به منظرگاه مدیریتی امام مهدی سلام الله علیه خوش آمدید.
تسنیم | استان‌ها | شنبه، 01 دی 1403 - 16:12
دبیر علمی پنجمین جشنواره ملی شعر مکتب گمنامی در فارس از اغاز فراخوان این جشنواره ملی خبر داد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، محمد مرادی، دبیر علمی جشنواره شعر مکتب گمنامی فارس در نشست خبری با اعلام فراخوان این جشنواره، اظهار داشت: شاعران سراسر کشور می‌توانند تا 13 دی‌ماه آثار خود را به دبیرخانه جشنواره به نشانی سایت مکتب گمنامی ارسال کنند.
وی موضوع اصلی این کنگره شعر را تکریم مجاهدت‌های خاموش مدافعان امنیت و سربازان گمنام امام زمان(عج) عنوان و تصریح کرد: محورهای اصلی این جشنواره عبارتند از 40 سال مجاهدت خاموش سربازان گمنام امنیت در دفاع از تمامیت ملی، سرزمینی و تمدنی ایران، گمنامی مدافعان امنیت وطن، مشارکت و پیوند مردم با سربازان گمنام امنیت در 40 سال اقتدار و امنیت کشور و مدافعان گمنام امنیت پدری برای همه کودکان ایران زمین برگزار می‌شود.
رونمایی از یک کتاب از گزیده آثار دوره نخست جشنواره و یک کتاب کودک از این آثار منتشر شده و کتاب آثار برگزیده پنج دوره گذشته، از جمله برنامه های جانبی این دوره از جشنواره ملی شعر مکتب گمنامی است که حجت‌الاسلام طبیب‌زاده با اشاره به آن ادامه داد: چاپ برخی ابیات شاعران در دوره‌های گذشته بر روی بنر و نصب در برخی مراکز استان‌ها، تولید پادکست از آثار تولید شده غیر جشنواره‌ای با موضوع سربازان گمنام امام زمان (عج)، از دیگر برنامه‌های جانبی این دوره از جشنواره است.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 29 آذر 1403 - 18:24
معاون بسیج مساجد و محلات سازمان بسیج مستضعفین از اجرای طرح «یلدای مهدوی» در کشور و توزیع بیش از یک میلیون بسته کمک معیشتی میان خانواده‌های کم‌برخوردار خبر داد.
خلاصه خبر
وی افزود: در این طرح پایگاه‌های مقاومت بسیج با کمک خیرین مجاهد در عرصه‌ی خدمت مؤمنانه، دستگاه‌های اجرایی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سازمان بسیج مستضعفین، بیش از یک میلیون بسته کمک معیشتی را به نیت نذر فرج و ظهور حضرت ولیعصر ارواحنا فداه و با هدف افزایش روحیه نشاط و امیدآفرینی بین خانواده‌های کم‌برخوردار شناسایی شده، توزیع خواهند کرد.
پاسخ :
بر اساس احادیث، یاران امام مهدی(ع) دارای ویژگى هاى زیرند:
الف. جوان اند و نه پیر
امام على(ع) مى فرماید:
یاران قائم، جوان اند و پیران، میان آنان نیستند، جز به اندازه سرمه چشم یا نمک در توشه که کمترین اندازه را میان ره توشه دارد.[۱]
ب. قوى دل و نیرومندند
امام باقر(ع) آیه ﴿بندگانى از خود را که سخت جنگاور و نیرومندند، بر شما می گماریم﴾[۲]را تلاوت نمود و سپس فرمود:
قائم و یارانش، همان بندگان سخت جنگاور و نیرومندند.[۳]
ج. عابدان شب و شیران روزند
شمار علائم ظهور ذكر شده در احاديث معتبر، غير معتبر، آثار صحابه و تابعيان و متون تاريخى، فراوان است. اختلاط اين علائم با اشراط الساعة و فتن و ملاحم نيز سبب ابهام بيشتر آنها شده است. در اين مجموعه، تنها علائم ظهورى كه در احاديث بدانها اشاره شده، مورد توجّه است و اولويت بندى و اهميت آنها نيز بر اساس تأكيد احاديث و كثرت اين علائم، صورت گرفته است. مهم ترين اين نشانه ها، عبارت اند از : نداى آسمانى، خروج دجّال، خروج سفيانى، كشته شدن نفْس زكيه، خسف در منطقه بيدا، خروج يمانى، خروج خراسانى و خروج حسنى. البته اين اهميت و شهرت، به معناى صحّت همه آنها نيست، چنان كه خروج خراسانى، نشانه اى است كه اگر چه در دوره معاصر، شهرت يافته و زبانزد خاص و عام شده و به عنوان نشانه اى قطعى براى ظهور تلقى مى شود، با اين حال، احاديث چندانى براى آن موجود نيست.
در اين جا به بررسى اين چند علامت خواهيم پرداخت.
۱. شورش سفيانى
اين عنوان، مربوط به مشهورترين نشانه هاى ظهور است كه به طور گسترده در منابع قديم و جديد، بيان شده است. اين احاديث در مصادر شيعه و اهل سنّت تقريباً يكسان آمده و اين گونه نيست كه به فرقه خاصّى اختصاص داشته باشد. از منابع شيعه، نعمانى يك باب از كتاب الغيبة را به احاديث سفيانى اختصاص داده و در آن، هجده حديث گزارش كرده است؛ امّا نعيم بن حمّاد در كتاب الفتن، بيش از ده باب را به سفيانى و جنگ هاى او اختصاص داده و در آن، حدود ۱۲۰ خبر نقل مى كند. در منابع متأخّر، از جمله بحار الأنوار، حجم احاديث مربوط به سفيانى، بسيار بيشتر از آن است كه گفته شد. كثرت اين احاديث و صحّت و اعتبار سند يا مضمون برخى از آنها علامت بودن سفيانى براى ظهور را اثبات مى كند .
توجّه بدين نكته، شايسته است كه احاديث مرتبط با سفيانى ، تنوّع دارند و متون مفصّل به بيان جزئياتى پرداخته اند كه گاه با هم معارض هستند؛ ولى مجموعه اين متون و قدر مشترك آنها ، اين اطمينان را پديد مى آورند كه اصل حركت سفيانى و مقابله او با سپاه امام مهدى(ع) پذيرفته و ثابت است .
ویژگیهای یاران خاص امام زمان (ع )
چکیده
ریـشـه کـنـی ستم و درهم کوبیده شدن پایه های کفر و استکبار و شرک و نفاق در صحنه عـالم و تـحـقـّق آرمان حاکمیت توحید و عدالت در جهان ، افزون بر وجود رهبری شایسته و مـعـصـوم ، قـانـونـی جـامـع و جهان شمول و فراهم آمدن زمینه ها و شرایط لازم ، به وجود یارانی زبده ، کاردان و لایق و پا به رکاب وابسته است ؛ یارانی که قابلیتهایی در حد مـطـلوب و ایـده آل داشـته باشند تا بتوانند منویّات رهبر و مقتدایشان را در گستره گیتی جامه عمل بپوشند.
مـقـاله حـاضـر بـا عـنـوان ((ویژگیهای یاران خاص امام زمان (ع ))) نوشتاری است درباره یـاران حـضـرت مـهـدی (ع )، مـاهـیت یاران خاص و خصوصیات آنان . از این رو، پس از ذکر مـقـدمـه ای کـوتـاه ، یاران حضرت ، ستاد فرماندهی حکومت جهانی و ماهیت یاران خاص مورد بحث قرار گرفته است . پس از آن ویژگیهای آنان بررسی شده و در پایان نکاتی به صورت نتیجه ارائه گردیده است .
واژه هـای کـلیدی : حضرت مهدی (ع )، یاران حضرت مهدی (ع )، یاران خاص امام زمان (ع )، ویژگیهای یاران خاص حضرت مهدی (ع ).
مقدمه
نشانه‌های حتمی ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) یعنی، نشانه‌هایی که قطعاً واقع خواهند شد و ارتباطی شدید با ظهور داشته و بسیار نزدیک ظهورند، پنج نشانه می‌باشند خروج یمانی، سفیانی، نداکننده‌ای که از آسمان ندا درمی‌دهد، فرو برده شدن در بیداء، کشته شدن نفس زکیه، اینک برخی از احادیثی را که به صورتی مختصر بیانگر این نشانه‌ها هستند ذکر نموده آن‌گاه هر علامت را با تفصیل وارد در احادیث و توضیحات مناسبی که به ذهن می‌آید متذکر می‌گردیم.
شمار علائم ظهور ذكر شده در احاديث معتبر، غير معتبر، آثار صحابه و تابعيان و متون تاريخى، فراوان است. اختلاط اين علائم با اشراط الساعة و فتن و ملاحم نيز سبب ابهام بيشتر آنها شده است. در اين مجموعه، تنها علائم ظهورى كه در احاديث بدانها اشاره شده، مورد توجّه است و اولويت بندى و اهميت آنها نيز بر اساس تأكيد احاديث و كثرت اين علائم، صورت گرفته است. مهم ترين اين نشانه ها، عبارت اند از : نداى آسمانى، خروج دجّال، خروج سفيانى، كشته شدن نفْس زكيه، خسف در منطقه بيدا، خروج يمانى، خروج خراسانى و خروج حسنى. البته اين اهميت و شهرت، به معناى صحّت همه آنها نيست، چنان كه خروج خراسانى، نشانه اى است كه اگر چه در دوره معاصر،
مهر | دین و اندیشه | جمعه، 23 آذر 1403 - 14:24
حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی گفت: ما مأمور به بیان حق هستیم و نسبت به پذیرش حق توسط دیگران هیچ مسئولیتی نداریم کما اینکه پیامبر هم همین وظیفه را داشتند.
خلاصه خبر
حضرت فرمود: اوصیاء من دوازده نفر هستند.
فرمود: اولین آنها پدر همه امامان علی است.
سپس حضرت تا آخرین امام را نام برد و فرمود: آخرین آنها مهدی است که غایب خواهد شد.
یعنی منتظران حقیقی عوض آنکه بگویند حضرت چه زمانی تشریف می‌آورد خودشان را آماده ظهور حضرت می‌کنند.
یعنی باید برای ظهور حضرت تلاش کرد.
کسانی که ایمان به غیب دارند، یعنی کسانی که به حضرت مهدی ایمان دارند.
شناخت وصفی، دومین گام در کسب معرفت امام
امام صادق فرمود: کمترین درجه شناخت امام این است که او برابر با پیامبر است مگر در درجه نبوت و وارث او است.
یعنی اگر پیامبر علم و عصمت دارد حضرت امیر هم علم و عصمت دارد.
شاهد، آیه مباهله است که در حق حضرت فرمود: انفسنا.
حضرت امیر خود پیامبر است، به استثنا مسأله نبوت.
امیرالمؤمنین فرمودند: آن علمی را که حضرت آدم از آسمان به زمین فرود آورد و تمام آنچه که پیامبران به آن فضیلت داده شده‌اند نزد من و نزد عترت حضرت خاتم است.
یعنی اگر حضرت عیسی مرده را زنده می‌کند حضرت امیر هم قادر به زنده کردن مرده است.
ما باید به این معرفت برسیم که به‌واسطه امام زمان است که دین خدا زنده نگه داشته شده است.
به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، فراخوان ارسال آثار به چهارمین اجلاس سراسری مهدویت و انقلاب اسلامی منتشر شد.
محورها و موضوعات فراخوان ویژه محققان و صاحب نظران:
- چیستی و ماهیت شناسی دولت تراز انقلاب اسلامی با نگاه به آرمان مهدویت(مبانی، اصول، ابعاد و قلمرو نظری)
- پیوندهای دولت تراز انقلاب اسلامی با مهدویت(رویکرد منجی باوری، رویکرد زمینه سازی)
- مؤلفه ها و شاخصه های دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت(شاخص کارگزاران، طرح و برنامه، شاخص فرهنگی سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و …)
- اهداف چشم انداز دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت
- دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت، ظرفیت ها، راهبردها، آسیب ها
- وظایف و کارکردهای دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت
- دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت در نگاه امامین انقلاب
- ارتباط دولت تراز انقلاب اسلامی با تمدن نوین اسلامی در راستای آرمان مهدویت
- نقش مردم در دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت
- مقایسه دولت تراز انقلاب اسلامی و مهدویت با نظریه رقیب
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 16 آذر 1403 - 11:52
جریان های انحرافیِ مهدویت با بهره گیری از نا آگاهی و احساسات مذهبی مردم، سعی در جذب پیروان و گسترش نفوذ خود دارند. آنها با استفاده از وعده های فریبنده، تلاش می کنند تا خود را به عنوان منجی یا نماینده ای از سوی امام مهدی معرفی کنند.
خلاصه خبر
انتظار برای ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه به عنوان یک اصل اعتقادی، در مراسم و مناسبت‌های مختلف مذهبی مانند نیمه شعبان و دعاهای خاصی مانند دعای ندبه تجلی می‌یابد.
اعتقاد به مهدویت به عنوان یک نیروی محرک، به تقویت همبستگی اجتماعی و ایجاد امید و انگیزه در میان مؤمنان کمک می‌کند و آنان را به سوی تلاش برای بهبود شرایط اجتماعی و اخلاقی سوق می‌دهد.
در بُعد سیاسی، اعتقاد به مهدویت منشأ بسیاری از رخدادها و تحولات تاریخی بوده است.
این انقلاب که در سال 1357 به وقوع پیوست، با رهبری امام خمینی (ره) و با تکیه بر آموزه‌های اسلامی و اعتقاد به ظهور منجی، توانست نظام شاهنشاهی را سرنگون کرده و حکومتی مبتنی بر اصول اسلامی و عدالت‌محور را برپا کند.
این حرکت، با الهام از آموزه‌های مهدوی، توانست موجی از بیداری اسلامی را در سراسر جهان اسلام به راه اندازد.
اعتقاد به مهدویت و انتظار برای ظهور امام مهدی (عج) به عنوان منجی، در گفتمان سیاسی و اجتماعی انقلاب نقش مهمی ایفا کرد و به عنوان نیروی محرکی برای مقاومت در برابر ظلم و استبداد عمل کرد.
آنها با استفاده از تبلیغات گسترده و وعده‌های فریبنده، تلاش می‌کنند تا خود را به عنوان منجی یا نماینده‌ای از سوی امام مهدی (عج) معرفی کنند.