اصول دین امامت
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 18 خرداد 1404 - 13:53
غدیر، تأمین کننده عدالت در دو سطح است: اول، عدالت معرفتی تا حق تحریف نشود و دین اصیل با امامت امام علی(ع) استمرار داشته باشد. دوم، عدالت اجتماعی تا انسانی که در قله زهد، شجاعت و حکمت است، رهبری جامعه را به دست گیرد تا ساختارها به سوی قسط حرکت کند.
خلاصه خبر
کارشناس مسائل دینی درباره نقش غدیر در شکلگیری هویت امت اسلامی و ظرفیت آن برای وحدت مسلمانان گفت: غدیر از آن جهت که بر پایه منطق قرآن، سنت، عقل و اجماع اولیه صحابه بنا شده، میتواند هویت مشترک همه مسلمانانی باشد که خواهان بازگشت به سرچشمههای ناب اسلام هستند.
امام علی (ع) خود، در دوره خلافت خلفا، نهتنها وحدت امت را حفظ کرد بلکه مشاور اصلی آنان بود.
ما باید امام علی (ع) را بهعنوان مردی که در اوج قدرت، فقیرترین انسان را بر خود ترجیح میداد، و در میدان جنگ اخلاقمدارترین رفتار را داشت، معرفی کنیم.
جوان امروز نیاز به الگویی دارد که در او عقل، عدالت، شجاعت، صداقت و معرفت تجسم یافته باشد.
مهر | دین و اندیشه، استانها | جمعه، 16 خرداد 1404 - 10:00
سمنان-غدیر را یوم الارشاد هم می نامند روزی که در کنار اکمال دین و ارشاد مسلمین، شاهد ناامیدی معاندان و بدخواهان اسلام ناب محمدی(ص) بودیم.
خلاصه خبر
حجت الاسلام محسن فاطمی نیا رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه استان سمنان و کارشناس مسائل دینی و مذهبی است که در گفتگو با خبرنگار مهر، ضمن اشاره به اهمیت غدیر تلاش میکند به برخی احادیث و روایتها هم اشاره داشته باشد.
فاطمی نیا و همکارانش در شورای سیاست گذاری ائمه جمعه استان سمنان در روزهای اخیر برنامهها و نشستهای متعددی دارند تا برای برگزاری مراسم عید سعید غدیر در استان سمنان آماده و مهیا شوند یکی از کارهایی که این شورا در استان انجام داده، دعوت از ائمه جمعه برای بازگو کردن اهمیت و حقیقت غدیر برای مردم به خصوص نسل جوان در تربیون ها است.
به عبارت دیگر عظمت غدیر بر هیچ امام و پیامبری پوشیده نیست همانطور که امام رضا علیه السلام فرمودند «به خدا سوگند اگر مردم فضیلت حقیقی غدیر را می دانستند فرشتگان به آنها هر روز ۱۰ بار مصافحه میکردند»
بله قطعاً؛ همانطور که امام صادق علیه السلام فرمودند «صیام یُومَ الغَدیر یعدِل صیام عُمر الدنیا» «هر کس روز غدیر را روزه بگیرد برابر است با روزه عمر دنیا» و این نشان از اهمیت غدیر میدهد که برای ما یک درس بزرگ محسوب میشود.
امام صادق علیهالسلام فرمودند شِیعَتُنَا جُزْءٌ مِنَّا، خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِینَتِنَا، یَسُوؤُهُمْ مَا یَسُوؤُنَا، وَ یَسُرُّهُمْ مَا یَسُرُّنَا، فَإِذَا أَرَادَنَا أَحَدٌ فَلْیَقْصِدْهُمْ فَإِنَّهُمْ اَلَّذِینَ یُوصَلُ مِنْهُ إِلَیْنَا.
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان سمنان طی نشستهای متعددی درباره برنامههای غدیر همفکریهای خوبی کرده و برنامههای خوبی نیز تدارک دیده شده است که در استان با حضور مردم شاهد اجرای آنها خواهیم بود اما یکی از مهمترین آنها مسائل و مباحث تبیینی است که به همه ائمه جمعه استان سمنان ابلاغ شده تا در تریبونها و نماز جمعه و محافل مختلف به خصوص با رویکرد جوانان از مسائل مرتبط با غدیر و این عید ولایت بگویند
مهر | استانها | جمعه، 16 خرداد 1404 - 14:06
اهواز - یک کارشناس امور مذهبی و دینی گفت: گرامیداشت عید غدیرخم نوعی گسترش فرهنگ ولایی است و در این مورد مردم خوزستان زبانزد هستند.
خلاصه خبر
حجتالاسلام میلاد امینی موحد در گفتگو با خبرنگار مهر در خصوص جایگاه عید غدیر خم نزد مردم خوزستان اظهار کرد: مردم استان خوزستان که به محبت و ارادت ویژه نسبت به اهل بیت (ع) مشهور هستند، امسال نیز همزمان با فرا رسیدن عید غدیر خم با شور و نشاط خاصی این مناسبت را جشن میگیرند.
این روز نشاندهنده عهد و پیمان ما با امامت و ولایت بوده و ضروری است که در همه شهرها و روستاها باشکوه برگزار شود.
حجتالاسلام امینی موحد بیان کرد: مردم خوزستان در این زمینه همیشه زبانزد بودهاند و با برگزاری جشنها و ارائه کمکهای خیرخواهانه، ارادت خود را به این مناسبت نشان دادهاند.
گرامیداشت غدیر تنها محدود به مراسم خاص نیست بلکه باید در سبک زندگی، رفتار اجتماعی و تعاملات فرهنگی ما نمود داشته باشد.
مهر | دین و اندیشه، استانها | سه شنبه، 06 خرداد 1404 - 12:01
مشهد - یک کارشناس دینی گفت: واقعه غدیر خم، به عنوان یک رخداد بینظیرتر در عالم، نقطه عطفی در تاریخ اسلام و مسئله امامت به شمار میرود.
خلاصه خبر
غدیر نه صرفاً معرفی حضرت علی (ع) به عنوان جانشین پیامبر (ص)، بلکه معرفی خط و سلسله امامت بود.
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه غدیر در آخرین حج پیامبر اسلام در پایان عمر شریف ایشان رخ داد، افزود: مردم برای نخستین و آخرین بار آموزش عملی مناسک حج را با حضور خود پیامبر (ص) تجربه کردند و در بازگشت از این سفر تاریخی، همه زائران در منطقه جحفه و در کنار برکه آبی به دستور پیامبر جمع شدند تا سخنان مهم ایشان را بشنوند.
پیامبر (ص) با ایجاد منبری از جهاز شتران و استفاده از پارچههای رنگین، باعث شدند همه حاضران بهخوبی واقعه را مشاهده کنند.
این کارشناس دینی با بیان اینکه پیامبر اکرم (ص) در خطبه غدیر از آیات متعدد قرآن و همچنین نام بردن امامان از امام اول تا دوازدهم استفاده کردند، افزود: پیامبر (ص) در این خطبه سفارش کردند که حاضران وظیفه دارند پیام غدیر را به غائبان و پدران به فرزندان برسانند.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 05 خرداد 1404 - 13:58
نخستین جلسه شورای غدیر در سال ۱۴۰۴ با حضور اعضای ستاد شورای غدیر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و قائم مقام دبیرکل و مدیرعامل بنیاد بین المللی غدیر در معاونت قرآن و عترت برگزار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام ارباب سلیمانی در دیدار با اعضای ستاد شورای غدیر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: یکی از نکاتی که مورد توجه معاونت قرآن و عترت میباشد پرداختن به موضوع تبلیغ و ترویج نهجالبلاغه است.
وی افزود: ما در دولت بخشی تحت این عنوان نداریم لذا معاونت قرآن و عترت وظیفه دارد به این مسئله به ویژه بعد از توصیههای مقام معظم رهبری و تاکیداتی هم که شخص رئیس جمهور در جلسات مختلف داشتند، به این موضوع مهم بپردازد؛ به همین دلیل ما اخیراً با موافقت جناب آقای دکتر سید عباس صالحی، وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی، ستاد ملی تبلیغ و ترویج نهجالبلاغه را در این معاونت راهاندازی کردهایم و در این جلسه هم موضوع مطرح شد، چند روز پیش مصاحبهای هم داشتیم و به زودی نشست چند روزهای با استانها داریم و بعد هم دستگاهها را دعوت خواهیم کرد و با همکاری بنیاد بینالمللی غدیر این مسئله نهجالبلاغه را با جدیت جلو خواهیم برد.
معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اعلام کرد: ستاد ملی توسعه و ترویج نهجالبلاغه در دهه ولایت فعالیت خودش را رسماً آغاز خواهد کرد.
قائم مقام دبیرکل و مدیرعامل بنیاد بینالمللی غدیر در خصوص نام گذاری این ایام گفت: ما این ایام را نامگذاری کردهایم به نام امیرالمومنین (ع) و وحدت، امیرالمومنین معنویت، امیرالمومنین و کار و تولید، امیرالمومنین، جهاد و ایثار، امیرالمومنین عدالت و انتظار، امیرالمومنین قرآن ناطق.
گمشده همه ملل است؛ چرا که طرح اسلام برای مدیریت جامعه را ارائه میدهد.
سَلامٌ عَلَىٰ آلِ يس، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا داعِيَ اللّٰهِ وَرَبَّانِيَّ آياتِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بابَ اللّٰهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللّٰهِ وَناصِرَ حَقِّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَدَلِيلَ إِرادَتِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تالِيَ كِتابِ اللّٰهِ وَتَرْجُمانَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ فِي آناءِ لَيْلِكَ وَأَطْرافِ نَهارِكَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللّٰهِ فِي أَرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثاقَ اللّٰهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللّٰهِ الَّذِي ضَمِنَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ، وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ، والْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ،
حضرت مولی الموحدین(ع) می فرمایند: «نَحْنُ إِذَا شِئْنَا شَاءَ اللَّهُ» مقام ما طوری است که آنچه ما بخواهیم خدا میخواهد. و این اوج مقامی است که بندهی خداوند در مقام فنای خود بدان نایل میشود. شبیه این مقام را در قرآن برای حضرت ابراهیم(ع) داریم که بعد از جریان حضرت عُزَیر میآورد. حضرت عُزَیر در مسیر خود به قریهای برخورد کردند که مردم آن قریه همه مرده بودند و استخوانهای آنها بر روی زمین پراکنده شده بود، با توجه به اینکه حضرت عزیر معتقد به قیامت و زنده شدن مردگان بودند، سؤال خاصی کردند حاکی از آن که میخواستند آن زندهشدن را احساس کنند، لذا گفتند: «أَنَّىَ يُحْيِي هَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا»؛[1] چگونه خداوند اینها را بعد از مردن زنده میکند؟ از نوع برخوردی که خداوند با حضرت عزیر کرده میفهمیم میخواستهاند این موضوع را بچشند که مردن و زندهشدن چطوری است. خدا هم صد سال ایشان را میراند و پس از صد سال زنده کرد و از این طریق یقین حضرت را نسبت به قیامت به کمال خود رساند. قرآن بعد از طرح این ماجرا موضوع حضرت ابراهیم(ع) را مطرح میکند که مقام دیگری است. حضرت ابراهیم(ع) نمیخواستند که نسبت به مرگ به یقین برسند، بلکه مقام برتری را میخواستند. لذا پرسیدند: «كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى»؛[2] خدایا تو چطور زنده میکنی؟ یعنی حضرت میخواستند خدایی خدا را در امر زندهکردن بچشند. در ازاء چنین تقاضایی خداوند قدرت خود را به او داد. فرمود: چهار پرنده را بگیر و گوشت آنها را مخلوط کن و بر سر چند کوه قرار ده و سپس آنها را بخوان تا با شتاب به طرف تو بیایند. ملاحظه میکنید که خداوند قدرت خود را به حضرت داد تا او مانند خدا آن پرندگان را بخواند و آنها زنده شده به سوی حضرت آمدند و از این طریق حضرت ابراهیم(ع) قدرت میراندن و زندهکردن را حس کردند و دقیقاً وجودشان وجود زندهکردن شد.
حدیث غدیر از نظر سند متواتر است و به بیش از سیصد طریق از صد و شصت صحابه پیامبر و هشتاد و شش نفر از تابعین روایت شده است.
متن کامل حدیث غدیر به همراه خطبهی پیامبر اعظم (صلّی الله علیه و آله) در غدیر خم، به سند صحیح و معتبر در کتابهای شیعه آمده است و بخشهایی از آن به نقل از اسامة بن زیاد در منابع اهلسنت وجود دارد.
منابع اهل سنت درباره غدیر
برخی از معتبرترین و قدیمیترین کتابهای اهلسنت که حدیث غدیر را نقل کردهاند، عبارت است از:
غدیر در قرآن
الیوم کملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى و رضیت لکم الاسلام دینا . ( مائده : .3 )
روز غدیر خم دین شما را به حد کمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را بعنوان دین براى شما پسندیدم .
* جایگاه عید غدیر در مکتب
1ـ عید خلافت و ولایت
روى زیاد بن محمد قال :
دخلت على ابى عبد الله (علیه السلام) فقلت :
للمسلمین عید غیر یوم الجمعة والفطر والاضحى ؟
قال : نعم ، الیوم الذى نصب فیه رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) امیرالمؤمنین (علیه السلام) . مصباح المتهجد : .736
زیاد بن محمد گوید :
بر امام صادق (علیه السلام) وارد شدم و گفتم : یا مسلمانان عیدى غیر از عید قربان و عید فطر و جمعه دارند ؟ امام (علیه السلام) فرمود :
آرى ، روزى که رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) امیرمؤمنان (علیه السلام) را ( به خلافت و ولایت ) منصوب کرد .
مهر | دین و اندیشه، استانها | چهارشنبه، 24 اردیبهشت 1404 - 10:06
مشهد - غدیر علاوه بر جنبه اعتقادی، پیامآور وحدت و همبستگی مسلمانان است که همه مومنان را حول محور امامت و محبت اهل بیت متحد می کند.
خلاصه خبر
این رویداد نهتنها تعیینکننده مسیر رهبری امت اسلامی پس از پیامبر صلیاللهعلیهوآله بود، بلکه پیامهایی عمیق درباره ولایت، مسئولیت اجتماعی، و پیوستگی امت اسلامی در خود دارد.
حجتالاسلام محمدرضا شریفی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به جایگاه بینظیر غدیر در تاریخ اسلام اظهار کرد: غدیر خم نه فقط یک رویداد تاریخی بلکه یک نقطه عطف در تعیین مسیر آینده امت اسلامی است.
غدیر؛ پیام وحدت و همبستگی امت اسلامی
پیامبر اکرم (ص) در لحظه معرفی حضرت علی (ع) فرمودند: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه.» این بیان، تاکید بر پیوند ایمانی و ولایت الهی دارد که میتواند همه مسلمانان را حول محور امامت و محبت اهل بیت متحد کند.
پیامبر در آن روز همگان را به پیروی از امام عادل و پرهیز از تفرقه فراخواندند.
اعلام ولایت حضرت علی (ع) به عنوان جانشین پیامبر، به معنای استمرار هدایت الهی و جلوگیری از انحراف امت بود.
پژوهشگر تاریخ اسلام افزود: برگزاری جشنها، نشستهای معرفتی و تولید آثار فرهنگی و هنری درباره غدیر میتواند این واقعه را در ذهن و جان نسل امروز ماندگار کند.
غدیر خم، نقطه عطفی در تاریخ اسلام و سرچشمه معرفت، ولایت، عدالت و همبستگی امت اسلامی است.
پاسداشت غدیر، پاسداشت راه پیامبر و اهل بیت علیهمالسلام و ضامن پیوستگی، وحدت و تعالی امت اسلامی است.