FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا احکام دین خمس احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت اصول دین. توحید رهبر انقلاب اسلامی ایران حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


شهیدی که قاتلش را بخشید و در میدان عشق، چون اربابش شهید شد


 

مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 18 آبان 1404 - 10:58
شهید نوید صفری، در حالی راهی میدان نبرد شد که پیش از آن در وصیت‌نامه‌اش قاتلان خود را بخشیده بود. او لباس سپاه را لباس پسر حضرت زهرا(س) می‌دانست و همچون اربابش به شهادت رسید.
نويد،شهيد،زيارت،لباس،شهدا،رسول،امام،خانواده،خليلي،عاشورا،نما ...

خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب، زهرا اسکندری: نوید صفری از جوانان مومن و پای‌بند به ارزش‌های دینی بود که زندگی روزمره‌اش آمیخته با عبادت، پیوند با شهدا، تلاش برای کمک به نیازمندان و پایبندی به آرمان‌های انقلاب اسلامی بود.
نوید فرزند کوچک خانواده بود اما در تصمیم‌گیری‌های خانه نقشی فراتر از سن خود داشت.
برادرش رضا بارها برای مشورت به او رجوع می‌کرد و به گفته خانواده «خانه با همت و حضور او می‌چرخید».
خانواده‌ای مذهبی که احترام به بزرگ‌تر و آزادیِ بیان را همزمان در خود داشت.
نوید اهل گفت‌وگو بود و بارها با پدرش درباره‌ی مسائل سیاسی و عقیدتی بحث می‌کردند؛ هرچند گاه‌گاهی نظراتشان یکی نبود اما همواره نوید حرمت پدر را نگه می‌داشت و مباحث را با ادب و استدلال دنبال می‌کرد.
پدر و مادرش احترام ویژه‌ای برای او قائل بودند و نظرش در کنار دیگر اعضای خانواده اهمیت داشت.
حتی زمانی که او در سوریه حضور داشت برای کوچیک‌ترین وسیله خانه نیز نظر او مهم بود.
نوید در عمل دینی خود متعهد بود؛ نماز اول وقت برای او حرمت و ضرورت داشت.
در سفرها اگر اتوبوس برای نماز اول وقت توقف نمی‌کرد او به‌شدت ناراحت می‌شد و تا هنگام توقف و اقامه نماز آرام نمی‌گرفت و هرچه در توان داشت می‌کرد تا راننده را برای توقف قانع کند.
خود او اعتقاد داشت که در برابر مشکلات باید وضو گرفت و دو رکعت نماز خواند اعتقادی که بارها از حلّ مشکلاتش به واسطه‌ این نیایش سخن گفته بود.
دفترچه‌ها و نوشته‌هایش نشان‌دهنده‌ مناجات‌ها و عشق او به ذکر در سحرگاه‌ها بود؛ او نماز و نیایش را منبع آرامش خود می‌دانست.
نوید، شهدا را از منظر صرفِ جسم نمی‌دید؛ بارها گفته بود: «شهدا فقط یک تکه استخوان نیستند؛ این‌ها ماندگارن؛ اثری که برای حفظ اسلام دارند هیچ‌وقت از بین نمی‌رود؛ همین استخوان خیلی باارزشه.» خانه‌اش مزین به تصاویر شهدا بود و او اغلب ساعات استراحت خود را به خیره‌شدن به عکس‌های شهدا که بر روی سقف اتاقش چسبانده بود اختصاص می‌داد.
این پیوند عاطفی و اعتقادی تا آنجا پیش رفته بود که او رسول خلیلی را «رفیق شهید» خود نامیده و تلاش می‌کرد اخلاق، فکر و روحیه‌اش را شبیه او بسازد.
نوید نسبت به بزرگان شهید دارای ارادت ویژه بود و تصویر شهید رسول خلیلی در مقاطع مهم زندگی‌اش مانند تصمیم برای رفتن به سوریه یا حتی لحظه ورود به اتاق همسرش نمادی از همراهی معنوی برای او بود.
یکی از وجوه برجسته‌ شخصیت نوید، کمک‌های پنهان و گسترده‌اش به محرومان بود؛ کارهایی که خانواده بسیاری از آن‌ها را تنها پس از شهادت او فهمیدند.
او وسایل اقساطی تهیه می‌کرد و آن‌ها را به خانواده‌های نیازمند می‌داد؛ اقساط این خریدها از حقوق او کسر می‌شد.
بچه‌های بی‌بضاعت را شخصاً به حرم امام رضا(ع) می‌برد، برایشان غذا می‌پخت، مراقبشان بود و با زبان رفاقت و نه تحکم، آنان را نصیحت می‌کرد.
این‌گونه رفتارها، از او چهره‌ای ساخت که هم رفاقتی گرم داشت و هم نقش پدری و مربیگری برای کودکان محروم ایفا می‌کرد.
مادرش همیشه از صمیمیت نوید با خودش می گفت: نوید لبه‌ اپن آشپزخانه می‌نشست، پاهایش را آویزان می‌کرد و مقتل‌خوانی می‌کرد.
مادر می‌نشست و با گوش سپردن به آن مقتل‌خوانی‌ها، بین ادویه‌ها و عطر غذا، نور و اشک و یاد شهدا را همراه با خانه می‌کرد «خلوت مادر و پسرمان همیشه برکت داشت»، این تعبیرِ خودِ خانواده است.
مقتل خوانی او همراه با پخت غذای مادر باعث می‌شد تا برکت بر سر سفره آنان جاری شود.
نوید پای رفاقت خیلی مرام خرج می‌کرد؛ برایش رفاقت مقدس بود و برای دوست و همرزم وقت می‌گذاشت.
نسبت به لباس و ادبیات مذهبی هم حساس بود؛ خصوصاً لباس سیاه عزاداری را حرمت‌دار می‌دانست و می‌گفت این لباس «حرمت دارد و باید با ادب پوشیده شود».
نسبتش با لباس سپاه نیز بسیار عاطفی و ایمانی بود.
او وصیت کرده بود که با همان «لباس سپاه» و «لباس خدمت» به خاک سپرده شود و معتقد بود «لباس سپاه، لباس پسر حضرت زهرا(س) است».
ازدواجِ در جوار شهدا و خطبه‌ای از رهبر انقلاب
عشق و پیوند نوید با همسرش نیز در فضایی از ایمان و ارادت شکل گرفت.
همسر شهید روایت می‌کند که محرمیت آن‌ها در سال ۱۳۹۵ و در سالروز میلاد امام حسن عسکری(ع)، در جوار شهدا برگزار شد؛ جایی که «حال و هوای بهشتی»ِ آن مکان، آرامش عمیقی به آن‌ها بخشید.
به گفته‌ همسر، نوید حتی شهدای شهرستانی را هم برای مراسم دعوت کرده بود و آن روز را «بین زمین و آسمان» توصیف می‌کردند.
نکته‌ برجسته و نمادینِ این پیوند، قرائت خطبه عقد به صورت تلفنی توسط رهبر معظم انقلاب بود؛ لحظه‌ای که نوید قرآن را باز کرد و آیه‌ی ۲۳ سوره احزاب را دید و با شوق در چشم گفت که این آیه آرامش‌بخشِ عهدِ آنان است.
در این مراسم اما مهمان ویژه آنان شهید رسول خلیلی نیز حضور داشت که به گونه‌ای واسطه آشنایی آن دونفر با یکدیگر شده بود.
نوید در وصیت‌نامه و سخنانش دیدی روشن نسبت به تهدیدات منطقه‌ای داشت: او تکفیری‌ها را ابزاری در دست آمریکا و اسرائیل می‌دید و قاتلان خود را بخشیده بود، اما از مردم خواسته بود در تشییع او پرچم آمریکا را به آتش بکشند و شعار «مرگ بر آمریکا» سر دهند.
در بخشی دیگر وصیتش اشاره‌ای به فضیلت زیارت عاشورا دارد: «زیارت عالی و پرفیض زیارت عاشورا را بخوانید از طرف من و به ارباب ابراز ارادت کنید.
آه که تمام حسرتم این است که چقدر دیر فهمیدم زیارت عاشورا چیست و حیف که فقط روزی یک مرتبه نصیبم نشد و بدانید هرکه ۴۰ روز عاشورا بخواند و ثواب آن را هدیه بفرستد، حتما تمام تلاش خود را به اذن خدا خواهم کرد تا حاجت او را بگیرم و اگر نه در آخرت برای او جبران کنم.
حتی یک عاشورا هم قیامت می‌کند با روضه ارباب از زبان مادر و خواهرش.
ان‌شاءالله شرمنده شما نباشم.»
او در زیارت عاشورای خود کنار عبارت «حرب لمن حاربکم» نوشته بود: «به مادرت بگو که ما با دشمنانتان دشمنیم.» این ترکیب از معرفت دینی و بصیرت سیاسی تصویرِ یک رزمنده متعهد و متفکر را ارائه می‌دهد.
نوید علاقه‌مند به مقتل‌خوانی و مناجات بود و همواره از شهدا و معارف عاشورایی الهام می‌گرفت.
او جمله‌ای از شهید آوینی را بارها تکرار می‌کرد: «شهادت لباس تک‌سایزی است که باید تن انسان به اندازه‌اش درآید.» او معتقد بود هرگاه انسان به اندازه‌ این لباس برسد، پرواز می‌کند.
نوید در خلوت‌های شبانه‌اش با دفترچه و قلم با خدا مناجات می‌کرد؛ پیش از ازدواج هم راز و نیازهایش را در دفتر می‌نوشت و خانواده گاهی از نوشته‌هایش بی‌اطلاع بودند که او در حال مناجات است.
رفاقت معنوی و توجه نوید به شهید رسول خلیلی سرآغاز بسیاری از تصمیمات مهم زندگی‌اش شد؛ او رسول را سرمشق خود قرار داده و برای رفتن به سوریه متوسل به او شد.
رسول خلیلی نقش مهمی در اعزام نوید ایفا کرد و نوید تا حدی به دعای او و راهنمایی‌اش دل بسته بود.
حتی در لحظات خواستگاری و ورود به اتاق همسر، عکس رسول خلیلی را دید و آن را نشانه‌ای از همراهی آن شهید دانست.
نوید در قالب مدافعان حرم عازم سوریه شد.
سه ماه نخست حضور او در سوریه بدون عملیات رزمی عمده گذشت و نیروها عمدتاً مشغول تثبیت مواضع بودند.
درست در زمان برنامه‌ریزی برای بازگشت نوید به ایران، عملیات آزادسازی شهر «بوکمال» آغاز شد.
نوید دلش می‌خواست در این عملیات حاضر باشد.
پس از استخاره و مشورت، نوید ماندن در محل و شرکت در عملیات را انتخاب کرد.
تشیع بهشتی
وقتی پیکر مطهر نوید طبق وصیت خودش به مشهد برده شد و در جوار حرم امام رضا(ع) زیارت داده شد، فضای وداع و شادی عجیبی حاکم بود.
آن‌چنان‌که یکی از زائران تعجب کرد و پرسید «این آرامش عجیب نیست؟
دلیلش چیست؟» خواهر شهید پاسخ داده بود که «برادرم بهترین راه را رفته و بهترین عاقبت را داشته؛ چرا باید ناراحت باشیم؟» خانواده او معتقد بودند همواره زیارت امام رضا(ع) حال مارا خوب کرده است.
حالا این وداع توانسته بود مرحمی شود بر روی زخم دلمان.
شهید نوید صفری بسیار به زیارت امام رضا می‌رفت و ایشان را به اسم دردانه‌اش «یاابا الجواد» صدا می‌زد و از امام طلب شفاعت و آرامش می‌کرد.
مادرش می‌گفت هروقت به من سلام می‌کرد دستش را به روی سینه‌اش قرار می‌داد.
وقتی تابوت او را به من رساندند او بازهم با همین حالت جلوی من قرار گرفته بود.
مادرش لحظه وداع را این گونه روایت می‌کند: «پیکرش از پابوسی شما که برگشت تهران ما را برده بودند سازمان بسیج.
قرار بود نوید را هم بیاورند همان جا.
اول پسرم را بردند سمت مردها یکی پشت بلندگو مداحی میکرد و روضه می‌خواند.
دلم برایش یک ذره شده بود از زیارت برگشته بود و هنوز ندیده بودمش.
گفتم تابوت را از پرده رد کنید و بیاورید سمت من می‌خواهم به نویدم زیارت قبول بگویم.
پسر رشید من با بدن پاره پاره و زخمی رفته بود پابوس امام مهربانش با سر بریده به آقایش سلام کرده بود.
مگر می‌شد صاحبخانه تحویلش نگیرد؟
می‌شد جواب سلامش را ندهد؟
توی آغوشش مهمانش نکند؟
روی زخم‌های تن پاره پاره‌اش دست نکشد؟
چه زیارتی قبول تر از این؟!
تابوت که آمد قسمت زنانه تا به آغوش من برسد چند بار خم شد و دوباره راست شد، انگار پسرم از در آمده باشد و دست ادب گذاشته باشد روی سینه اش و با لبخند همیشگی اش گفته باشد سلام اماه»
منبع:
شهید نوید/ مرضیه اعتمادی/ انتشارات شهید کاظمی


 
 

دوشنبه، 19 آبان 1404 - 20:44 نظر بدهید

ارسال نظر آزاد است.
نظر بدهید ...


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0