FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا احکام دین خمس احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت اصول دین. توحید رهبر انقلاب اسلامی ایران حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


قرآن درباره این روزهای جنگ‌ ایران چه می‌گوید؟


 

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 03 فروردین 1405 - 11:54
در این دوران سخت و دشوار جنگ جبهه باطل علیه انقلاب اسلامی ایران، یکی از بایستگی های مهم به اذعان همه، بالابردن مقاومت و تاب آوری در میان مسوولان و رزمندگان و مردم است.
آينده،جامعه،قرآني،الهي،سنن،قرآن،اساس،وَ،پايدار،مقاومت،اقتصادي ...

به گزارش خبرنگار مهر، قرآن این کتاب سراسر نور که دستورات الهی به بندگان را در مجموعه از ایات و سوره‌ها به زمینیان عرضه داشته قواعد زندگی الهی را در خود جای داده است.
بررسی قرآن از ابعاد و منظرهای متفاوت می‌تواند به فهم دقیق تر آن و بهره مندی هرچه بیشتر کمک کند و آینده پژوهی قرآن یکی از این وجوه است.
رحیم کارگر عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی) معتقد است که آینده‌پژوهی قرآنی صرفاً پیش‌بینی آینده نیست، بلکه شناسایی قوانین و سنن الهی حاکم بر جوامع و ارائه راهبرد برای حرکت در مسیر درست است.
این رویکرد با نگاه به گذشته (تاریخ انبیاء و امم)، تحلیل حال (وضعیت کنونی جامعه و جهان) و پیش‌بینی احتمالات آینده (بر اساس سنن الهی و اختیارات انسان) و معیار قرار دادن پیشگویی های وحیانی، به دنبال دستیابی به آینده مطلوب است.
از این منظر است که آینده پژوهی می‌تواند در شرایط سخت و پیچیده اجتماعی سیاسی جوامع مسلمان کمک کننده و راهگشا باشد.
دکتر کارگر معقتد است که در این دوران سخت و دشوار جنگ جبهه باطل علیه انقلاب اسلامی ایران، یکی از بایستگی های مهم به اذعان همه، بالابردن مقاومت و تاب آوری در میان مسوولان و رزمندگان و مردم است.
از همین رو به راهکارهای تقویت تاب‌آوری و مقاومت جامعه اسلامی ایران از منظر آینده‌پژوهی قرآنی اشاره کرده است.
شناخت و تبعیت از سنن الهی (قا نونمندی آینده):
قرآن می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ» (رعد/11)، «وَلَنَبْلُوَنَّکُم حَتَّی نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِینَ مِنکُمْ وَالصَّابِرِینَ» (محمد/31).
در نگاه آینده‌پژوهانه این سنن نشان می‌دهند که آینده جوامع، یک سرنوشت از پیش تعیین شده و جبری نیست، بلکه نتیجه انتخاب‌ها، تلاش‌ها و تغییرات درونی افراد و جامعه است.
جامعه‌ای که بر اساس این سنن حرکت کند، می‌تواند آینده‌ای تاب‌آور و مقاوم بسازد.
غفلت از این سنن، جامعه را در برابر تحولات آینده آسیب‌پذیر می‌کند.
پس همه آحاد جامعه اسلامی برای قرار گرفتن در دایره نصرت و امدادهای غیبی، ابتدا باید به سایر سنن الهی توجه کنند و بر اساس آنها برنامه ریزی و اقدام فعالانه و قدرتمندانه اتخاذ کنند و نقشه راه پیروزی و موفقیت را بر اساس آنها پی ریزی نمایند.
مدیریت بلایا و ابتلائات به عنوان فرصت (تاب‌آوری فعالانه):
در قرآن کریم آمده است: «وَعَسَی أَن تَکْرَهُوا شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ» (بقره/216)، «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا» (انشراح/6).
از منظر آینده پژوهی قرآنی: بحران‌ها و سختی‌ها (ابتلاء)، فرصت‌هایی برای رشد، سنجش ایمان، و نمایان شدن ظرفیت‌های پنهان جامعه و رسیدن به قلل رشد و پیروزی هستند.
آینده‌پژوهی قرآنی به جامعه کمک می‌کند تا به جای انفعال در برابر بحران‌ها، از آنها به عنوان سکوی پرتابی برای رسیدن به سطوح بالاتر تاب‌آوری و مقاومت استفاده کند.
این یعنی پیش‌بینی بحران‌ها و آمادگی برای عبور از آنها با رویکردی سازنده؛ مثل موقعیت فعلی که عموم مردم بویژه متخصصان از الان بفکر رسیدن به بالای قله ها باشیم.
تقویت عزیمت و توکل (پیشران اقدام آینده‌نگر):
قرآن می فرماید: «فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ» (آل عمران/159).
بر اساس این آیه شریفه آینده مطلوب، با انفعال و آرزو ساخته نمی‌شود، بلکه نیازمند عزم (تصمیم قاطع) و توکل (اعتماد به مبدأ قدرت و هدایت) است.
این ترکیب، نیروی محرکه لازم برای غلبه بر موانع و تحقق اهداف بلندمدت را فراهم می‌کند.
آینده‌پژوهی قرآنی، تمرکز بر اقدام مؤثر و توکل به خداوند را به عنوان عامل کلیدی در تحقق آینده‌ای روشن توصیه می‌کند.
پس همه آحاد جامعه با توکل بر خدا و عزمی راسخ، ضمن غلبه کامل بر مشکلات فعلی ، قاطعانه و فعالانه به سمت توانمندی جمعی و جهانی حرکت کنیم.
ایجاد امت واحده (انسجام اجتماعی برای آینده پایدار):
آیه شریفه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران/103).، نقشه راه قرآنی برای رسیدن به آینده پایدار و مستحکم است.
از منظرآینده‌پژوهی: مردم و گروه های متفرق و دچار شکاف، در برابر فشارهای آینده بسیار آسیب‌پذیرند.
آینده‌پژوهی قرآنی بر لزوم انسجام، همبستگی و وحدت حول محور ارزش‌های مشترک دینی تأکید دارد.
این انسجام، سرمایه اجتماعی لازم برای عبور از بحران‌ها و ساختن آینده‌ای پایدار را فراهم می‌آورد.
جهاد تبیین (سپر دفاعی در برابر آینده‌های ناخواسته):
مساله «جهاد تبیین» به تصریح قرآن کریم (لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَ لا تَکْتُمُونَهُ‌.) اهمیّتی بسیار ژرف دارد، چراکه هم جنبه‌ الهی دارد، هم جنبه‌ انسانی.
در دنیای اطلاعاتی امروز، جنگ روایت‌ها و تلاش برای مهندسی افکار عمومی، یکی از مهم‌ترین چالش‌های آینده است.
جهاد تبیین، به معنای روشنگری، بصیرت‌افزایی، و مقابله با اطلاعات نادرست و شبهات و ارائه روایت فعال و درست و تصویرپردازی واقعی از آینده در ذهن فرهنگی جامعه، ابزار اصلی برای پیروزی در جنگهای ترکیبی ، دفاع از کیان و هویت ملی - دینی و جلوگیری از انحراف جامعه به سمت آینده‌های ناخواسته و طراحی شده توسط دشمنان است.
اقتصاد مقاومتی (استقلال اقتصادی برای آینده‌ای مطمئن):
در آیه شریفه «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» (انفال/60) ، قدرت و قوت شامل ابعاد مختلف، از جمله اقتصادی است.
در نگاه آینده‌پژوهانه: وابستگی اقتصادی، جامعه را در برابر فشارهای خارجی (مانند تحریم‌ها) به شدت آسیب‌پذیر می‌کند و زمینه ساز جنگ نظامی و سیاسی می شود (چنان که در دو جنگ اخیر مشاهده کردیم).
آینده‌پژوهی قرآنی بر لزوم خوداتکایی، تولید داخلی، و مدیریت عقلانی منابع برای ایجاد اقتصادی مقاوم و پایدار تأکید دارد تا جامعه بتواند در برابر شوک‌های اقتصادی آینده، تاب بیاورد.
این شوک ها ممکن است در آینده هم پیش بیاید و چاره آن در رسیدن به اقتصاد مقاومتی پایدار و خودبسنده است.
حفظ هویت و معنویت (لنگرگاه ثبات در گرداب تحولات):
از منظر آینده‌پژوهی مهم ترین ویژگی جهان معاصر تحول پیچیده و تغییر شتابناک است که باید متناسب با آن، ثبات و مقاومت خاصی را در جامعه نهادینه کرد.
در جهانی که با سرعت در حال تغییر است و ارزش‌ها سیال به نظر می‌رسند، هویت دینی و ملی، لنگرگاه ثبات و جهت‌یابی جامعه است.
آینده‌پژوهی قرآنی بر بازخوانی مستمر میراث غنی دینی و فرهنگی، و استخراج درس‌های آن برای مواجهه با چالش‌های آینده، تأکید می‌کند تا جامعه دچار سرگردانی هویتی نشود.
این لنگرگاه هویتی – اسلامی همان حفظ کرامت و عزت نفس و بهره مندی درست از نعمت های الهی است: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَ رَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّیِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَی کَثِیرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلاً» (اسراء /75 ).
راهکارهای ارائه شده، چارچوبی برای ساختن آینده‌ای مقاوم بر اساس هدایت‌های قرآنی هستند.
این بدان معناست که جامعه با درک عمیق‌تر از سنن الهی و بهره‌گیری از ظرفیت‌های ایمانی و انسانی خود، می‌تواند چالش‌های پیش رو را پیش‌بینی کرده و با تاب‌آوری و مقاومت، مسیری را به سوی آینده مطلوب ترسیم کند.


 
 

 

 

 

 

دوشنبه، 03 فروردین 1405 - 20:54 نظر بدهید

ارسال نظر آزاد است.
نظر بدهید ...


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0