بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
پیامها و راهبردها ی ویژگیهای شخصیّت حضرت فاطمه سلام الله علیه در نظریات بزرگان دین قسمت سوم
1- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:: «... فاطمة اعز البریة علی. فاطمه علیها السلام عزیزترین مردم در نزد من است. .» الامالی، شیخ مفید، ص 259
-
- نظریه رهنمودِ حضرت محمد سلام الله علیه (فاطمه علیها السلام عزیزترین مردم در نزد من است)، دلالت دارد بر اینکه 1- بزرگی و جلیل القدر بودن و محبوب بودن شخصیّت حضرت فاطمه سلام الله علیها به تعالی نزد پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه از همه مردان و زنان عالم ارزشمند تر و ارجمندتر می باشد. 2- پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه بزرگواری و جلیل اقدر بودن و تعالی اندیشه و رفتار حضرت فاطمه سلام الله علیها را فقط درک نمی نمودند بلکه با بیان نمودن سجایای حضرت فاطمه سلام الله علیها را آشکا می نمودند. 3- مسئله ای که در رابطه با برخورد پدران و همسران و حاکمیتها در رابطه با زنان می باشند، این است که برایشان دشوار است که اگر خانمی و یا آقائی به تعالی جلیل القدر باشد و دارای فضادل اخلاقی و درک و اندیشه و رفتار متعالی باشد از وی به بزرگی یاد نمایند و به همین دلیل عده بسیاری هستند که شایسته هست از آنها به تعالی یاد شود ولی هرگز از آنها به بزرگی یاد نمی شود، اما حضرت محمد سلام الله علیه در بیاناتشان از زنان و مردانی به شایستگی و مطابق شایستگیهایشان به بزرگی یاد نموده اند که از آنان عزیزترین و جلیل القدرترین و با تقوا ترین و محبوب ترین حضرت فاطمه سلام الله علیها می باشد که الگوی متعالی زنان و مردان دو عالم هستند.
2- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند... ان فاطمة بضعة منی و هی نور عینی وثمرة فؤادی ... فاطمه علیها السلام پاره تن و نور چشم و میوه دل من است. الامالی، شیخ صدوق، ص 486 .
-
- نظریه رهنمودِ حضرت محمد سلام الله علیه (فاطمه علیها السلام پاره تن و نور چشم و میوه دل من است)، دلالت دارد بر اینکه 1- حضرت محمد سلام الله علیه در زمان جاهلیت که دخترانشان را زنده بگور می کردند از فرزندش فاطمه سلام الله علیها به عنوان پاره تن خود و نور چشم خود و میوه و نتیجه دل خود به بزرگی و محبت و تعالی معرفت در مورد محبت پدرانه نسبت به عظمت ملاطفت وجود مبارک دختر بزرگوارشان یاد می نمایند. 2- اظهار محبت به فرزند بخصوص فرزند دختر رفتار متعالی هست که در آن دوره زمانه که جاهلانه نسبت به جنسیت زن رفتار می نمودند و همین الان هم بعضا دیده می شود که دختر را یک موجود پر زحمت و یا غیر متعالی می دانند اما پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه به قدر متعالی با محبت و به تعالی از حضرت فاطمه سلام الله علیه به عنوان پاره تن خود و موجب نور و روشنائی چشمان خود و میوۀ دل خود یاد می کنند و در این معانی وابستگی دختر به پدر بطوری که دختر از موجودیت پدر است و دختری که موجب بهتر دیدن مواهب خداوند و مسائل است و دختری که نتیجه عشق پاک پدرانه است یاد می نمایند. چنین دختری خودش را از حیات پر برکت پدر می بیند و با پدر از خود بیگانگی احسای نمی نماید و همچنین موجب قوت قلب و یاری و تعای پدر می شود. 3- نقش آفرینی حضرت فاطمه سلام الله علیها در همراهی رسالت پدر و در فرزندی بسیار متعالی و شایسته تقدیر می باشد. 4- حضرت فاطمه سلام الله علیها تربیّتی عالی داشته اند- 5- باید سبک زندگی متعالی و پاک و با محبت را از شاگردی در کلاس درس حضرت فاطمه سلام الله علیها و پیامبر اکرم حضرت محمد و ائمه معصومین سلام الله علیهم، آموزش دید و عوامل تعلیم و تربیت و تبلیغ دین باید در رابطه با معرفی شخصیت متعالی چهارده معصوم سلام الله علیهم، همواره در ابعاد مختلف زندگی ( تعلیم و تربیت، ارتباطات، کار ، حاکمیت، خانواده، بهداشت و سلامت، تحصیل، ازدواج و رسانه ها و مطبوعات و ...) به تعالی بیشتر در قالبهای مختلف کتاب و مقالات و ادبیات و مطبوعات و کارهای رسانه ای و برنامه ای و قوانین و سبک زندگی در سناریوها و فیلمنامهای فیلمها ( سینما و فیلمهای سریالی و خانگی و تلویزیونی) و نمایش ها و انیمیشنها و بازیهای کامپیوتری و کلیپها و بازیها ی مختلف و بسترهای تبلیغاتی و محتوای آموزشی و تعلیم و تربیتی و تبلیغی متناسب سنین مختلف کار لازم صورت پذیرد و به زبانهای مختلف برای ترویج دین در کشور و جهان منتشر و ترویج نمایند.
- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «ان الله لیغضب لغضب فاطمة ویرضی لرضاها، بی شک خداوند با خشم فاطمه علیها السلام به خشم می آید و با خشنودی او خشنود می شود .» الامالی، شیخ مفید، ص 94 .
- نظریه رهنمودِ حضرت محمد سلام الله علیه (بی شک خداوند با خشم فاطمه علیها السلام به خشم می آید و با خشنودی او خشنود می شود)، دلالت دارد بر اینکه 1- حضرت فاطمه سلام الله علیه یک شخصیّت ارزشی و اعتقادی و علمی و سیاسی رشد یافته همطراز نقش آفرینی های هدایتی و روشنگرانه بقدری متعالی می باشد که خشم بانوی بزرگ دوجهان حضرت فاطمه سلام الله علیها موجب خشم خداوند می باشد و خشنودی حضرت فاطمه سلام الله علیها موجب خشنودی خداوند می باشد. 2- برای یک بانو هم ممکن است در صورتی که ویژگیهای پایدار تقوا و تعالی رشد و فضائل و کمالات و تواضع و تعالی رفتاری حضرت فاطمه سلام الله علیها را کسب نماید هم طراز حضرت فاطمه سلام الله علیها بتواند نقش آفرینی متعالی در یاری دین خداوند داشته باشد. 3- متاسفانه در آن زمان به دلیل عدم رشد یافتگی و تهذیب نفس و دچار رذائل و جهالتها بودن آدمهائی که خود را بزرگ می پنداشتند، با وجود بیانات متعالی حضرت محمد سلام الله علیه پیامبر خداوند بعد از شهادت حضرت محمد سلام الله علیه ناکثین ناجوانمردانه حق حضرت فاطمه سلام الله علیها و حق حضرت علی سلام الله علیه را غصب نمودند و حضرت فاطمه سلام الله علیها و به دنبال آن حضرت امام علی سلام الله علیه را به شهادت رساندند. 4- باید از خداوند بزرگ ارحم الراحمین خواست و تاثیرگذاری داشت که انسانها همه به تعالی و تهذیب نفس و رشد و کمالاتی برسند تا موجب ظلم به احدی بخصوص ظلم به حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت محمد سلام الله علیه و امامان معصوم سلام الله علیهم، نشوند.
4- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:... یا فاطمة! لو ان کل نبی بعثه الله وکل ملک قربه شفعوا فی کل مبغض لک غاصب لک ما اخرجه الله من النار ابدا،) ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد. بحارالانوار، ج 76، ص 354 .
-
- نظریه رهنمودِ حضرت محمد سلام الله علیه (ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد)، دلالت دارد بر اینکه 1- حضرت محمد سلام الله علیه آگاهی بر مسائل بعد از خود داشته است بر ا ینکه بعد از حضرت کسانی خواهند آمد که حق حضرت فاطمه سلام الله علیها را غصب می نمایند و علم پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه ماورای زمان حیات خود حضرت هم هست. 2- آنقدر غصب حق حضرت فاطمه سلام الله علیها ظلم بزرگی محسوب می شود که اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد. 3- کسانی که حق حضرت فاطمه سلام الله علیها را غصب نموده اند ظلم بزرگی به پیامبر اکرم سلام الله علیه و دخترش حضرت فاطمه سلام الله علیها نموده اند و ظلمشان خیلی بزرگ است و بخشودنی نیست. 4- ظلم بر حضرت فاطمه سلام الله علیها ظلم بر پیامبر اکرم سلام الله علیها می باشد و دشمنی با حضرت فاطمه سلام الله علیها دشمنی با حضرت محمد سلام الله علیها می باشند و جای ظالمان غصب حق حضرت فاطمه سلام الله علیها در جهنم است.
- امام صادق علیه السلام می فرمایند:: ... فاطمة کوکب دری بین نساء اهل الدنیا ... فاطمه علیها السلام اختری تابناک در میان زنان دنیاست. کافی، ج 1، ص 195
1-4- نظریه رهنمودِ امام صادق سلام الله علیه (فاطمه علیها السلام اختری تابناک در میان زنان دنیاست .»)، دلالت دارد بر اینکه 1- در آسمان ولایت امامت حضرت فاطمه سلام الله علیه با نوی متعالی زنان دنیاست که ستاره وجود هدایتش همواره درخشان است و چراغ راه زنان عالم و روشنائی بخش نقش آفرینی های متعالی زنان دنیا می باشد.
6- دعائی متناسب ویژگیهای شخصیّت حضرت فاطمه سلام الله علیه در نظریات بزرگان دین قسمت سوم
خداوندا! بر محمد وآل محمد درود فرست و بندگانت را با شخصیّت بزرگ حضرت فاطمه سلام الله علیها، که عزیزترین شخص نزد حضرت محمد سلام الله علیه هست و فرزندان بزرگوارش امامان معصوم سلام الله علیهم، آشنا ساز و معرفت و آگاهی و دانش و فضیلت اطاعت از رهنمودها و نظریات آن بزرگواران را به بندگانت عطا فرما.
پروردگارا! به الطاف بی نهایتت حضرت فاطمه سلام الله علیها که پاره تن و نور چشم و میوه دل حضرت محمد سلام الله علیه می باشد محبتش را در دل بندگانت، چنان بگذار که همواره حضرت فاطمه سلام الله علیها حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم دوست داشته باشند و از آنان اطاعت نمایند.
خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست و به الزاف بی پایانت و هدایتهای نورانیت و علم و آگاهی و حکمتت از اینکه بنده ای موجب خشم حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم شود، پیشگیری نما و به عنایات چنان بندگانت را هدایت نما که همۀ بندگانت همیشه همه نیّات و اعمالشان در جهت و مرتبه خشنودی حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم با توفیقات الهی همراه باشد.
پروردگارا! به الطاف عمیمت چنان بندگانت را تحت عنایات و الطاف خود قرار ده که بندگانت به غصب مال احدی بخصوص غصب حق حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم نپردازند و به تعالی مورد شفاعت حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم قرار گیرند و در دنیا و آخرت سعاتمند شوند.
خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست و قدر مقدرات عالی بهره مندی از فضائل و رهنمودها و نظریات شخصیّت متعالی حضرت فاطمه سلام الله علیها که اختر تابناک در میان زنان دنیا هستند بر زنان دنیا عطا نما و آنان را برخوردار از اعتقادات و نگرشها و نقش آفرینیهای مطابق خواست حضرت فاطمه سلام الله علیها و پدر بزرگوارشان پیامبر اکرم حضرت محمد و امامان معصوم سلام الله علیهم موفق گردان. امین یارب العالمین به حرمت محمد وآله طاهرین. یا ارحم الراحمین. اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم. اللهم عجل لولیک الفرج وجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و شیعته
7- راهکارهای تعلیم و تربیّتی و فرهنگی:
1- مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله نشرها و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.
2- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، و تولید کنندگان محتوای ادبیّات و بسترهای تبلیغاتی و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی)، به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم هماهنگ با دیدگاههای قرآن و چهارده معصوم سلام الله علیهم مطالب تعلیم و تربیتی بهای لازم را بدهند و به مطالب به اندازه پرداخته شود و آن را به جامعۀ هدف به تعالی لازم عرضه نمایند.
گل افشان گل محمدی