مشرق | سیاسی | دوشنبه، 24 دی 1403 - 23:46

رحیم‌پور ازغدی، با اشاره به مباحث موجود در حوزه بدنه مدیریتی گفت: عقلانیت؛ هنرِ اقتصاد توحیدی و دینی است و واقعیت آن است که هر جا مدیریت بر اساس فکرِ ولایت و مبانی انقلاب اسلامی بود، پیروز شدیم.

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، نشست «الگوی اداره اسلامی از منظر امیرالمومنین (ع)» از سلسله نشست های «مردم‌سالاری دینی در منظومه فکری امام علی علیه‌السلام» به همت دانشکده مدیریت و برنامه‌ریزی دانشگاه جامع امام حسین(ع) با همکاری اندیشکده مجاهد امروز (یکشنبه، ۲۳ دی ماه) در محل دانشکده و پژوهشکده مدیریت این دانشگاه برگزار شد.
بهترین سندها را نوشتیم اما فقط حرف زدیم و مابه ازای کمتری در عمل دیدیم
این شخص خائن است؛ امام صادق (ع) فرمودند: «مَا أُبَالِی ائْتَمَنْتُ خَائِناً أَوْ مُضَیِّعاً» (تفاوتی در آن نمی‌بینم که کار را به «خائن» بسپارم یا به «ضایع کننده»).
این همه ساختار و نیروی انسانی و منابع در خدمت شخص هست اما عمل کجاست؟
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه گفت: همه نهادها این مشکلات را دارند؛ نظام مالیاتی ما مشکل دارد و نَه عاقلانه است نَه عادلانه؛ هزاران میلیاد تومان پول در این کشور مشخص نیست چه می‌شود، البته در بسیاری از کشورها همین مشکلات هست و اصلا نمی دانند چه مقدار پول از کجا به کجا می‌رود، نظام مالیاتی ما مشکل دارد؛ نظام گمرگ، واردات و صادرات با مشکل مواجه است، بیش از نیمی از قاچاق از همین مسیرهای رسمی است، این یعنی مدیریت فلج، یعنی یا مدیر خائن هستی یا بی عرضه یا هر دو هستی.

سه شنبه، 25 دی 1403 - 00:15 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 23 دی 1403 - 08:41

در قرآن کریم و کتاب مقدس مسئله اصلی مسئله قلب و عشق و پرستش خداوند است اما منطق این عشق و قلب در زمانه ما اسطوره‌زدایی شده و به عشق جنسی و دوستی تنزل یافته است

خلاصه خبر

خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه-مصطفی شاکری گرکانی: یکی از موضوعاتی که همواره ذهن دانشجویان فلسفه را با خود درگیر می‌کند این است که فلسفه به چه دردی می‌خورد و کاربرد فلسفه چیست.
با توجه به اینکه فلسفه نقش مهمی در جهان بینی و ایدئولوژی انسان ایفا می‌کند و از این زاویه، در جهت بخشی به زندگی فردی و اجتماعی او اثر می‌گذارد، آیا باید فلسفه را مقصر مشکلات به وجود آمده در دنیای معاصر بدانیم یا اینکه این بحران‌ها ناشی از فاصله گرفتن بشر از فلسفه و عقلانیت است؟
صرف نظر از نقش فلسفه در وقوع این بحران‌ها و فجایع، آیا فلسفه می‌تواند به حل این مشکلات و چالش‌ها کمک کند و این مشکلاتی که با راهکارهای سیاسی و حقوقی قابل رفع نیست را به سامان برساند؟
اخذ این فرقان با فلسفه ارتباط نزدیکی دارد.
اما فلسفه کم‌کم خود را از فرقان دینی جدا کرد و در همین نقطه است که ما را به کژراه می‌برد.
در ابتدا باید اشاره کنم فلسفه یک متاتفکر است.
بنابراین فلسفه یکی از زیباترین و خجسته‌ترین هدایایی است که خداوند به انسان داده است.
در واقع فلسفه، تاریخ تأمل بر خویشتن است که از سقراط در یونان شروع شد.
البته این به معنای این نیست که تأمل بر خویشتن پیش از سقراط وجود نداشته است.
بنابراین می‌توان گفت که فلسفه، جهان‌بینی بشری را ترسیم و در عین حال شکل می‌دهد.
فلسفه مفاهیم تازه‌ای برای این تأمل بر خویش خلق می‌کند که کم کم وارد زبان روزمره مردم می‌شود؛ مانند «جوهر» و «ذات یا اسنس»، «ماهیت و وجود».
بدین ترتیب، منطق و تفکیک مقولات و سازگاری اندیشه همه از دستاوردهای فلسفه هستند.
*آیا می‌توان گفت برداشت‌های غلط، نادرست و مخالف روح متن به همین فقدان فرقان برمی‌گردد؟
قدرت تشخیص و بصیرت بر خویش، یعنی همان مفهوم فرقان در قرآن کریم که مشخصه انسان و فلسفه انسانی است، به تدریج از اصل پاک‌کننده این بصیرت فاصله گرفت.

دوشنبه، 24 دی 1403 - 23:43 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | یکشنبه، 23 دی 1403 - 10:06

قم- مرجع تقلید شیعیان با اشاره به گسترده شدن روز افزون اعتکاف گفت: اعتکاف یکی از مهم‌ترین برکات انقلاب اسلامی است.

خلاصه خبر

این مرجع تقلید با اشاره به گسترده شدن روز افزون اعتکاف گفت: هیچکس پیش‌بینی نمی‌کرد که اعتکاف چنین وسعتی پیدا بکند و این گسترش نشان می‌دهد که یک معنویتی در اعتکاف است و آن معنویت سبب یک چنین گستردگی شده است.
وی تبیین انگیزه‌های معتکفین و دلایل افزایش آن را مهم دانسته و افزود: گروهی به دلیل اینکه اعتکاف با تمام اخلاص و تقوا انجام می‌شود آن را وسیله خوبی برای برآورده شدن حاجات و برطرف شدن مشکلات می‌دانند و گروهی نیز بدون انتظار و در پی معنویت آن هستند.

دوشنبه، 24 دی 1403 - 23:42 ادامه مطلب نظر بدهید 3

مهر | دین و اندیشه | جمعه، 21 دی 1403 - 20:12

استاد حوزه علمیه گفت:خدای متعال در سوره آل‌عمران می‌فرماید هر نبی که ما فرستادیم همراه او رِبّیّونی قرار دادیم که تا مرز جان همراه او بودند، کلام خدا را از نبی می شنیدند.

خلاصه خبر

وی باور به زنده‌بودن قرآن را برای انسان نشاط‌آور دانست و گفت: در دوره غیبت که ما به‌ظاهر دسترسی به امام نداریم، روایت شریف ثقلین که می‌گوید قرآن و عترت جدایی‌ناپذیر هستند به ما آدرس می‌دهد که در دوران غیبت باید برای پیداکردن امام به قرآن مراجعه کنید.
استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: اگر کسی این باور که قرآن زنده است و امام و قرآن از هم جداشدنی نیستند را داشته باشد جور دیگری در محضر قرآن می‌نشیند و هر جای قرآن را که باز می‌کند و هر آیه قرآن را که می‌خواند می‌بیند که در مقام بیان جواب به اوست؛ دست خدای سبحان بسته نیست و اگر یک آیه را میلیون‌ها نفر در زمان واحد می‌شنوند؛ چون کلام الهی است برای هر کسی پیام خاص خودش را دارد.
وی با بیان اینکه هرچه محضریت قرآن را بیشتر درک کنیم عظمت قرآن برای ما بیشتر مشخص می‌شود، گفت: آیت‌الله بهجت می‌فرمودند هرکه محبت و خدمتش به قرآن بیشتر باشند راه فهم قرآن برای او بازتر می‌شود و حتی راحت‌تر می‌تواند قرآن را حفظ کند.
استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه قرآن زبان فطرت است؛ گفت: قرآن کریم که از فطرت الهی نازل شده است با جان انسان‌ها بی‌واسطه رابطه برقرار می‌کند؛ لذا در آخرالزمان حقیقت قرآن در نظام فطری بیشتر روشن می‌شود؛ لذا حضرت صاحب‌الزمان (عج) در عصر ظهور وقتی سخن می‌گویند قرآن کلام ایشان را تصدیق می‌کند.

جمعه، 21 دی 1403 - 23:04 ادامه مطلب نظر بدهید 3

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 20 دی 1403 - 13:41

دستورالعمل‌های سفارش شده ای برای بهره مندی هرچه بیشتر از ماه رجب از سوی بزرگان دین عنوان است که از جمله آن دستورالعمل حجت الاسلام سید محمدباقر علوی تهرانی است.

خلاصه خبر

و در جای دیگری فرمودند: رجب، ماه عظیمی است که خداوند، اعمال نیک را در آن چند برابر می‌فرماید و گناهان را در آن محو می‌کند.
بندگان و کنیزان را به بهشت داخل کنید.
در اینجا حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: این پاداش، برای کسی است که گرچه یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه رجب را روزه بدارد.
بندگان صالح و مؤمن ۲ ماه رجب و شعبان را زمینه و مقدمه‌ای برای کسب آمادگی و درک درست و شایسته از ماه رمضان قرار می‌دهند.
برای گناهانی که با اعضا و جوارح بدن مرتکب شده، استغفار کند.
غسل توبه نماید.
(به نیت توبه از گناهان)
نماز توبه و استغفار بخواند.
مناجات تائبین امام سجاد را بخواند.
لازم است سه روز از چهل روزی که مشغول توبه است، بیشتر به درگاه الهی اِنابه کند تا اطمینان حاصل کند گناهانش آمرزیده شده است.
یا به مجالس روضه برود تا با این اعمال، محبت خداوند را به سوی خود جلب کند که آمرزش و توبه‌اش قطعی خواهد بود.حضرت علی‌ابن‌موسی‌الرضا فرمودند: فَعَلی مِثلِ الحُسَینِ فَلیبک الباکونَ؛ فإنَّ البُکاءَ عَلَیهِ یحُطُّ الذُّنوبَ العِظامَ بر مثل حسین علیه‌السلام، گریه‌کنندگان باید گریه کنند، زیرا گریه بر ایشان گناهان بزرگ را پاک می‌کند.»

پنجشنبه، 20 دی 1403 - 22:03 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 20 دی 1403 - 13:46

رویداد روز جهانی منطق ۲۰۲۵ به میزبانی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، رویداد روز جهانی منطق ۲۰۲۵، با برگزاری مجمع عمومی انجمن منطق ایران به صورت مجازی همراه با سخنرانی‌های حضوری از اساتید برجسته، در ۲۴ دی ماه در مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌شود.
«علی‌اکبر احمدی افرمجانی» استاد دانشگاه علامه طباطبایی با عنوان «اسب تروای منطق» ساعت ۱۶

پنجشنبه، 20 دی 1403 - 22:00 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 20 دی 1403 - 16:06

کتاب شهود و مسئله بقای نفس به همت پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.

خلاصه خبر

این کتاب در ۱۹۶ صفحه و با شمارگان ۳۰۰ در سال ۱۴۰۳ از سوی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی روانه بازار کتاب شده است.
این مجلد جلد دوم از مجموعه‌مقالات این همایش است که با عنوان شهود و مسئله بقای نفس منتشر می‌شود.

پنجشنبه، 20 دی 1403 - 21:41 ادامه مطلب نظر بدهید 3

تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 20 دی 1403 - 08:12

مس شیطان، نوعی ضرب و زدن به نفس با شدتی است که گاهی فرد، تعادل خود را از دست می دهد و توهّم پیدا می کند و واژگون و به هم ریخته سخن می گوید.

خلاصه خبر

خداوند در آیه275 سوره بقره می‌فرماید «الَّذِینَ یَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا كَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ...»؛ یعنی کسانی که ربا می‌خورند [در میان مردم و برای امر معیشت و زندگی] به پای نمی‌خیزند، مگر مانند به پای خاستن کسی که شیطان او را با تماس خود آشفته حال کرده است.»
خداوند می‌فرماید «إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون‏»؛ یعنی «پرهیزگاران هنگامی که بر اثر مس شیطان بر آنها مورد وسوسه‌ی گذرا از شیطان قرار می‌گیرند، به یاد (خدا و پاداش و کیفر او) می‌افتند؛ و (در این حالت) ناگهان بصیرت و آگاهی می‌یابند.»
همچنین «طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ» به معنای وسوسهٔ گذرا یا فکری که از شیطان می‌آید است.
همچنین وقتی گفته می‌شود «طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ» آنها را لمس می‌کند، منظور این است که مؤمنان در اثر وسوسه‌ها یا القائات زودگذر شیطانی، ممکن است به طور موقت دچار لغزش یا غفلت شوند، اما چون اهل تقوا هستند، این حالت در آن‌ها ماندگار نمی‌شود و با یاد خدا (تَذَكَّرُوا) از این وضعیت خارج می‌شوند و به بصیرت و آگاهی (مُبْصِرُون) باز می‌گردند.

پنجشنبه، 20 دی 1403 - 21:20 ادامه مطلب نظر بدهید 5

مومن نیازمند سه خصلت

قالَ الإمام الجواد - علیه السلام –#: الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلی ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.

امام محمد تقی جواد الائمه - علیه السلام - فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسی که او را نصیحت نماید.

«بحارالأنوار، ج 72، ص 65، ح 3»

پنجشنبه، 20 دی 1403 - 21:07 ادامه مطلب نظر بدهید 6

مهر | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 18 دی 1403 - 16:40

نمایشگاه عکس‌های کمتر دیده شده از محمود طالقانی شامل ۵۰ عکس از دوره‌های مختلف زندگی او نمایش داده می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، نمایشگاه عکس‌های کمتر دیده شده از آیت‌الله سید محمود طالقانی که شامل ۵۰ عکس از دوره‌های مختلف زندگی او است، از تاریخ ۱۸ تا ۳۰ دی ۱۴۰۳ در موزه باستان‌شناسی و هنر دوران اسلامی ایران برگزار می‌شود.
این عکس‌ها متعلق به عباس عطار و علی غفاری است و از منابع مختلف جمع‌آوری شده‌اند که بیشترین آنها به مجموعه آرشیو خانوادگی آیت‌الله طالقانی تعلق دارند.

 

چهارشنبه، 19 دی 1403 - 00:28 ادامه مطلب نظر بدهید 6