
به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.
مشرق | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 07:41
چه کسانی در قرن اخیر قرآن را به فارسی ترجمه کرده اند؟ و چه تفاوتی میان ترجمه های کهن و ترجمه های جدید متن وحیانی وجود دارد.
خلاصه خبر
ترجمههای کهن بسیار تحت تأثیر زبان و فرهنگ آن دوره بودند و از واژگان و ساختارهای قدیمی استفاده میکردند.
قرآن ترجمه بهرامپور
تلفیق واژگان کهن و معاصر: برخی از مترجمان معاصر مانند موسوی گرمارودی، تلاش کردهاند تا واژگان کهن را با زبان معیار امروزی ترکیب کنند تا هم از ارزش ادبی کهن استفاده کنند و هم متن را برای مخاطب امروزی قابل فهمتر کنند.
ترجمههای منظوم:
ترجمههای معاصر قرآن به صورت منظوم توسط چندین مترجم انجام شده است.
فهرست زیر ترجمههای قرآن به شعر فارسی اند؛
استفاده از سبک و اسلوب خاص: ترجمههای منظوم باید با سبکی خاص و متناسب با مفاهیم سورهها انجام شوند.
قرآن ترجمه معادیخواه قرآن ترجمه معادیخواه
عبدالمجید معادیخواه / ۱۴۰۲ ش / نثری نسبتاً روان احمد علی کوشا / ۱۴۰۱ ش / ترجمهای با نثر روان و دقیق با پانوشتهای توضیحی غلامعلی حداد عادل / ۱۳۹۰ ش / نثر روان و محتوا به محتوا حسین استادولی / ۱۳۸۵ ش / نثر روان و دقیق سید علی موسوی گرمارودی / ۱۳۸۳ ش / نثر روان همراه با توضیحات داخل پرانتز و پانوشت و ویراستاری بهاالدین خرمشاهی، حسین صدرالحفاظ، حسین استادولی ترجمه گروهی / ۱۳۸۳ ش / نثر روان و جمله به جمله همراه با توضیحات داخل پرانتز حسین انصاریان / ۱۳۸۳ ش / نثر روان و دقیق همراه با توضیحات داخل کروشه علی اصغر برزی / ۱۳۸۲ ش / نثر ادبی همراه با نکات نحوی هر آیه بعد از ترجمه و توضیحات تفسیری داخل کروشه ابوالفضل بهرام پور / ۱۳۸۲ ش / نثر روان همراه با توضیحات اندک و شرح واژههای قرآنی محمد صادقی تهرانی / ۱۳۸۲ ش / نثر روان (نسبتاً) همراه با توضیحات در متن و پانوشت سید محمد کاظم ارفع / ۱۳۸۱ ش / نثر روان بر اساس ساختار دستور زبان فارسی و فاقد هرگونه توضیح و تفسیر علی اصغر حلبی /
نگاهی به نگاه نو مترجم و پژوهشگر قرآن کریم به سوره مبارکه یس
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 02 فروردین 1404 - 16:41
ابوالفضل بهرام پور مترجم، مفسر، محقق و پژوهشگر و نویسنده حوزه معارف و قرآن کریم نگارنده کتاب، تفسیر دانشجو به عنوان «نگاهی نو به سوره مبارکه یاسین» همچنین نویسنده آثار برتری است.
خلاصه خبر
و این بار نگاه این سوره انسان را به معادشناسی، برزخ آخرت، سعادت و بهشت دعوت میکند.
آیاتی که به فرستاده شدن سه پیامبر در یک زمان میپردازد و حکمت نزول آن که کشتن یار دیگر دین خدا یعنی حبیب نجار در شهر انطاکیه ماجرا را پیش میبرد؛ قرآن آن قدر زیبا به این شخص میگوید: «وارد بهشت شو» که گویی تمام بشر مخاطب خاص این آیه است که روح را به شگفتی میآورد.
و حبیب در حسرت اینکه قومش در هلاکت و غفلت بسر میبرند تأسف فراوان میخورد و در برابر بندگی و اطاعت خداوند متعال چگونه به استقبال این نبرد رفته از بین این جامعه گمراه راه نجات و رستگاری را پیدا میکند البته مسببان مرگ وی چگونه دچار عقاب و عذاب الهی میگردند و....
آیه ۶۶و۶۷ انسان را مخاطب قرار داده که اعضای اصلی بدن مانند چشمان را اگر خداوند از او بگیرد چگونه خواهد دید و در بیراههها عبور خواهد کرد… بنابراین قدرتنمایی پروردگار در خلقت انسان و مسیر اهداف وی را امری صریح و ضروری میداند فقدان چشمان یا همان معنای باطنی یعنی بصیرت و عدم تعقل را به عنوان رمزهای مهمی در بازگشایی مسیر تعالی عنوان میکند و نویسنده در تشریح این موارد کاملاً واضح و شایسته مشهودات قرآنی را در آفرینش این جهان و انسان به تصویر میکشاند.
انسان با تمام پیچیدگیها و عجایب خلقت وی چگونه میتواند نقش اصلی خود را ایفا کند و دنبال سعادت برود و از شقاوت دور گردد.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 02 فروردین 1404 - 16:24
سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: «زندگی با آیهها» صرفاً به دنبال ترویج تلاوت قرآن نیست؛ بلکه میخواهد قرآن را به یک راهنمای عملی برای زندگی تبدیل کند.
خلاصه خبر
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: «زندگی با آیهها» صرفاً به دنبال ترویج تلاوت قرآن نیست؛ بلکه میخواهد قرآن را به یک راهنمای عملی برای زندگی تبدیل کند.
«زندگی با آیهها» میخواهد قرآن را از کنج کتابخانهها بیرون آورده و به قلب خانهها و ذهن افراد وارد کند.
به همین دلیل، امید است که با ادامه و گسترش این طرح، نه تنها در ماه رمضان، بلکه در طول سال، فرصتهای بیشتری برای انس با قرآن و بهرهگیری از آن در زندگی فراهم شود.
سوال روز بیستویکم مسابقه «زندگی با آیهها» در اردبیل؛ اسامی برندگان
مهر | دین و اندیشه، استانها | شنبه، 02 فروردین 1404 - 11:35
اردبیل - سوال روز بیست و یکم و پاسخ روز بیستم و اسامی برندگان مسابقه پیامکی زندگی با آیه ها در شهرستان های استان اردبیل اعلام شد.
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا * * * از مؤمنان مردانی هستند که به آنچه با خدا بر آن پیمان بستند [و آن ثبات قدم و دفاع از حق تا نثار جان بود] صادقانه وفا کردند، برخی از آنان پیمانشان را به انجام رساندند [و به شرف شهادت نایل شدند] و برخی از آنان [شهادت را] انتظار می برند و هیچ تغییر و تبدیلی [در پیمانشان] نداده اند.
* * * گرچه در سایه لطف تو پریشان هستیم / ما بر آن عهد که بستیم کماکان هستیم
مهر | دین و اندیشه، استانها | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 09:06
سمنان- نماینده ولی فقیه در استان سمنان ضمن اشاره به تفسیر آیاتی از کلام الله مجید درباره صفات خدا، گفت: رئوف و رحیم بودن از صفات بارز خداوند متعال است که ده بار در قرآن به آن تاکید می شود.
خلاصه خبر
وی با بیان اینکه خداوند به همه مردم هم رأفت و هم رحمت دارد، افزود: خداوند همچنین به رسول الله (ص) نیز صفاتی را می بخشد که در زمره آنها رأفت است.
وی تاکید کرد: رأفت با رحمت تفاوتهایی دارند به این صورت که رأفت شامل حال کسانی میشود که به مصیبتی دچار شده اند اما رحمت ممکن است بدون گرفتاری هم نصیب انسان شود و به هیچ قید و بندی در نمیآید و همگانی است از سوی دیگر رأفت هرگز سختی را بر نمیتابد اما رحمت ممکن است با دشواریهایی هم همراه شود مانند درمانی که بعد از جراحی نصیب آدم میشود.
مهر | دین و اندیشه، چندرسانهای | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 18:30
حجتالاسلام والمسلمین عابدینی در برنامه زندگی با آیهها به تفسیر آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر می پردازد.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * * * ای پیامبر!
به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینکه [به عفت و پاکدامنی] شناخته شوند نزدیک تر است، و در نتیجه [از سوی اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
مهر | دین و اندیشه، استانها، چندرسانهای | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 23:30
شاهرود- حجت الاسلام محمد نجم، کارشناس مسائل دینی مسابقه ۲۲ از پویش زندگی با آیه ها را تفسیر میکند.
خلاصه خبر
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * * * ای پیامبر!
مهر | دین و اندیشه، استانها | دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 00:06
شاهرود- مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان از درخشش استان در نهضت ملی «زندگی با آیهها» در ماه مبارک رمضان در سراسر کشور خبر داد.
خلاصه خبر
وی افزود: در قالب نهضت ملی و مردمی زندگی با آیهها که با هدف جریانسازی قرآنی، محفلسازی و ترویج فرهنگ تدبر در قرآن کریم در ایام ماه مبارک رمضان برگزار شد، استان سمنان با ثبت نزدیک به ۱۴۰۰ محفل قرآنی موفق شد رتبه سوم را در سطح کشور کسب کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان با اشاره به اینکه این آمار نشاندهنده عمق ایمان، انس با قرآن و ظرفیت عظیم مردمی در استان سمنان است، گفت: نقشآفرینی مجموعههای مردمی، هیئات مذهبی، روحانیون، مدیران مدارس، امامان جماعت، خانوادهها و نوجوانان در تحقق این مهم ستودنی است.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 15:30
امشب سومین شب از لیالی مبارکه قدر است و مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب شریف مفاتیح الجنان در خصوص اعمال این شب مبارک مطالبی را نقل کرده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، امشب شب بیست و سوم ماه رمضان المبارک و سومین شب از لیالی مبارکه قدر است.
خواندن سوره «حم دخان».
«هزار مرتبه» خواندن سوره «قدر».
خوانده شود:
اللَّهُمَّ امْدُدْ لِی فِی عُمُرِی، وَ أَوْسِعْ لِی فِی رِزْقِی، وَ أَصِحَّ لِی جِسْمِی، وَ بَلِّغْنِی أَمَلِی، وَ إِنْ کُنْتُ مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، فَامْحُنِی مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، وَ اکْتُبْنِی مِنَ السُّعَدَاءِ، فَإِنَّکَ قُلْتَ فِی کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ، عَلَی نَبِیِّکَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿یَمْحُو اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ﴾.
بخوان:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ فِیمَا تُقَدِّرُ، مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ، فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ، أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ، فِی عَامِی هَذَا، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ، وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ، أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ لِی فِی رِزْقِی.
یَا باطِناً فِی ظُهُورِهِ، ویَا ظاهِراً فِی بُطُونِهِ، وَ یَا باطِناً لَیْسَ یَخْفَیٰ، وَ یَا ظاهِراً لَیْسَ یُریٰ، یَا مَوْصُوفاً لَایَبْلُغُ بِکَیْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ وَلَا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ یَا غائِباً غَیْرَ مَفْقُودٍ، وَیَا شاهِداً غَیْرَ مَشْهُودٍ، یُطْلَبُ فَیُصابُ، وَلَمْ یَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَا بَیْنَهُما طَرْفَةَ عَیْنٍ، لَایُدْرَکُ بِکَیْفٍ، وَلَا یُؤَیَّنُ بِأَیْنٍ وَلَا بِحَیْثٍ، أَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبُّ الأَرْبابِ، أَحَطْتَ بِجَمِیعِ الأُمورِ، سُبحانَ مَنْ لَیْسَ کَمِثِلهِ شَیْءٌ وَهُوَ السَّمیعُ البَصیرُ!
سپس آنچه را میخواهی از خدا بخواه.
فرمود نشسته بخوان؛ گفتم اگر نتوانم؛ فرمود: به همان حالی که در بسترت به پشت خوابیدهای این نماز را بخوان.
علاّمه مجلسی (رحمةاللهعلیه) فرموده است: هرقدر که خواندن قرآن ممکن باشد، در این شب خوانده شود و دعاهای صحیفه کامله (سجادیه) به ویژه دعای «مکارم الأخلاق» و دعای «توبه» قرائت گردد و روزهای این شبها را نیز باید حرمت نهاد و به عبادت و تلاوت قرآن به سر آورد، زیرا در احادیث معتبر آمده است که روز قدر در برتری و مزیت همانند شب قدر است.
مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.
- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، و تولید کنندگان محتوای ادبیّات و بسترهای تبلیغاتی و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها ( رسانه ها، مطبوعات، فضای مجازی تبلیغات و بسترهای تکنولوژیهای مختلف) و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف و دانش و مهارتها و توانمندیهای لازم زندگی)، به رشد رساند، باید متناسب با سن و به اندازه لازم هماهنگ با دیدگاههای قرآن و چهارده معصوم سلام الله علیهم، به تهیه مطالب تعلیم و تربیتی اهمیّت لازم را بدهند و به مطالب به اندازه پرداخته شود و محصولات را به جامعۀ هدف به تعالی لازم عرضه نمایند.