بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ﴿۴۱﴾

و در حقيقت هشداردهندگان به جانب فرعونيان آمدند (۴۱)

پنجشنبه، 12 خرداد 1401 - 20:14 ادامه مطلب نظر بدهید 16

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴿۱﴾

نزديك شد قيامت و از هم شكافت ماه (۱)

 

پنجشنبه، 12 خرداد 1401 - 19:42 ادامه مطلب نظر بدهید 17

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

[وه چه] نزديك گشت قيامت (۵۷)

لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿۵۸﴾

چهارشنبه، 11 خرداد 1401 - 15:40 ادامه مطلب نظر بدهید 13

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ﴿۳۱﴾

و هر چه در آسمانها و هر چه در زمين است از آن خداست تا كسانى را كه بد كرده‏ اند به [سزاى] آنچه انجام داده‏ اند كيفر دهد و آنان را كه نيكى كرده‏ اند به نيكى پاداش دهد (۳۱)

 

چهارشنبه، 11 خرداد 1401 - 15:29 ادامه مطلب نظر بدهید 13

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 08 خرداد 1401 - 17:24

در برخی از روایات و احادیث تأکید شده که گریه برای ائمه اطهار (ع)، ضامنِ شفاعت بندگان در روز قیامت است.

 

خلاصه خبر

در کتاب «عالمان شهر اخلاق» که به بررسی زندگی نامه، خاطرات، آثار، تألیفات و اندیشه‌های عالمان فرزانه ای چون آیت الله میرزا جواد تبریزی پرداخته، به نقل از فرزند آیت الله میرزا جواد تبریزی در خصوص گریه پدر بزرگوارشان بر مصیبت اهل بیت علیهم‌السلام نوشته شده است:
همین که کفن را باز کردند، ناگهان مشاهده شد دستمال‌ها در کفن است و معلوم شد که مرحوم میرزا رحمت الله علیه قبل از رفتن به بیمارستان (که آخرین بستری ایشان بود و در همان بیمارستان از دنیا رفتند) دستمال‌ها را در کفن خود قرار داده اند و قبل از کفن کردن، حجت الاسلام والمسلمین مشکات، یکی از دستمال‌ها را در دست راست مرحوم میرزا (ره) و دیگری را بر سینه مبارکشان جای دادند و دستمالی که مرحوم میرزا سال‌ها اشک هایشان را با آن پاک می‌کردند، همراه ایشان به خاک سپرده شد تا به گفته مرحوم میرزا رحمت الله علیه، این دستمال‌ها شاهد و فریادرسی در قبر و قیامت باشد.

 

یکشنبه، 08 خرداد 1401 - 23:13 ادامه مطلب نظر بدهید 15

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 05 خرداد 1401 - 16:12

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید در انواع تدابیر و حکمت‌هاى نهفته در آفرینش درخت بنگر؛ می‌بینى که هر سال می‌میرد، اما حرارت غریزى آن در چوب آن می‌‏ماند و مواد میوه‌‏ها از آن زاده می‌شود.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، توحید مفضل عنوان کتابی است که توسط یکی از یاران مبارز امام صادق علیه السلام به‌نام مفضل‌بن عمر در چهار جلسه به املا رسیده است.
حضرت فرمود «در انواع تدابیر و حکمت‌هاى نهفته در آفرینش درخت بنگر.
شگفتا که مردم به جاى سپاس بر نعمت، انکار منعم می‌‏کنند؛ فَکِّرْ فِی ضُرُوبٍ مِنَ التَّدْبِیرِ فِی الشَّجَرِ فَإِنَّکَ تَرَاهُ یَمُوتُ فِی کُلِّ سَنَةٍ مَوْتَةً فَتَحْتَبِسُ الْحَرَارَةُ الْغَرِیزِیَّةُ فِی عُودِهِ وَ یَتَوَلَّدُ فِیهِ مَوَادُّ الثِّمَارِ ثُمَّ یَحْیَا وَ یَنْتَشِرُ فَیَأْتِیکَ بِهَذِهِ الْفَوَاکِهِ نَوْعاً بَعْدَ نَوْعٍ کَمَا تَقَدَّمَ إِلَیْکَ أَنْوَاعُ الْأَطْبِخَةِ الَّتِی تُعَالَجُ بِالْأَیْدِی وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ فَتَرَى الْأَغْصَانَ فِی الشَّجَرِ تَتَلَقَّاکَ بِثِمَارِهَا حَتَّى کَأَنَّهَا تُنَاوِلُکَهَا عَنْ یَدٍ وَ تَرَى الرَّیَاحِینَ تَتَلَقَّاکَ فِی أَفْنَانِهَا کَأَنَّهَا تَجِیئُکَ بِأَنْفُسِهَا فَلِمَنْ هَذَا التَّقْدِیرُ إِلَّا لِمُقَدِّرٍ حَکِیمٍ وَ مَا الْعِلَّةُ فِیهِ إِلَّا تَفْکِیهُ الْإِنْسَانِ بِهَذِهِ الثِّمَارِ وَ الْأَنْوَارِ وَ الْعَجَبُ مِنْ أُنَاسٍ جَعَلُوا مَکَانَ الشُّکْرِ عَلَى النِّعْمَةِ جُحُودَ الْمُنْعِمِ بِهَا

پنجشنبه، 05 خرداد 1401 - 21:44 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 15:23

حاج آقا دولابی می گوید، فردی که جایگاه خود را در عالم برزخ و قیامت ببیند، دیگر چیز‌های فانی را نمی‌بیند.

 

خلاصه خبر

چشمت شش دانگ به آن‌ها دوخته شده است، چون آن‌ها همراهت هستند.
کردار‌ها و رفتار‌های خوبمان با ما همراه هستند.
آخرتی که دارد می‌آید خداست، پیغمبر (ص) است، امام (ع) است، نشستن با آن هاست، خوردن با آن هاست، در بهشت و در قُرب خدا بودن است.
همه این‌ها در آخرت است.
جایی که فنا داشت تمام شد.
حال به آخرت آمدی.
آخرت آخر ندارد.
به آخرت آمده‌ای، آخرت دائم است، دائماً غنی است.
حیّ یعنی کسی که در آخرت به رویش باز است و الان نشسته با اهل بیت طهارت (ع) گفت وگو می‌کند.
حیّ موت ندارد، در حیات دائم است.
موت را قبول کرد، گفت بفرما اتاق من.
خوشا به حال آن کسی که قدوم این میهمان عزیز را گرامی بشمارد.
یعنی از همان جوانی قبول کند که موت خوب است.
می‌گوید: چشم.
می‌گوید: چشم!
این موت است.
اگر یک انگشتر دستت باشد آن را در می‌آورند.
بهره آخرتت هم آن اقبالی است که به جهان دیگر داری.

چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 22:29 ادامه مطلب نظر بدهید 19

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

وَالطُّورِ ﴿۱﴾

سوگند به طور (۱)

چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 21:24 ادامه مطلب نظر بدهید 15

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿۱۵﴾

پرهيزگاران در باغها و چشمه سارانند (۱۵)

 

چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 19:54 ادامه مطلب نظر بدهید 18

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿۱﴾

سوگند به بادهاى ذره‏ افشان (۱)

چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 19:48 ادامه مطلب نظر بدهید 22