 
                    به منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه خوش آمدید.
تسنیم | استانها | شنبه، 14 خرداد 1401 - 15:13
گروه استانها- نماینده ولی فقیه در استان مرکزی گفت: نهضت اسلامی امام راحل(ره) معادلات شرقی و غربی دنیا را برهم زد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم از خمین، آیت الله قربانعلی دری نجفآبادی ظهر امروز در مراسم بزرگداشت سالگرد ارتحال امام راحل(ره) در حسینیه بیت تاریخی امام خمینی(ره) با اشاره به حرکت انقلابی امام امت اظهار داشت: امام خمینی(ره) راه رسیدن به سعادت و عزت را به ملت ما هدیه کردند و با نهضت و مکتب انسانساز اسلامی، اسلام ناب محمدی را به مردم دنیا و آزادیخواهان دنیا و ملت مسلمان ایران عرضه کردند.
عضو خبرگان رهبری بیان کرد: پس از عروج ملکوتی امام راحل(ره) زمام امور با رهبری معظم انقلاب اسلامی رسید که معظم له با اقتدار تداوم بخش مکتب باصلابت و افتخارآفرین امام راحل(ره) و حافظ این مکتب در مقابل تحریفه بودهاند و امروز کشورمان با هدایت و تدبیر امامین انقلاب اسلامی در اوج اقتدار، توان و قدرت قرار دارد.
مهر | استانها | شنبه، 14 خرداد 1401 - 15:30
کرمانشاه- عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه مردم همواره پای کار انقلاب و نظام اسلامی هستند، گفت: روح و مکتب امام خمینی (ره) همواره زنده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله سید احمد خاتمی ظهر شنبه در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) که در مسجد جامع کرمانشاه و با حضور آیت الله علما امام جمعه کرمانشاه و جمعی از مسئولان استانی برگزار شد، اظهار کرد: ارتحال امام خمینی (ره) و آغاز رهبری مقام معظم رهبری ۲ مناسبت ۱۴ خرداد ماه است.
خاتمی بیان کرد: امروزه مقام معظم رهبری روح انقلاب بوده و اگر یاد امام خمینی (ره) زنده نباشد انقلاب ما جسم و کالبدی بی روح است و تا زمانی که انقلاب زنده است، نظام اسلامی هم زنده خواهند بود و رهنمودهای امام خمینی (ره) مثل خورشید درخشندگی دارد.
وی ادامه داد: جریان خدا مداری و دین داری و جریان بی خدایی و قهر با خدا در طول تاریخ تاریخ همیشه ممتد بوده که امام خمینی (ره) نماد جریان اول و عشق به خداوند است به صورتی که امام راحل (ره) وجود دموکراسیهای شرق و غرب دین را پر آوازه کرد.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: ایثار امام خمینی (ره) امروز به جوانهای نسل دوم، سوم و چهارم انقلاب منتقل شده و ایران مستقل را مشاهده میکنند و این استقلال به برکت جهاد امام خمینی (ره) است و آزادی را به ارمغان آورد و مفهوم آزادی در زندانهای ساواک و سخن گفتن در آن زمان و زمان حال قابل مقایسه است به گونهای که بردن نام امام خمینی (ره) و گفتن شاه به جای شاهنشاه یا اعلی حضرت در آن زمان جرم محسوب میشد.
مهر | استانها | شنبه، 14 خرداد 1401 - 15:47
آستارا- معاون حقوقی ستاد رسیدگی به امور مساجد کشور با اشاره به ناشناخته ماندن امام خمینی (ره)، گفت: ایمان اصلی ترین عامل نهضت و دلیل ماندگاری امام راحل است.
خلاصه خبر
حجت الاسلام سعیدیان امام خمینی (ره) را خلاصه شده جد بزرگوارش رسول اکرم (ص) توصیف و با بیان اینکه ایمان اصلی ترین عامل انقلاب پیامبر اکرم (ص) بود، اضافه کرد: اصلی ترین عامل نهضت امام خمینی (ره) نیز ایمان بود.
وی با اشاره به ماندگاری هدف و نهضت امام خمینی (ره)، ادامه داد: ایمان به هدف سبب ماندگاری و جاودانه بودن امام خمینی (ره) است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 13 خرداد 1401 - 12:12
مهدی گلشنی معتقد است: فلسفه اسلامی همچون چتری فراگیر بر فکر و عمل امام خمینی (ره) حاکم بود و به همین دلیل هم هست که تمامی فعالیتهای ایشان در درون همین سامانه قابل توضیح است.
خلاصه خبر
به همین منظور سراغ دکترمهدی گلشنی رفتیم و تلاش کردیم که از دریچه فهم یک فیزیکدان و نظریهپرداز حوزه فلسفه علم، نسبتِ انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) را با فلسفه تبیین کنیم.
ببینید وقتی شما از زمان یونانیها شروع میکنید، میبینید فلسفه شامل چند قسمت است: فلسفه طبیعی که شامل همان فیزیک و امثالهم میشود، فلسفه ریاضی و متافیزیک.
در حقیقت فلسفه مثل چتری است که آن علوم را میپوشاند.
این دیدگاه که خدا را از فلسفه گذاشتند کنار، از اواسط قرن نوزدهم غلبه زیادی پیدا کرد.
در ادامه آن روند، به تدریج که مکاتب فلسفه علم درست شدند، آنها هم تاکید کردند روی نقشی که اصول کلی در علوم مختلف دارد: در فیزیک، اقتصاد و...
این نگاه دومرتبه شروع کرد به آمدن در درون علم و به تبع آن فلسفه هم قوت گرفت.
هنوز هم پوزیتیویسم که ظاهراً فلسفه را کنار میگذارد برای خودش یک مکتب زنده است و در دانشگاههای جهان غلبه دارد ولی در کنار آن، اتفاقی که به ویژه در 20 ساله اخیر در جهان افتاده این است که علمای تراز اول در فیزیک زیستشناسی و ...دیدند چارهای ندارند جز آنکه علمشان را با فلسفه مخلوط کنند و بروند زیر چتر فلسفه.
دیدگاه اسلام از ابتدا همین بوده و در گذشته همه علوم، ذیل یک فلسفه کلی اسلامی رشد کردهاند و چون این نگاه بر ذهن امام خمینی (ره) غالب بود، هر کاری که میخواست انجام بدهد ذیل این اصل قرار میگرفت.
* در نگاه شما به عنوان یک متخصص حوزه فلسفه علم، در شخصیت حضرت امام (ره) کدام وجه از وجوه فلسفی و فقهی غلبه داشت؟
ببینید شأن فلسفی امام(ره) بر فقهشان هم حاکم بود چون فلسفه واقعی با فقه واقعی بیگانه نیست.
فلسفه همهچیز را از خدا میداند، فقه را هم بعدی از ابعاد و قضایای انسانی میداند.
فلسفه در مقابل فقه نیست بلکه مؤیّد آن است.
البته منظورم فلسفه و فیلسوف واقعی است وگرنه فلسفه قلّابی که اصلا ارزشی برای فقه قائل نیست.
فارس | فرهنگی و هنری | شنبه، 14 خرداد 1401 - 07:31
یک تاریخپژوه گفت: برخی افراد به هوای حفظ نظام و دفاع از انقلاب با رویکرد سازشکارانه سعی در تحریف موضوعی دارند که امام خمینی (ره) بر آن تأکید داشت؛ یعنی دست به تحریف واژه «مقاومت» زدند.
خلاصه خبر
مفاهیمی که امام خمینی (ره) با انقلاب اسلامی نهادینه کرد
رضایی با اشاره به اندیشه امام و مؤلفههای مهم فکری ایشان بیان داشت: امام خمینی (ره) ضمن اینکه یکی از شخصیتهای بلندمرتبه حوزوی بودند، برخلاف بسیاری از حوزویان که تنها به درس طلبگی مشغول بودند، توجه ویژهای به مسائل سیاسی و حتی بینالمللی داشتند.
به تعبیری امام از اسلامی پیروی کرد که همهجانبه بود و امام به عنوان یک روحانی مبارز ضد استبداد و وابستگی شناخته شدند.
نباید تنها وجوهی از نگرش امام خمینی مورد استفاده قرار گیرد
رضایی اظهار داشت: مثلاً اگر امام درباره طلاب علوم دینی توجه وافری بر فقه جواهری و طلبگی سنتی دارند، باید این موضوع هم بیان شود که امام تأکید داشتند که حوزه علمیه همیشه موضعگیری جدی در برابر نظام سلطه و امپریالیسم جهانی داشته باشد و از نظرگاه انفعال به این مسائل نگاه نکند.
با جا زدن اندیشه خود به دنبال تحریف اندیشههای امام خمینی هستند
با کلیدواژه «سازش» به دنبال تحریف اندیشه مقاومت امام خمینی (ره) هستند
در حالی که اندیشه امام (ره) یک برداشت کامل از اسلام ناب بود.
امروز نیز وظیفه ما این است که این اسلام با قرائت امام را حفظ کنیم و از گزینشی برخورد کردن با آرای امام پرهیز کرده و حتی در برابر این نگرش بایستیم.
فارس | فرهنگی و هنری | شنبه، 14 خرداد 1401 - 07:31
مسابقه داستان گویی «وقتی آسمان آفتابی شد» با محوریت خانواده و سبک زندگی امام خمینی (ره) در فرهنگسرای رازی برگزار میشود.
خلاصه خبر
وی افزود: در همین راستا مسابقه داستانگویی با تمرکز بر کتاب مصور «باغبان و امام مهربان» به مناسبت فرا رسیدن سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) برای گروه سنی الف، ب و ج طراحی شده است.
وی ادامه داد: تصاویر کتاب بر اساس داستان واقعی از زندگی امام خمینی (ره ) تهیه و تنظیم شده است و پس از پایان مسابقه با در نظر گرفتن شاخصهای خلاقیت در نوشتار و بیان داستان به متنهای برگزیده جوایز ارزندهای اهدا خواهد شد.
فارس | فرهنگی و هنری | شنبه، 14 خرداد 1401 - 07:31
استاد جریانشناسی گفت: حضرت آقا در یکی از سخنرانیهای خود به مناسبت سالروز ارتحال امام، در باب تحریف امام تأکید بر ضرورت بازخوانی مجدد آثار امام خمینی(ره) داشتند و تصریح کردند مؤلفههای اصلی اندیشه امام را از خود امام باید اخذ کرد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، مقوله تحریف امام خمینی (ره) و انحراف گفتمان انقلاب اسلامی از مسیر اصلیاش موضوعی است که از زمان حیات امام تا زمان حاضر ادامه دارد.
اما امام خمینی (ره) جزو معدود نفراتی در تاریخ اسلام است که هم دارای یک منظومه فکری منسجم است، هم توانست این ایده و چشمانداز خود را عملی کند و به منصه ظهور برساند.
به تعبیر دقیقتر امام با برخورداری از یک شخصیت همهجانبه و چند بعدی که از فلسفه و عرفان گرفته تا سیاست و فرهنگ در چنگش است، توانست شاکله اندیشه انقلاب اسلامی را با توجه به اقتضائات دینی و تاریخی به نحو اکل و احسن ایجاد سازد.
از روشنفکری تا اسلام لیبرالیسم
جریان بعدی که به هوای دفاع از اسلام سعی در تقابل با اندیشههای امام خمینی (ره) داشت، در کلام امام خمینی (ره) به متحجرین یا ولایتیهای بیولایت معروفند.
این طیف با تعصب مذهبی و تقابل با جمهوریت نظام به نوعی سعی در تحریف نه تنها اندیشه امام خمینی، بلکه هندسه فکری اسلام رو هم واژگون جلوه دادند.
اینها که نوعی اسلام لیبرال و اهل تسامح را فریاد میزنند، با پوشش انقلاب سعی در انحراف گفتمان نهضت امام خمینی (ره) را دارند.
لیالی گفت: حال سؤال این است که در برابر این تهاجم همهجانبه که سعی در انحراف انقلاب و تحریف امام خمینی (ره) را دارد، تکلیف چیست؟
حضرت آقا در یکی از سخنرانیهای خود به مناسبت سالروز ارتحال امام، راهکار این مسأله را در بازخوانی مجدد آثار امام خمینی (ره) دانستند و تصریح کردند اصول و مؤلفههای اصلی اندیشه امام را از خود امام اخذ کنیم.
فارس | فرهنگی و هنری | شنبه، 14 خرداد 1401 - 07:31
محمدصادق کوشکی میگوید: جریان تحریف میخواهد از امام یک شخص صرفاً خندان و استاد اخلاق بسازد. اینها امام را میخواهند چون پاپ، یک شخص منفعل نشان دهند. گویی امام آمریکاستیزِ ضداستعمار برای این افراد ناشناخته است.
خلاصه خبر
از معصوم تا خمینی، باطل سعی در تحریف دارد
جریان تحریف تا جایی که برایش سود و منفعت دارد از پدیده ارزشمند در راستای اهدافش استفاده میکند، اما وقتی ارتباط منفعت با پدیده دچار تضاد شد، کاری باید انجام داد.
عده زیادی بودند که در زمان حضور امام خمینی از سخنان ایشان و فرمایشاتشان به نفع خود استفاده ابزاری و حزبی میکردند تا به مطامع قدرتطلبانه خود دست یابند.
همچنین قشر دیگری نیز که مورد نقد و تاخت و تاز امام قرار گرفته بودند و ایشان مستقیماً آنها را مورد عتاب قرار داده بود، همتشان را بر آن گذاشتند که سخنان امام امت در باره خودشان را به نوعی به حاشیه ببرند و از منظر عموم مردم خارج سازند.
این استاد دانشگاه بیان کرد: پس از رحلت امام، مکرراً شاهد آن هستیم که عدهای با استناد به این فرمایش امام و به اصطلاح «عَلَم کردن» آن که فرمودند: «میزان رأی ملّت است»، در ایام انتخابات سعی بر این دارند که نظارت شورای نگهبان را زیر سؤال ببرند.
یا افرادی که هیچگاه در حالت عادی از خط و اندیشه امام پیروی نکرده و نمیکنند و اساساً منتقد گفتمان امام و انقلاب هستند و امام و عقیده او را مناسب موزهها میدانستند و شعار «ما از امام عبور کردیم» سر میدادند، وقتی اقدامات سپاه پاسداران را مغایر قدرتطلبیهای خود میبینند، سخن امام مبنی بر عدم حضور نظامیان در سیاست را مطرح و برجسته میکنند تا سپاه را حذف کنند و از سر راه خود کنار بزنند.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 14 خرداد 1401 - 07:41
امام خمینی (ره) یکی از تأثیرگذارترین شخصیتهای سیاسی و مذهبی در تاریخ معاصر کشورمان بوده و هستند.
خلاصه خبر
در این دو روز اصلاح سر و صورت را هم انجام می دادند و برای اصلاح سر از فرزندان و یا خانم کمک می گرفتند و لباس های خود را تعویض می کردند و لباس پاکیزه می پوشیدند.
از اطرافیان ایشان نقل شده است که آیینه ای در اتاقشان نصب کرده بودند که مکرر ظاهر خود را با استفاده از آن مرتب می کردند، همه لباس های خود را حتی پیژامه و دستمالشان را اتو می کردند، لباس منزل و لباسی که برای ملاقات ها در نظر داشتند متفاوت بود و گاهی روزانه چند بار برای ملاقات لباس ها را عوض می کردند و همیشه آن ها را مرتب تا کرده و پارچه سفیدی روی آن می کشیدند، همیشه اطراف اتاقشان بوی عطر به مشام میرسید و موارد بسیار دیگری که نشان می داد ایشان همچون یک مسلمان واقعی در عین حال که مقید به ساده زیستی و قناعت بودند به آراستگی ظاهر و نظافت بسیار اهمیت می دادند.
عوامل موثر روی شخصیت ایشان چه بود؟
پدر امام خمینی (س) بعد از گذشت ۴ ماه و ۲۲ روز از تولد ایشان به شهادت رسیدند اما حلقه تربیتی امام در خانواده بسیار تاثیرگذار بوده است و تاثیر خانواده ایشان را می توان در دوحلقه نزدیکانشان و پس از آن خانواده پدری و مادریشان بررسی کرد.
در حلقه اول تاثیر مستقیم تربیت پدر را نمی توان بررسی کرد، اما شخصیت امام تحت تاثیر فضای تربیتی پدر که بر خانه و خانواده حاکم بوده است قابل بررسی است.
حلقه دوم خانواده پدری امام که عمه ها و فرزندانشان هستند، در خمین به لحاظ سیاسی و علمی شخصیت های تاثیرگذاری بودند.
در رابطه با حلقه دوم می توان گفت صاحبه خانم (عمه حضرت امام که بعد از شهادت پدر امام خمینی سرپرستی فرزندان برادر را به عهده می گیرند و در کنار مادر به مراقبت و پرورش آنان می پردازند) بیش از سایرین بر امام تاثیرات شخصیتی داشته است.
امام خمینى نگارش وصیت نامۀ سیاسى الهى خویش را که در حقیقت پیام جاوید ایشان و خلاصۀ همه وصایا و پیامهاى زندگى پربرکتشان مىباشد ـ در تاریخ 26 بهمن 1361 به پایان رسانده و نسخهاى از آن را طى پیامى به تاریخ 22 تیرماه 1362 به صورت لاک و مهر شده نزد خبرگان اولین دورۀ مجلس خبرگان رهبرى به امانت سپردند.