه از اصحاب شعر و ادب ایرانی و اسلامی اقدامی ارزشمند در راه توسعه، تعمیق، همدلی، همزبانی و همگرایی منطقهای است.
یعنی عشق را!
اما کار شاعر و شعر چیست؟
شعر ترجمان چیست؟
بیان میکند که باید تجربه مشترک با من داشته باشید تا متوجه شوید چه میگویم لذا اگر همدلی باشد پیام شعر و شاعر منتقل خواهد شد
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 01 اردیبهشت 1401 - 15:30
قصاید بهار در همان حال که صلابتِ شعرهایِ دورانِ شکوهِ قصایدِ خراسانی را داراست، در برابر تحوّلات اجتماعی و سیاسی روز نیز بیتفاوت نیست و با زبانی رسا و بیلکنت، بیرسمیهای زمانه خودش را فریاد میزند.
خلاصه خبر
شعر و ادب در عصر مشروطه قدم در روزگار تازهای گذاشت که تجدّدطلبی و نوخواهی رکن رکین آن به شمار میآید.
به طور نمونه وسعت و دامنه تسلط او بر اسالیب کهن شعر پارسی و آگاهیاش از سیر تاریخی و ادبی زبان فارسی در کنار فعالیت در عرصههایی همچون تدوین نخستین نمونههای متون درسی آکادمیک برای تدریس در دوره دکتری ادبیات و تصحیح و تحشیه برخی از مهمترین مواریث خطّی کهن از آن دست ویژگیهایی است که جز در بهار در کار هیچ یک از شاعران دیگر همروزگارش به چشم نمیخورد.
کشف قابلیتهای عرضه مسائل سیاسی و اجتماعی در غزل
شاعرانی چون قائم مقام فراهانی و بهار که مضامین سخنشان سیاسی و انتقادی است نظریههای جدیدی در خصوص شعر و شاعری ابراز داشتند که از بارزترین مصادیق آن استفاده از ظرفیتهای سیاسی و اجتماعی غزل است.
اساسا توجه این دسته به شعر و ادب معطوف به جنبه کاربردی آن است و در آن مضامینی چون آزادی طلبی، قانون خواهی، عدالت اجتماعی و مشروطه خواهی مطرح شده است.
در حقیقت در غزل آنها مفاهیم تازه در زبانی تازه ریخته شد...اما مهمترین خدمتی که ملکالشعراء بهار به غزل معاصر کرد ساده کردن زبان و ورود مضامین سیاسی-اجتماعی روزمرّه به آن حیطه بود.
با تکیه بر همین ملاحضات است که میتوان از بهار در ردیف شاعرانی چون فرّخی یزدی، میرزاده عشقی و ابوالقاسم لاهوتی به عنوان یکی از غزل سرایان سیاسی عصر مشروطه یاد کرد که بخشی از نفیسترین نمونههای غزل انتقادی-سیاسی معاصر حاصل طبع اوست.
نکوهش صریحِ مظاهر بیداد و مروّجان جور و جهل
مرحوم محمدتقی بهار که سرحلقه سخنآوران آن عصر بود بیش از هر شاعر دیگری در سرودههایش پیشرفت و دگرگونی شعر فارسی را نشان میدهد.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 01 اردیبهشت 1401 - 16:41
وزیر ارشاد در پیامی به مناسبت روز بزرگداشت سعدی گفت: سعدی را باید نماد خردورزی، کرامت و منزلت انسانی دانست. سعدی پرچمدار عدالت است و گلستان او بابی برای آئین کشورداری است.
خلاصه خبر
آفرین بر زبان شیرینت / کاین همه شور در جهان انداخت
(سعدی، دیوان اشعار، غزلیات
آغاز اردیبهشت به نام نیک شاعر و سخنوری نامبردار شده است که سایه سار شعر و سخنش نه تنها شعر و ادب پارسی که بلندای ادبیات جهان را هم در نوردیده و به مدد مکتب رندی و لطیفه آرزومندی، نامش نه تنها افتخار ایران زمین که فخر بشریت است.
این حقیقتی است که زبان فارسی پس از فردوسی مدیون سعدی، شهریار ملک سخن است و ما ایرانیان بعد از گذشت هفت قرن هنوز با سعدی زندگی میکنیم و با زبان او سخن میگوئیم.
کلام سعدی با آن که مشحون از مضمونهای بلند معنوی و نکتههای ژرف اجتماعی است، از دیدگاه زیبایی شناختی و هنری نیز نامبردار است و از همین رو این شاعر بزرگ به شایستگی در مقام استاد مسلّم سخن، بر ستیغ شعر فارسی ایستاده است.
از سعدی نه تنها شیوه سخن گفتن که شیوه زندگی کردن را باید آموخت.
زبان و سخنِ سعدی نسخهای حیاتبخش برای زمانه ماست.
امید آن که به شعر سعدی از وجه تعلیمی آن نیز بنگریم و میراث عظیم اجتماعی و اخلاقی او را بیشتر مورد توجه قرار دهیم.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 01 اردیبهشت 1401 - 17:12
عبدالرحمن جامی در اواسط سده نهم هجری دو بیت از باب اول گلستان را به خط خود تحریر کرد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، پایگاه اطلاع رسانی انتشارات احراری در شهر هرات، به مناسبت روز بزرگداشت استاد سخن فارسی، شیخ اجل سعدی شیرازی تصویر دستخط مولانا عبدالرحمن جامی که در اواسط قرن نهم هجری دو بیت از باب اول گلستان سعدی را در هرات کتابت کرده، منتشر کرده است.
مولانا عبدالرحمن جامی، ادیب، شاعر، اندیشمند و صوفی برجسته قرن نهم هجری است که عمده سالهای عمر خود را در هرات گذراند و نزد سلطان حسین بایقرا و وزیر و مشاورش امیرعلیشیر نوایی بسیار محترم بود.