FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن
پوستر قرآن

به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.


متن و ترجمه سوره مرسلات کتاب آسمانی قرآن

  1. سوره ۷۷: المرسلات - جزء ۲۹ - ترجمه مکارم شیرازی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ﴿۱﴾ سوگند به فرشتگاني كه پي درپي فرستاده مي‏شوند. (۱)

فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا ﴿۲﴾ و آنها كه همچون تند باد حركت مي‏كنند. (۲)

وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا ﴿۳﴾ و سوگند به آنها كه (ابرها را) مي‏گسترانند، و منتشر مي‏سازند. (۳)

فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا ﴿۴﴾ و آنها كه جدا مي‏كنند. (۴)

فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا ﴿۵﴾ و سوگند به آنها كه آيات بيدار كننده (الهي) را به (انبياء) القا مي‏نمايند. (۵)

عُذْرًا أَوْ نُذْرًا ﴿۶﴾ براي اتمام حجت، يا انذار! (۶)


سه شنبه، 26 فروردین 1404 - 02:29 ادامه مطلب نظر بدهید

راهبردها و راهکارهای تعلیم و تربیّتی و الگوی برنامه های فرهنگی سوره اعلی کتاب قرآن:

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.


یکشنبه، 17 فروردین 1404 - 23:56 ادامه مطلب نظر بدهید

فضيلت خواندن سوره اعلي در سخنان حجتهای معصوم خداوند:

  1. امام صادق(ع)فرمود:«كسي كه سوره اعلي را در فريضه ها و نافله هاي خود بخواند روز قيامت به او گفته مي شود: از هر يك از درهاي بهشت مي خواهي وارد شو انشاء الله». نور الثقلين، جلد 5 ص 533

توجه: معمولاً اين سوره را در نماز جمعه و عيد فطر و قربان مي خوانند. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 117 – جعفر شيخ الاسلامي.


یکشنبه، 17 فروردین 1404 - 23:53 ادامه مطلب نظر بدهید

پیامها و راهبردهای ِ رهنمودهایِ سوره اعلی کتاب قرآن

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

1- نظریات و رهنمودهایِ آیه اول تا پنجم سوره اعلی در عبارتهای"( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴿۱﴾ نام پروردگار برتر و بلند مرتبه ات را [از هرچه رنگ شرک خفی و جلی دارد] منزّه و پاک بدار. (۱) الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ﴿۲﴾ آنکه آفرید، پس درست و نیکو گردانید. (۲) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى ﴿۳﴾ و آنکه اندازه قرار داد و هدایت کرد، (۳)  وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى ﴿۴﴾ و آنکه چراگاه را رویانید، (۴)فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴿۵﴾ و آن را خاشاکی سیاه گردانید، (۵))"، دلالت دارد بر اینکه 1- آیه اول در عبارت" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴿۱﴾ نام پروردگار برتر و بلند مرتبه ات را [از هرچه رنگ شرک خفی و جلی دارد] منزّه و پاک بدار."، گواه این نظریه هست که خداوند به پیامبر اکرم سلام الله علیه خودش را معرفی می نماید، که یکی از مشخصات و ویژگیهای خداوند عبارت است از اینکه پروردگار عالی مرتبه ات


یکشنبه، 17 فروردین 1404 - 23:49 ادامه مطلب نظر بدهید

اطلاعات عمومی سوره اعلی:

 

87 ـ اعلی ـ مكی ـ 19 آيه ـ 72 كلمه ـ 270 حرف

(معني): برتر،عالي تر،دارنده قيامت بسيار عالي(از صفات خداوند).

(علت نامگذاري): از آن جهت كه آيه اول خداوند را صفت برتر(اعلي)بيان كرده است و به تسبيح او فرمان داده است. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 117 – جعفر شيخ الاسلامي.


یکشنبه، 17 فروردین 1404 - 23:44 ادامه مطلب نظر بدهید

راهبردها و راهکارهای تعلیم و تربیّتی و الگوی برنامه های فرهنگی بر اساس سوره نازعات کتاب قرآن:

 

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.


شنبه، 16 فروردین 1404 - 23:42 ادامه مطلب نظر بدهید

پیامها و راهبردها و راهکارهایِ شرحی بر انشراح سوره نازعات کتاب قرآن

نظریات و رهنمودهای آیات اول تا   سوره نازعات کتاب قرآن در عبارتهایِ" (وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿۱﴾ قسم به فرشتگانی که (جان کافران را) به سختی بگیرند. (۱) وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿۲﴾ قسم به فرشتگانی که (جان اهل ایمان را) به آسایش و نشاط ببرند. (۲) وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿۳﴾ و قسم به فرشتگانی که با کمال سرعت (فرمان حق را) انجام دهند. (۳) فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿۴﴾ قسم به فرشتگانی که (درنظم عالم) بر هم سبقت گیرند. (۴) فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿۵﴾ قسم به فرشتگانی که (به فرمان حق) به تدبیر نظام خلق می‌کوشند (که قیامتی و حشری خواهد آمد). (۵))"، دلالت دارد بر اینکه 1- آیه اول و دوم سوره نازعات در عبارت" وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿۱﴾ سوگند به فرشتگاني كه ارواح مجرمان را به شدت از بدنهايشان بر مي‏كشند! وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿۲﴾ و فرشتگاني كه ارواح مؤ منان را با مدارا و نشاط جدا مي‏سازند. (۲) "، گواه این نظریه هست که 1- چگونگی گرفتن روح انسانها توسط فرشتگان، بر اساس اعمال انسانها می باشد ( و فرشتگان امانت خداوند که روح و جان انسانها می باشد را، در هنگامی که به اذن خداوند مرگ انسانها فرا می رسد)، بر اساس میزان خوب بودن و بد بودن اعمال انسانها می باشد. ( شاخص خوب بودن و بد بودن اعمال انسانها صراط مستقیم دین خداوند می باشد و بعضی فرشتگان مأمور خداوند در گرفتن روح انسانها می باشند.) 2- چگونگی وضعیتی که فرشتگان روح و جان انسان را می ستانند، عبارت است از: الف- روح گمراهان و ظالمان و گُنَه کارانی که بخشیده نشده اند را فرشتگان، به شدّت و سختی می ستانند. ب- روح نیکوکاران و مؤمنان را، فرشتگان، به آرامی و سرور و


شنبه، 16 فروردین 1404 - 23:00 ادامه مطلب نظر بدهید

(اطلاعات عمومي سوره نازعات کتاب قرآن):

 

79 ـ نازعات ـ مكي ـ 46 آيه ـ 139 كلمه ـ 753 حرف

(معني): نازعات" از ماده" نزع" به معنى چيزى را از جا بر كندن و يا كشيدن است.

(علت نامگذاري): به علت اين كه در آيه اول خداوند به فرشتگاني كه جان مردم را مي گيرند قسم ياد كرده است. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 109 – جعفر شيخ الاسلامي.


شنبه، 16 فروردین 1404 - 22:56 ادامه مطلب نظر بدهید

برای تحقق تلاوت تدبری، باید گامی فراتر از آموزش تجوید و لحن برداریم

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 14 فروردین 1404 - 09:12

سید عباس انجام گفت: صدا و سیما با فرهنگ‌سازی، ذائقه‌سازی و ایجاد انگیزه، می‌تواند نقش مهمی در ترویج تلاوت تدبری ایفا کند.

خلاصه خبر

خبرگزاری مهر -گروه دین و اندیشه-سمانه نوری زاده قصری: قرآن کریم، کلام الهی و منبع هدایت برای بشریت است.
تلاوت این کتاب آسمانی، عبادتی ارزشمند و موجب آرامش قلبی است.
اما فراتر از تلاوت صرف، رویکردی وجود دارد که می‌تواند فهم ما از قرآن را به سطحی عمیق‌تر ارتقا دهد که همان تلاوت تدبری است.
تلاوت تدبری، فرآیندی است که در آن، تلاوت با تفکر، تعمق و تلاش برای درک معنا و مفهوم آیات همراه می‌شود.
تلاوت تدبری، راهی است برای نزدیک شدن به قرآن و بهره‌مندی از هدایت‌های آن.
تلاوت تدبری، ما را به تفکر، تعمق و عمل فرا می‌خواند و می‌تواند زندگی ما را دگرگون سازد.
در سلسله گفتگوهایی با فعالان قرآنی، بویژه قاریان قرآن کریم، قصد داریم بیشتر با حال و هوای مؤانست با کلام وحی آشنا شویم.
سید عباس انجام بیش از ۲۵ سال سابقه تدریس و آموزش قرآن کریم را در کارنامه خود دارند و به عنوان داور در مسابقات کشوری و بین‌المللی قرآن نیز فعالیت داشته‌اند.
همچنین، وی تألیفاتی در حوزه‌های دعا، تجوید، هندسه تلاوت و … دارند که نشان‌دهنده عمق دانش و تجربه ایشان در این زمینه‌ها است.
با رجوع به فرمایشات ائمه اطهار (ع) و پیامبر اکرم (ص)، درمی‌یابیم که هدف اصلی از تلاوت قرآن، تدبر در آن است.
فنون خطابه، بیان، القا و خوانندگی را باید در خدمت معنای قرآن قرار داد


 


جمعه، 15 فروردین 1404 - 02:07 ادامه مطلب نظر بدهید

ثبت نام جاماندگان حافظان بیستمین دوره آزمون‌های تخصصی حفظ تمدید شد

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 13 فروردین 1404 - 13:18

ثبت نام جاماندگان و ویرایش اطلاعات حافظان بیستمین دوره آزمون‌های تخصصی حفظ تمدید شد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، سازمان درالقرآن الکریم ضمن اطلاعیه ای از تمدید ثبت نام جاماندگان و ویرایش اطلاعات حافظان بیستمین دوره آزمون‌های تخصصی حفظ خبر داد.
لذا ضروری است حافظان متقاضی از این فرصتِ نهایی، استفاده نمایند.


چهارشنبه، 13 فروردین 1404 - 19:22 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 29 از 248


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0