ماههای قمری (یا عربی) دوازده ماه است که به ترتیب عبارتاند از:
محرم، صفر، ربیع الاول، ربیع الثانی (یا ربیع الاخر)، جمادی الاول، جمادی الثانی (یا جمادی الاخر)، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذیقعده و ذیحجه.
چهار ماه از این ماهها به ماههای حرام مشهور است که عبارتند از: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم.
همچنین به ماه های شوال، ذیقعده و ذیحجه ماههای حج می گویند.
مبدأ ماههای قمری و ماههای شمسی، هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه است. اولین ماه قمری محرم و آخرین آن ذیحجه است، تعداد روزهای ماههای قمری در مجموع 354 روز است که حدود 10 یا 11 روز از تعداد روزهای سال شمسی کمتر است چون در ماههای قمری، یک ماه، 30 روز است و ماه دیگر 29 روز.
هنگام دیدن هلال ماه نو، خواندن دعاهای هلال مستحب است، و از همه بهتر دعای 43 صحیفه کامله سجادیه است. اما اگر امکان خواندن این دعا نباشد، بهتر است که سه مرتبه « الله اکبر » و سه مرتبه « لا اله الا الله » بگوییم و در روز اول هر ماه دو رکعت نماز بگذاریم و در رکعت اول بعد از حمد سی مرتبه توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سی مرتبه « انا انزلنا » (سوره قدر) را بخوانیم و بعد از نماز صدقه بدهیم که موجب سلامتی ما در آن ماه خواهد شد.
منابع:
هدایة الانام الی وقایع الایام، محدث قمی
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 24 فروردین 1400 - 08:46
آیت الله سید محمدتقی مدرسی گفت: ماه رمضان روحیه تعاون و کمک را در انسان ایجاد میکند تا از آنچه خداوند به او مرحمت فرموده به دیگران ببخشد.
خلاصه خبر
از مهمترین عوامل نزدیکی به خداوند در این ماه کمک به همنوعان و دستگیری از محرومان است.
آیت الله مدرسی در توصیهای به اصحاب رسانه و اهل قلم گفت: اصحاب قلم و رسانه از سخنان و نوشتار منفی دوری کرده و بر سخنان مثبت و روحیهبخش تمرکز کنند تا روحیه احترام متبادل و محبت تقویت شود.
همچنین از مادیات و سوگیریهای حزبی فاصله بگیرند و به همگان به دید الهی بنگرند.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 24 فروردین 1400 - 15:43
اگر با پایان یافتن ماه مبارک رمضان، در اعمال و کردار شما هیچ گونه تغییری پدید نیامد و راه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقی نکرد، معلوم میشود روزهای که از شما خواستهاند محقق نشده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، محسن اسماعیلی استاد دانشگاه تهران و عضو مجلس خبرگان رهبری در آستانه ماه مبارک رمضان یادداشتی نوشته است:
آخرین روزهای ماه شعبان ایام حزن و خوف اولیای خداست.
حضرت فرمود: ای ابوالصَّلْت اکثَر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است.
و بسیار بخوان در بقیّه این ماه این دعا را: اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِیَ مِنْهُ؛ خدایا!
در خطبه معروف شعبانیه است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ.
شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ، هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ …»؛ ای مردم!
اما برای ورود در این میهمانی کسب آمادگی لازم است، و ماههای رجب و شعبان به همین منظور در نظر گرفته شده اند.
اگر به همین وضع بمانیم نمیتوانیم وارد میهمانی خدا شویم و از ماه مبارک رمضان هم بهره چندانی نمی بریم.
ایشان فرموده اند: «در این ماه شعبان با مناجات شعبانیه که از اول تا آخر این ماه دستور خواندن آن وارد شده- خدای تبارک و تعالی را هیچ مناجات کردید؟
درباره این دعا وارد شده که این مناجات حضرت امیر، علیه السلام، و فرزندان آن حضرت است؛ و همه ائمه طاهرین، علیهم السلام، با آن خدا را میخواندهاند، و کمتر دعا و مناجاتی دیده شده که درباره آن تعبیر شده باشد که همه ائمه (ع) آن را میخواندهاند و با آن خدا را مناجات میکردهاند.
این مناجات در حقیقت مقدمهای جهت تنبه و آمادگی انسان برای پذیرش وظایف ماه مبارک رمضان میباشد؛ و شاید برای این باشد که به انسان آگاه ملتفت انگیزه روزه و ثمره پر ارج آن را تذکر دهد.
طبق فرمایش حضرت رسول اکرم (ص) (به حسب خطبهای که به آن حضرت منسوب است) همه بندگان در ماه مبارک رمضان به مهمانی خداوند تعالی دعوت شدهاند و مهمان پروردگار خود میباشند.
شما در این چند روزی که به ماه مبارک رمضان مانده به فکر باشید؛ خود را اصلاح کرده توجه به حق تعالی پیدا نمائید؛ از کردار و رفتار ناشایسته خود استغفار کنید؛ اگر خدای نخواسته گناهی مرتکب شدهاید، قبل از ورود به ماه مبارک رمضان توبه نمائید؛ زبان را به مناجات حق تعالی عادت دهید.
مهر | استانها | سه شنبه، 24 فروردین 1400 - 00:04
خرمآباد- نماینده مردم لرستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تقوا فلسفه وجودی رمضان است، بر ضرورت تقویت احسان گرایی و زیست مومنانه در این ماه مبارک تاکید کرد.
خلاصه خبر
ماه رمضان فرا میرسد؛ فرصتی درخشان که خداوند آن را در پیوند با بهترین و مهمترین «عامل تحول بشری»، و اساسیترین «بستر پیشرفت انسان»، یعنی «زمان»، نهاده است؛ آن هم ضمن سیاقی منظم و معنا بخش و در گسترهای فراخ و بسیار مغتنم.
انسان با زمان، و در زمان، معنا پیدا میکند؛ به ویژه که در «زمان» ظرفیتی انباشته از امکانهای ارتباط با خداوند و پیوند با آسمان نهاده شده است، نکته آنجا است که بعد زمانی رمضان صرفاً یک نهاده تکوینی نیست؛ بلکه «خود رمضان»، قطعهای بسیار ارزشمند و بسیار مغتنم از زمان، است، در اینجا زمان، خود هویت، اعتبار، جایگاه و اصالت دارد، از این روی رابطه و پیوند انسان با زمان در این ماه به اوج ظرفیت وجودی خود نائل میآید و در سطحی فراتر از معمول و خارج از تصور شکل میگیرد.
این شب شریف قطعهای مغتنم و بی مانند است که ظرفیت بسط و گسترش دارد و در فرض توجه از سر آگاهی به آن تا سرحد افقهای سرنوشت میتواند تداوم یابد.
شب قدر را باید امکانی برای ارتقا اراده معطوف به اغتنام فرصتی الهی دانست و کوشید بعد ظرفیت و قابلیت زمانی آن را تا کرانههای استقرار انسان در آخرت و نعمات و امکانات بی حد و حصر آن فهمید و دانست.
ماه رمضان افزون بر ارزش ذاتی زمانی آن، ماه نزول قرآن است، ایجاد پیوند بین قرآن و رمضان صرفاً در ناحیه فعل خدا، که این دو را به هم گره زده و قرآن را در رمضان نازل فرموده است، نیست؛ بلکه وجهی ارادی و معطوف به افعال آدمی نیز دارد، در واقع انسان باید از خاستگاه پیوند الهی رمضان و قرآن، رابطه قرآن و رمضان را در زندگی خود ترجمه کند و وجوه مختلف این پیوند را در نحوه بهره گیری خود از ماه رمضان دریابد.
نکته آنجا است که تقوا فلسفه وجودی رمضان است (لعلکم تتقون).
ماه رمضان ماه باز تولید مؤلفههای توانمند ساز زندگی و روحیه و خانواده است، افزون بر این از آنجا که رمضان ماه استجابت دعاست، از دعا کردن برای ریشه کن شدن این بیماری دریغ نورزیم و همدلانه و مهربانانه در پیشگاه خداوند رهایی بشریت از این بیماری فزاینده را بجوییم و بخواهیم.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، مرکز آموزشهای کاربردی معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با مشارکت اداره کل اعزام مبلغ سازمان اوقاف و امور خیریه، نشستهای مجازی ماه مبارک رمضان ویژه طلاب را برگزار میکند.
شایان ذکر است زمان برگزاری این نشست ۱۵ فروردین ماه لغایت ۲۲ فروردین ماه، میباشد.
شرکت کنندگان محترم میتوانند با مراجعه به لینک زیر جهت ثبت نام در این نشست از روز ۱۲ فروردین ماه، اقدام نمایند.
غزوه بنیمُصْطَلِق یا مُرَیسیع، از غزوات پیامبر (ص) با قبیلهٔ بنیمصطلق. این غزوه درسال ۵ قمری یا ششم قمری، در ناحیه قُدَید، میان مدینه و مکه، روی داد. بنی مصطلق در نزدیکی مکه ساکن بودند و پس از ظهور اسلام، مانند مشرکان مکه، با مسلمانان دشمنی میکردند. مسلمانان در غزوه بنیمصطلق، این قبیله را شکست دادند.
از نکات قابل توجه در این جنگ، کارشکنی و تفرقهافکنی برخی از منافقان بود. سوره منافقون به علت همین تفرقهافکنیها، پس از این جنگ بر پیامبر (ص) نازل شد.
امشب رسد از سامره بوی گل نرگس
گلها همه چشماند به سوی گل نرگس
ولادت امام زمان علیه السلام مبارک باد
