به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.

یکشنبه، 03 مهر 1401 - 00:17 نظر بدهید 17

یکشنبه، 03 مهر 1401 - 00:14 نظر بدهید 19

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 17:12

در مورد شهادت یا رحلت به مرگ طبیعی در میان علمای شیعه و اهل سنت، نظرات قابل توجهی وجود دارد. به طوری که در بسیاری منابع مشهور نوشته شده که آن حضرت در اثر سمی که به ایشان خورانده شد، شهید شدند.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امام حسن (ع) فرموده‌اند: «هیچ یک از ما معصومین نیست مگر اینکه مسموم شده باشد یا مقتول.» با این وجود در مورد رسول گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله عنوان «رحلت به مرگ طبیعی» به کار می‌رود.
در کتاب المستدرک علی الصحیحین از حاکم نیشابوری ثبت شده است: «به خدا قسم رسول خدا مسموم شد و از دنیا رفت.» همچنین در کتاب دیگری از عبدالله ابن مسعود نوشته شده: «اگر 9 مرتبه قسم بخورم که پیغمبر اکرم کشته شده برای من محبوب‌تر است از اینکه یک بار قسم بخورم که آن حضرت کشته نشده است.» او اعتقاد دارد که رسول خدا صلی الله علیه و آله مسموم و کشته شد.
کیفیت دقیق رحلت یا شهادت پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به چه صورت بوده است؟
از نظر شیعیان و اهل سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مسموم شده و از دنیا رفته است.
نظر علمای شیعه درباره شهادت یا رحلت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله چیست؟
اهل سنت اعتقاد دارند رسول خدا بر اثر سمی که در جنگ خیبر به ایشان داده شد، از دنیا رفت.
اما جنگ خیبر حدود چهار سال قبل از رحلت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله اتفاق افتاده است!
در بعضی منابع نقل شده که در روز خیبر زنی یهودی تکه گوشتی را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد و ایشان با خوردن آن مسموم شد.
چون از یک سو نقل شده پیامبر صلی الله علیه و آله آن گوشت را نخورد.
از سوی دیگر همان‌طور که اشاره کردید این رویداد چهار سال پیش از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله اتفاق افتاد.
آن هم در مورد نوع وفات رسول خدا؟!
ما در صحیح بخاری می‌خوانیم که از قول فردی مشخص نقل می‌کند که می‌گوید ما در دوران بیماری رسول خدا صلی‌الله علیه و آله یک دارو به او خوراندیم!
همین مسئله شکی را برای ما به وجود می‌آورد که در زمان وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله چیزی را به ایشان خورانده‌اند.
امام حسن علیه السلام فرمودند: «هیچ یک از ما معصومین نیست مگر اینکه مسموم شده باشد یا مقتول.»

شنبه، 02 مهر 1401 - 23:29 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 18:06

پیامبر(ص) فرمودند: این عزرائیل است و به خدا سوگند، قبل از من، از کسی اجازه نگرفته است و پس از من هم از احدی اجازه نمی‌گیرد.

 

خلاصه خبر

گفته می‌شود در جریان جنگ خیبر، یک زن یهودی به وسیله غذایی که با زهر مسموم کرده بود، حضرت محمد (ص) را مسموم کردند واگرچه حضرت (ص) زود متوجه شدند و از آن غذا دست کشیدند، ولی گاهی، اثر آن غذای مسموم ظاهر می‌شد و سرانجام، ایشان براثر آن بستری شدند و دار فانی را وداع گفتند.
حضرت زهرا (س) فرمودند: بازگرد خدا تو را بیامرزد.
در این هنگام، رسول خدا (ص) به هوش آمدند و فرمودند: فاطمه جانم، آیا می‌دانی این شخص کیست؟
سپس، حضرت علی (ع) سرِ آن حضرت (ع) را به دامن گرفتند و پیامبر اکرم (ص) وفات کردند و حضرت زهرا (س) خود را بر آن حضرت(ص) افکندند و به روی ایشان نگاه کردند و نوحه و گریه می‌کردند و شعر ابوطالب را می‌خواندند:
«و سفید رویی که مردم به برکت روی او طالب باران می‌کنند، او که فریادرس یتیمان و پناه بیوه زنان است.» و سپس، رسول خدا (ص) چشمشان را باز کردند و با آواز ضعیف فرمودند: دختر جانم این آیه را بخوان: «و محمد (ص) فقط فرستاده خدا بود، اگر او بمیرد و یاکشته شود به عقب برمی گردید؟» در این هنگام، حضرت زهرا (س)، گریه طولانی کردند و پیامبر (ص) به ایشان اشاره کردند که نزدیکبیایند و حضرت زهرا (س) نزدیک پیامبر اکرم (ص) رفتند و ایشان هم آهسته به حضرت زهرا (س) سخنی فرمودند که روی ایشان از آنسخن، شکوفا شد و سپس، حضرت محمد (ص) دار فانی را وداع کردند.

 

شنبه، 02 مهر 1401 - 23:23 ادامه مطلب نظر بدهید 13

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 21:12

حل ابهامات موجود درباره نوع رحلت یا شهادت پیامبر(ص) نکات مهمی را در تاریخ کشف خواهد کرد و ضمن پرده برداشتن از یک جنایت بزرگ تاریخی، چهره نفاق عده ای را به طور واضح نمایان می کند.

 

خلاصه خبر

در عین حال رد پاهای سقیفه را نیز باید در دوران حیات رسول گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله جستجو کرد که منجر به شهادت حضرت و غصب خلافت از حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام شد.
این‌ها دیدند آیه هل اتی، آیه مباهله، آیه تطهیر و آیات دیگری درباره اهل بیت علیهم السلام نازل شده و دائم صحبت از فضایل حضرت امیرالمؤمنین است.
این منافقین که به طمع دنیا آمده و همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله شدند، احساس کردند دست خالی می‌مانند.
به همین دلیل دو نفر از آنها درباره جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته و تصمیم‌گیری کردند.
اطلاع یهودیان و مسیحیان از آمدن حضرت خاتم الانبیا
می‌خواهیم بدانیم نوع مواجهه خانواده حضرت و صحابه با این مصیبت چه تفاوت‌هایی باهم داشت؟
آیا آن شکوه و عظمتی که انتظار می‌رفت، در جریان کفن و دفن رسول خدا صلی الله علیه و آله وجود داشت؟
اینکه قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله مردم مکه خبر داشتند که پیامبری خواهد آمد.
دانشمندان یهود بر اساس آدرسی که حضرت موسی علیه السلام داده بود، به مدینه آمده بودند.
بنابراین حضرت ابراهیم، حضرت موسی و حضرت عیسی علیهم السلام به اطرافیان خود مشخصات دقیق را عنوان کرده بودند که در این سرزمین پیامبری خواهد آمد.
آیا مسیحیان هم از آمدن حضرت آگاه بودند؟
ولی همین فرد، زمانی که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله مبعوث شد، به آن حضرت ایمان نیاورد.
اما وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد، بسیاری به آن حضرت ایمان نیاوردند.
دسته‌ای هم کافر باقی ماندند مانند ابوجهل، ابوسفیان و ابولهب.
اما منافقین پنهان همراه حضرت از مکه آمده بودند.
این منافقین که به طمع دنیا آمده بودند و همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله شدند، احساس کردند دست خالی می‌ماند.
به همین دلیل دو نفر از آنها درباره جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته و تصمیم‌گیری کردند.

شنبه، 02 مهر 1401 - 23:13 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 مهر | دین و اندیشه | شنبه، 02 مهر 1401 - 15:24

چاپ سی و نهم کتاب «فروغ ابدیت (تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم (ص))» اثر مرجع عالیقدر آیت الله جعفر سبحانی به همت مؤسسه بوستان کتاب روانه بازار نشر شد.

 

خلاصه خبر

سپس، اوضاع روم و ایران تبیین شده و بحث‌های موسمی در روم ارائه و وضع عمومی ایران مقارن ظهور اسلام، پرده‌ای از جنایت خسرو پرویز، داوری تاریخ درباره پادشاهان ساسانی، آشفتگی مذهبیِ اوضاع ایران ساسانی و جنگ‌های ایران و روم و… مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
در بخش دیگر از اثر که با عنوان «از شبانی تا تجارت» تألیف شده، به ازدواج آن حضرت با حضرت خدیجه، و علل ظاهری و باطنی این ازدواج، و همچنین به کیفیت خواستگاری خدیجه و سن ایشان اشاره شده است.
در مبحث «از ازدواج تا بعثت»، موضوعاتی همچون عواطف جوانی آن حضرت، فرزندان او از خدیجه، پسرخوانده پیامبر، آغاز اختلاف میان بت پرستان، و مقایسه آن حضرت با حضرت مسیح مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
سپس، مبحثی با عنوان پیشگامان ایمان نگارش یافته که در این رابطه، به ایمان آوردن حضرت خدیجه (س) و حضرت علی (ع) به پیامبر (ص) اشاره شده است و در ادامه، مسئله انقطاع وحی و اختلاف سیره نویسان درباره انقطاع وحی و همچنین اختلاف در مدت انقطاع مباحثی مطرح شده است.
بخش «سفری به طایف» به سخنرانی حضرت در بازارهای معروف عرب و دعوت سران عشایر در موسم حج می‌پردازد.
در ادامه این اثر به حوادث سال اول تا یازدهم هجرت اشاره شده است که از جمله آنها می‌توان به هجوم مخالفان به خانه وحی، تظاهرات نظامی و مانورهای جنگی، ملتی که برای شهوات می‌جنگیدند، کشتار بی رحمانه مبلغان اسلام، تقابل ایمان و کفر، نذر نامشروع، غزوه بنی المصطلق، نامه نجاشی به پیامبر، غزوه ذات السلاسل، تخریب بت خانه، غزوه تبوک، حجه الوداع اشاره کرد.

شنبه، 02 مهر 1401 - 23:02 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 مهر | دین و اندیشه | شنبه، 02 مهر 1401 - 20:28

لحظه‌هایی که حس می‌کنیم دلمان برای حضرت محمد (ص) گشایش یافته و عواطف‌مان سراسر از نور رسالت این پیامبر والا برافروخته شده، فرصتی مغتنم برای ذخیره سازی است.

 

خلاصه خبر

بنابراین، در آن لحظه‌هایی که بر هر یک از ما می‌گذرد و ما حس می‌کنیم که دلمان برای حضرت محمد (ص) گشایش یافته و حس می‌کنیم که عواطف و احساساتمان سراسر از نور رسالت این پیامبر والا برافروخته شده، در آن لحظه‌ها فرصتی مغتنم هست تا انسان ذخیره سازی کند.
بدین‌گونه که پس از گذشت این تجلیِ والا و بازگشت انسان به زندگی عادتی‌اش این دریافت به تدریج ژرفا می‌یابد.
در آن لحظه‌هایی که ما حس می‌کنیم که دلمان برای حضرت محمد (ص) گشایش یافته و عواطف مان سراسر از نور رسالت این پیامبر والا برافروخته شده، در آن لحظه‌ها فرصتی مغتنم هست تا انسان ذخیره سازی کند چون انسان در لحظه‌های تجلی و گشایش، جان خود را به بندهای حضرت محمد (ص) پیوند دهد و بتواند در دمی از آن لحظه‌ها با پیامبر گرامی پیمان ببندد که از رسالت ایشان کج نرود و از راه ایشان دل نکشد و با ایشان و با اهداف و رسالت و احکام ایشان زندگی کند، در این صورت چون این جلوه از او درگذرد که بسا به راحتی درمی گذرد و بعد بخواهد کج برود، پیمانش را به یاد می‌آورد و پیوندش با حضرت محمد (ص) را یاد می‌کند.
می‌تواند بی‌راه برود؟
هر انسانی در میان ما، لحظه دیدار امام (ع) را هرچند یک بار در زندگی تجربه می‌کند، بدون آن که امام (ع) را ملاقات کند.
این لحظه را باید غنیمت بشماریم و ذخیره اش کنیم تا به تدریج این مفاهیم به حقایق دگرگون شوند و این حقایق به محسوسات تحول یابند و این محسوسات در وجودی جلوه کنند که با تمام عواطف و احساسات و تأثرپذیری هایمان در درازای شب و روز با آن زندگی می‌کنیم‌.
[بلکه] بر ماست تا اثرگذاریمان در دیگران را در سطح حس نیز تحقق بخشیم.
دیگران نیز بشرند و بشر بیش از عقل با حس تأثر می‌پذیرد.
پس بر ماست که بیش از تکیه بر آن دستاورد، به این دستاورد تکیه کنیم.
پس بر ماست که در زندگی مان با دیگران و در اثرگذاریمان بر دیگران تنها به تأثیر در سطح نظریه‌ها چشم ندوزیم.
بلکه ما باید بر اثرگذاریمان در سطح نظریه‌ها، پالودن جان‌هایمان را و کامل کردن روح‌هایمان را و نزدیک سازی رفتارمان به رفتار انبیا علیهم السلام و اوصیا را نیز بیافزاییم تا بتوانیم با بودنمان آن ارزش‌ها و آرمان‌ها را در برابر حس دیگران تجسم بخشیم؛ پیش از آن و یا هم زمان با آن که این ارزش‌ها و آرمان‌ها را به دست عقل‌های دیگران می‌دهیم.

شنبه، 02 مهر 1401 - 22:49 ادامه مطلب نظر بدهید 18

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 12:41

برنامه «باران» در ایام رحلت نبی اکرم (ص)، شهادت امام حسن (ع) و امام رضا (ع) به صورت ویژه‌ای از شبکه دو سیما روانه آنتن خواهد شد.

 

خلاصه خبر

برنامه «باران» با اجرای فرزاد جمشیدی از شنبه تا چهارشنبه (۲ تا ۶مهر) هر روز حوالی ساعت ۱۹ از شبکه دو سیما پخش می‌شود.
«باران» سه‌شنبه مصادف با شهادت امام رضا (ع) در دو نوبت حوالی ساعت ۱۰:۰۰ و ۱۹:۰۰ روانه آنتن می‌شود و چهارشنبه به مناسبت آغاز ربیع‌الاول میزبان یکی از خدام تعویض پرچم حرم امام رضا (ع) خواهد بود.

 

شنبه، 02 مهر 1401 - 14:23 ادامه مطلب نظر بدهید 11

 

 مهر | فرهنگی و هنری | جمعه، 01 مهر 1401 - 11:59

ویژه‌برنامه «سرگذشت» به مناسبت سالروز رحلت پیامبر اکرم (ص) راهی آنتن می‌شود.

 

خلاصه خبر

«سرگذشت» روز شنبه دوم مهر به مناسبت سالروز رحلت پیامبر (ص) به موضوع اهمیت بنای مسجد توسط پیامبر می‌پردازد.
این برنامه به مناسبت سالروز رحلت پیامبر (ص) به سراغ اهمیت معماری مساجد، پیشینه گنبد و گلدسته مساجد و تاریخچه معماری مسجدالنبی می‌پردازد و در این رابطه با مهندس سیف اللهی معمار مسجد جمکران گفتگو می‌کند.

جمعه، 01 مهر 1401 - 14:32 ادامه مطلب نظر بدهید 8

 

 مهر | دانش و فناوری | پنجشنبه، 27 مرداد 1401 - 10:06

مدل کشف و رصد دانشمندان برجسته جهان اسلام در جایزه مصطفی(ص) توسعه می یابد.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از ستاد ارتباطات و اطلاع رسانی جایزه مصطفی(ص)، مدل کشف و رصد دانشمندان برجسته جهان اسلام در جایزه مصطفی(ص) باتوجه به وجود پایگاه های علمی-استنادی در حوزه های مختلف علم و فناوری، شناسایی محققان و موضوعات تحقیقاتی مورد اهمیت دنیا همزمان با انتشار فراخوان پنجمین دوره جایزه مصطفی(ص) توسعه یافته است.
بر همین اساس با بهره گیری از دانش سنجش علم و فناوری مبتنی بر داده های موجود، می توان شناسایی و ارزیابی نسبتا دقیقی از فعالیت های علمی و فناوری یک محقق بدست آورد.
در واقع علم سنجی، دانش تجزیه و تحلیل اطلاعات علمی و فناوری و عوامل موثر بر آن است.
جایزه مصطفی(ص) در چهار حوزه علم و فناوری اطلاعات و ارتباطات، علم و فناوری زیستی و پزشکی، علم و فناوری نانو، علوم پایه و مهندسی، به دانشمندان مسلمان سراسر دنیا اعطا می‌شود.

پنجشنبه، 27 مرداد 1401 - 18:01 ادامه مطلب نظر بدهید 15