به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 07 اردیبهشت 1402 - 19:34
کم کاری های گذشته دلیل اغماض در موضوع حجاب نیست، چنان که اکثریت مردم دوستدار حجاب هستند و خودشان از مسئولان اعم از دولت، مجلس و قوه قضائیه مطالبه می کنند که موضوع عفاف و حجاب را بیش از پیش مدنظر قرار دهند.
خلاصه خبر
کلمه حجاب به چه معناست؟
و آیا پوشش و حجاب تنها برای زنان تعریف شده است؟
حجاب در معنا هنر مستوری است که نشان از تمدن و فرهنگ انسانها دارد.
با این ویژگی حجاب را هنر مستوری میدانیم.
امر حجاب یک امر ذاتاً انسانی، تمدنی و فرا جنسیتی است.
ویژگی شاخص طرحها و لوایح مربوط به عفاف و حجاب
مجلس شورای اسلامی طرحی هفت مادهای برای عفاف و حجاب تدوین کرده بود که هنوز مطرح نشده و در انتظار لایحه دولت هستند.
در این شرایط حجاب و عفاف هم یکی از پیش نیازهای زندگی انسانی است، به این معنا که اینطور نیست که ما عنوان کنیم حجاب فقط در دین اسلام طرح شده و فقط مختص این دین است.
بلکه در همه ادیان الهی شما مشاهده میکنید که عفاف و حجاب وجود دارد؛ از لباسها و نوع پوشش یهودیان و مسیحیان و حتی زرتشتیهای باستان هم به حجاب میرسیم.
با این توضیحات عفاف و حجاب مربوط به همه دینهای الهی است.
حتی برای کودکان و نوجوانان تازه بالغ هم لباسهای متناسب با عرف جامعه و دارای حجاب استفاده میشد.
افراد غیر مسلمان و توریست هم این قانون را رعایت کنند
حجاب در معنا هنر مستوری است که نشان از تمدن و فرهنگ انسانها دارد.
وقتی رعایت حجاب در کشور ما به عنوان قانون عنوان میشود، پس افراد غیر مسلمان و مسافر و توریست هم باید آن را رعایت کنند.
ضرورت فعالیت فرهنگی در زمینه حجاب
به نظر شما تعریف فعالیت فرهنگی در موضوع حجاب چیست؟
در مورد رعایت حجاب در جامعه هم باید این نکته مورد نظر باشد.
اما باید این سؤال را بپرسیم که منشأ و مبدأ فرهنگسازی حجاب در جامعه چه باید باشد؟
آیا میتوانیم از هر مبدائی به فرهنگ حجاب برسیم و یا باید بر اساس اعتقادات مردم باشد؟
کمکاریهای گذشته دلیل اغماض در موضوع حجاب نیست
نباید کار فرهنگی را منوط به گذشت زمان کنیم و کنترل امور مربوط به عفاف و حجاب را موکول به زمانی کنیم که فرهنگسازی به درستی و کامل انجام شد.
درست است که زمانبندی اساس هر عملی است، اما اولاً فرهنگسازی برای حجاب باید دائمی باشد و ثانیاً نباید نهادینه کردن و اجرای احکام حجاب را به تعویق انداخت.
درست است که ما چندین سال در زمینه عفاف و حجاب کمکاریهایی داشتهایم.
اگر به آماری که در چند ماه اخیر از قشرهای مختلف مردم گرفته شده مراجعه کنید، متوجه خواهید شد که اکثریت مردم دوستدار حجاب هستند و خودشان از مسئولان اعم از دولت و مجلس و قوه قضائیه مطالبهگری میکنند که موضوع عفاف و حجاب را بیش از پیش مد نظر قرار دهند.
این نوع مطالبهگری مردم نشان میدهد که جامعه ظرفیت اجرای قوانین مربوط به حجاب را دارد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 03 اردیبهشت 1402 - 17:16
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با توجه به انتظارات از مجلس در خصوص تصویب قانون عفاف و حجاب گفت: سران قوا بر ضرورت تدوین و تصویب قانون عفاف و حجاب توافق دارند و امیدوارم بعد از تعطیلات عید فطر، این لایحه هرچه سریعتر آماده، و در اختیار مجلس قرار گیرد.
خلاصه خبر
وی تصریح کرد: طرح اولیهای که در کمیسیون فرهنگی مجلس آماده شده بود به قوه قضائیه تحویل شده و در آنجا از جهات مختلف، منجمله از حیث جرمانگاری و مسئله خطیئه مورد مداقه واقع شده است.
وی در خصوص ادامه روند بررسی لایحه در مجلس توضیح داد: لایحه پس از وصول به مجلس شورای اسلامی، در کمیسیون فرهنگی بررسی و بههمراه نظر این کمیسیون به مدت 10 روز در سایت مجلس قرار خواهد گرفت تا همه نمایندگان به آن دسترسی داشته و بتوانند پیشنهاد و نقد خود را بر آن داشته باشند؛ سپس بنابر وعده ریاست مجلس در جلسه علنی با فوریت و طی 70 ساعت جلسه رسمی مطرح و پس از اظهارنظر موافقان و مخالفان به رأی نمایندگان گذاشته میشود.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 31 فروردین 1402 - 16:16
وزیر فرهنگ و ارشاد گفت:در حوزه حجاب و عفاف حداقل اقدامات سلبی در کنار اقدامات گسترده ایجابی الزامی است چون نمیتوان با دسیسهها و توطئههای پیچیده امنیتی دشمن،تنها با نگاه فرهنگی مقابله کرد.
خلاصه خبر
محمدمهدی اسماعیلی با اشاره به اینکه در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی عقب نشینی از احکام فقهی جایز نیست، تصریح کرد: ملت بزرگ ایران ۴۵ سال پیش علیه ارتجاع قیام کرده و حدود ۹۰ سال پیش نیز برای دفاع از آرمانهای حوزه عفاف و حجاب در گوهرشاد شهدایی را تقدیم کرده، مسلماً چنین ملتی هیچگاه اجازه بازگشت به ارتجاع را نخواهد داد.
اسماعیلی با اشاره به اینکه در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی عقب نشینی از احکام فقهی جایز نیست، تصریح کرد: ملت ایران ۴۵ سال پیش علیه ارتجاع قیام کرده و حدود ۹۰ سال پیش عدهای برای دفاع از حوزه عفاف و حجاب در گوهرشاد به شهادت رسیدند، مسلماً چنین ملتی اجازه بازگشت مظاهر جاهلیت را نخواهد داد.
وزیر فرهنگ یادآور شد: در حوزه حجاب و عفاف حداقل اقدامات سلبی در کنار اقدامات گسترده ایجابی الزامی است زیرا نمیتوان با دسیسهها و توطئههای پیچیده امنیتی دشمن، تنها با نگاه فرهنگی مقابله کرد.
اسماعیلی در بخش دیگری از سخنان خود به آمادگی دولت مردمی برای حمایت از فعالان مردمی حوزه حجاب و عفاف پرداخت و گفت: امسال برای نخستین بار با تلاش دولت و همکاری مجلس، دغدغه بودجه بخش فرهنگ در سال ۱۴۰۲ تا حد زیادی مرتفع شده است و از آمادگی لازم برای حمایت از نمایشگاههای حجاب و عفاف و اعطای یارانه فرهنگی در این حوزه برخوردار هستیم، گرچه در دو سال اخیر نیز با وجود همه مشکلات از بخش مردمی این حوزه حمایتهای لازم صورت گرفته است.
وزیر فرهنگ در پایان ضمن بیان اینکه تقویت همه جانبه حوزه عفاف و حجاب از جمله برنامههای تحولی وزارت فرهنگ دولت مردمی به شمار میرود، از فعالان مردمی این حوزه خواست ضمن هم اندیشی با مدیران بخشهای مختلف وزارتخانه، زمینه تولید محصولات فاخر و تأثیرگذار فرهنگی هنری با محوریت حجاب و عفاف را فراهم کنند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 29 فروردین 1402 - 12:15
تمدن غرب، عفاف و حجاب را سدی بزرگ در برابر رواج نظام سرمایه داری و سبک زندگی غربی می داند که برای شکستن مقاومت فرهنگی جامعه ایرانی و فعال سازی گسل های درونی، بر آن تمرکز کرده است.
خلاصه خبر
مهدی عسگری، نماینده مجلس شورای اسلامی، طی یادداشتی به بررسی ضرورت برنامهریزی ریشهای متناسب جهت عفاف و حجاب با مقیاس درگیری فرهنگی و ضرورت بازنگری در طرح فعلی کمیسیون فرهنگی مجلس پرداخته است.
البته این نکته به معنی بیتفاوتی حاکمیت و جامعه دینی به مسئله پوشش و عفت عمومی نیست، بلکه التفاتبخشی نسبت به رویکردها و اقداماتی است که فارغ از ریشهها، بسترها و مقیاسِ درگیری فرهنگی، صرفاً به سطوح خُرد، میدانی و فردی بسنده میکنند.
حجاب سدی بزرگ در برابر رواج سبک زندگی غربی
احکام پوشش در اسلام نه تنها نشانگر منع حضور زن در اجتماع نیست بلکه نشان میدهد اسلام روابط اجتماعی زن را مبتنی بر نگاه انسانی و با توجه به عواطف فطری و لطافت وجودی او تنظیم و بر استحکام خانواده و سلامت اخلاقی جامعه تأکید کرده، اما غرب، حضور زن را بر محور جنسیت و مادیگرایی ترسیم کرده است.
تمدن غرب، حجاب را سدی بزرگ در برابر رواج نظام سرمایهداری و سبک زندگی غربی میداند که برای شکستن مقاومت فرهنگی جامعه ایرانی و فعالسازی گسلهای درونی، بر آن تمرکز کرده است.
از سوی دیگر نواقص نظام حکمرانی به ویژه در حوزه معیشتی و نابرابری در توزیع فرصتها، بستر و شیب جامعه را برای نمادهای ارزشی همچون حجاب، نامناسب و منفی میکند.
در این میان اتفاقات تلخی نیز روی میدهد که بر نگرانی جامعه میافزاید؛ گاهی حوادثی چون ماستپاشی در شاندیز، (فارغ از چند و چون ماجرا) تصویری بیمنطق و مشمئزکننده از حامیان حجاب را ترسیم میکند و گاهی شاهد برخوردهای تند و خشن در برابر تذکرات برخواسته از حساسیتهای مذهبیِ جامعه هستیم.
نیاز به بازنگری جدی در طرح فعلی حجاب
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 27 فروردین 1402 - 16:29
ستاد ملی زنجیره پوشاک ایران بهزودی توسط کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور تشکیل میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، مسئولیت وزارت صمت و اتاق اصناف ایران و اتحادیههای پوشاک سراسر کشور طبق ماده پنج قانون ساماندهی مد و لباس ایجاب میکند برای دسترسپذیری به پوشاک عفیفانه و جلوگیری از عرضه البسه نامناسب و نامأنوس با فرهنگ ایرانیاسلامی، با ایجاد سکوهای فروش پوشاک [ثابت و موقتی] و نیز «ستاد ملی زنجیره پوشاک ایران» به این نیاز اجتماعی، پاسخ مناسب و مؤثر دهند.
همچنین وزارت بازرگانی مکلف است برای دسترسی عمومی و حمایت از تولید و فروش پارچهها و پوشاک منطبق با الگوهای ایرانی – اسلامی، نمایشگاههای عرصه فصلی مد لباس و پوشاک برگزار کند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 26 فروردین 1402 - 11:44
غرفه داران بخش حجاب نمایشگاه قرآن می گویند: با وجود فاصله طولانی از ورودی مصلا تا بخش حجاب، عده ای از مردم اصلاً از این محصولات اطلاع ندارند و گروهی هم اطلاع پیدا می کنند به علت فاصله طولانی اصلاً به این سمت نمی آیند.
خلاصه خبر
به همین دلیل است که نمایشگاه عفاف و حجاب باید بخشی از نمایشگاه قرآن کریم باشد.
دستاندرکاران نمایشگاه قرآن کریم امسال هم از این مورد غفلت نکردند و بخش عفاف و حجاب را در نمایشگاه راهاندازی کردهاند.
فاصله طولانی شبستان تا بخش عفاف و حجاب
این در حالی است که سال گذشته بخش حجاب در نمایشگاه قرآن در نیم طبقه مصلی قرار داشت و لازم نبود مردم برای تهیه لوازم حجاب این اندازه راه را طی کنند.
حضرتی، یکی از غرفهداران بخش عفاف و حجاب در سیامین نمایشگاه قؤآن میگوید: فاصله نسبتاً طولانی میان بخش شبستان تا بخش حجاب در نمایشگاه موجب شده که در عرضه محصولات عفاف و حجاب مشکلاتی ایجاد شود.
گاهی تولیدکنندگان محصولات حجاب به اندازهای مهجور و دورافتاده هستند که خانمهای محجبه از حضور آنها کمتر اطلاع دارند.
معماری چشمنواز یکی از مزایای بخش عفاف و حجاب در نمایشگاه قرآن کریم است.
هر یک از غرفههای بخش حجاب با محصولاتی مانند چادر، عبا، ، شال ، روسری و جانماز تلاش میکنند دستاوردهایی در زمینه حجاب را عرضه کنند.
یکی دیگر از نکاتی که برای ترویج حجاب باید در جامعه رعایت شود، قیمت مناسب ملزومات عفاف و حجاب است.
بالا بودن قیمتها به خصوص برای انواع مانتو و چادر، تهیه آن را برای خانوادهها بخصوص در شرایط فعلی اقتصادی سخت میکند و به خصوص دختران جوان را در این مورد در مضیقه میگذارد.
همین نکته است که انتظار از نمایشگاه قرآن و به خصوص بخش عفاف و حجاب آن را بالا برده تا دستاندرکاران تلاش کنند محصولات حجاب را با قیمتهای مناسب به مخاطب عرضه کنند.
مدیر بخش عفاف و حجاب چه میگوید؟
اسدالله سلیمانی، مدیر بخش عفاف و حجاب در سیامین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم است.
حتی تلاش شده بود تا بخش حجاب و عفاف به دست کارگروه مد و لباس باشد، اما با حمایت معاونت قرآن و عترت، این بخش در اختیار انجمن تولیدکنندگاه محصولات عفاف و حجاب قرار گرفته است.
وجود همه محاسن و نواقص در بخش عفاف و حجاب نمایشگاه قرآن کریم، تلاش جدی و عزم راسخ مسئولان را میطلبد تا اگر دغدغه ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه را دارند، در کنار تلاش فرهنگی و زمینهسازی برای نهادینه کردن فرهنگ و آموزههای قرآنی و دینی در زمینه حجاب، زیرساختهای اجتماعی آن را تهیه و تقویت کنند.
مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه | چهارشنبه، 23 فروردین 1402 - 10:56
بخش عفاف و حجاب سیامین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم جدا از فضای شبستان مصلی در حال برگزاری است و همین امر سبب بروز برخی از مشکلات در آن شده شده است.
خلاصه خبر
آغاز سی امین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم، ساعت ۱۷ اعلام شده است.
برخی قرآن به دست گرفتهاند و از این فرصت برای آیاتی از قرآن بهره مند میشوند و عدهای دیگر در خصوص دورههای گذشته نمایشگاه صحبت میکنند.
از دالانهای مصلی به سمت بخش عفاف و حجاب راهی میشود.
تا حدودی راه زیادی را از مصلی آمدهام و این مسیر را با دوره گذشته قیاس میکنم که بخش عفاف و حجاب در نیم طبقه مصلی قرار داشت.
مانتو، عبا، روسری، شال، جانمازی و دیگر محصولات حجاب را در غرفهها مقابل خود می بی نم.
در این بخش بانوانی که چادرهای شأن را از بخش عفاف و حجاب خریداری کردهاند، میتوانند چادرهای شأن را برای دوخت رایگان به این بخش بسپرند و در زمان نیم ساعت چادر دوخته شده را تحویل بگیرند.
غرفه این تولیدکننده دارای ۱۳ نوع محصول همچون شلوار، پیراهن، مانتو، تونیک در رنگها و سایزهای مختلف مردانه زنانه است.
وی با اشاره به محل بخش عفاف و حجاب سی امین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم گفت: جداسازی بخش فروش از بخش محتوایی نمایشگاه قرآن نباید اتفاق میافتاد و ما هر اندازه به شبستان نزدیک تر بودیم، به نفع تولیدکنندگان برای فروش میشد.
این غرفه دار گفت: از شبستان تا بخش عفاف و حجاب مسیر طولانی است و بسیاری از بازدیدکنندگان نمایشگاه قرآن در جریان این بخش نیستند و یا اگر هم باشند، به دلیل مسیر طولانی به این سمت نمی آیند.
ایجاد سکوهای دائمی، خواسته تولیدکنندگان محصولات حجاب است
در این فرصت باقی مانده به سراغ اسدالله سلیمانی مدیر بخش عفاف و حجاب سی امین نمایشگاه بین المللی میروم تا در خصوص مشکلات غرفه داران و تولیدکنندگان صحبت کنم.
وی در ابتدای صحبتهایش به عدم همکاری مصلی با بخش عفاف و حجاب اشاره کرد و گفت: بنظرم عدم همکاری مصلی با بخش عفاف و حجاب به نوعی دهن کجی به فرمایشات مقام معظم رهبری است که در فرمایشات اخیرشان در بحث حجاب تأکید کردند و در این باره فرمودند که مباحث سیاسی، اقدامات دشمن و سازمان جاسوسی پشت صحنه این مسائل اخیر است.
زیرساخت مصلی برای برگزاری بخش عفاف و حجاب که جزو پرمخاطب ترین بخش نمایشگاه قرآن است، افتضاح بود.
وی ادامه داد: دسترسی به بخش عفاف و حجاب بسیار سخت است و ورد و خروج غرفه داران به سختی صورت میگیرد.
مدیر بخش عفاف و حجاب سی امین نمایشگاه بین المللی قرآن گفت: آنها نمیخواهند بخش عفاف و حجاب دیده شود، چطور میشود بخشی که انقدر مخاطب دارد و حتی رئیس جمهور در آئین افتتاحیه نمایشگاه درباره حجاب صحبت کرد، چرا باید مورد بی توجهی از سوی مسئولان مربوطه صورت بگیرد.
سلیمانی گفت: در دورههای گذشته که بخش عفاف و حجاب نمایشگاه قرآن را برگزار کردیم، یکبار آقای فقهی زاده معاون وقت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را ندیدیم، اما طی این دوسال شاهد حضور آقای علیرضا معاف معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در بخش عفاف و حجاب هستیم و از نزدیک با ما تعامل دارند و برای حل مشکلات مان تلاش میکنند.
آقای معاف بسیار مورد هجمه برخیها قرار گرفت که بخش عفاف و حجاب دست کارگروه ساماندهی مد و لباس باشند درحالی که او مقابل همه ایستاد و این بخش را به دست انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب سپرد.
مدیر بخش عفاف و حجاب سی امین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم در خصوص ضرورت ایجاد اتحادیه محصولات حجاب گفت: شاید هم اکنون اتحادیه پوشاک فعالیت داشته باشند و در این اتحادیه تولیدکنندگان با توایی هستند که در بحث پوشش عفیفانه، تولیدات خود را دارند.
بخش عفاف و حجاب سی امین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم تا روز شنبه ۲۶ فروردین در رواق غربی مصلی در دو سالن و از ساعت ۱۷ تا ۲۴ ادامه دارد.
مهر | فرهنگی و هنری، استانها | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 13:13
مشهد ـ تولیت آستان قدس رضوی گفت: باید با ادبیات فاخر و سخن شایسته جامعه را به حجاب دعوت کرد؛ هنرمندان، ادیبان و اصحاب رسانه باید در این حوزه با ادبیات قوی و آثار هنری فاخر پای کار بیایند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین احمد مروی صبح دوشنبه در دیدار جمعی از فعالان هنر و رسانه استان خراسان رضوی که به مناسبت «روز هنر انقلاب اسلامی» در تالار ولایت حرم مطهر امام رضا (ع) انجام شد، هنر را جلوهای از صفات پروردگار متعال خواند و اظهار کرد: امام خمینی (ره) در سخنی به مناسبت روز کارگر فرمودند «خداوند هم کارگر است» بنده به تأسی از این فرموده امام بزرگوار عرض میکنم «خداوند هم هنرمند است»، زیرا عالم هستی بر هنر حضرت باریتعالی استوار شده است.
وی هنر را اساس خلقت جهان هستی دانست و ابراز کرد: جهان خلقت با هنر و زیبایی در آمیخته، از این رو انسان نیز باید به تناسب خود خالق هنر و تجلی بخش صفت هنرمندی خداوند باشد.
حجت الاسلام والمسمین مروی در پایان آمادگی آستان قدس رضوی برای همکاری با اهالی هنر و رسانه را اعلام و اظهار کرد: آستان قدس رضوی به هنر اهتمام میورزد و به تأثیرگذاری کار هنری اعتقاد دارد و اثرگذاری آن را منحصر به فرد میداند، لذا آستان قدس دست نیاز خود را به سوی اهالی هنر و رسانه دراز میکند.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 21:28
سید مجید امامی،در یادداشتی با عنوان "کشف حجاب از نظر سنجی تا نظر ورزی" به بررسی ابعاد این موضوع پرداخت.
خلاصه خبر
یادداشت دبیر شورای فرهنگ عمومی و قائم مقام وزیر فرهنگ در رصد فرهنگی؛
اما آنچه اخیرا به نام نظرسنجی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات درباره حجاب محل بحث واقع شده، استناد برخی از اهالی جامعه علمی و اصحاب ژورنال به نسخهای ناقص، خام و ویراستهنشده از یک نظرسنجی تلفنی در سال گذشته است.
استناد به چنین دادههایی نزد جامعه علمی از هیچ اعتباری برخوردار نیست و اساسا این قبیل خروجیها فاقد اعتبار تلقی میشوند.
مورد مناقشه اخیر نیز چنین فایلی است که از قضا مشحون از پاسخهای غیرمعتبر و برخی پرسشهای نیازمند ویرایش است و اساسا اعداد آن نمیتواند محل استناد قرار گیرد و عجیب است که برخی از اساتید و پژوهشگران عرصه افکارسنجی که حتما با روند نظرسنجیهای اینچنینی آشنا هستند، و معترفند که حتی نمیدانند این نظرسنجی کی و چگونه انجام شده، به دادههای آن استناد کرده و تفسیر میکنند.
لکن برخوردهای غیر تخصصی و تفسیر به رایهای رسانهای شده و کاربست داده به مثابه سلاح در نزاعهای سیاسی، بیش از پیش این باب مهم را مسدود و منطق مخالفان انجام یا انتشار هر نوع داده و اطلاعات میدانی در کشور را تقویت مینماید، هیچ پژوهشگر متعهد و متخصص اجتماعی و سیاستی، موافق این مسدودیت نیست اما گاهی خود ما با رفتارهای عجولانه نظام پژوهش افکار عمومی ایران را مجروح و خلع سلاح میکنیم.
۵_ اما آمارهای حوزه حجاب؛ بر اساس جدیدترین نتایج نظرسنجیهای پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات و البته مراکز افکارسنجی دانشگاهی دیگر، نیمی از جامعه آماری موافق اصل تصمیم حاکمیت برای مقابله با بیحجابی هستند و چیزی بین ۷۰ تا ۸۰ درصد از جامعه معتقد به وجوب حجاب شرعی هستند.
مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه، استانها | دوشنبه، 21 فروردین 1402 - 22:34
اردستان-فرماندار اردستان گفت: ضرورت دارد که در شهرستان اردستان در خصوص موضوع عفاف و حجاب با همکاری نهادهای فرهنگی یک کار فرهنگی صورت گیرد.
خلاصه خبر
وی افزود: اکنون ما کشورهای مسلمان حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) را باید به عنوان بزرگترین خانواده در جهان بشریت الگو قرار دهیم و این درحالی است که کشورهای غربی الگویی برای خانواده ندارند.
احمدیطبا تاکید کرد: ضرورت دارد که در شهرستان اردستان در خصوص موضوع عفاف و حجاب با همکاری نهادهای فرهنگی یک کار فرهنگی صورت گیرد.