احکام دین. زکات
مهر | دین و اندیشه، استانها | شنبه، 28 خرداد 1401 - 16:41
مشهد ـ نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی بر ضرورت فرهنگسازی عمومی برای ترغیب مردم در عمل به فریضه واجب پرداخت زکات تاکید کرد.
خلاصه خبر
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: فقری که امروز بر جامعه حاکم است فقر ارادی نیست بلکه فقر قهری است.
در فقر ارادی که مطلوب و منطبق با سبک زندگی نبی مکرم اسلام (ص) و اولیای دین بود، در عین برخورداری از ثروت دنیایی، سیره زندگانی متمرکز بر ساده زیستی است و اموال و دارایی فرد برای اسلام و کمک به محرومان انفاق میشود اما فقر قهری ناشی از نابسامانیهای اقتصادی جامعه و مشکلات معیشتی است و از نظر اسلام، این فقر نه تنها پذیرفته نیست بلکه باید با آن مقابله شود که برای این فقرستیزی، زکات بهمثابه یک مهمات است و به همه اموال تعلق میگیرد تا جامعه اسلامی را ارتقا دهد.
تسنیم | استانها | پنجشنبه، 26 خرداد 1401 - 18:36
گروه استانها- امام جمعه قزوین گفت: باید مسجدها محوریت ساماندهی نظام زکات را عهدهدار شوند و باید کاری کنیم که کلیه کمکهای شرعی از جمله صدقات هم در مساجد مدیریت شود تا بهترین بهره از آنها گرفته شود.
خلاصه خبر
وی با تأکید بر لزوم بهرهگیری از ظرفیت روحانیت و حوزه علمیه در حوزه ترویج زکات ادامه داد: باید مسجدها محوریت ساماندهی نظام زکات را عهدهدار شوند و باید کاری کنیم که کلیه کمکهای شرعی از جمله صدقات هم در مساجد مدیریت شود تا بهترین بهره از آنها گرفته شود.
لزوم تقویت نظام امامت در مساجد
عابدینی افزود: در این حوزه باید بخشی از زکات هم توسط همین نظام امامت در مساجد جمعآوری و در راستای هزینهکرد بهتر آن برنامهریزی شود.
ناصر ظاهری اضافه کرد: از این 36 میلیارد تومان حدود 13 میلیارد تومان آن زکات واجب، 11.5 میلیارد تومان زکات فطره و مابقی هم زکات مستحبی بوده است که سهم زکات واجب با 36 درصد بیشتر از انواع دیگر زکات بوده است.
وی درباره نحوه هزینهکرد زکاتهای جمعآوریشده هم بیان کرد: از این میزان 30 میلیارد تومان زکات به صورت مستقیم در اختیار مستمندان و نیازمندان مددجو قرار گرفته و 6 میلیارد تومان هم برای اجرای طرحهای عمرانی در حوزه محرومیتزدایی هزینه شده ساخت منزل برای محرومان در روستاها از جمله این طرحها بوده است.
زکات از واجبات مالی در دین اسلام است که بر اساس آن، مسلمانان باید مقدار معینی از ۹ قلم کالا برای مصرف در زندگی فقرا و سایر امور عمومی اجتماعی بپردازند. این ۹ کالا عبارتند از نقدین (طلا و نقره)، انعام ثلاثه ( گاو، گوسفند و شتر) و غلات اربعه (گندم، جو، کشمش و خرما). مقدار پرداختی هر یک از این کالاها متفاوت بوده و در فقه تعیین شده است.
با توجه به اينكه اسلام به صورت يك مكتب صرفا اخلاقى ، و يا فلسفى و اعتقادى ، ظهور نكرد ، بلكه به عنوان يك آئين جامع كه تمام نيازمنديهاى مادى و معنوى در آن پيش بينى شده ، پا به عرصه ظهور گذاشت ، و نيز با توجه به اينكه اسلام ، از همان عصر پيامبر (صلى الله علیه و آله و سلم) ، با تاسيس حكومت همراه بود ، و همچنين با توجه به اينكه اسلام توجه خاصى به حمايت از محرومان و مبارزه با فاصله طبقاتى دارد ، روشن مى شود كه نقش بيت المال ، و زكات كه يكى از منابع درآمد بيت المال است ، از مهمترين نقشها است . شك نيست كه هر جامعه اى داراى افرادى از كار افتاده ، بيمار ، يتيمان بى سرپرست ، معلولين ، و امثال آنها ميباشد كه بايد مورد حمايت قرار گيرند
چند جمله ای درباره زکات می خواهم خدمتتان عرض کنم:
یکی این که زکات، عِدل نماز است؛ یعنی همتای نماز است. در 27 آیه قرآن وقتی خدا می فرماید نماز بخوانید می گوید زکات هم بدهید. نمی شود انسان نماز بخواند اما نسبت به فقرا و گرسنگان بی تفاوت باشد.
دوم این که حضرت رسول صلی الله علیه و آله آمد داخل مسجد به پنج نفر فرمود: از مسجد بیرون بروید؛ عده ای از اصحاب پرسیدند یا رسول الله! چرا اینها را از مسجد بیرون می کنید؟ حضرت فرمود: اینها نماز می خوانند ولی زکات نمی دهند!
زكات يكى از واجبات دين مبين اسلام است كه در واقع آزمونى مالى و وسيله اى براى طهارت مادى و معنوى مسلمانان و ابزارى در جهت رفع و ريشه كن كردن فقر در جامعه اسلامى مى باشد.
در قرآن كريم واژه زكات در 32 آيه ذكر شده است و در بسيارى از روايات معصومان(عليهم السلام)از اين واجب الهى سخن به ميان آمده است كه همگى حكايت از اهميت حياتى زكات در برنامه اقتصادى، فرهنگى و تربيتى اسلام دارد.
آنچه در اين ميان قابل دقت و توجه مى باشد اين است كه در 27 آيه از 32 آيه ياد شده، واژه «زكات» در كنار واژه «صلاة» ذكر شده است و در روايات نيز اين پيوستگى ديده مى شود.
«زكات» یكى از احكام الهى و از ضروریات دین مقدس اسلام است كه صدها آیه و حدیث، در مورد آن وارد شده است.
مسأله زكات با این اهمیتى كه در اسلام دارد، مورد غفلت و فراموشى واقع گشته و مردم به این حكم الهى توجه لازم را ننمودهاند، گرچه برخى از مردم مبالغ هنگفتى را صرف انفاق و اطعامهاى مستحب مىكنند، اما این فریضه الهى را به آسانى ترك مى نمایند.
در قرآن کریم؛ آمدن «زکات» در کنار «صلاة» نشان آن است که رابطه با خداوند متعال از طریق نماز حاصل شده و رابطه با مخلوق خداوند از راه ادای زکات برقرار میشود. همراهی ایندو به جهت اهمیت ویژه آنها است؛ زیرا نماز در آیات قرآن کریم و روایات اسلامی از جایگاه خاصی برخوردار است و زکات نیز در دین اسلام در بُعد اقتصادی و اجتماعی و ... بسیار اهمیت دارد و ذکر زکات در کنار نماز نشانه جامعیت اسلام و همه جانبهنگری دین مقدس اسلام است.
شرايط واجب شدن زكات
١٨٥٥ زكات در صورتى واجب مىشود كه مال به مقدار نصاب كه بعدا گفته مىشود برسد و مالك آن، بالغ و عاقل و آزاد باشد و بتواند در آن مال تصرف كند.
١٨٥٦ بعد از آن كه انسان دوازده ماه مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره بود بايد زكات آن را بدهد. ولى از اول ماه دوازدهم، نمىتواند طورى در مال تصرف كند كه مال از بين برود و اگر تصرف كند ضامن است و چنانچه در ماه دوازدهم بدون اختيار او بعضى از شرطهاى زكات از بين برود زكات بر او واجب نيست.
مسأله 1871 ـ زکات در ده چیز واجب است:
اوّل: گندم.
دوّم: جو.
سوّم: خرما.
چهارم: کشمش.
پنجم: طلا.
ششم: نقره.
هفتم: شتر.
هشتم: گاو.
نهم: گوسفند.
دهم: مالالتجاره بنا بر احتیاط لازم.