به  منظرگاه مدیریتی امام علی سلام الله علیه خوش آمدید.

 

 مهر | دین و اندیشه | جمعه، 16 تیر 1402 - 16:34

حجت الاسلام قرائتی در سخنانی به بیان اهمیت غدیر و فضائل امیرالمومنین (ع) پرداخته و به این سوال پاسخ داده است که چرا امت اسلامی پس از واقعه غدیر پای بیعت شان با امام علی علیه السلام نماندند؟

 

خلاصه خبر

«فاذا رکبوا فی الفلک دعوا الله مخلصین له الدّین فلمّا نجّاهم الی البرّ اذا هم یشرکون» قرآن می‌گوید انسان‌ها زمانی که سوار کشتی می‌شوند و در تلاطم است خدا را صدا می‌زنند اما وقتی که نجات پیدا می‌کنند از خدا روی بر می‌گردانند.
قوم موسی غرق شدن فرعون و معجزه موسی را دیدند ولی آن را فراموش کرده و انکار کردند.

یکشنبه، 18 تیر 1402 - 01:36 ادامه مطلب نظر بدهید 16

 

 مهر | دین و اندیشه | شنبه، 17 تیر 1402 - 15:00

امام جمعه ملبورن بر لزوم بازتعریف پیام غدیر برای تحکیم وحدت اسلامی و نیاز امروز جهان اسلام برای مقابله به توطئه دشمنان مشترک تاکید کرد.

 

خلاصه خبر

علامه وحیدی افزود: واقعه تاریخی غدیرخم نشان‌دهنده ضرورت و عظمت ولایت است و خطبه غدیر، خطبه‌ای سراسر نور است که پیام صلح، انسان دوستی، مودت و عدالت را به گوش جهانیان می‌رساند و علاوه بر امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام) سند اثبات امامت و ولایت اهل‌بیت (علیهم السلام) است.
وی با تاکید بر لزوم بازتعریف پیام غدیر برای تحکیم وحدت اسلامی و نیاز امروز جهان اسلام برای مقابله به توطئه دشمنان مشترک، افزود: مقابله با جنایات نیروهای ضداسلام مانند توهین به ساحت مقدس پیامبر (ص) و قرآن کریم در پرتوی پیروی از منویات اهل بیت عصمت و طهارت به ویژه سیره مبارک علوی امکان پذیر است.

یکشنبه، 18 تیر 1402 - 01:11 ادامه مطلب نظر بدهید 8

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

امام صادق سلام الله‏ علیه می‏فرمایند:
«ان یوم غدیر خم بین الفطر و الاضحی و الجمعه کالقمر بین الکواکب…»
روز عیدغدیر خم در میان سه عید فطر و قربان و جمعه، مانند درخشندگی ماه در میان‏ ستارگان است.

با سلام  عید غدیر، عید الله الاکبر و عید آل محمد،ارزشمندترین و والاترین عید بر قائم آل محمد حضرت مهدی موعود سلام الله علیه و همه انسانها بخصوص همه مسلمانان جهان به ویژه شما عزیز و محب آل الله مبارکباد

جشن ولایت چـه دلپذیـر است

صاحب این عید حیّ قدیر است

بـه خلـق عالم علی امیـر است

افضل اعیاد خدا عید غدیر است

عید غدیر مبارک

جمعه، 16 تیر 1402 - 15:04 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 21:28

یکی از نکات مهمی که در جریان عید سعید غدیر خم وجود دارد معرفی شخصیت حضرت علی (ع) و موضوع ولایت ایشان به منظور تکمیل دین است.

 

خلاصه خبر

حجةالوداع یا حجة البلاغ یا حجة الکمال یا حجة التمام، تنها حج حضرت محمد (ص) پس از هجرت بوده است که به همراه بسیاری از مسلمانان از شهر مدینه شروع شد و پیامبر (ص) در جریان آن، به بیان موضوعات مهمی چون احکام و آموزش‌های دینی و به ویژه ولایت حضرت علی (ع) و ولایت اهل بیت خود پرداختند و یکی از نکات مهم این سفر، معرفی شخصیت حضرت علی (ع) به عنوان ولیّ بود و خطبه روز عرفه، خطبه عید قربان و خطبه غدیر از سخنرانی‌های معروف پیامبر (ص) در این سفر است.
اما جهاد تبیینی که در راستای شناساندن حضرت علی (ع) و شخصیت ایشان نباشد صرفا یک گفت وگوست.
بنابراین، معرفی شخصیت امیر مومنان (ع) بسیار مهم است که باید به آن پرداخته شود.

جمعه، 16 تیر 1402 - 02:15 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 16 تیر 1402 - 01:06

جمعی از شاعران آیینی کشورمان جدیدترین سروده‌های خود را در مدح و منقبت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام به آستان ملکوتی آن امام پیشکش کردند.

 

خلاصه خبر

دل محو ولایت خداوند علی (ع) است
آن قدر بوسه به دستش به خدا شیرین است
مست‌تر از همه دریاست، به لب کف دارد
دل من در طلبش شوق مضاعف دارد
خم و میخانه اسیر لب و پیمانه او
شعر رباب کلامی
حرف از خلق تو شد، کعبه دهانش وا ماند
شهد یاحیدر او روی لب خرما ماند
آن قدر اوج گرفتی که مسیحا جا ماند
جز شب قدر شبی وسعت پرواز تو نیست
قدر نشناخته‌ام، قدر تو ناپیدا ماند
شروع دلبری‌ها، دل سپردن‌ها
دهان از نام شیرینش به آب افتاد
خدا از هر پریشانی نگه دارد
من مست خم ولایت مولایم
یک جرعه زچشمه غدیرم بدهید
شد غدیر و شهر از شور و شعف سرشار شد
کربلا در سرگذشت خاندان او نبود‌ای که در مَن ناصِرِ یَنصُرنِیَش گشتی اسیر
برده‌ای از یاد خود مَن کُنتُ مَولای غدیر؟

جمعه، 16 تیر 1402 - 02:12 ادامه مطلب نظر بدهید 11

 

 مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 10:06

این که امیرالمومنین (ع) قبل از بیان اوصاف شیعه، ابتدا پیرامون فلسفه خلقت مطالبی ذکر می‌کنند،شاید به خاطر این باشد که انسان قبل از این‌که به عمل بپردازد، باید ایمانش را نسبت به خدا تقویت کند.

 

خلاصه خبر

فَاسْتَتْبَعْتُ إِلَیْهِ جُنْدَبَ بْنَ زُهَیْرٍ وَ الرَّبِیعَ بْنَ خُثَیْمٍ وَ ابْنَ أُخْتِهِ هَمَّامَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ خُثَیْمٍ؛ _‌البته به نظر می‌رسد وَ ابْنَ أَخیِهِ؛ باشد.
فَأَفْضَی وَ نَحْنُ مَعَهُ إِلَی نَفَرٍ مُبَدَّنِینَ؛ در بین راه به عده‌ای برخورد کردیم که نشسته بودند و می‌گفتند و می‌خندیدند؛ عده‌ای که مُبَدَّنِینَ؛ یعنی چاق و فربه بودند.
وَ بَعْضُهُمْ یُلْهِی بَعْضاً؛ و در این جا اصطلاح «لهو»؛ آمده است که مذموم است.
آنان در جواب گفتند: أُنَاسٌ مِنْ شِیعَتِکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤمِنِینَ (ع) ؛ ما گروهی از شیعیان شما هستیم.
سیمای شما همانند سیمای شیعیان نیست، وَ حِلْیَةَ أَحِبَّتِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ؛ و به زیور کسانی که دوست ما اهل‌بیت هستند، آراسته نیستید.
حضرت از جواب طفره رفتند و فرمودند: اتَّقِیَا اللَّهَ أَیُّهَا الرَّجُلَانِ وَ أَحْسِنَا؛ در نهج‌البلاغه نیز آمده است که وقتی همام گفت وصف متقین چیست، حضرت ابا کردند؛ ولی او اصرار کرد.
به هر حال، حضرت از جواب آن دو امتناع کردند و فقط فرمودند: تقوا داشته باشید؛ چون؛ فَإِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ.
فَقَالَ هَمَّامُ بْنُ عُبَادَةَ وَ کَانَ عَابِداً مُجْتَهِداً، اما همام، برادرزاده ربیع که جوان‌تر از آن‌ها بود، سماجت بیشتری از خود نشان داد، جلو آمد و با اصرار گفت: أَسْأَلُکَ بِالَّذِی أَکْرَمَکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ خَصَّکُمْ وَ حَبَاکُمْ وَ فَضَّلَکُمْ تَفْضِیلًا إِلَّا أَنْبَأْتَنَا بِصِفَةِ شِیعَتِکُمْ؛ همام حضرت را قسم داد و گفت: شما را قسم می‌دهم به کسی که این مقام و این ویژگی‌ها را به شما عنایت کرده و شما را بر دیگران برتری داده، برای ما بگویید که صفت شیعیان چیست؟
وَ أَخَذَ بِیَدِ هَمَّامٍ؛ حضرت دست همام را گرفت و وارد مسجد شدند.
فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ؛ فَسَبَّحَ رَکْعَتَیْنِ أَوْجَزَهُمَا وَ أَکْمَلَهُمَا، دو رکعت نماز _‌که ظاهراً نماز تحیت بوده_ خواندند، وَ أَقْبَلَ عَلَیْنَا؛ وَ حَفَّ الْقَوْمُ بِهِ؛ حضرت بعد از اتمام نماز نشستند و رو به طرف ما کردند، در حالی که مردم دیگر هم اطراف حضرت جمع شده بودند.فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ (ص)، آن گاه حضرت خطبه خود را با حمد و سپاس الهی و صلوات بر پیامبر اکرم (ص) آغاز کردند.
فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاوهُ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاوهُ خَلَقَ خَلْقَهُ فَأَلْزَمَهُمْ عِبَادَتَهُ وَ کَلَّفَهُمْ طَاعَتَهُ؛ خداوند انسان‌ها را خلق کرد، و آن‌ها را مکلف کرد که او را پرستش کنند و اوامر او را اطاعت کنند.
وَ قَسَمَ بَیْنَهُمْ مَعَایِشَهُمْ؛ معیشت و روزی‌شان را هم بین ایشان تقسیم کرد.
وَ وَضَعَهُمْ فِی الدُّنْیَا بِحَیْثُ وَضَعَهُمْ؛ این فراز اشاره به تقدیرات الهی است.
وَ هُوَ فِی ذَلِکَ غَنِیٌّ عَنْهُمْ لَا تَنْفَعُهُ طَاعَةُ مَنْ أَطَاعَهُ وَ لَا تَضُرُّهُ مَعْصِیَةُ مَنْ عَصَاهُ مِنْهُمْ؛ هر کس خدا را اطاعت کند، نفعی؛ به خدا نمی‌رساند و کسی که خدا را معصیت کند، ضرری به خدا نمی‌زند.لَکِنَّهُ عَلِمَ تَعَالَی قُصُورَهُمْ عَمَّا تَصْلُحُ عَلَیْهِ شُئُونُهُمْ وَ تَسْتَقِیمُ بِهِ دَهْمَاوهُمْ فِی عَاجِلِهِمْ وَ آجِلِهِمْ، اما؛ خداوند می‌دانست که اگر انسان‌ها به خود واگذاشته شوند، هدایت نشوند، امر و نهی نشود و دستوراتی به آن‌ها داده نشود، نمی‌توانند در دنیا و آخرت به اهدافی که برای آن آفریده شده‌اند، برسند.
فَارْتَبَطَهُمْ بِإِذْنِهِ فِی أَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ فَأَمَرَهُمْ تَخْیِیراً وَ کَلَّفَهُمْ یَسِیرا؛ برای این‌که آن‌ها بتوانند راه سعادت خود را پیدا کنند و بدانندچه باید بکنند که هم در دنیا سعادت‌مند شوند و هم در آخرت؛ أَمَرَهُمْ؛ خداوند دستوراتی به انسان‌ها داده است، که البته باید با اختیار خودشان به این دستورات عمل کنند، چون انسان مجبور نیست.
وَ کَلَّفَهُمْ یَسِیراً؛ خداوند؛ تکالیف آسانی هم برایشان مقرر فرموده است.
وَ أَمَازَ سُبْحَانَهُ بِعَدْلِ حُکْمِهِ وَ حِکْمَتِهِ بَیْنَ الْمُوجِفِ مِنْ أَنَامِهِ إِلَی مَرْضَاتِهِ وَ مَحَبَّتِهِ وَ بَیْنَ الْمُبْطِئِ عَنْهَا وَ الْمُسْتَظْهِرِ عَلَی نِعْمَتِهِ مِنْهُمْ بِمَعْصِیَتِهِ؛ کسی که با سرعت به طرف رضای خدا حرکت می‌کند، با کسی که با کندی و تنبلی حرکت می‌کند، یا حتی از نعمت‌های خدا سو استفاده می‌کند و آن‌ها را در راه معصیت به کار می‌برد، باید بین این دو فرق گذاشته شود.
فَذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ؟
سَواءً مَحْیاهُمْ وَ مَماتُهُمْ؛ آیا آنان می‌پندارند که در این عالم و در عالم آخرت، یکسان هستند؟

جمعه، 16 تیر 1402 - 02:08 ادامه مطلب نظر بدهید 15

 

 مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 13:28

«عیدانه» جدیدترین اثر به مناسبت دهه ولایت و اعیاد قربان و غدیر به همت گروه هم آوایی بین المللی معراج منتشر شد.

 

خلاصه خبر

صوت جدیدترین اثر گروه معراج به مناسبت دهه ولایت و اعیاد قربان را می‌توانید بشنوید:

جمعه، 16 تیر 1402 - 01:53 ادامه مطلب نظر بدهید 15

 

 مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 13:28

جریان غدیر خم امر بسیار مهمی است و حضرت پیامبر به تمام افراد مسلمان فرمودند برای مکه بیایند و حداکثر افراد حضور یابند.

 

خلاصه خبر

وی در این خصوص گفت: جریان غدیر خم امر بسیار مهمی است و حضرت پیامبر به تمام افراد مسلمان فرمودند برای مکه بیایند و حداکثر افراد حضور یابند.
در آن سال ۱۳۴ هزار نفر در مراسم حج حضور داشتند.

جمعه، 16 تیر 1402 - 01:36 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 

 مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 13:28

فضایل امام علی(علیه السلام) به گونه‌ای است که نه تنها شیعیان، بلکه پیروان مذاهب و ادیان مختلف درباره آن به بحث و بررسی پرداخته و در این زمینه کتاب‌های فراوانی به رشته تحریر در آورده اند.

 

خلاصه خبر

در یک تقسیم، فضائل و مناقب حضرت امیر (علیه السلام) را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد:
فضائل غیر اکتسابی و غیر مؤثر در شخصیت حضرت علی (علیه السلام)
تولد آن حضرت (علیه السلام) در کعبه معظّمه نمونه بارز چنین فضایلی است.
از زمان خلقت حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام تا پایان خلقت انسان، شخص دیگری را نمی‌توان یافت که از چنین فضیلتی برخوردار باشد.
خداوند این ویژگی را تنها برای امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام)، قرار داده است.
این فضیلتی است که به حضرت علی (علیه السلام) اختصاص دارد.
هیچ یک از پیامبران، ائمه (علیهم السلام) و اولیای خدا حتی شخص رسول الله (صلی الله علیه وآله) در این شرافت با آن حضرت شریک نیستند و از چنین فضیلتی برخوردار نشده اند.
این فضیلتِ اختصاصی، موهبتی از طرف خدای متعال برای شخص حضرت علی (علیه السلام) است.
مثلاً حضرت عیسی بن مریم (علیه السلام) پس از تولد، در گهواره لب به سخن گشود.
این فضیلت در بین همه پیامبران مخصوص حضرت عیسی (علیه السلام) است و سایر پیامبران از آن بهره‌ای ندارند.
حتی رسول مکرّم اسلام (صلی الله علیه وآله) نیز این فضیلت را نداشت؛ لکن مصلحتی وجود داشت که این فضیلت باید در مورد حضرت عیسی (علیه السلام) ظهور پیدا کند.
در مورد امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیز همین گونه است.
در هر صورت، دسته‌ای از فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) به طور کامل مواهبی هستند که از جانب خدای متعال به آن حضرت عطا شده است.
اما بسیاری از مردم حتی کسانی که در زمان آن حضرت زندگی کرده و فضائل آن حضرت را از پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) شنیده بودند چون دل روشنی نداشتند، نمی‌توانستند برتری حضرت علی (علیه السلام) بر سایرین را درک کنند.
متأسفانه امروزه نیز حتی در میان کسانی که خود را پیرو حضرت علی (علیه السلام) می‌دانند چنین نادانی‌ها و ضعف معرفت‌هایی وجود دارد و دیده می‌شود که عده‌ای بین امیرالمؤمنین (علیه السلام) و سایرین تفاوت چندانی قائل نمی‌شوند.
فضائل غیر اکتسابی و مؤثر در شخصیت حضرت علی (علیه السلام)
این نور اختصاص به بزرگانی هم چون پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) و پس از آنها نیز سایر ائمه اطهار (علیهم السلام) و فاطمه زهرا (علیها السلام) دارد.
پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله)، ائمه اطهار (علیهم السلام) و فاطمه زهرا (علیها السلام) به گونه‌ای بودند که قبل از تولد و در شکم مادر بیش از فیلسوفان ما قادر به درک مطالب بودند.
فضائل پیامبر (صلی الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) در خطبه قاصعه
در یکی از خطبه‌های معروف نهج البلاغه به نام «خطبه قاصعه» امیرالمؤمنین (علیه السلام) ابتدا به شخصیت پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) اشاره می‌کند.
برخی نیز گفته‌اند آن حضرت به دین حضرت ابراهیم بوده است.
اما امیرالمؤمنین (علیه السلام) پرده از این راز برداشته و می‌فرماید:
حضرت مریم (علیها السلام) پیامبر نبود، ولی قرآن می‌فرماید بافرشته سخن می‌گفت: قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّکِ لاَِهَبَ لَکِ غُلاماً زَکِیًّا.
حضرت مریم (علیها السلام) فرشته خدا را دید که به او می‌گفت: من رسول خدایت هستم و آمده‌ام تا به تو فرزندی عطا کنم.
هم چنین مادر حضرت موسی (علیه السلام) پیامبر نبود لکن هنگامی که می‌خواست فرزند خود را به دریا بیندازد با الهام الهی این کار را انجام داد: فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمِّ وَ لا تَخافِی وَ لا تَحْزَنِی إِنّا رَادُّوهُ إِلَیْکِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِینَ.
در امت اسلامی، حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) با وجود این که پیغمبر و امام نبود، اما جبرئیل بر ایشان نازل می‌شد و با آن حضرت سخن می‌گفت و مطالبی را به ایشان الهام می‌کرد.
«مصحف حضرت فاطمه (علیها السلام)» بر اساس همین الهامات جبرئیل به حضرت فاطمه (علیها السلام) نوشته شد.
امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید: «خداوند فرشته‌ای عظیم را قرین و رفیق آن حضرت قرار داد.» طبق فرمایش حضرت امیر (علیه السلام) پیغمبر (صلی الله علیه وآله) از زمان شیرخوارگی تحت تربیت و مراقبت بزرگ‌ترین ملک آسمانی بوده است.
یعنی پیامبر (صلی الله علیه وآله) تربیت شده فرشته الهی بود و من تربیت شده پیغمبر (صلی الله علیه وآله) هستم.
گوشت و پوست حضرت علی (علیه السلام) از آب دهان مبارک پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) رویید.
زمانی که آن حضرت هنوز دندان غذا خوردن نداشت، پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) غذا را در دهان خود می‌جوید و به دهان علی (علیه السلام) می‌گذاشت.
حضرت رسول (صلی الله علیه وآله) آن چنان مرا به سینه خود می‌چسباند که من نفس‌های او را احساس می‌کردم و از بوی بدن او لذت می‌بردم.
از همان ابتدا پیامبر (صلی الله علیه وآله) به تربیت من همت گماشت و هر روز درسی به من می‌داد و علمی به من می‌آموخت.» حضرت رسول همان علومی را که از ملایکه دریافت می‌کرد به حضرت علی (علیه السلام) تعلیم می‌داد.
گفتم: یا رسول الله!
(صلی الله علیه وآله) این چه صدایی است؟
حضرت علی (علیه السلام) در همین قسمت از این خطبه و کمی قبل از جمله فوق می‌فرماید: من نور نبوت را در چهره پیغمبر (صلی الله علیه وآله) می‌دیدم و صدای وحی را می‌شنیدم.
البته وحی بر پیغمبر (صلی الله علیه وآله) نازل می‌شد و مخاطب آن پیغمبر (صلی الله علیه وآله) بود، اماحضرت علی (علیه السلام) نیز صدای وحی را می‌شنید.
جبرئیل با حضرت علی (علیه السلام) حرف نمی‌زند، زیرا او پیامبر نیست؛ اما علی (علیه السلام) گفتگوی جبرئیل با پیغمبر (صلی الله علیه وآله) را می‌شنود: اِنَّکَ تَسْمَعُ ما اَسْمَعُ و تَری ما اَری اِلّا اَنَّکَ لَسْتَ بِنَبِیٍّ.
دسته سوم از فضائل حضرت علی (علیه السلام) فضایلی است که حضرت به اختیار خود آنها را کسب نموده است.

جمعه، 16 تیر 1402 - 01:34 ادامه مطلب نظر بدهید 8

 

 مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه، چند‌رسانه‌ای | پنجشنبه، 15 تیر 1402 - 14:34

مهران غفوریان با انتشار یک ویدیو از بچه‌ها درخواست کرد اسباب بازی اهدا کنند. قرار است روز عید غدیر اسباب‌بازی‌ها جمع شود و به دست همه بچه‌هایی که دلشان اسباب‌بازی می‌خواد برسد.

 

جمعه، 16 تیر 1402 - 01:05 ادامه مطلب نظر بدهید 9