تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 09:12

حج می رویم چون از ارکان دین است، چون خدای متعال به آن سفارش و ترکِ بی دلیلِ آن را کفر اعلام کرده است. به حجی می رویم که طبق فرموده امامان معصوم (ع) مایه برکت زندگی و شرف و منزلت دین است و تا کعبه پابرجاست، دین خدا نیز پاینده و استوار است.

خلاصه خبر

خدای سبحان درباره تارک عمدی حج در آیه 97 سوره آل عمران فرموده است: «...
وَلِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطاعَ إِلَیهِ سَبیلًا ۚ وَ مَن کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ العالَمینَ/ ...
و برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه (او) کنند، آنها که توانایی رفتن به سوی آن دارند، و هر کس کفر ورزد (و حج را ترک کند، به خود زیان رسانده)، خداوند از همه جهانیان، بی‌نیاز است.» در این آیه از ترک عمدی حج به کفر تعبیر شده است.
در کتاب "نوش بندگی" دراین‌باره آمده است: حج عبادت ویژه‌ای است که اگر با توجه به اسرارش به جا آورده شود، ثمره آن رسیدن به تجلیات ذاتی حق است.
این تعبیرات همگی نشان‌دهنده عظمت و اهمیت حج است.
حج مایه شرف و منزلت دین
الحَجَّ تَسنِیةً لِلدّینِ/خداوند حج را برای شکوه اسلام واجب کرد.»
امام صادق (ع) نیز فرمود: «خداوند کعبه را برای دین و گذران زندگی دنیایی مردم قرار داد».
ایشان در حدیثی دیگر فرمود: « مادامی که کعبه پابرجاست، دین خدا پاینده و استوار است».

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:11 ادامه مطلب نظر بدهید 120

تسنیم | اجتماعی و حوادث، فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 09:30

هیچ کدام از این توصیف هایی که درباره سردرگمی آدم ها در صحرای محشر گفته شده، به نظرم مثل تجربه شبی که آدم ها در مزدلفه می مانند، نیست.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سجاد محقق نویسنده کتاب "حاجی غیربازاری" در ادامه روایت سفر حج خود می‌گوید:
روزی آدم‌ها فقط چند عکس از منا و عرفات و مشعر با دوربین‌های نارنجی که از مکه سوغات می‌آمد، داشتند ولی الان من می‌توانم با دوربین‌ زنده آن اماکن و جمعیت را ببینم.
یعنی حج نقطه عطفی در زندگی ایجاد می‌کند پس از آن حواستان باشد.
شاید بشود گفت نگاهی جامعه‌شناسانه هم به رفتار حجاج دیگر کشورها داشتم.

 

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:08 ادامه مطلب نظر بدهید 120

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 11:12

«عمره» به معنای آباد کردن دین و ارتباط با خداوند است. اسم عمره ای که در زمان حج انجام می شود، «عمره تمتع» است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام طباطبائی در ادامه مباحث آموزش احکام حج گفت: حج تمتع دارای دو بخش است: یک بخش عمره، و یک بخش حج.
اسم عمره‌ای که در زمان حج انجام می‌شود، «عمره تمتع» است و در نیت هم، موقعی که می‌خواهید مُحرِم شوید، می‌گویید: "برای انجام فرمان خداوند، عمره تمتع را شروع می‌کنم به احرام."
عمره تمتع، اصلش دارای پنج واجب است.
2_ طواف
3_ نماز طواف

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 22:07 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 15:30

خدا حج را واجب کرده برای اینکه مؤمنین با این اعمال به گوهر تقوا دست پیدا کنند. راه هم این است که متوجه باشند ما برای ابدیت آفریده شدیم، ما یک مقصد و منزل دیگری باید برویم که منزل دائمی و ابدی ماست.

خلاصه خبر

اما رسیدن به تقوا چگونه است؟
توجه به آخرت است که تقوا را در وجود آدمی نهادینه می‌کند.
تقوا در وجود آدمی ریشه می‌دواند.
بدون توجه به آخرت، تقوا مثل بارانی است که بر سنگ‌ها می‌بارد ولی در دل سنگ نفوذ نمی‌کند.
خدا حج را واجب کرده برای اینکه مؤمنین با این اعمال به گوهر تقوا دست پیدا کنند.
تمام اعمال حج نشانه‌هایی‌ست از عالم آخرت و توجه به اینکه ما مقصد آخرت را در پیش داریم.

مرورگر شما پخش این ویدئو را پشتیبانی نمی کند. پیشنهاد می کنیم که از مرورگر فایرفاکس استفاده نمایید.

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:57 ادامه مطلب نظر بدهید 120

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 16:12

در مسجد «جن» بعد از خواندن سوره های جن و الرحمن، هنگام بیرون آمدن از مسجد با پیرمرد مهربانی رو به رو شدیم. پیرمرد با ریش های سفید و بلندش برخاست و با صدای گرفته اش به ما گفت که بایستیم.

خلاصه خبر

در بخشی از این سفرنامه می‌خوانیم: «نزدیک مسجدالحرام، مسجد کوچکی است که هر کس داخل آن می‌رود، به یاد جن می‌افتد.
وقتی به داخل آن رفتم، نگاه من هم مثل همه نگاه‌ها به دنبال جن می‌گشت.
اما چشم من جن را ندید.
یاد همه اردوها بخیر!
یک چشمش نابینا بود و با یک چشم درشت و مهربان به ما زل زده بود.
عطر خوش‌بویی درآورد و به زبان عربی گفت: «این عطر را از مدینه آورده‌ام!» و مقداری از آن عطر را به من و همراهانم زد و با صمیمیت خداحافظی کرد و رفت.
چند قدم که رفتیم، به دوستانم گفتم: «بعید نبود از مومنین جن باشد!» دوستانم خیلی جدی گفتند: «راست می‌گویی، قیافه‌اش هم می‌خورد!» و من از شنیدن حرف آنها خنده‌ام گرفت و آنها نیز درحالی که می‌خندیدند، از چهره‌شان معلوم بود حرفشان را سبک سنگین می‌کردند تا ببینند درست گفته‌اند یا نه؟!»

 

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:52 ادامه مطلب نظر بدهید 116

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 16:30

حج به منزله ی ورود به مهمانی و ضیافت الهی است. زائر خانه خدا، در این سفر روحانی، مهمان خداوند است و مورد لطف و رحمت او قرار می گیرد.

خلاصه خبر

امام سجاد علیه‌السلام در رساله‌ی حقوق، در خصوص حق حج می‌فرمایند: «وَ حَقُّ الْحَجِّ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ وِفَادَةٌ إِلَى رَبِّکَ وَ فِرَارٌ إِلَیْهِ مِنْ ذُنُوبِکَ»؛ یعنی حق حج این است که بدانی آن، وارد شدن به‌سوی پروردگارت و فرار به سوی او از گناهانت است.
زائر خانه خدا، در این سفر روحانی، مهمان خداوند است و مورد لطف و رحمت او قرار می‌گیرد.
زائر خانه خدا، با حضور در این مکان مقدس و انجام مناسک حج، از گناهان خود توبه می‌کند و به سوی خداوند بازمی‌گردد.
در واقع، حج، سفری است از خود به سوی خدا، از گناه به سوی توبه و از تاریکی به سوی نور.
پذیرش توبه نشان می‌دهد که حج فرصتی بی‌نظیر برای تطهیر روح و پاک شدن از گناهان است.
زائر خانه خدا، با حضور در این مکان مقدس و انجام مناسک حج با اخلاص، می‌تواند امید داشته باشد خداوند متعال توبه او را بپذیرد و گذشته او را ببخشد.

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:50 ادامه مطلب نظر بدهید 119

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 16:30

رهبر معظم انقلاب در دیدار سال گذشته خود با کارگزاران حج فرمودند: امسال حجّ ما، «حجّ برائت» است. این حوادثی که حالا در غزّه پیش می آید و این حادثه ی عجیب و عظیم، آشکار شدن چهره خون آشام یک مجموعه برخاسته از تمدّن غربی است.

خلاصه خبر

این عبادت عظیم نه تنها جنبه‌ای روحانی دارد، بلکه بستری برای بیدارسازی اجتماعی و مبارزه با مظاهر ظلم و فساد در جهان اسلام محسوب می‌شود.
در طول تاریخ، حج به عنوان نماد وحدت، برائت از مشرکین، و پایداری در برابر ظلم و استعمار شناخته شده است.
در شرایط امروزی، با توجه به بحران‌های گوناگون در کشورهای اسلامی و شدت یافتن ظلم و ستم علیه مردم مظلوم غزه، برائت در حج به وظیفه‌ای ماندگار تبدیل شده است.
رهبر معظم انقلاب تأکید دارند که حج از ابتدای انقلاب همواره صحنه فریاد برائت علیه ظلم و استکبار بوده و امروز این وظیفه بیش از گذشته اهمیت یافته است.

جمعه، 26 اردیبهشت 1404 - 21:48 ادامه مطلب نظر بدهید 116

تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 24 اردیبهشت 1404 - 14:13

قدم کُند کردم تا مجال خواندن اذن دخول فراهم شود.صفِ زائران طولانی بود. هنوز درست و حسابی وارد بقیع نشده بودیم که آقای سیدمهدی سربالا آورد و گفت: بفرمایید بچه ها، این هم مزار ائمه در بقیع؛ باور کردنش راحت نبود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یکی از سفرنامه‌های جدید منتشر شده از حج،‌ «آواز حجاز» نوشته محمدصالح سلطانی است که در اسفند سال 1403 منتشر شده است،‌ این سفرنامه حاصل سفر عمره دانشجویی،‌ محمدصالح سلطانی است.
«قبرستان بقیع را فقط دو بار در طول روز باز می‌کنند: یک بار بعد از اذان صبح و یک بار بعد از اذان عصر.
آن هم فقط برای مردها، و هر بار زمانی کوتاه برای زیارت بزرگان آرمیده در این قبرستان فراهم می‌شود.
صفِ زائرانِ بقیع طولانی بود و امیدمان به تراکم جمعیتی که بتواند حضورمان در قبرستان را مفصل کند فراوان.
هنوز درست و حسابی وارد بقیع نشده بودیم که آقای سیدمهدی سربالا آورد و گفت: بفرمایید بچه‌ها، این هم مزار ائمه بقیع.
در تاریک و روشنای اول صبح، آن هم در نور اندکِ قبرستان، چیز زیادی پیدا نبود.
ما مردمانی هستیم که برای فرزندی از فرزندان این خاندان حرم و بارگاه و گنبد و ضریح می‌سازیم.
ما از کشوری آمده بودیم که در آن نواده دهمِ فرزندِ یکی از ائمه صاحب حرم و صاحب کرامت است.
آن وقت اینجا مزار چهار امام معصوم را این طور...
حرم را آتلیه کردیم و با خوش ذوقیِ سیدابوالفضل کلی عکس گرفتیم.

پنجشنبه، 25 اردیبهشت 1404 - 00:57 ادامه مطلب نظر بدهید 117

تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 24 اردیبهشت 1404 - 20:53

حج در نگاه امام صادق (ع) جلوه ای از تربیت نفس و اتصال معنوی با خداوند است.

خلاصه خبر

اعتراف به گناهان
هرکه در حرم امن الهی به گناهانش اعتراف کند و از خداوند آمرزش آنها را بخواهد، بر خدا سزاست که آنها را برایش بیامرزد.
انفاق در راه حج
هرکس یک درهم در راه انجام فریضه حج هزینه کند، نزد خداوند معادل هزار درهم محسوب می‌شود.
اگر فردی توفیق انجام حج را نداشته اما نیّت صادقانه حج داشته باشد، خداوند ثواب حج را برای او می‌نویسد

 

پنجشنبه، 25 اردیبهشت 1404 - 00:19 ادامه مطلب نظر بدهید 47

مهمان حرم‌

شکر خدا زیارت پیغمبر آمدیم‌                               توفیق یار شد که سوی این در آمدیم
ما لایق حضور تو هرگز نبوده‌ایم‌                             لطف تو بود اینکه به این محضر آمدیم
آلوده‌ایم و از گنه خویش شرمسار                         با دستهای خالی و چشم تر آمدیم
ای مهربانِ بنده نواز و بزرگوار                                ما خائف از محاسبه محشر آمدیم
ما دلشکسته‌ایم، ولیکن امیدوار                            ما را ز خود مران که بر این باور آمدیم
با آرزوی دیدن مهدی «عج» در این دیار                   از مروه تا صفای تو چون هاجر آمدیم

ص:9
بوی گلی است در عرفات از حضور تو                     سوی گل وجود تو ما با سر آمدیم
ما داغدار کوچِ هزاران ستاره‌ایم‌                           گریان ولی ز داغِ گل دیگر آمدیم
داغ بزرگ، مدفن پنهان فاطمه است‌                      ما در پی زیارت این مادر آمدیم

پیشگفتار

در اینجا نه مجال پرداختن به ابعاد مختلف فردی و اجتماعیِ «زیارت خانه خدا» است، و نه در این مختصر و گزیده، چنین هدف و انگیزه‌ای در کار است.
انتخاب چهل حدیث، از دریای گسترده روایاتِ زیبا و نغز مربوط به «حج»، کار دشواری است.

برگرفته شده از: أربعینات chelhadith.ir

دوشنبه، 22 اردیبهشت 1404 - 19:39 ادامه مطلب نظر بدهید 117