
به منظرگاه مدیریتی مناسبت های ماه های شمسی خوش آمدید.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 25 اردیبهشت 1401 - 13:06
در داستانهای شاهنامه ایرانیان هرگز آغازگر جنگ نبوده اند و دلاوران و پهلوانان ایرانی رقیب خود را به صلح و آشتی دعوت میکردند.
خلاصه خبر
فردوسی با عشق به ایران زمین و با الهام از آموزههای دینی بلندترین اثر منظوم حماسی تاریخ ایران یعنی شاهنامه را سرود، شعر فردوسی در سخن لطیف و پر شور است.
در شاهنامه پهلوانان اساطیری در مقابل ناراحتی قد علم میکنند و دست مایهی این ایستادگی عقل و خرد است.
بخشهایی از شاهنامه در مدح و ستایش پیغمبر و امامان شیعه سروده شده است.
در نقالی خوانی نقال داستانهای منظوم شاهنامه را با صدای رسا و حالات مختلف چهره و دست برای تماشاگران نقل میکند.
این نوع نقالیها تداعی کننده داستانها و اشعار شاهنامه برای علاقهمندان است، این امر باعث میشود که در قالب نقالی و نمایش اهمیت شاهنامه فردوسی در سطح ایران و جهان بر کسی پوشیده نماند.
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 25 اردیبهشت 1401 - 14:30
رئیس مرکز مطالعات فرهنگ و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری گفت: فارابی نظریه منسجم سیاسی و اجتماعی خود را در متن نظریهای بزرگتر و منسجمتر که در برگیرنده شئون مختلف است مطرح کرده است.
خلاصه خبر
حجت الاسلام والمسلمین رضا غلامی رئیس مرکز مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری با اشاره به شخصیت فارابی گفت: فارابی یکی از بزرگترین اندیشمندان مسلمان و ایرانی است که جهان پس از ارسطو، او را به عنوان معلم دوم میشناسد؛ فارابی را بیش از همه به عنوان فیلسوف معرفی میکنند اما فلسفه در نگاه فلاسفه متقدم، چنان قلمروی وسیعی دارد که اکثر علوم را در دل خود جا میدهد؛ مضاف بر اینکه خود فارابی فلسفه را از سایر فلاسفه بزرگ مانند ارسطو فراگیرتر میدانسته است.
از فلسفه، منطق و معرفت شناسی تا دین شناسی و عرفان؛ از انسان شناسی تا فلسفه اخلاق؛ از جامعه شناسی بالمعنی الاعم تا فلسفه سیاسی و حقوق؛ از موسیقی تا زیست شناسی به معنای سنتی و غیره.
وی ادامه داد: برخی از اندیشمندان غربی هم اذعان دارند که اگر فارابی نبود، خط فلسفههای کلاسیک یونان باستان به ویژه فلسفه افلاطون و ارسطو به درستی شناخته نمیشد به طوری که شناخت افلاطون و ارسطو و تمایزبخشی صحیح میان آرا ای ندو، نه فقط در عالم اسلامی، بلکه در جهان غرب، مدیون فارابی است.
حجت الاسلام والمسلمین غلامی گفت: در میان مسلمانها و خیلی از غیر مسلمانها، فارابی به درستی به عنوان مؤسس فلسفه اسلامی و پدر علم منطق شناخته میشود؛ این به معنای نفی تلاش سایر متفکران مسلمان مانند کندی در تأسیس فلسفه اسلامی نیست، اما واقعیت این است که فلسفه اسلامی با زحمات فارابی، نظام نسبی و سپس عینیت یافت و مهمتر از همه، مرز خود را تا حدی با فلسفه یونان بازشناخت.
البته فارابی در تسلط و رویکرد جامع و شبه سیستماتیک به اندیشههای زیربنایی دینی هم در عصر خود نظیر ندارد و چه بسا باید گفت که فارابی مؤسس فلسفه اسلامی است چراکه مسائل فلسفی را با الهام از آموزههای وحیانی اسلام و با بهره گیری از پنجرههای بی بدیلی که اسلام در ساحت هستی شناسی مقابل فلسفه باز میکند، بسط و عمق داد.
در میان مسلمانها و خیلی از غیر مسلمانها، فارابی به درستی به عنوان مؤسس فلسفه اسلامی و پدر علم منطق شناخته میشود؛ این به معنای نفی تلاش سایر متفکران مسلمان مانند کندی در تأسیس فلسفه اسلامی نیست، اما واقعیت این است که فلسفه اسلامی با زحمات فارابی، نظام نسبی و سپس عینیت یافت وی افزود: تسلط فارابی بر آرا فلاسفه بزرگ یونان باستان موجب شده تا برخی تصور کنند فارابی مفسر اندیشههای تفکر کلاسیک یونان باستان است؛ درحالی که اندیشه فارابی مثلاً در نظریه مشهور مدینه فاضله او، گرچه مرزهای مشترکی با برخی بزرگان فلسفه یونانی از جمله افلاطون دارد اما بدون تردید تقلید از آنها به شمار نمیرود.
جدای از سهم بی نظیر فارابی در تأسیس فلسفه اسلامی، آن هم به عنوان یک نظم فکری خاص، و یا نظریات او در ساحت فلسفه سیاسی، و حتی برخی آثار فارابی در علوم طبیعی، به نظر میرسد، یکی از عرصههایی که هنوز از فارابی پرده برداری نشده، معماری اولیه علوم انسانیِ اسلامی توسط اوست.
این آزاداندیشی سبب شده تا بسیاری از افکار موهوم، موهن و خرافی از ساحت معرفت دینی فارابی بیرون رانده شود.
این سخن در باب دیگر نظریات وی در زبان شناسی، اخلاق، مدیریت، زیبایی و هنر، ریاضیات و هندسه و غیره نیز صادق است.
دبیر علمی کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی گفت: کارگروههای علمی کنگره شامل فارابی و تاریخ فلسفه، مابعدالطبیعه و حکمت نظری، حکمت عملی
وی در بغداد اساتید بزرگی را دیده و علوم عقلی و نقلی و فلسفه را نزد آنها فرا گرفته بود.
پارسانیا با بیان اینکه جهان اسلام امروز به شدت نیازمند وقوف به میراث تاریخی خود و افرادی مانند فارابی که در معرض مواجهه جریانهای فکری مختلف بوده است، دارد، گفت: خصوصیت برجسته فارابی خلاقیت اوست ضمن اینکه معرفت علمی، عقل، عقلانیت، وحی و شهود را پاس میدارد و در نسبت این امور با معرفت عقلی نوآوری دارد.
وی متافیزیک و هستی شناسی را در قله معرفتی فارابی عنوان کرد و گفت: فارابی علاوه بر اینکه به جایگاه عقل و معرفت علمی توجه دارد اما فقه را خودِ علوم انسانی میداند.
شجاعت و درایت و معرفت و تسلط او به حوزههای معرفتی موضوعاتی نیستند که بتوان از کنار آن به راحتی عبور کرد.
مهر | فرهنگی و هنری، استانها | یکشنبه، 25 اردیبهشت 1401 - 15:12
مشهد ـ آیتالله علمالهدی گفت: شخصیتهای شاهنامه بهعنوان مصادیق اسطورهسازی، نمادهای کاملی از فرهنگ و ادب و حماسه هستند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، آیتالله سید احمد علمالهدی پیش از ظهر یکشنبه در جلسه شورای فرهنگ عمومی خراسان رضوی با تأکید بر لزوم حمایت از طرحهای فردوسیپژوهی و تبیین ابعاد فکری و معرفتی شاهنامه، اظهار کرد: اگر گمان کنیم که فردوسی صرفاً یک شاعر بوده و شاهنامه منحصر در یک دیوان شعر است، ظلم به فردوسی و شاهنامه به حساب میآید.
شاهنامه، مصداق اسطورهسازی حکمتآموز
امام جمعه مشهد مقدس اضافه کرد: علاوه بر این، اسطورهسازی حکمتآموز فردوسی در شاهنامه، انحصار در رستم و سهراب ندارد بلکه حتی زنان شاهنامه نیز بهعنوان نمونه زن ایرانی، مظهر حیا و بینش سیاسی هستند تا جایی که شخصیت منیژه در هنگام معرفی خود، حجاب و عفتورزی را بهعنوان نشانه فضیلت دانسته و میگوید «منیژه منم دخت افراسیاب، برهنه ندیده رخم آفتاب».
در ابتدای این جلسه، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی بهعنوان دبیر جلسه با اشاره به فرا رسیدن ۲۵ اردیبهشت، سالروز بزرگداشت شاعر شیعی حماسهسرا، حکیم ابوالقاسم فردوسی، ایثار و شهادت را قله حماسهسراییهای فردوسی خواند و اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب نسبت به مقام و جایگاه این شاعر محب اهل بیت (ع)، نکات قابلتوجهی را مطرح کردهاند و حقیقت است که حتی ما خراسانیها هم بهطور شایسته به شخصیت این حکیم بزرگ توجه نکردهایم.
استاندار خراسان رضوی نیز در این جلسه با بیان اینکه روح و نگاه اعتقادی که در جایجای شاهنامه مشهود است، باید بهگونهای موردتوجه قرار بگیرد که مضامین ملی و بومی آن برجستهسازی شود تا سایر فرهنگها نتوانند حکیم توس را برای خود مصادره کنند، اظهار کرد: فرهنگ رضوی و وجود باکرامت امام رضا (ع) از یکسو و فرهنگ دفاع مقدس و وجود بابرکت ۲۳ هزار شهید در خراسان رضوی که همگی حماسهآفرینان جاویدان بودند، فرصت مناسبی را فراهم کرده که پرداختن به شاهنامه در یک حوزه منجر به برانگیخته شدن یک موج فرهنگی سازنده در همه زمینه باشد و همانطور که فردوسی همواره پرچمدار فرهنگ و زبان ادبیات فارسی بوده، در این باره نیز منادی فرهنگ و ادب اسلامی ایرانی شود.
وی ادامه داد: در نوروز ۱۴۰۱، یکی از رویدادهای مثبتی که در شهر صورت گرفت، پرداختن به زیرساختهای فرهنگی برخواسته از شاهنامه بود.
در واقع برای نخستین بار، هنرمندان از پیکره سازی و ماهیتهای عینی شاهنامه فراتر رفتند و رویدادها و مفاهیم متعالی آن را موردتوجه قرار دادند که از جمله میتوان به پاویون تعاملی گذر سیاوش از آتش اشاره کرد که در محوطه جلوخان آرامگاه فردوسی نصب و اجرا شد و موردتوجه مردم نیز قرار گرفت.
شاهنامه فردوسی باید پشتوانه آموزشی نوجوانان باشد
حماسه، محصول جهاد است
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 22 اردیبهشت 1401 - 10:53
سلسله نشستهای «آشنایی با اندیشمندان انقلاب اسلامی» به همت انجمن علمی دانشجویی علوم تربیتی و با همکاری انجمن علمی دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق علیهالسلام پردیس خواهران برگزار میشود.
خلاصه خبر
نشست هفتم از سلسله نشستهای «آشنایی با اندیشمندان انقلاب اسلامی» با عنوان «شاخصِ انسانِ تمدن ساز» برگزار خواهد شد.
در این نشست زهرا محمود کلایه استاد دانشگاه امام صادق علیهالسلام، پردیس خواهران به سخنرانی خواهد پرداخت.
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 اردیبهشت 1401 - 15:30
دبیر ستاد بزرگداشت چهل و سومین سالگرد شهادت استاد مطهری، برگزاری بیش از 40 برنامه کلان ملی را از جمله اختصاصات این دوره از مراسم دانست و به تشریح آنها پرداخت.
خلاصه خبر
رشید جعفرپور، دبیر ستاد بزرگداشت چهل و سومین سالگرد استاد شهید مرتضی مطهری در تشریح برنامههای این دوره از مراسم عنوان کرد: قدر و منزلت شهید مطهری در جامعه ما بر کسی پوشیده نیست و این جایگاه منحصر به فرد و مردمی، مسئولیت ما را در تکریم جایگاه آن استاد فرزانه و نیز جامعه فرهنگی و استادان و معلمان کشور سنگینتر میکند.
وی با اشاره به جایگاه استاد شهید مرتضی مطهری در نظام اندیشگی انقلاب، یادآور شد: تعبیر بلند ایدئولوگ انقلاب اسلامی درباره ایشان به کار رفته و نمیتوان گفت حرف گزافی است.
جعفرپور در ادامه از تعابیر منحصر به فردی که امامین انقلاب درباره استاد مطهری به کار بردهاند یاد کرد و گفت: امام راحل (ره) ایشان را با تعبیر درخت پرثمری که میوه علم و ایمان داشت ستوده و مقام معظم رهبری هم از خودشان به عنوان شاگرد شهید مطهری نام بردهاند؛ اینها تعابیری است که در مورد احدی غیر از استاد مطهری به کار نرفته است.
با دو رویکرد مردمی و تبیینی در این اقدام کشوری ایفای نقش میکنند.
جعفرپور تصریح کرد: برنامه سالگرد شهید مطهری در دانشگاه تهران با عنوان «مطهری و گام دوم انقلاب اسلامی» قرار است روز یازدهم اردیبهشت ماه با حضور وزیر علوم، تحقیقات و فناوری و تقدیر از دانشجویان در دانشگاه تهران برگزار شود.
جعفرپور همچنین از گلباران محل شهادت(در حوالی دانشگاه تهران) و محل تدفین (آستان متبرک حضرت معصومه(س)) استاد مطهری در روز 12 اردیبهشت ماه خبر داد و یادآور شد: علاوه بر این، طی مراسم ویژهای که همان روز با حضور و سخنرانی وزیر آموزش و پرورش و حجتالاسلام محسن قرائتی در زادگاه استاد مطهری (فریمان) برپا میشود، متفکران و صاحبنظران برجسته کشوری به ارائه نظریات خودشان درباره استاد خواهند پرداخت.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 اردیبهشت 1401 - 16:52
سلسله نشستهای وضعیت تفکر در ایران معاصر به مناسبت سالگرد شهادت استاد علامه مرتضی مطهری توسط گروه فلسفه خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، سلسله نشستهای وضعیت تفکر در ایران معاصر به مناسبت سالگرد شهادت استاد علامه مرتضی مطهری (ره) برگزار میشوند.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 اردیبهشت 1401 - 12:45
با پیشنهاد مراکز اسنادی، «۲۵ دیماه» روز «تاریخنگاری انقلاب اسلامی» در تقویم رسمی کشور نامگذاری شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران و جمعی از اعضای مجمع هماهنگی مراکز تاریخ پژوهی و بانکهای اسنادی ایران (مهتاب) طی مکاتبهای در بهمن ماه سال ۱۴۰۰ با وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، خواستار نامگذاری روز ۲۵ دی ماه به نام «روز تاریخ نگاری انقلاب اسلامی» در تقویم رسمی کشور شدند.
نامه پیشنهادی به امضای مجموعه سازمانهای اسنادی (سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران، پژوهشکده مطالعات تاریخ معاصر و مرکز بررسی اسناد تاریخی) رسیده است.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 07 اردیبهشت 1401 - 10:23
سومین کنگره بین المللی قدس شریف به همت معاونت امور بین الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با حضور تنی چند از شخصیتهای برجسته کشوری و بین المللی برگزار می شود.
خلاصه خبر
در این کنگره آیت الله اعرافی مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور، حجت الاسلام حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، خلیل الحیه از رهبران جنبش حماس، حجت الاسلام دقاق از علمای بحرین، غریب آبادی معاون حقوق بشر قوه قضائیه، آیت الله اختری رئیس کمیته حمایت از مردم فلسطین، حسین اکبری و نمایندگان اقلیتهای کلیمیان و ارامنه به ایراد سخنرانی میپردازند.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 07 اردیبهشت 1401 - 15:06
معاون وزیر امور خارجه اظهار داشت: روز قدس به عنوان سمبل اتحاد میان ملل اسلامی در سراسر دنیا معنی شده است و همه فارغ از دین و نژاد برای مبارزه با اشغالگری رژیم منحوس صهیونیستی برخاسته اند.
خلاصه خبر
وی در ادامه به بیانات مقام معظم رهبری در خصوص روز قدس اشاره کرد و گفت: امروز روز قدس به عنوان یک مقوله اسلامی در سطح جهان اسلام و الگویی نافذ برای امت مسلمان در حفاظت از کیان جهان اسلام مطرح شده است و مقام معظم رهبری راه امام را در این خصوص ادامه دادهاند.
در راستای ابتکار امام راحل روز قدس به عنوان سمبل اتحاد میان ملل اسلامی در سراسر دنیا معنی شده است و همه فارغ از دین و نژاد برای مبارزه با اشغالگری رژیم منحوس صهیونیستی برخاستهاند.
وی ادامه داد: امروز دیگر روز قدس مخصوص جمهوری اسلامی ایران نیست و روز دنیای اسلام است.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 06 اردیبهشت 1401 - 12:47
شب شعر و موسیقی بینالمللی قدس با اجرای سرودهای مقاومت در فرهنگسرای اندیشه برگزار میشود.
خلاصه خبر
در این آیین و با اجرای سید کمال هاشمزاده شاعرانی همچون مرتضی امیری اسفندقه، مصطفی محدثی خراسانی، علیرضا قزوه، یوسفعلی میرشکاک، علی محمد مودب، علی داوودی، مصطفی محدثی خراسانی، عباس احمدی، میلاد عرفانپور، مرتضی حیدری آل کثیر، محمدرضا طهماسبی، نغمه مستشار نظامی و فرشته حسینی از ایران و سید سکندر حسینی از افغانستان، سید حسن رضا نقوی از پاکستان، احمد الحجیری از بحرین حضور یافته و به شعرخوانی درباره موضوع قدس و مقاومت میپردازند.
آهنگسازی این قطعه به همت محمدرضا عقیلی انجام شده است و شاعر فارسی آن علیمحمد مودب است و عارف علیزاده آن را خوانده است.