با سلام
بخش خانواده در اسلام به مسائل خانواده در اسلام می پردازد. به بخش خانواده در اسلام خوش آمدید.
مهر | سلامت و پزشکی | یکشنبه، 02 شهریور 1404 - 09:53
تحقیقات جدید نشان میدهد که مقادیر بسیار کمی از لیتیوم- یک فلز طبیعی- میتواند به محافظت از مغز در برابر آلزایمر و علائم پیری کمک کند.
خلاصه خبر
محققان دریافتند که لیتیوم ممکن است نقش مهمی در چگونگی سالم ماندن مغز داشته باشد.
هنگامی که اوروتات لیتیوم به موشها داده شد، مشکلات حافظه و تعداد کمتری از تودههای چسبنده معروف به پلاکهای بتا آمیلوئید داشتند.
اما این مطالعه نشان میدهد که مقادیر بسیار کمی لیتیوم به طور طبیعی در بدن وجود دارد و ممکن است برای سلامت مغز ضروری باشد.
بدون لیتیوم کافی، سلولهایی به نام میکروگلیا که به پاکسازی مواد زائد در مغز کمک میکنند، عملکرد صحیح خود را متوقف میکنند.
در مرحله اول مطالعه، دانشمندان بافت مغز و نمونههای خون افراد مبتلا به آلزایمر و افراد سالم را آزمایش کردند.
آنها ۲۷ فلز را بررسی کردند و یک تفاوت کلیدی یافتند: سطح لیتیوم در مغز افراد مبتلا به مشکلات حافظه بسیار پایینتر بود.
آنها این آزمایش را با استفاده از نمونههای مغز از چندین بیمارستان و دانشگاه تکرار کردند و به نتایج مشابهی دست یافتند.
مهر | سلامت و پزشکی | شنبه، 01 شهریور 1404 - 09:12
عضو هیأت مدیره انجمن علمی متخصصین پزشکی خانواده ایران، عضو سازمان جهانی پزشکان در یادداشتی گفت: پزشک؛ ستون سلامت، صدای انسانیت است.
خلاصه خبر
در جهانی که سلامت به یکی از مهمترین شاخصهای توسعه بدل شده، نقش پزشک نه تنها درمانگر، بلکه راهبر سلامت عمومی است.
در مناطق آسیب دیده، در بیمارستانهای مرزی و در شرایط اضطراری، پزشکان نه تنها درمانگر مجروحان، بلکه آرامبخش خانوادهها و حافظان کرامت انسانی بوده اند.
نقش پزشکان به عنوان پزشک خانواده به عنوان ستون اصلی نظام سلامت هستند.
آنان با شناخت کامل از وضعیت جسمی، روانی و اجتماعی بیماران، نقش کلیدی در مدیریت سلامت ایفا میکنند.
دلایل این روند، متعدد و پیچیده اند: فشار کاری بالا، درآمد نامتناسب، نبود امنیت شغلی، و احساس بی عدالتی صنفی، بسیاری از پزشکان را به تصمیمی دشوار سوق داده است؛ تصمیمی که در نهایت، نظام سلامت کشور را با کمبود نیروی انسانی متخصص مواجه میکند.
برخلاف تصور عمومی، بسیاری از پزشکان عمومی و حتی متخصصان، درآمدی متناسب با مسئولیت و سختی کار خود ندارند.
در پایان، این روز را به تمامی پزشکان ایران، از دانشجویان تا اساتید، از پزشکان عمومی تا متخصصان پر تلاش، تبریک میگوئیم.
شما نه تنها درمانگران بیماری، بلکه حافظان کرامت انسانی هستید.
باشگاه خبرنگاران | سلامت و پزشکی | چهارشنبه، 29 مرداد 1404 - 14:40
یک متخصص مغز و اعصاب گفت: اختلال ناگهانی در تکلم، ضعف یکطرفه بدن و اختلال در بینایی از مهمترین علائم هشدار سکته مغزی به شمار میرود.
خلاصه خبر
وی با اشاره به ریسکفاکتورهای ابتلاء به سکته مغزی گفت: افزایش سن، مشکلات قلبی و عروقی، فشار خون بالا، دیابت، مصرف دخانیات، سیگار و الکل از مهمترین عوامل خطر هستند.
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد تصریح کرد: سکته مغزی معمولاً با انسداد یک رگ و محرومیت بخشی از مغز از خونرسانی آغاز میشود.
سلطانی درباره پیشگیری از بروز سکته مغزی توضیح داد: افراد با کنترل منظم بیماریهایی مانند فشار خون و دیابت و مراجعه دورهای به پزشک میتوانند خطر ابتلاء به سکته را بهطور چشمگیری کاهش دهند.
امام رضا عليه السلام می فرمایند :
خداي عزّوجلّ فرمان داد ... به سپاس گزاري از خود و از پدر و مادر، پس كسي كه از پدر و مادر خود سپاس گزاري نكند از خداوند سپاس گزاري نكرده است.
إنَّ اللهَ عَزَّوَجَل أمَرَ ... بالشُّكرِ لهُ و لِلوالدينِ فَمَن لم يشكُر والدَيهِ لم يشكُر للهِ ... .
خصال، صفحه 156، حدیث 196
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 18 مرداد 1404 - 15:40
جامعهای که اخلاق خود را صرفاً از طریق اجبار و قانون برپا کند، در نهایت دچار فروپاشی خواهد شد. این امر بدان سبب است که اخلاق، شالوده ضروری و زیربنای مستحکم برای کارکرد صحیح حقوق است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، محمود حکمتنیا، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی که در حرم مطهر رضوی توسط مدرسه تابستانه فقه و اصول «دارالعلم» برگزار شد، به تحلیل ابعاد گوناگون «تحلیل گزارههای تقنینی و تدبیری با نگاه به جایگاه عدالت در متون دینی نسبت به حوزه خانواده» پرداخت.
فقه خانواده و تفاوت قواعد تقنینی و تدبیری
استاد حکمتنیا قواعد تقنینی را ناظر به حقوق و احکام اساسی دانست که منشأ فلسفی و فقهی دارد.
تدبیر در اینجا به معنای بهکارگیری حکمت و مصلحت در تطبیق احکام کلی بر مصادیق جزئی است تا نظام خانواده دچار مشکل نشود و کارایی خود را از دست ندهد.
این دیدگاه، فقه خانواده را از یک سیستم صرفاً دستوری به یک نظام حیاتی و پویا بدل میسازد که قابلیت پاسخگویی به پیچیدگیهای روابط انسانی را داراست.
اهمیت اخلاق در کنار حقوق
حکمتنیا در بخش پایانی سخنان خود، بر «اهمیت اخلاق در کنار حقوق» تأکید ویژهای داشت و تبیین کرد: جامعهای که اخلاق خود را صرفاً از طریق اجبار و قانون برپا کند، در نهایت دچار فروپاشی خواهد شد.
حقوق، بدون پشتوانه اخلاقی، قادر به ایجاد تعادل و پایداری در جامعه نیست و صرف اتکا به ضمانت اجراهای قانونی، نمیتواند ضامن سلامت و سعادت جامعه باشد.
تدبیر و تقنین در فقه خانواده زمانی به ثمر خواهد نشست که با درک عمیق از ابعاد اخلاقی و انسانی روابط، و با نگاهی جامع به مقاصد شریعت، مسیر خود را طی کند.
این نگاه، فقه را از چارچوبهای صرفاً صوری رها ساخته و آن را به یک نظام حیاتبخش و پویا برای تعالی انسان و جامعه تبدیل میکند.
تسنیم | سیاسی | دوشنبه، 06 مرداد 1404 - 15:30
معاون اول رئیس جمهور با تأکید بر اینکه باید برای زندگی بانشاط و مؤثر سالمندان و بازنشستگان در جامعه برنامه ریزی شود چراکه کشور به تجارب 30 ساله آنان نیاز دارد گفت: باید یاد بگیریم با سالمندان چگونه برخورد کنیم.
خلاصه خبر
معاون اول رئیسجمهور با تأکید بر اینکه باید راهبرد عزت، منزلت و کرامت را در برخورد با سالمندان در جامعه دنبال کنیم، تصریح کرد: رسالت همه ما تکریم سالمندان مجرب و مکرم و همچنین بهرهگیری مطلوب از تجارب ارزشمند آنان است.
وی ادامه داد: راهبرد ما در برخورد با سالمندان حفظ عزت، منزلت و کرامت است و نباید سالمندان برای تأمین حداقلهای مورد نیاز خود با بحران روبرو شوند و سازوکار دقیق دنبال کنیم که زمانی یک فرد به مرز بازنشستگی رسید نگران هزینههای خود نباشد.
معاون اول رئیسجمهور خاطرنشان کرد: ارائه خدمات به بازنشستگان یک فرض و الزام است اما باید دید به چه صورت میتوانیم از سرمایه و تجربه ارزشمند بازنشستگان و سالمندان در بخشهای مختلف استفاده کنیم و سازوکار نحوه بهرهگیری از این سرمایه معنوی و ارزشی تعبیه شود و باید نخبگان و صاحبنظران چارهاندیشی کنند که جوانان چگونه با سالمندان رفتار کنند.
معاون اول رئیسجمهور با تأکید بر ضرورت ارائه خدمات جدی به سالمندان و همچنین حفظ عزت آنان در سازمانها و دستگاههای مختلف ادامه داد: باید از هر سازوکاری که با فرهنگ ایرانی در راستای بهبود وضعیت زندگی سالمندان وجود دارد استفاده کنیم و ارائه خدمات در خانوادهها به سالمندان داوطلبانه باشد و طبق فرهنگ ایرانی خانواده و سالمند تحت هر شرایطی محترم است و دولت باید ابزار این خدمت را فراهم کند.
همچنین در این جلسه تفاهمنامه طرح سلامت اجتماعی محله محور (سلام) بین وزارتخانههای تعاون، کار و رفاه اجتماعی و آموزش و پرورش امضاء شد و در ادامه آییننامه اجرایی ساماندهی امور سالمندان به تصویب رسید.
از نگاه اسلام رعایت حقوق خویشان و نیکی به آنها به ویژه پدر و مادر، از راه های رسیدن به قرب الهی است. یکی از مشکلاتی که امروزه با آن درگیر هستیم، رفتارهای ناشایست برخی از خانواده هاست. برخی فرزندان با والدین خود رفتاری شایسته ندارند و پاره ای از والدین نیز نسبت به تربیت فرزندان خود کوتاهی می کنند. بعضی از همسران حقوق متقابل را نادیده می گیرند و مشکلاتی را بر جامعه تحمیل می کنند. بازخوانی و تأملی ژرف در رساله حقوق امام سجاد(ع)، می تواند تا حدود زیادی گره های موجود را بگشاید و از مشکلات جامعه بکاهد.
مقدمه
از نگاه اسلام رعایت حقوق خویشان و نیکی به آنها به ویژه پدر و مادر، از راه های رسیدن به قرب الهی است.[۱] امام حسین(ع) فرموده است: «اِبدَأ بِمَن تَعُولُ: اُمَّکَ، اَباکَ، اُختَکَ، اَخاکَ، ثُمَّ اَدنَاکَ فَاَدنَاکَ؛[۲] [در رعایت حقوق خویشاوندی] از خانواده خود آغاز کن: نخست به مادرت، پدرت، خواهرت، برادرت؛ سپس با رعایت مراتب نزدیکان، هر یک به تو نزدیک ترند». حقوق خانواده که بخشی از حق الناس به شمار می رود، به دو قسم مالی و آبرویی تقسیم می شود. در حقوق مادی، شخص باید به اموال دیگران احترام بگذارد و بدون اذن در آنها تصرف نکند. در حقوق آبرویی، شخص نباید کاری کند که موجب هتک حرمت والدین، همسر، فرزندان و یا دیگران شود. امام باقر(ع) فرموده است: «در معراج پیامبر اکرم(ص) از خداوند سؤال کرد: پروردگارا! منزلت مؤمن در نزد تو چگونه است؟ خداوند فرمود: یَا مُحَمَّدُ مَنْ أَهَانَ لِی وَلِیّاً فَقَدْ بَارَزَنِی بِالْمُحَارَبَةِ وَ أَنَا أَسْرَعُ شَیْءٍ إِلَی نُصْرَةِ أَوْلِیَائِی؛[۳] هر که به دوستی از من اهانت کند، آشکارا به جنگ من آمده و من به یاری دوستانم، از هر چیز شتابان ترم». این روایت، درباره به اهانت به مؤمن و بردن آبروی اوست. اگر مصداق مؤمن پدر، مادر، همسر، یا فرزند انسان باشد، گناهش بزرگ تر خواهد بود.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 26 تیر 1404 - 16:12
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرانی با اشاره به روش های جذب مخاطب کودک به ادبیات دینی، از طنز و به کار بردن ضرب المثل به عنوان راهکاری برای این منظور یاد کرد.
خلاصه خبر
این نویسنده همچنین به استفاده از ظرفیتهای ضربالمثل در کتاب "عسل مثل یه قصه" اشاره کرد و ادامه داد: این ضربالمثلها به عنوان ابزارهایی برای انتقال حکمتهای عمیق و آموزنده در داستانها به کار میروند.
وی در ادامه به طراحی کمیک و طنز در داستانهای خود اشاره کرد و گفت: طنز به داستانها جذابیت بیشتری میبخشد و میتواند پیامهای عمیق را به شیوهای شیرین و دلنشین منتقل کند.
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرانی همچنین به موفقیت کتاب خود اشاره کرد و گفت: ترکیب داستانهای جذاب، استفاده از ضربالمثلها، طنز و تصویرگری زیبا همگی عواملی هستند که باعث استقبال از آثار من شدهاند.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 26 تیر 1404 - 09:23
شناخت صحیح نسبت به واجبات و مستحبات و شیوه اولویتبندی آنها، برای دستیابی به یک زندگی متعادل و رضایتبخش از منظر دین ضروری است.
خلاصه خبر
این احکام به دو دسته کلی واجبات و مستحبات تقسیم میشوند که هر یک جایگاه و نقش خاص خود را در زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان ایفا میکنند.
نمونههایی از واجبات عبارتند از: نمازهای یومیه، روزه ماه رمضان، پرداخت خمس و زکات، حج، امر به معروف و نهی از منکر، صله رحم و...
مستحبات، اعمالی هستند که انجام آنها ثواب و پاداش الهی دارد، اما ترک آنها گناه محسوب نمیشود.
مستحبات در واقع، اعمالی هستند که به منظور کسب فضائل بیشتر، تقرب فزونتر به خداوند و تکمیل سعادت انسان تشریع شدهاند.
آنها جنبه کمالبخشی و زیباییبخشی به زندگی دینی دارند و مانند تزئیناتی بر ستونهای واجبات هستند.
مهمترین نکته در نسبت بین واجبات و مستحبات، اولویت قطعی و همیشگی واجبات است.
در سبک زندگی اسلامی، هیچ مستحبی نمیتواند جای یک واجب را بگیرد و هیچ مستحبی نمیتواند مجوز ترک یک واجب باشد.
مثلاً، اگر وقت نماز واجب فرارسیده باشد، مشغول شدن به یک دعای مستحبی طولانی، عملی نادرست است.
کسی که به جای انجام واجبات، صرفاً به مستحبات میپردازد، مانند کسی است که به تزئین خانه مشغول است، در حالی که ستونهای اصلی خانه در حال فروریختن است.
با توجه به اصل اولویت واجبات، شیوه سنجش اولویتها به شرح زیر است: قبل از هر چیز، فرد باید اطمینان حاصل کند که تمامی واجبات شرعی خود را به نحو احسن انجام داده است.
این شامل نماز، روزه، خمس، زکات، ادای حقوق مردم (مانند پرداخت بدهیها و رعایت حقوق همسایگان) و سایر واجبات فردی و اجتماعی میشود.تمرکز اصلی باید بر ادای حقوقالله و حقوقالناس باشد.
پس از اطمینان کامل از انجام واجبات و رعایت اولویتها در صورت تزاحم آنها، فرد میتواند به انجام مستحبات بپردازد.
در انتخاب مستحبات نیز میتوان اولویتهایی را در نظر گرفت:
«خانواده» از ابتدای تاریخ تاکنون به عنوان اصلیترین نهاد اجتماعی، زیربنای جوامع و خاستگاه فرهنگها، تمدنها و تاریخ بشر بوده است. دین اسلام به عنوان مکتبی انسانساز، بیشترین توجه را به والایی خانواده دارد؛ از این رو، این نهاد مقدس را کانون تربیت میشمرد. نیکبختی و بدبختی جامعه انسانی را نیز به صلاح و فساد این بنا وابسته میداند و هدف از تشکیل خانواده را تأمین نیازهای عاطفی و معنوی انسان از جمله دستیابی به آرامش برمیشمارد.
جایگاه و کارکرد خانه در قرآن
واژه «بیت» به معنای خانه، ۷۱ بار با مشتقات آن در صیغه های بیت و جمع آن بیوت در قرآن کریم آمده است. این کلمات در دوازده مورد با مصداق بیت الله (خانه خدا)، یعنی کعبه، دو مورد برای بیت عتیق، دو مورد بیت معمور و باقی به معنای خانه، همان محیط مخصوص زندگی خانواده آمده است.
با نظر به پرداختن آیات متعددی در قرآن به کلمه بیت، چنین بدست می آید که این مکان مسقف محدود که محل اجتماع و زیست جمعی بشر و اولین محیط رشد و پرورش است، مورد عنایت حق بوده و بر حسب کارایی و جایگاهش در حیات انسانی، از اهمیت بسزایی برخوردار است. در اینجا به بعضی از این موارد اشاره می شود:
محل سکون و آرامش:
اولین کارکرد خانه، تأمین آرامش جسم و تسکین جان اعضای آن است که البته مرهون امنیت همه جانبه ی این محیط برای اعضاست. فضای محدود و امن خانه، حریمی برای ابراز احساسات، بیان اسرار، ارضای غرایز و تأمین نیازهای جسمی و روحی انسان است. این سکونت و امنیت را خداوند به خود نسبت می دهد و می فرماید: «وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا ...»[۱]؛ خداوند از خانه های شما محل سکونت و آرامش برایتان قرار داد.
واژه «سکن» به معنای هر چیزی است که انسان به وسیله ی آن تسکین یابد.[۲] انسان علاوه بر نیاز به سکونت در خانه، به محلی برای تسکین آلام روحی، رهاشدن از برخی قیودات اجتماعی، استراحت به نحو دلخواه، خلوت کردن و راز و نیاز با خدا و محرمان نیاز دارد. اگر خانه تامین کننده این نیازها نباشد، مسکن نخواهد بود.