بسم الله الرحمن الرحیم
اصول رفتارهای متعالی در سخنانی گوهربار از امام حسین سلام الله علیه
- امام حسین علیه السلام فرمودند: مَن حاوَلَ اَمراً بمَعصِیَهِ اللهِ کانَ اَفوَتَ لِما یَرجُو وَاَسرَعَ لِمَجئ ما یَحذَرُ
آن که در کاری که نافرمانی خداست بکوشد امیدش را از دست می دهد و نگرانیها به او رو می آورد. بحار الانوار، ج 3، ص 397
- امام حسین علیه السلام فرمودند:أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة
هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع می شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود. محجه البیصاء ج 4، ص 228
- امام حسین علیه السلام فرمودند: إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است. فرهنگ سخنان امام حسین، ص476
- امام حسین علیه السلام فرمودند: اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ.گریه انسان بر اثر خشوع در برابر خدا سبب نجات از آتش جهنّم است. حیات امام حسین، ج 1 ، ص 183
- امام حسین علیه السلام فرمودند: اِنّ اَعفَی النّاسِ مَن عَفا عِندَقُدرَتِهِِ بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد. الدره الباهره ، ص24
- امام حسین علیه السلام فرمودندلا یأمن یوم القیامة إلا من خاف الله فی الدنیا هیچ کس روز قیامت در امان نیست، مگر آن که در دنیا ( در انجام کارهای ناپسند ) از خدا ترس باشد. بحار الانوار،ج 4، ص 19
- امام حسین علیه السلام فرمودند: لا أفلح قوم إشتروا مرضاة المخلوق بسخط الخالق کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد. مقتل خوارزمی،ج 1، ص239
- امام حسین علیه السلام فرمودند: من حاول اَمرا بمعصیة الله کان اَفوت لما یرجو و اَسرع لما یحذر.کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود . بحارالانوار،ج78،ص120
- امام حسین علیه السلام فرمودند: من طلب رضی الناس بسخط الله وکله الله إلی الناس کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی مردم ، موجب خشم و غضب خداوند ی، خداوند او را به مردم وا می گذارد. بحارالانوار،ج78،ص126
- امام حسین علیه السلام فرمودند: من اَحبک نهاک و من اَبغضک اَغراک کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند. بحار الانوار،ج75،ص128
- امام حسین علیه السلام فرمودند:من دلائل العالم إنتقادة لحدیثه و علمه بحقائق فنون النظر. از نشانه های عالم ، نقد سخن و اندیشه خود و آگاهی از نظرات مختلف است. بحارالانوار،ج78،ص119
- امام حسین (ع) فرمودند:یاک و ما تعتذر منه ، فإن المؤمن لا یسیء و لا یعتذر، و المنافق کل یوم یسیء و یعتذر حذر کن از مواردی که باید عذرخواهی کنی ، زیرا مؤمن نه کار زشتی انجام می دهد و نه به عذرخواهی می پردازد، اما منافق همه روزه بدی می کند، و به عذرخواهی می پردازد. بحار الانوار، ج 78، ص120
- امام حسین (ع) : إیاك و ظلم من لا یجد علیك ناصرا إلا الله جل وعز. بترس از ستم كردن بر كسی كه به جز خدا یاوری ندارد. بحار الانوار، ج 78، ص 118
- امام حسین(ع) فرمودند:مَن عَبدَ اللهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللهُ فَوقَ أمانِیهِ وَ کفایتِهِی هر که خدا را، آنگونه که سزاوار اوست، بندگی کند، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کندی. بحار الأنوار، ج 71، ص 183
برداشت و راهبرد رهنمودهای اصول رفتارهای متعالی سخنانی گوهربار از امام حسین سلام الله علیه
- یکی از دلیلهائی که انسانها نا امید می شوند و دچار استرس و نگرانی می شوند، این است که در کاری که نافرمانی خداست، تلاش می نمایند و به همین دلیل به نتیجه شایسته و مطلوبی نمی رسند اگر افراد سعیشان این باشد که کارشان را طوری انجام دهند که خداوند از آنها راضی باشند، به لحاظ روانی هم دچار تلاطم و مشکلات و استرس نمی شوند.
- باید هنگام دعوا تلاش داشت که به مسالمت دعوا را خاتمه داد، ولی بعضی وقتی دعوا می شود، فکر می کنند که اگر با آرامش رفتارشان باشد،کم آورده اند، در حالی که هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع می شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود.
- شیعه و پیرو چهارده معصوم سلام الله علیهم بودن دارای نشانه هائی است، از جمله این نشانه ها عبارت است از اینکه: شیعیان قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر، پاک است، پس اگر دیدید دچار ناخالصی هستید و یا کسی کینه دارید و حیله و تزویر می کنید، بدانید که باید خود را آنطور که خداوند می خواهد از بدیها پاک نمائید و خود را برای خداوند خالص نمائید .
- انسان باید در برابر خداوند خاشع باشد، خشوع در برابر خداوند بر اثر نرم شدن ذهن و قلب و پذیرش حقایق الهی ایجاد می شود و این حالت در اثر تعالی انسان از شناخت خداوند و درک عظمت بزرگی و توان خداوند و درک عظمت محبت و احسان و عنایات خداوند نسبت به بندگانش در انسان ایجاد می شود و دل و ذهن انسان، نسبت به خدا خاشع می شود، گریه انسان بر اثر خشوع در برابر خدا سبب نجات از آتش جهنّم است.
- امام حسین سلام الله علیه می فرمایند: بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد.
- هیچ کس روز قیامت در امان نیست، مگر آن که در دنیا ( در انجام کارهای ناپسند ) از خدا ترس باشد.
- باید برای رضایت خداوند کار انجام داد ، کسانی که از ترس از افراد به عمل اشتباهی گرفتار می شوند، و کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد و کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی مردم ، موجب خشم و غضب خداوند می شوند، خداوند آن فرد را را به مردم وا می گذارد و کسی که به مردم واگذار شود از رحمت خداوند و رشد و تعالی محروم می گردد.
- نباید از راه اشتباه و گناه خواست که به مقصود خود رسید، زیرا کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه که می ترسد گرفتار می شود .
- باید با نقد خود با سعه صدر و شرح صدر و گشاده روئی مواجه شد، زیرا کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند.
- باید عالمان با شرح صدر و سعه صدر و گشاده روئی با نقد سخن و کار خود مواجه شوند چون از نشانه های عالم ، نقد سخن و اندیشه خود و آگاهی از نظرات مختلف است.
- نباید مرتب اشتباه نمود و فکر کرد با عذرخواهی کار درست می شود، البته وقتی فردی ناخواسته اشتباهی انجام داده باید عذرخواهی نماید و دیگران هم توصیه شده که ببخشند، اما از نظر رفتارهای دینی توصیه شده است که توجه شود به اینکه پرهیز شود از دفتاری که، باید عذرخواهی کنی ، زیرا مؤمن نه کار زشتی انجام می دهد و نه به عذرخواهی می پردازد، اما منافق همه روزه بدی می کند، و به عذرخواهی می پردازد.
- بعضی چون می توانند ستم نمایند ، از ستمگری پرهیز نمی نمایند و به زور قدرتی که دارند ظلم می کنند ولی باید از غضب خداوند ترسید و ستم ننمود، بر كسی كه به جز خدا یاوری ندارد.
- باید به خداوند اعتماد داشت و در انجام کارها به رضایتمندی خداوند رفتار کرد و به خداوند توکل نمود، زیرا هر که خدا را، آنگونه که سزاوار اوست، بندگی کند، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کندی.
- راهکارهای تعلیم و تربیّتی و فرهنگی:
1- مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود را، باید در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت و در اختیار انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و رسانه ها برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، بگذارند.
2- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، ادبیّات، بستر تبلیغات و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی)، به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم پرداخته شود و آنرا به جامعۀ هدف عرضه نمایند.
گل افشان گل محمدی