FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • ولایت فقیه
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه
نمایه رهنمود امام حسن مجتبی سلام الله علیه

به منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه خوش آمدید.


رفیع‌پور: تدبیر امام حسن(ع) خون مسلمین را حفظ کرد

 

 فارس | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 03 مهر 1401 - 13:54

استاد حوزه علمیه گفت: مرحوم شیخ مفید در اوایل کتاب «الارشاد فی معرفة حجج‌الله علی‌العباد» به خوبی فضای زمان صلح را ترسیم کرده است؛ در چنین وضعیتی بود که امام برای حفظ جان مسلمین و کیان جامعه اسلامی هم که شده تدبیر کردند.

 

خلاصه خبر

جامعه خسته و ملول از جهاد
اولاً از لحاظ جبهه داخلی مردم توان و قدرت جنگیدن نداشتند، جنگ‌های جمل، صفین و نهروان که در زمان حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) رخ داده بود، مردم را خسته کرده بود و آن‌ها رغبت به ادامه جنگ با معاویه را برای بار دوم نداشتند.
وقتی امام حسن (علیه‌السلام) فراخوان جنگ به مردم داد با استقبال نه‌چندان گرمی از سوی مردم مواجه شد که حاکی از این است که اجتماع آن زمان حوصله جنگیدن نداشتند.
امپراتوری روم شرقی درصدد این بود که اگر شرایط جهان اسلامی شکننده شد یا جنگ داخلی رخ داد با حمله‌ای بساط خلافت و دین اسلام را جمع کند و این موجب می‌شد تا ضربه به شدت سهمگینی به اسلام و مسلمین وارد بیاید.
صلح در اسلام، اولویت دارد
وی افزود: اساساً در اسلام آن‌چه که اصل و قاعده قلمداد می‌شود، صلح است و جنگ موکول به استثنای شرایط می‌شود.


دوشنبه، 04 مهر 1401 - 00:52 ادامه مطلب نظر بدهید

امام حسن(ع)؛ تبلوری از شجاعت، حکمت و سیاست حقیقی

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 03 مهر 1401 - 14:52

یک کارشناس مذهبی گفت: حکمت امام حسن(ع) به حدی بود که با پذیرفتن صلح به ماندگاری اسلام کمک بسیاری کردند.

 

خلاصه خبر

این کارشناس مذهبی گفت: امام حسن (ع) به همراه برادر بزرگوارشان، اباعبدالله الحسین (ع) به عنوان سرور جوانان اهل بهشت معروف بودند و پیامبر اکرم (ص) به این موضوع نیز تأکید کرده بودند و طبق سوره مبارکه آل عمران، فرزندان پیامبر اسلام (ص) محسوب می‌شدند و امام حسن (ع) شباهت بسیار زیادی به پیامبر (ص) داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین قهرمانی نژاد ادامه داد: مظلومیت امام حسن (ع) به حدی بود که در محیط خانه خود نیز از نفوذ دشمن در امان نبودند و سرانجام، شهادتشان توسط عنصر نفوذی و فریب خورده معاویه یعنی جعده صورت گرفت.


دوشنبه، 04 مهر 1401 - 00:40 ادامه مطلب نظر بدهید

نمایه تصویری تسلیت سالروز شهادت حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه
نمایه تصویری تسلیت سالروز شهادت حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه


یکشنبه، 03 مهر 1401 - 00:10 نظر بدهید

وعده های دروغین معاویه؛ دلیل اصلی شهادت امام حسن (ع)

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 02 مهر 1401 - 16:11

امام حسن مجتبی(ع) به دلیل توطئه های شوم معاویه به شهادت رسیدند.

 

خلاصه خبر

جعده دختر اشعث همسر امام حسن (ع) بود و معاویه صد هزار درهم برای او فرستاد و به او پیام داد که اگر حسن (ع) را زهر بدهی، تو را به همسری فرزندم یزید در می‌آورم و جعده قبول و امام حسن (ع) را مسموم کرد.
معاویه سمّ آبکی را برای جعده فرستاد و امام حسن مجتبی (ع) روزه بودند و هوا گرم بود و هنگام افطار، جعده آن سمّ را در میان ظرف شیر ریخت و آن ظرف را نزد امام حسن (ع) گذاشت و امام (ع) آن را آشامیدند و همان دم احساس مسمومیت کردند و به جعده فرمودند: «مرا کُشتی، خدا تو را بکُشد.
سوگند به خدا به آرزویت نمی‌رسی و خداوند تو را رسوا خواهد کرد.» و دو روز بعد از این مسمومیت، حضرت امام حسن مجتبی (ع) به شهادت رسیدند و معاویه درمورد جعده به قول خود وفا نکرد و او را همسر یزید نکرد و او بعد از امام حسن (ع) با مردی از خاندان طلحه ازدواج کرد و دارای فرزندانی شد و هرگاه بین آن فرزندان و سایر افراد قریش نزاعی می‌شد به آن‌ها می‌گفتند: «ای پسران آن زنی که شوهران را زهر می‌خوراند.»


شنبه، 02 مهر 1401 - 23:31 ادامه مطلب نظر بدهید

نمایه تسلیت سالروز شهادت حضرت امام حسن سلام الله علیه
نمایه تصویری نظریه و رهنمود حضرت امام حسن سلام الله علیه


شنبه، 12 شهریور 1401 - 23:59 نظر بدهید

نمایه نظریه و رهنمود حضرت امام حسن سلام الله علیه در رابطه باشتاب نکردن به قضاوت خطاکار
نمایه تصویری نظریه و رهنمود حضرت امام حسن سلام الله علیه


شنبه، 12 شهریور 1401 - 23:57 نظر بدهید

«نشان حسن» برای سومین‌بار به بازار نشر آمد

 

 مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 24 مرداد 1401 - 16:24

روایت عشق فرزندان امام حسن مجبتی (ع) به اسلام در رمان «نشان حُسن» نوشته لیلا مهدوی توسط نشر کتابستان به چاپ سوم رسید.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، رمان «نشان حسن» نوشته لیلا مهدوی به‌تازگی توسط انتشارات کتابستان معرفت به چاپ سوم رسیده است.
«نشان حُسن» نوشته لیلا مهدوی اثری است داستانی با بیانی ادبی که به روایت عشق فرزندان امام حسن مجبتی (ع) به اسلام و پیمان محکم آن‌ها با دیگر خاندان اهل بیت (س) می‌پردازد.
«… عموی دیگرم محمد حنیفه آهسته در طول حیاط خانه راه می‌رفت و زیر لب ذکر می‌گفت.
تنها روشنی بخش حیاط خانه، نور آتشدان کوچکی بود که در کنار مطبخ خانه روشن مانده بود.
نور ضعیفی بر صورت نگران محمد حنیفه افتاده بود و برق اشک را در چشمانشان نمایان ساخته بود.


دوشنبه، 24 مرداد 1401 - 16:32 ادامه مطلب نظر بدهید

نحوه رفتار کردن با دیگران در کلام امام دوم شیعیان

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 04 مرداد 1401 - 07:41

رفتار انسان‌ها باید با دیگران به نحوی باشد که دوست دارند با خودشان، چنین رفتاری شود.

 

خلاصه خبر

امام حسن مجتبی علیه السلام فرموده اند:«صاحِبِ النّاسَ مِثلَ ما تُحِبُّ أن یُصاحِبوکَ بهِ.» «با مردم آن گونه رفتار کن که دوست دارى با تو رفتار کنند.»


سه شنبه، 04 مرداد 1401 - 17:19 ادامه مطلب نظر بدهید

مرکز شیعی «امام حسن(ع) » مکانی برای ایجاد پیوند و دوستی است

 

 مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 29 فروردین 1401 - 10:58

مرکز امام حسن (ع) در شهر هال در انگلیس باهدف ایجاد پیوند بین افراد جامعه و مسلمانان و تبلیغ اندیشه اسلامی تأسیس شد.

 

خلاصه خبر

این مرکز یکی از بناهای وابسته به مؤسسه امام علی (ع) در لندن است.
این مرکز همچنین به مشارکت در فعالیت‌های بشردوستانه و بهبود شرایط فرهنگی، آموزشی و تربیتی و اجتماعی مسلمانان به ویژه شیعیان و کمک به مسلمانان در زمینه‌های عبادی و معاملاتی مانند انعقاد قرارداد، ازدواج و طلاق توجه می‌کند.
۲- بخش امور اجتماعی: این بخش به امور ازدواج و طلاق، حل و فصل درگیری، رسیدگی به اختلافات خانوادگی و بین اقلیت مسلمان توجه دارد.
همچنین نشست‌ها و جلسات مورد علاقه مسلمانان را در سطح اجتماعی و فرهنگی برگزار می‌کنند.


دوشنبه، 29 فروردین 1401 - 21:33 ادامه مطلب نظر بدهید

امام حسن(ع) معیارهای زیادی از زندگی نیکو را به ما آموخت

 

 ایسنا | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 28 فروردین 1401 - 15:35

یک استاد حوزه و دانشگاه درباره فضائل زندگی امام حسن(ع) گفت: امام حسن(ع) سرچشمه نیکی و نیکویی است و در تمام طول عمر خود الگوهای عملی در همین راستا به یادگار گذاشت و وظیفه ما این است که این معیارها و استانداردها را جست‌وجو و در زندگی خود پیاده کنیم.

 

خلاصه خبر

یک استاد حوزه و دانشگاه درباره فضائل زندگی امام حسن(ع) گفت: امام حسن(ع) سرچشمه نیکی و نیکویی است و در تمام طول عمر خود الگوهای عملی در همین راستا به یادگار گذاشت و وظیفه ما این است که این معیارها و استانداردها را جست‌وجو و در زندگی خود پیاده کنیم.
به هنگام تشرف به حج که حدود ۲۵بار مشرف شدند، زمانی که از سوی کسانی که توسط معاویه ذهن‌شان مسموم شده بود و مورد هتک حرمت قرار گرفته بودند و حتی مواقعی که مورد بی‌مهری یاران خود قرار گرفتند و زمانی که سر سفره فقرا هم سفره می‌شدند و در مقابل آنها را به سفره خود دعوت و لباس نیکو و طعام در خور برای آنها آماده می‌کردند و کلا در همه شرایط معیارها و استانداردهایی را به جای گذاشتند که وظیفه ما جست‌وجوی این استانداردها و پرداختن به آنها است.
این استاد دانشگاه تاکید کرد: برای نمونه فقرایی که امام را بر سر سفره نان خشک خود دعوت کردند امام در مقابل، آنها را به خانه و سفره خودشان دعوت و لباس مناسب بر تن آنها کرد و پس از رفتن میهمانان بر اهل خانه گفت «آنها بر ما فضیلت دارند چون آنها تمام آنچه که داشتند به ما تعارف کردند اما ما بعد از اطعام و لباس پوشاندن بر آنها همچنان در خانه خیلی چیزها داریم و فضیلت برای آنها است که همه چیز خود را دادند نه بخشی از داشته‌هایشان».


دوشنبه، 29 فروردین 1401 - 00:13 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 9 از 20


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0