مهر | دین و اندیشه | جمعه، 14 آبان 1400 - 09:53

برخلاف تمدن های بشری که غالبا بر پایه جنگ و خونریزی بنا شده بود تمدن اسلامی از ایدئولوژی فکری و استراتژی غیر نظامی برای تأمین منافع، سعادت و کمال بشری استفاده نمود.

خلاصه خبر

حجاز به عنوان زادگاه پیامبر و خاستگاه تمدن اسلامی از جمله مکان‌هایی است که جنگ و نزاع‌های قبیله‌ای رویکرد غالب آن منطقه بوده، با ظهور اسلام و شکل گیری دولت اسلامی توسط پیامبر - به عنوان یک قدرت نوظهور در تعاملات سیاسی آن روز دنیا - توجهات را به سوی این منطقه معطوف نمود.
هجرت یاران از مکه به حبشه، اختفا، صلح، حفر خندق، تسلط بر مکان‌های حیاتی، به کارگیری از مناطق صعب العبور برای حفظ سپاه، تعامل و وحدت بین نیروها و استفاده از اخلاق حسنه از جمله پدافندهای غیر مسلحانه به کار رفته در مقابل جبهه کفر و شرک بوده است.
مکان یابی صحیح برای استقرار نیروها، تاکتیکی بود که از همان روزهای نخست ظهور اسلام در مکه مورد استفاده پیامبر قرار گرفت و حضرت در مقابل سپاه کفر - که با تمام قدرت در مقابل مکتب توحیدی اسلام صف آرایی نمودند و تلاش می‌کردند تا با فشار حداکثری علیه بنیان فکری نهضت و یاران حضرت، وی را به تسلیم در مقابل خود و دست برداشتن از آئین توحیدی مجبور کنند - اقدام به هجرت یاران به سوی حبشه نمود [۱] و از این طریق، علاوه بر دفاع از جان اصحاب، بستر گسترش اسلام را در آن منطقه نیز فراهم نمود.
هجرت یاران از مکه به مدینه قبل از ورود خود به مدینه از دیگر اقدامات غیر مسلحانه برای دفاع از جان یاران توسط رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) بوده است؛ چرا که اگر پیامبر خود جلوتر وارد مدینه می‌شد دشمنان، یاران پیامبر را در مکه امان نمی‌دادند و آنها را سخت مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند.
در سال دوم هجرت نیز توانستند با تسلط بر مکان‌های حیاتی مثل چاهای آب بدر دشمن را زمین گیر کرده و تعامل نظامی را برهم زنند.
ابن هشام، السیرة النبویه، ج ۲، ص ۲۱۴.

 

شنبه، 15 آبان 1400 - 21:18 ادامه مطلب نظر بدهید 18

 

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 04 آبان 1400 - 09:12

مدیر حوزه علمیه قاسم‌ ابن الحسن (ع) گفت: نخستین سرمایه‌ای که رسول الله (ص) در حکومت خود به مردم ارائه می‌کنند فضائل اخلاقی است.

خلاصه خبر

جامعه توسعه یافته امروز نیازمند آن است که با نور معنویت و اخلاق، فروغی بگیرد و خود را از ظلمتکده گمراهی برهاند.
پیامبر اسلام (ص) با دستور کار قرار دادن چندین عنصر اصلی و اساسی در زمینه اخلاق مردم را به سوی خود جذب می‌کرد.
نخستین سرمایه‌ای که رسول الله (ص) در حکومت خود به مردم ارائه می‌کنند فضائل اخلاقی است، خداوند در قرآن کریم می‌فرماید «ای پیامبر اگر تو یک انسان درشت‌خو و سختگیر بودی هر آینه مردم از اطراف تو پراکنده می‌شدند.
پیامبر اسلام (ص) حول محور اخلاق الهی از آن مردم بدوی و بی‌فرهنگ یارانی تربیت می‌کنند که در جنگ خیبر، بدر، احد، غزوه و سایر جنگ‌ها عاشقانه و مخلصانه جان بر کف برای کسب رضای خدا در جهاد شرکت می‌کردند.
در شهر مدینه دو قبیله اوس و خزرج ۱۲۰ سال با هم می‌جنگیدند و از یکدیگر اسیر می‌گرفتند اما رسول گرامی اسلام (ص) با برخی تدابیر مدیریتی و اخلاق توانستند بین آنها صلح را حاکم کنند.
از دیگر جلوه‌های اخلاقی پیامبر اسلام (ص) در حکومت ایثارگری و تواضع ایشان است.
رسول گرامی اسلام (ص) دارائی و امکاناتی را که در زندگی شخصی داشتند همواره با مردم تقسیم می‌کردند و نسبت به فقرا رسیدگی داشتند، این حرکت‌های پیامبر (ص) به مردم نشان می‌داد که مستضعفین جامعه خود را فراموش نکرده است، همین مساله در دل مردم امید ایجاد می‌کرد، افزون بر اینکه فقرا و محرومان با پیگیری‌ها و رسیدگی‌های رسول الله (ص) متنعم می‌شدند سایر مردم هم از این عمل کرد پیامبر (ص) خرسند می‌شدند و می‌دانستند اگر روزی به فقر دچار شوند پشتیبان و حمایتگری همچون حضرت رسول (ص) دارند.
از دیگر اقداماتی که پیامبر اکرم (ص) همواره در نظام مدیریتی خود اعمال می‌کردند فروتنی و تواضع ایشان بود.
از تواضع و فروتنی پیامبر اسلام (ص) بود که هرکس ایشان را به سفره طعام خود دعوت می‌کرد می‌پذیرفتند و به زبان خود آنها و در سطح فهم آنها با آنان صحبت می‌کرد.
*آیا اخلاق پیامبر (ص) سبب گسترش حکومت اسلام به آن وسعت شد؟
حکومت نیاز به اخلاق نظام ساز دارد؛ اخلاق نظام ساز رسول الله (ص) مبتنی بر تواضع و فروتنی، رسیدگی به فقرا، بی خبر نبودن از احوال مددجویان و مستضعفین جامعه و بسیاری فضائل دیگر بود.

سه شنبه، 04 آبان 1400 - 15:02 ادامه مطلب نظر بدهید 18

 

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 03 آبان 1400 - 11:23

آیت الله جوادی آملی گفت: ذات اقدس اله به برکت پیغمبر به ما انسان‌ها آبرو داد، شرف داد. ایشان مبعوث شدند تا انسان‌ها زنده شوند، حرکت کنند و تا حد فرشتگان پیش بروند.

خلاصه خبر

آیت الله جوادی آملی با استناد به آیات الهی گفت: ذات اقدس اله به برکت پیغمبر به ما انسان‌ها آبرو داد، شرف داد و فرمود: مردم مُرده بودند، پیغمبر زنده کرد «استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم» ایشان آمده تا شما را زنده کند.

 

دوشنبه، 03 آبان 1400 - 20:50 ادامه مطلب نظر بدهید 23

 

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 03 آبان 1400 - 16:00

همزمان با هفته وحدت، همایش گرامیداشت میلاد النبی (ص)وافتتاح نمایشگاه خطاطی اسلامی به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اسلام‌آباد با همکاری مرکز ملی و موزه باستانی پاکستان برگزار شد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، مراسم گرامیداشت هفته وحدت در آستانه ولادت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) با حضور شخصیت‌های پاکستانی از جمله «ظفر میرزا» وزیر پیشین بهداشت و دستیار نخست وزیر پاکستان به عنوان مهمان ویژه و «احسان خزاعی» رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اسلام‌آباد برگزار شد.
رایزن فرهنگی کشورمان در ادامه به تشریح گوشه‌هایی از سیرۀ پیامبر اکرم (ص) و اهمیت و جایگاه هفته وحدت پرداخت و در معرفی نمایشگاه خطاطی اسلامی گفت: در بخش نمایشگاهی ۶۰ اثر هنری خطاطی با موضوع حضرت رسول (ص)، وحدت و اتحاد مسلمین و اشعار فارسی و اردو علامه اقبال از سه هنرمند به نمایش گذاشته شده است.
خزاعی اشعاری از علامه محمد اقبال در مورد لزوم وحدت مسلمین و نیز اظهار علاقه وی به حضرت رسول و خاندان او را قرائت کرد.
وی گفت: خطاطان و هنرمندان ایرانی خط نستعلیق را با مخلوط کردن خط نسخ و تعلیق ایجاد کردند.
نعت خوانی و سرودن اشعاری در وصف پیامبر خوبی‌ها توسط شاعران پاکستانی از دیگر برنامه‌های مراسم افتتاحیه بود.

دوشنبه، 03 آبان 1400 - 20:19 ادامه مطلب نظر بدهید 25

 

مهر | استان‌ها | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 20:18

کرمانشاه- امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: ذات پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) رمز وحدت مسلمین است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، ماموستا عبدالرحمن مرادی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: قبل و بعد از خلقت پیامبر اکرم (ص) خداوند به سایر پیامبران می‌فرماید که اگر بعثت پیامبر حضرت محمد مصطفی (ص) را درک نمودید به پیامبر آخر زمان ایمان بیاورید و به گفته قرآن کریم پیامبر اکرم (ص) برای بشریت رحمه العالمین هستند.

مرورگر شما پخش این ویدئو را پشتیبانی نمی کند. پیشنهاد می کنیم که از مرورگر فایرفاکس استفاده نمایید.

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 21:44 ادامه مطلب نظر بدهید 19

 

مهر | استان‌ها، تصویری | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 20:41

همایش منادیان وحدت به مناسبت میلاد پیامبر اعظم (ص) و امام جعفر صادق (ع) امروز یکشنبه با حضور قشرهای مختلف مردم شیعه و سنی در حسینیه اعظم شهر لار برگزار شد.

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 21:42 ادامه مطلب نظر بدهید 18

 

مهر | استان‌ها | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 20:59

اردبیل-مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل گفت: وحدت و همدلی همراه با دانایی لازمه اصلی حکومت اسلامی در استمرار حکومت نبوی است.

خلاصه خبر

مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل کتاب قرآن مصداق بارز صفات حضرت رسول اکرم (ص) عنوان کرد و گفت: دانایی پیامبر در قرآن ماندگار شده و آندحضرت مصداق بارز "اسوه حسنه" در کلام الهی بیان شده است که حجت را بر تمام ادیان آسمانی تمام کرده است.
وی تخصص همراه با تعهد را لازمه پیشرفت کشور عنوان کرد و گفت: اگر تقید، تعهد و ایمان در حکومت دینی وجود نداشته و تنها به تخصص پرداخته شود، جامعه به اختلاس و بی عدالتی سوق پیدا خواهد کرد لذا باید با تعهد و تخصص زمینه پیشرفت کشور را فراهم کرد.
حجت الاسلام ستوده تعیین حد و مرز برای اسلام را از دیگر اقدامات پیامبر اکرم (ص) در حکومت اسلامی عنوان کرد و گفت: حضرت رسول اکرم (ص) مرز اسلام را مشخص و اعلام کرد تعرض و تعدی به تعالیم اسلام با مقابله جدی مواجه خواهد شد و اکنون ما باید در دفاع از این آئین و منش پیامبر (ص) فعالانه در صحنه باشیم.

 

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 21:36 ادامه مطلب نظر بدهید 16

 

ایسنا | فرهنگی و هنری، استان‌ها | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 20:53

استاد جامعه الزهرا(س) بابیان اینکه اصل اعتدال در تربیت بسیار مهم است و درسیره پیامبر اکرم (ص) نیز به این امر بسیار توجه شده است، گفت: وقتی حضرت محمد (ص) مبعوث شدند رسانه‌ها، تئاتر و... نبود اما دین پیامبر جهانی شد که این امر به دلیل سیره و روش شان بود که با همه افراد اعم از کودکان و بزرگ‌سالان به نیکویی رفتار می‌کردند.

خلاصه خبر

ایسنا/قم استاد جامعه الزهرا(س) بابیان اینکه اصل اعتدال در تربیت بسیار مهم است و درسیره پیامبر اکرم (ص) نیز به این امر بسیار توجه شده است، گفت: وقتی حضرت محمد (ص) مبعوث شدند رسانه‌ها، تئاتر و...
وی افزود: روزی پیامبر برای اقامه نماز عازم مسجد بودند و در راه کودکان پیامبر را دیدند و ایشان با آن‌ها شروع به بازی کردند، بلال نزد پیامبر رفت و گفت یا رسول‌الله مردم در مسجد منتظر هستند؛ رسول خدا (ص) فرمودند به منزل برو و گردوهایی که در اتاق هست و بیاور و مرا بخر.
پیامبر (ص) گردوها را در دست گرفت و خطاب به کودکان فرمود: مرا را در عوض این گردوها می‌فروشید؟
کودکان به این معامله رضایت دادند و با خوشحالی پیامبر را رها کردند و پیامبر راهی مسجد شد و فرمود: خدا رحمت کند برادرم یوسف را که او را به چند درهم فروختند و مرا به چند گردو.
وی بابیان اینکه اصل اعتدال در تربیت بسیار مهم است و درسیره پیامبر نیز به این امر بسیار توجه شده است، گفت: وقتی حضرت محمد (ص) مبعوث شدند رسانه‌ها، تئاتر و...
وقتی سلام نماز داده شد مردم به رسول خدا (ص) گفتند: سجده نماز بسیار طولانی شد آیا وحی بر شما نازل شده بود؟
مادرش او را به نزد پیغمبر (ص) برد تا او را نـصـیـحت کند؛ اما آن حضرت فرمود: امروز بروید و فردا بیایید.
حضرت به کودک فرمود که خرما نـخورد.
زن سؤال کرد: یا رسول اللّه، چرا دیروز به او نفرمودید خرما نخورد؟
وی ادامه داد: پیامبر به آموزش عبادت کودکان هم توجه می‌کردند و متناسب با سن شان آموزش می‌دادند و در روایات نیز از پیامبر (ص) نقل شده است ما به فرزندانمان از سه‌سالگی آموزش می‌دهیم اما شما از پنج سالگی آموزش دهید؛ که این امر نشان می‌دهد پیامبر (ص) دقت داشتند که تربیت کودکی که در خانه نبوت است با تربیت سایر کودکان مسلمان تفاوت دارد.

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 21:20 ادامه مطلب نظر بدهید 13

 

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 05:41

حجت الاسلام محدثی گفت:در راستای متخلق بودن به اخلاق و کردار کریمانه بود که حضرت محمد(ص) در طول ۲۳ سال نبوت توانست، دل‌های گمراه بسیاری را شیفته مکتب اسلام کند.

خلاصه خبر

خداوند با این پیروزی او را برتری بخشید.
در راستای متخلق بودن به اخلاق و کردار کریمانه بود که حضرت در طول ۲۳ سال نبوت توانست، دل‌های گمراه بسیاری را شیفته مکتب اسلام کند.
محدثی گفت: علاوه بر آن، قرآن کریم، رسول گرامی اسلام (ص) را به عنوان اسوه‌ای نیکو یاد نموده است که همگان باید به آن حضرت تأسّی نمایند: «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ به یقین برای شما، در زندگی رسول خدا الگوی نیکویی است.
همچنین خداوند درباره آن رسول گرامی می‌فرماید: «وَإِنَّکَ لَعَلی خُلُق عَظِیم»؛ به یقین تو اخلاق عظیم و بزرگی داری.
از سعد بن هشام، نقل‏ شده که می‌گوید: «از عایشه همسر رسول اکرم (ص) در وصف اخلاق پیامبر خدا (ص) سوال کردم.
حجت الاسلام محدثی با اشاره به حضور در اجتماع رسول خدا گفت: نوع رفتار هر کس، نشان دهنده شخصیت فکری و روحی اوست.
برخوردهای حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله، در اجتماع و با قشرها مختلف، می‌تواند الگوی شایسته ای برای پیروان آن «رسول اسوه» باشد.
در «مناقب» روایت شده است رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به تشییع جنازه می‌رفت و در دورترین نقطه شهر «مدینه» به عیادت مریض می‌پرداخت.
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به خاطر دلجویی بستگان آن فرزند، او را می‌گرفت و در دامن خویش می‌نهاد.
از این شیوه محبت آور، رسول خدا فراوان استفاده می‌کرد.
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله هم کلام خویش را با تبسم می‌آمیخت، هم چهره‌ای خندان داشت، هم به چهره دیگران لبخند می‌زد و خوشرویی و خوشخویی با مردم از خصلت‌های وی بود.
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از یاران خود غافل نمی‌ماند و رابطه‌ها را همچنان زنده و قوی نگاه می‌داشت.
در راستای متخلق بودن به اخلاق و کردار کریمانه بود که حضرت در طول ۲۳ سال نبوت توانست، دل‌های گمراه بسیاری را شیفته مکتب اسلام کند
رسول خدا (ص) مظهر رأفت الهی و نسبت به مؤمنان «رؤوف و رحیم» بود، این رأفت و رحمت، در موارد بسیاری از رفتار و سیره اش متجلی بود، حتی در نماز و خطبه و سخنرانی.
به نقل حضرت امیر علیه السلام: رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از همه مردم بخشنده تر و از همه مردم در معاشرت، بزرگوارتر بود.
حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله این خصلت‌ها را در اوج خود دارا بود.
روزی یک عرب بادیه نشین سراغ پیامبر آمد و در برخورد، به شدت ردای آن بزرگوار را کشید، تا آنجا که حاشیه ردا، بر گردن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله خط انداخت و اثر گذاشت، آنگاه به آن پیامبر رؤوف خطاب کرد که: یا محمد!
از آن اموال خدا که در اختیار توست، دستور بده که به من بدهند!
پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله در برابر جفا و تندی یک غریب در حرف زدن و سوال کردن و خواستنشان، آن قدر صبر و تحمل از خود نشان می‌داد که اصحاب، تصمیم می‌گرفتند آن غریب را جلب و مؤاخذه کنند و نگذارند رسول خدا صلی‌الله علیه و آله مورد آزار قرار گیرد.
پیامبر جز با یاد خدا بر نمی خاست و نمی‌نشست.
این گونه حالات در نشست و برخاست و یاد پیوسته خدا، در همنشینان و معاشران نیز تأثیر می‌گذارد و آنان را هم به یاد خدا می‌اندازد.
این کارشناس دینی ادامه داد: رسول خدا (ص) در مجالس، جای خاصی را برای خویش تعیین نمی‌کرد.
ابوذر غفاری نقل می‌کند: رسول خدا صلی‌الله علیه و آله میان اصحاب می‌نشست، و گاهی که فردی غریب و ناشناس می‌آمد و آن حضرت را نمی‌شناخت، از جمع می‌پرسید که پیامبر کدام یک از شماست؟
این بود که از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله درخواست کردیم اجازه فرماید جایگاهی برایش بسازیم که آنجا بنشیند تا افراد غریب، او را بشناسند.
حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله تنها نشسته بود، اما در عین حال، جا به جا شد و برای مرد تازه وارد، جا باز کرد.
آن مرد گفت: یا رسول الله!
حضرت فرمود: حق مسلمان بر مسلمان دیگر آن است که وقتی دید می‌خواهد نزدیک او بنشیند، برایش جا باز کند و جا به جا شود.
در محضر آن حضرت، وقتی سخن گفته می‌شد، همه گوش می‌کردند، سخن یکدیگر را قطع نمی‌کردند، پای سخنرانی رسول خدا (ص)، سراپا گوش بودند، آن چنان که گویی پرنده بر سرشان نشسته است.
او از دیگر خصوصیات پیامبر برای پیشبرد و تحکیم انقلاب اسلام را رسیدگی به مشکلات مردم را ذکر کرد و گفت: محضر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله جلسه طرح نیازها از سوی مردم و پاسخگویی و اجابت از سوی آن حضرت بود.
احترام به دیگران
وی تصریح کرد: پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله سعی می‌کرد در حضور او حرمت اشخاص حفظ شود و احساس کرامت و عترت کنند.
حضرت کمی جابه جا شد و برای او جا باز کرد.
آن مرد گفت: یا رسول الله!

 

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 11:25 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | یکشنبه، 02 آبان 1400 - 09:47

قم- استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ابعاد جامع شخصیتی پیامبر رحمت (ص) گفت: حضرت محمد (ص) الگوی تمام و کمال در تمام ابعاد زندگی و برای تمام بشریت است.

خلاصه خبر

خداوند مخلوقی بزرگ‌تر از پیامبر ندارد.
در این زمینه امام صادق فرمودند: خداوند چهل سال پیامبرش را مستقل تربیت کرد و بعد به مردم فرمود هر چه پیامبر می‌گوید شما عمل کنید اگر امر کرد اجرا کنید و اگر نهی کرد شما بازایستید.
وی با توجه به الگوگیری از اخلاق پسندیده پیامبر رحمت (ص) گفت: قرآن می‌فرماید: پیامبر الگوی پسندیده و نیکوی شماست.
استاد حوزه و دانشگاه تواضع, فروتنی و خاکساری را از خصوصیت دیگر خاتم الانبیا (ص) برشمرد و افزود: از خصوصیات دیگر حضرت ختمی مرتبت (ص) این بود که به بچه‌ها سلام می‌کرد, با دست خودشان گوسفند می‌دوشیدند و نمونه‌های دیگری از رفتارها که نشان دهنده فروتنی, خضوع و خشوع بسیار زیاد پیامبر (ص) بود.
وی در زمینه عبادت بسیار زیاد پیامبر گفت: پیامبر آنقدر عبادت می‌کرد که خدا در قرآن به او فرمود: ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خودت را به مشقت بیندازی و آنقدر به نماز می‌ایستاد که پاهایش ورم می‌کرد!

 

یکشنبه، 02 آبان 1400 - 11:23 ادامه مطلب نظر بدهید 12