به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.

مفسّر بزرگ، ابوالفُتوح رازی (م 552 ق) در مقدمه کتاب تفسیرش، برای قرآن 43 نام آورده است. «حَرالِّی» یکی از دانشمندان بزرگ علوم قرآنی، کتابی در این باره نوشته و در آن، نود اسم یا وصف برای قرآن ذکر کرده است. هر یک از اسم های قرآن، به ابعاد ویژه ای از عظمت وجودی معجزه ابدی خاتم پیامبران دلالت دارد. بعضی از اسامی این کتاب آسمانی عبارتند از: قرآن، فرقان، نور، بصائر، ذکر، رحمت، شفاء، حکیم، مجید، مبارک، مُهَیْمِن، عظیم، برهان و نور«قرآن» مشهورترین نام کتاب آسمانی ما مسلمانان است. این واژه، به معنای خواندن است و در آغاز، به صورت وصفی برای کتاب آسمانیِ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به کار رفته، ولی به تدریجْ اسم خاصّ آن شده است.

 

منبع : قران در باب قرآن، ص158 , کریمی، عبدا.    

قرآن و طهاردرباره علت و انتخاب اوصاف و اسامی قرآن، دیدگاه های متفاوتی وجود دارد. مفسّر بزرگ، ابوالفُتوح رازی (م 552 ق) در مقدمه کتاب تفسیرش، برای قرآن 43 نام آورده است. «حَرالِّی» یکی از دانشمندان بزرگ علوم قرآنی، کتابی در این باره نوشته و در آن، نود اسم یا وصف برای قرآن ذکر کرده است. هر یک از اسم های قرآن، به ابعاد ویژه ای از عظمت وجودی معجزه ابدی خاتم پیامبران دلالت دارد. بعضی از اسامی این کتاب آسمانی عبارتند از: قرآن، فرقان، نور، بصائر، ذکر، رحمت، شفاء، حکیم، مجید، مبارک، مُهَیْمِن، عظیم، برهان و نور«قرآن» مشهورترین نام کتاب آسمانی ما مسلمانان است. این واژه، به معنای خواندن است و در آغاز، به صورت وصفی برای کتاب آسمانیِ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به کار رفته، ولی به تدریجْ اسم خاصّ آن شده است.

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:55 ادامه مطلب نظر بدهید 36

مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله نشرها و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:46 ادامه مطلب نظر بدهید 36

• در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: کسی که سوره علق را در شب یا روز قرائت نماید و پس از آن از دنیا برود شهید از دنیا رفته است، در درجه شهیدان قرار دارد و مانند کسی است که در رکاب رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم جهاد کرده است. ثواب الاعمال، ص124
• پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید: هر کس این سوره را تلاوت کند خداوند ثواب کسی که تمام سوره‌های مفصّل( سوره‌های مفصّل قرآن عبارتند از: سوره‌ی محمد(ص) تا آخر قرآن. ) را خوانده باشد به ‌او عطا می‌فرماید. مجمع‌البیان، تفسیر اطیب‌البیان.

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:40 ادامه مطلب نظر بدهید 32

* نظریه و رهنمود شروع قرآن با عبارت "( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. به نام خداوند رحمتگر مهربان.)"، دلالت دارد بر اینکه 1- شروع خواندن قرآن و شروع کارها با بیان بسم الله الرحمن الرحیم، نشان از اعلام مقصود خواندن قرآن و انجام کار برای خداوند بخشنده و مهربان است. 2- خواندن با اعتقاد عبارت  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، نشان موحد بودن فرد و معتقد بودن به خداوند بخشنده و مهربان است. 3- خداوند به بندگانش متذکر می شود که حتی اگر متوجه شدند، آیه ای از عذاب بر کارهای بدی که انجام می دهند شامل آنها می گردد ولی باید بدانند خداوند بخشنده و مهربان است و از رحمت و مغفرت خداوند نا امید نباشند و همیشه از کاری که گناه هست به خداوند پناه آورند و از کاری که عذاب شاملش می شود پرهیز نمایند و دیگر انجانش ندهند تا بخشش و رحمت و مهربانی خداوند شامل آنها گردد و از عذاب گناهی که انجام داده اند، نجات یابند. 4- انجام کار بدون رضایت خداوند و انجام دادن کار بدون ذکر و خواندن نام خداوند ممکن است انسان را در ورطه نفوذ شیطان بیاندازد و این موضوع انسان را از بندگی خداوند خالق یکتای

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:29 ادامه مطلب نظر بدهید 25

96 ـ علق ـ مكي ـ 19 آيه ـ 92 كلمه ـ 280 حرف

(معني):خون بسته.

(علت نامگذاري):آيه دوم آغاز خلقت انسان را از علق مي داند و به ماده اوليه آفرينش انسان كه همان خون بسته يا لخته خون است اشاره دارد. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 126 – جعفر شيخ الاسلامي.

(مأخذ نامگذاري):سوره علق به معني خون بسته مأخذ نامگذاري آيه اول سوره است. دانستنيهاي قرآن – ص 183 – مصطفي اسرار.

(نامهاي ديگر):اقراء،عنوان القرآن.

(ترتيب جمع آوري و نزول سوره علق):

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:27 ادامه مطلب نظر بدهید 23

اقتصاد در قرآن کریم، اثر عباس کامرانیان، کتابی است در بررسی آیات اقتصادی قرآن کریم.

نویسنده، سال‌ها به بررسی آیات اقتصادی قرآن پرداخته که حاصل این بررسی، در ستون «اقتصاد از منظر قرآن کریم» در روزنامه کیهان منتشر شده است. وی پس از آن، این مجموعه که حاوی 86 موضوع از قرآن مجید است را با بررسی مجدد و غنی‌سازی، به‌صورت کتاب حاضر منتشر کرده است[۱].

از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که در بررسی موضوعات، از تفاسیر قرآن کریم، مانند تفسیر نمونه استفاده شده است[۲].

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:24 ادامه مطلب نظر بدهید 15

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام

شرحی بر انشراح سوره علق کتاب قرآن ( نگارنده کتاب خداوند مالک یوم الدین می باشد)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿۱﴾ بخوان به نام پروردگارت كه جهان را آفريد. (۱)

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿۲﴾ همان كس كه ‏انسان را از خون بسته‏ اي خلق كرد. (۲)

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿۳﴾ بخوان كه پروردگارت از همه بزرگوارتر است. (۳)

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ همان كسي كه به وسيله قلم تعليم نمود. (۴)

عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵﴾ و به انسان آنچه را نمي‏دانست ياد داد. (۵)

سه شنبه، 02 اردیبهشت 1404 - 01:14 ادامه مطلب نظر بدهید 26

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.

یکشنبه، 31 فروردین 1404 - 10:55 ادامه مطلب نظر بدهید 11

پيامبر اسلام(ص)فرمود:«هر كس سوره مطففين را بخواند خدا او را از شراب طهور،زلال و خالص كه  دست هيچ كس به آن نرسيده است در آن روز سيراب مي كند».(مجمع البيان جلد 10 ص 451)- آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 113 – جعفر شيخ الاسلامي.

1. حضرت صادق(ع)فرموده: هر كه در نماز واجب سوره مطففين را بخواند روز قيامت خدا او را از آتش ايمن و آسوده گرداند و آتش او را نبيند و او هم آتش را نخواهد ديد و بر پل دوزخ نمي گذرد و روز قيامت«از آنچه شايسته عفو و بخشش است»از او بازخواست نمي شود. قرآن عظيم ترجمه و خلاصه تفسير – فيض الاسلام. تفسير مجمع البيان
2. در سخنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم آمده است: هر کس که سوره مطففین را قرائت نماید خداوند به او شرابی از باده سر به مهر، می نوشاند. مجمع البیان، ج10، ص289

یکشنبه، 31 فروردین 1404 - 10:53 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 اعوذبالله من اشیطان رجیم

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

1. نظریات و رهنمودهای آیت اول تا هفدهم سوره مطففین کتاب قران در عبارتهایِ"( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴿۱﴾ وای بر کم فروشان! (۱) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿۲﴾ آنان که چون از مردم کالایی را با پیمانه و وزنمی ستانند، تمام و کامل می ستانند، (۲)وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿۳﴾ و چون برای آنان پیمانه و وزن کنند، کم می دهند. (۳) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴿۴﴾ آیا اینان یقین ندارند که حتماً بر انگیخته می شوند؟ (۴) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿۵﴾ برای روزی بزرگ، (۵)يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۶﴾ روزی که مردم در برابر پروردگار جهانیان به پا می ایستند. (۶)كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴿۷﴾ این چنین نیست که می پندارند [در آن روز] یقیناً پرونده بدکاران در سجّین است. (۷) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿۸﴾ و تو چه می دانی که سجّین چیست؟ (۸)كِتَابٌ مَرْقُومٌ ﴿۹﴾ قضا و سرنوشتی حتمی [برای خائنان] است. (۹) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴿۱۰﴾ وای در آن روز بر تکذیب کنندگان. (۱۰) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿۱۱﴾ آنان که همواره روز جزا را تکذیب می کنند. (۱۱)وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا

یکشنبه، 31 فروردین 1404 - 10:44 ادامه مطلب نظر بدهید 11