
به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 27 اسفند 1403 - 11:46
جمشیدی میگوید قرآن یکی از مهمترین عناصر تقویت روحیه رزمندگان در جبههها بود و بسیاری از شهدا با قرائت آیات الهی، عازم میدان نبرد میشدند.
خلاصه خبر
در این مراسم فرماندهان، مسئولان فرهنگی و چهرههای قرآنی کشور به بیان خاطرات خود از روزهای جنگ و نقش معنویت و قرآن در روحیهبخشی به رزمندگان پرداختند.
وی افزود: قرآن یکی از مهمترین عناصر تقویت روحیه رزمندگان در جبههها بود و بسیاری از شهدا با قرائت آیات الهی، عازم میدان نبرد میشدند.
نقش روحیه ساز و عزت آفرین قرآن در دوران اسارت در میان اسرا از جمله نکات دیگری بود که این آزاده سرافراز با ذکر خاطراتی به نقل آن پرداخت.
همچنین قاسم آبادی از قاریان برجسته کشور، ضمن تلاوت آیاتی از قرآن کریم، به تأثیر آموزههای قرآنی در مقاومت و ایستادگی رزمندگان اشاره کرد.
وزیر ارشاد: قرآن پیام آور هدایت برای کل جامعه اسلامی است
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 22:30
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: قرآن پیام آور هدایت برای کل جامعه اسلامی است.
خلاصه خبر
او بر لزوم هدایتگری بر اساس آموزههای قرآن تاکید کرد و ادامه داد: دغدغه اصلی و مهم جامعه انسانی باید هدایت باشد و از یک گفتوگو درونی اهل قرآن میتوان پیام قرآن را به فضاهای وسیعتر منتقل کرد، هم از نظر محتوا و هم از نظر بستر و ابزار.
صالحی در پایان ابراز امیدواری کرد که همه رویدادهایی مانند نمایشگاه قرآن و جریانهایی نظیر انجمن قرآن کریم، لایه به لایه پیام قرآنی را ملموستر به جامعه منتقل کنند.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 27 اسفند 1403 - 11:12
وزیر آموزش و پرورش و رئیس کمیسیون توسعه آموزش عمومی قرآن کشور نحوه استفاده مؤسسات قرآنی از فضاهای در اختیار این وزارتخانه را ابلاغ نمود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، محمدرضا مسیب زاده مشاور وزیر آموزش و پرورش و دبیر کمیسیون توسعه آموزش عمومی قرآن کریم کشور از ابلاغ اقدام ۴ از راهبرد ملی ۵ سند راهبردی توسعه آموزش عمومی قرآن کشور با عنوان تسهیل امکان استفاده مؤسسات قرآنی از فضاهای در اختیار وزارت آموزش و پرورش توسط وزیر آموزش و پرورش و رئیس کمیسیون توسعه آموزش عمومی قرآن کشور خبر داد.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 12:59
دستورات دینی با فطرت هماهنگ است، انسان به طور فطری در درجه اوّل به والدین و سپس به نزدیکان علاقه دارد، دستور ادای حقّ در اسلام نیز بر این اساس است.
خلاصه خبر
سوره اسرا آیه ۲۶
و حقّ خویشاوندان و حقّ تهیدست و از راه مانده را بپرداز، و هیچ گونه اسراف و ولخرجی مکن.
«تبذیر» از ریشهی «بذر» به معنای ریخت و پاش است.
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس چیزی را در غیر مسیر طاعت خدا مصرف کند، مبذّر است.
آن حضرت در پاسخ به این سوال که آیا در مخارج حلال نیز اسراف وجود دارد؟
فرمودند: بلی، زیرا کسی که دارایی خود را چنان بخشش کند که چیزی برای خود نگذارد، در مصرف حلال اسراف کرده است.
پس از نزول این آیه، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بدنبال مراد خداوند از «ذَا الْقُرْبی» بود.
خداوند به او وحی کرد که «فدک» را به فاطمه علیها السلام بدهد و آن حضرت «فَدک» «۳» را به فاطمه بخشید.
برخی روایات آیه را مربوط به خمس دانسته و برخی دیگر موضوع آیه را بالاتر از مسائل مادّی دانسته و گفتهاند: آیه، به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمان میدهد که حقّ علیّبنابیطالب علیهما السلام را با وصیّت به جانشینی او ادا کند.
۷- ریخت و پاش و مصرف بیمورد مال، حرام است.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 10:18
سید مصطفی حسینی دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی گفت:در این سالها، شاهد بودهایم که یک برنامه رسانهای خوب مانند «محفل»، چه مقدار توانسته است در داخل و خارج از فضای کشور مسئله قرآن را پیش ببرد.
خلاصه خبر
علیرغم اینکه در ابتدای سال ۱۴۰۳ شاهد برگزاری سی و یکمین دوره نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم بودیم، دوستان ما با وجود محدودیتهای منابع، موانع مختلف ناشی از تغییر دولت و استقرار تیم جدید در معاونت قرآن و عترت و مسائل گوناگون فرهنگی و اجتماعی، در یک فرصت زمانی کوتاه و با فاصلهای اندک تا ماه رمضان، ستاد برگزاری نمایشگاه را فعال نموده و سی و دومین دوره نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم را نیز با تلاش وافر برگزار نمودند.
در این سالها، شاهد بودهایم که یک برنامه رسانهای خوب مانند «محفل»، چه مقدار توانسته است در داخل و خارج از فضای کشور، مسئله قرآن را پیش ببرد، هم دستاوردهای قرآنی جمهوری اسلامی ایران را معرفی کند، هم اهتمام جمهوری اسلامی ایران به قرآن را مطرح کند و هم افراد زیادی را به فعالیتهای قرآنی جذب کند و آثار مختلفی داشته باشد.
وی ادامه داد: در عین حال، از همه عزیزانی که اهتمام به برگزاری این نمایشگاه داشتهاند، تشکر میکنم و بنده نیز به عنوان یک خادم کوچک قرآن و خادم شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور، از همه کارشناسان، اساتید و صاحبنظران درخواست میکنم نظرات، پیشنهادات و انتقادات خود را به دست ما در دبیرخانه شورای توسعه یا به دست عزیزانمان در دبیرخانه کمیسیون توسعه فعالیتهای تبلیغی قرآن که در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مستقر است، برسانند تا بتوانیم برای سالهای آینده، شاهد یک رشد خوب در نحوه برگزاری نمایشگاه باشیم.
مهر | دین و اندیشه، استانها | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 09:47
گناباد - «محفل» توانست با رویکردی نو و مردمی، انس با قرآن را میان مخاطبان داخلی و بینالمللی تقویت کند و با شکستن قالبهای کلیشهای، تجربهای جدید از برنامههای دینی را به نمایش بگذارد.
خلاصه خبر
رمضان، ماه هدایت است و قرآن، چراغی که مسیر زندگی را روشن میکند.
برتری قرآن کریم بر همه کتب آسمانی و تمام معارف بشری از نظر بلاغت، شیوایی، حکمت، استواری و تبیین حقایق عالم به قدری است که خاتمالانبیاء (ص) در این باره فرمودهاند: «برتری قرآن بر دیگر سخنان مانند برتری خدا بر مخلوقاتش است.»
پیامبر اعظم (ص) در جای دیگری نیز فرمودهاند: «قرآن، ظاهری دارد و باطنی، ظاهرش حکم و دستور است و باطنش، دانش؛ ظاهرش زیبا و باطنش ژرف و عمیق است.» و از اینرو قرآن کریم که برای هدایت بشر نازل شده، تأمین کننده نیازهای ظاهری و باطنی انسان است و در کنار احکام، نسخه جامعی برای اصلاح رفتار و نیازهای فکری و درونی او ارائه میدهد.
در دنیای امروز که رسانه حرف اول را میزند، هیچ ابزاری بهتر از زبان هنر برای مردم وجود ندارد و انس و ترویج معارف قرآن کریم که سرشار از زیبایی است بدون ابزار هنر و رسانه در جامعه امکان پذیر نیست.
«محفل» نهتنها محفلی برای قاریان و حافظان قرآن است، بلکه بستری شده تا زیباییهای معارف اسلامی با زبانی نوین به مخاطب عرضه شود.
«محفل» نشان داد مردم همچنان تشنه معارف قرآنی هستند
این فعال رسانه ایجاد تجربهای شیرین از تلاوت قرآن را از دلایل اصلی جذب مخاطبان فراوان بیان و تصریح کرد: حضور اساتید برجسته و پخش تلاوتهای زیبا باعث شده است تا مردم از تماشای برنامه لذت ببرند.
دری به تأثیر برنامه «محفل» بر نسل جوان نیز اشاره کرد و گفت: بسیاری از جوانان از طریق این برنامه انگیزه گرفتهاند که به یادگیری و تلاوت قرآن بپردازند.
این برنامه با تکیه بر خلاقیت، مردمیبودن و حضور استعدادهای داخلی و بینالمللی، توانست انس با قرآن را در میان اقشار مختلف جامعه افزایش دهد.
زندگی با آیه ها؛ تفسیر آیه ۳۳ سوره مبارکه فصلت
مهر | دین و اندیشه، چندرسانهای | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 08:00
محمدعلی انصاری مفسر قرآن کریم به تفسیر آیه ۳۳ سوره مبارکه فصلت در
وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * * * و حقّ خویشاوندان و حقّ تهیدست و از راه مانده را بپرداز، و هیچ گونه اسراف و ولخرجی مکن.* * * ز مسكين بكن دستگيرى تو چند / بده حق ابن السبيل نژند
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 07:41
کمک به خویشاوندان یا نیازمندان را حق آنان بدانیم، نه لطف خودمان و به جای خریدهای غیرضروری یا مصرفگرایی، بخشی از هزینههایمان را برای کمک به افراد نیازمند صرف کنیم.
خلاصه خبر
آیه ۲۶ سوره اسرا
وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ وَ الْمِسْکینَ وَ ابْنَ السَّبیلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذیرا
ز مسکین بکن دستگیری تو چند / بده حق ابن السبیل نژند
مثلاً یک پیمانه به برنج شام امشبت اضافه کن و بیبهانه بفرستش دم خانه عموجان، مثلاً بیسر و صدا مدارک مامانجون را بردار و بدون اینکه به خودش بگویی آن کار اداری پرزحمتش را انجام بده، مثلاً صبح جمعه، توی غلغله نانوایی، یک بربری اضافه هم برای همسایهات بخر تا لذت صبحانه روز تعطیل را از دست ندهد.
خداوند در آیهی کریمهی «وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ وَ الْمِسْکینَ وَ ابْنَ السَّبیلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذیرا »[۱]، ما را به رعایت حقوق خویشاوندان، فقرا و درراهماندگان سفارش کرده است.
در ادامهی این آیه، خداوند از اسراف و تبذیر نهی میکند.
خرجهای بیهوده، مثل تجملگرایی در خریدها یا برگزاری مراسم پرهزینه، میتواند منابعی را هدر دهد که میتوانست زندگی افراد زیادی را متحول کند.
امام به او نهیب زد که اسراف کردی؛ چرا انداختی؟
خردههای نان را استفاده کنید.
اینجوری میشود به عدالت رسید؟
تصور کنید در جامعهای زندگی میکنیم که افراد حقوق خویشاوندان و نیازمندان را ادا کرده و از اسراف دوری میکنند.
حقوق خویشاوندان، نیازمندان و درراهماندگان را ادا کنیم و از اسراف پرهیز کنیم.
سوره اسرا، آیه ۲۶
بیانات در دیدار زائران و مجاوران بارگاه حضرت علیبنموسی الرضا ۰۱/۰۱/۱۳۸۸
زندگی با آیه ها؛ تفسیر آیات سوره مبارکه زمر
مهر | دین و اندیشه، چندرسانهای | شنبه، 25 اسفند 1403 - 19:53
محمدعلی انصاری مفسر قرآن کریم به تفسیر آیات سوره مبارکه زمر در این فیلم میپردازد.
إِنَّاللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِيالْقُرْبَىٰ وَ يَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * * * به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان میدهد و از فحشا و منکر و ستمگری نهی میکند.
شما را اندرز میدهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمانهای الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.] * * * حق به داد و دهش دهد فرمان / نيز انفاق بهر نزديكان