FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا احکام دین خمس احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت اصول دین. توحید رهبر انقلاب اسلامی ایران حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


تلاش«پاپ» برای توجه جهان به آرمان‌ مسیحیت عدالتخواه/ دود سفید برای صلح


 

مهر | دین و اندیشه | شنبه، 29 فروردین 1405 - 15:37
آنچه رویکرد پاپ لئون چهاردهم را «قابل تقدیر» می‌سازد، شجاعت او در نام بردن از ظالم است، در جهان سیاست‌زده امروز، پاپ نشان داده است که از طرد شدن توسط قدرت‌های بزرگ واهمه‌ای ندارد.
پاپ،لئون،چهاردهم،جهان،مسيح،صلح،عنوان،رويكرد،اشغالگري،كليسا،ظ ...

به گزارش خبرنگار مهر، در تاریخ ۸ می ۲۰۲۵، زمانی که دود سفید از دودکش کلیسای سیستین به نشانه انتخاب پاپ جدید برخاست، جهان مسیحیت و به تبع آن، دنیای سیاست، انتظار تغییری بنیادینی را نمی‌کشید ولی عملکرد پاپ منتخب در دوره کوتاه مسئولیت هم تفاوت‌ها را آشکار کرد.
انتخاب «پاپ لئون چهاردهم» نه تنها آغاز یک دوره مذهبی جدید، بلکه به مثابه دمیدن روحی تازه در کالبد نیمه‌جان عدالت‌خواهی بین‌المللی بود.
از همان نخستین لحظات تکیه زدن بر کرسی پطرس مقدس، لئون چهاردهم نشان داد که رویکرد او با پیشینیانش تفاوتی ماهوی دارد.
او برخلاف تصور برخی خود که پاپ باید مصلحت‌های دیپلماتیک را بر حقیقت‌های انجیلی مقدم شمرد، زبان گویای کسانی شد که دهه‌هاست زیر چرخ‌دنده‌های بی‌عدالتی جهانی خرد شده‌اند.
برای درک اهمیت اقدامات پاپ لئون چهاردهم، باید ابتدا به ریشه‌های کتاب مقدس بازگشت.
در سنت مسیحی، صلح بدون عدالت معنایی ندارد.
تعالیم انجیل موجود به وضوح بر این نکته تأکید می‌کند که «پادشاهی که فهم ندارد، ظلم بسیار می‌کند، اما آن که از بی‌عدالتی و نفرت داشته باشد، سلطنتش طولانی خواهد بود.» مسیح (ع) در تعالیم خود هرگز صلحی منفعلانه را تبلیغ نکرد؛ بلکه صلحی را مد نظر داشت که بر پایه احقاق حق بنا شده باشد.
پاپ جدید با بازگشت به این ریشه‌ها، نشان داد که کلیسا نمی‌تواند در برابر فقر سیستماتیک، اشغالگری و کشتار بی‌گناهان سکوت کند.
او در سخنان خود، با استناد به آیات انجیل، صراحتاً اعلام کرد هر کجا بی‌عدالتی حاکم باشد، کلیسا باید سنگر نخست دفاع از مظلوم باشد.
این سخنان، یادآور فرازهایی از تاریخ است که در آن پاپ‌ها نه به عنوان رهبران یک نهاد سیاسی، بلکه به عنوان وجدان بیدار جامعه مسیحیت عمل می‌کردند.
رویکرد لئون چهاردهم، بازگشت به تصویری از مسیح است که در برابر معبدنشینان زرپرست ایستاد و از حقوق یتیمان و دردمندان دفاع کرد.
در نگاه او، سکوت در برابر ظلم، نه یک بی‌طرفی مقدس، بلکه شریک شدن در گناه ظالم است.
میراث پاپ‌های تاریخ‌ساز؛ از ژان بیست‌وسوم تا لئون چهاردهم
تاریخ کلیسای کاتولیک همواره شاهد تقابل میان «قدرت‌طلبی» و «عدالت‌خواهی» بوده است.
با نگاهی به ده پاپ تاریخ‌ساز، درمی‌یابیم که ماندگارترین آن‌ها کسانی بودند که حصارهای واتیکان را شکسته و به میان مردم رفتند.
پاپ ژان بیست‌وسوم یکی از این چهره‌های درخشان است.
او پنجره‌های کلیسا را به روی دنیای مدرن گشود.
منشور مشهور او با عنوان «صلح بر روی زمین» ، سندی بود که بر کرامت انسانی و حقوق بنیادین بشر فراتر از مرزهای مذهبی تأکید داشت.لئون چهاردهم آگاهانه ادامه‌دهنده راه ژان بیست‌وسوم است.
او با درک این مطلب که جهان امروز بیش از هر زمان دیگری از شکاف‌های طبقاتی و جنگ‌های نابرابر رنج می‌برد، بار دیگر مفاهیم منشور صلح را احیا کرده است.
یکی از فرازهای درخشان پیوند میان تشیع و کاتولیک، در روابط امام موسی صدر و پاپ ژان بیست‌وسوم تجلی یافت.
حضور امام موسی صدر در مراسم ترحیم پاپ ، پیامی نمادین و عمیق به کل جهان بود.
امام صدر که خود مظهر مقاومت در برابر اشغالگری و بی‌عدالتی بود، در آن مراسم از پاپ به عنوان نماد محبت و تواضع یاد کرد و منشور «صلح بر روی زمین» را الگویی برای همزیستی مسالمت‌آمیز دانست.
امروز پاپ لئون چهاردهم با الگوبرداری از آن فضای همدلی، نشان داده است که صلح واقعی در گرو همکاری رهبران ادیان علیه ریشه‌های ظلم است.
پاپ جدید به خوبی درک کرده است که لبنان، فلسطین و دیگر نقاط بحرانی جهان، نیازمند «محبت و تسامحی» هستند که از دل آن، فریاد علیه اشغالگری و تجاوز برآید.
این رویکرد قابل تقدیر، پلی است میان واتیکان و جهان اسلام برای مقابله با آپارتاید مدرن و استعمار نوین.
پاپ لئون چهاردهم؛ ندای وجدان در عصر تاریکی
در ماه‌های اخیر، جهان شاهد جنایاتی بی‌سابقه در تجاوزگری ایالات متحده و اسرائیل بوده است.
در حالی که بسیاری از نهادهای بین‌المللی به بیانیه‌های خنثی بسنده کرده‌اند، پاپ لئون چهاردهم با صراحتی کم‌نظیر، رویکردی تهاجمی علیه بی‌عدالتی اتخاذ کرده است.
او در سخنرانی‌های خود، نه تنها خواستار توقف جنگ شده، بلکه به ریشه‌های اصلی بحران یعنی اشغالگری و نادیده گرفتن حقوق اولیه یک ملت اشاره کرده است.
او با استناد به آموزه‌های مسیح در خصوص صلح، اعلام کرده است که اسلحه‌هایی که سینه کودکان را می‌شکافند، هیچ سنخیتی با نام خدا ندارند.
این رویکرد، لرزه بر اندام کسانی انداخته است که همواره سعی داشتند از مذهب به عنوان ابزاری برای توجیه جنایات خود استفاده کنند.
پاپ جدید با جدا کردن مرز میان ایمان واقعی و سوء استفاده از دین، خدمتی بزرگ به ساحت دین مسیحیت و ادیان الهی کرده است.
این نگاه، یادآور الهیات رهایی‌بخش است که در دهه‌های گذشته ریشه داشت، اما این بار از قلب رم و توسط عالی‌ترین مقام کاتولیک فریاد زده می‌شود.
لئون چهاردهم تأکید دارد که مسیح (ع) در کنار دردمندان بود، نه در کاخ‌های ستمگران.
او با صراحت لهجه خود نشان داد که پیش از توصیه به دیگران، خود عامل به عدالت است.
این صداقت در رفتار، نفوذ کلام او را در میان جوانان و جوامع مسیحی به شدت افزایش داده است.
آنچه رویکرد پاپ جدید را «قابل تقدیر» می‌سازد، شجاعت او در نام بردن از ظالم است.
در جهان سیاست‌زده امروز، بسیاری از رهبران مذهبی با واژگان دوپهلو سعی در حفظ موقعیت خود دارند.
اما لئون چهاردهم نشان داده است که از طرد شدن توسط قدرت‌های بزرگ واهمه‌ای ندارد.
او با پیوند زدن آموزه‌های کلیسا به نیازهای مبرم بشر امروز و بیان صریح و شجاعانه خود، واتیکان را به یک بازیگر فعال و تعیین‌کننده در معادلات جهانی تبدیل کرده است.
او دیگر اجازه نمی‌دهد که از نام مسیح برای توجیه استعمار استفاده شود.
در عوض، او حضرت مسیح را به عنوان الگوی ایستادگی در برابر امپراتوری‌های ظلم به جهان معرفی می‌کند.


 
 

 

 

شنبه، 29 فروردین 1405 - 17:45 نظر بدهید

ارسال نظر آزاد است.
نظر بدهید ...


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0