FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه
نمایه رهنمود امام حسین سلام الله علیه

به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.


امام حسین (ع) چرا «ثار الله» است؟

 تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 14 دی 1402 - 16:15

خون امام حسین علیه السلام چنان جوشش دارد که در هر زمان و مکانی سبب احیای افراد و اقوام می شود و پاک طینتان عالم را مهیای پذیرش حجت خدا در زمین می کند که در این مسیر انقلاب اسلامی و اربعین حسینی نمود عینی این جریان است.

 

خلاصه خبر

در فرازی از این زیارتنامه خطاب به اباعبدالله علیه السلام می خوانیم «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثارَ اللّٰهِ وَ ابْنَ ثارِهِ»؛ در این فراز، امام حسین علیه السلام را ثار الله یعنی خون خدا معرفی می کنیم که فرزند ثار الله است که همان امیرالمؤمنین علیه السلام محسوب می شوند.
معنای دوم، همان انتساب خون امام حسین علیه السلام به خداوند است؛ یعنی حسین علیه السلام خون خداست مانند ید الله که صفاتی از صفات امیر المؤمنین علیه السلام است.
در این روایت جمع بین دو معنای «ثار» و ارتباط بین کشته شدن مظلومانه امام حسین علیه السلام و قیام قائم عجل الله تعالی فرجه برای گرفتن انتقام خون ایشان به وضوح دیده می شود.

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.


پنجشنبه، 14 دی 1402 - 21:56 ادامه مطلب نظر بدهید

نقش حضرت ام البنین (س) در واقعه عاشورا

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 07 دی 1402 - 11:26

زمانی هم که امام حسین (ع) به قصد حج از مدینه خارج می شدند، حضرت ام البنین (س) به چهار پسر رشید و شجاع خود سفارش کرد که همواره حامی و یاور مولایم امام حسین (ع) باشید.

 

خلاصه خبر

یکی از شخصیت‌های مهم که راوی جریان کربلا شد حضرت ام البنین (س)، مادر حضرت عباس (ع)، بود.
آن بانوی بزرگوار از زمانی که به عنوان همسر حضرت امیرالمؤمنین امام علی (ع) وارد خانه آن حضرت شد، تمام همت خود را صرف خدمت به امام علی (ع) و فرزندان حضرت زهرا (س) کرد به طوری که در روایت‌ها نوشته شده بارها فرزندان خود را به حمایت از فرزندان حضرت زهرا (س) تشویق کردند و به چهار فرزند خود آموزش دادند که فرزندان حضرت زهرا (س) را در هر شرایطی بر خود مقدم بدانند.
حضرت ام البنین (س)؛ راوی ماجرای عاشورا
روایتگری از واقعه عاشورا و بیان رویدادهای جنگ حق علیه باطل یکی از مسئولیت‌هایی بود که بر عهده حضرت ام البنین (س) گذاشته شده بود.
آن بانوی مکرم بعد از واقعه عاشورا، همراه با همسر حضرت عباس (ع) که روز عاشورا در کربلا حضور داشت و شاهد اتفاقات آن جنگ نابرابر بود، به بقیع می‌رفت و در حالی که مردم گرد او جمع می‌شدند، از رشادت‌ها و حقانیت امام حسین (ع) و شهادت مظلومانه آن حضرت در کربلا می‌گفت تا حقانیت آن حضرت و مظلومیت بزرگ ایشان در میان مردم پیچیده شود و همه حقیقت عاشورا را بدانند و از یاد نبرند.
در روایات نوشته شده که مردم زیادی از سراسر مدینه و شهرهای اطراف خودشان را به بقیع می‌رساندند تا حقانیت امام حسین (ع) و شهادت مظلومانه او را از زبان حضرت ام البنین (س) و همسر حضرت عباس (ع) بشنوند.

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.


جمعه، 08 دی 1402 - 01:42 ادامه مطلب نظر بدهید

وفات حضرت ام‌البنین(س) هیئت کجا برویم؟

 تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 05 دی 1402 - 17:44

مراسم عزاداری هیئت ها، حسینیه ها و مساجد به مناسبت وفات حضرت ام البنین (س) اعلام شد.

 

خلاصه خبر

قرائت زیارت امین‌الله و روضه خوانی: میثم مطیعی
حرم مطهر حضرت معصومه (س)
روضه خوانی: سیدرضا نریمانی
زمان: سه‌شنبه 5 دی‌ماه از نماز مغرب
روضه خوانی: حنیف طاهری
زمان: چهارشنبه 6 دی‌ماه از نماز ظهر
روضه خوانی: مهدی رسولی
زمان: چهارشنبه 6 دی‌ماه از نماز مغرب
حرم مطهر حضرت عبدالعظیم (ع)
روضه خوانی: امین قدیم
روضه خوانی: حاج محمود کریمی
هیئت حسین جان؛ مسجد ارک
روضه خوانی: حاج منصور ارضی
زمان: سه‌شنبه 5 دی‌ماه از نماز مغرب
نشانی: خیابان پانزده خرداد، مسجد ارک
روضه خوانی: سید مجید بنی‌فاطمه
روضه خوانی: حاج منصور ارضی و حسین ستوده
روضه خوانی: امیر عباسی

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.


سه شنبه، 05 دی 1402 - 22:37 ادامه مطلب نظر بدهید

نریمان پناهی نوحه‌های مشهورش را در کربلا خواند

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 17 آذر 1402 - 18:57

مراسم روضه هفتگی در بین‌الحرمین کربلای معلی برگزار شد و نریمان پناهی در این مراسم بعد از ۴ ماه کسالت، برای اولین‌بار مداحی کرد.

 

خلاصه خبر

مراسم روضه هفتگی موکب محبان علی بن ابیطالب (ع) در بین‌الحرمین کربلای معلی به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا (س) با سخنرانی حجت‌الاسلام جواد نوری و مرثیه‌خوانی نریمان پناهی، احد قدمی، طاهر قلندری، مهدی علی‌اکبری و فریدون کریم‌پور برگزار شد.
این مداح اهل بیت (ع) به روضه‌خوانی برای حضرت زهرا (س) پرداخت و این شعر را خواند:
از بس برایم روضه خواندی از حسینم
چشمم به این خون گریه عادت کرد مادر
پیراهنش را شمر غارت کرد مادر
او سپس نوحه مشهور وصف گودال خود را خواند.
متن این نوحه به شرح زیر است:
برادر جان بی تو در دل صحرا شده
تنت بی سر مانده در دل صحرا
سرت گشته روی نیزه اعدا
احد قدمی مداح اهل بیت (ع) در بخش بعدی این مراسم به مرثیه‌خوانی پرداخت.
او این نوحه مشهور را خواند:
پای غمت گیرم حسین
آخر یه شب تو روضه می‌میرم حسین!
جانم حسین جانم حسین جانم حسین…
با روضه‌هات قلبم گرفت
جانم حسین جانم حسین جانم حسین…

 

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.


جمعه، 17 آذر 1402 - 23:07 ادامه مطلب نظر بدهید

مهلت شرکت در «جشنواره أنا مِن حسین» تمدید شد

 

 مهر | دین و اندیشه | شنبه، 13 آبان 1402 - 16:29

مهلت شرکت در «جشنواره بین‌المللی فرهنگی هنری أنا مِن حسین» تا پایان آذر ۱۴۰۲ تمدید شد.

 

خلاصه خبر

‬ به گزارش خبرنگار مهر، مهلت شرکت در «جشنواره بین‌المللی فرهنگی هنری أنا مِن حسین» تا پایان آذر ۱۴۰۲ تمدید شد.
با اعلام دبیرخانه این جشنواره، هنرمندان، نویسندگان و فعالان زمینه‌های مختلف فرهنگی و هنری می‌توانند آثار خود را تا سی‌ام آذرماه به این دبیرخانه ارسال نمایند.
شایان ذکر است که «جشنواره فرهنگی هنری أنا مِن حسین» در پنج بخش زیر برگزار می‌شود:
مستند کوتاه ۳.
بخش آثار مکتوب (با دو شاخه: ۱.
نماهنگ)

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.


دوشنبه، 15 آبان 1402 - 03:27 ادامه مطلب نظر بدهید

اولین جایزه کتاب سال اربعین فراخوان داد

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 24 مهر 1402 - 11:43

موکب کتاب کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین به منظور بسط فرهنگ و معارف حسینی و حمایت و اعتلای آثار مکتوب حرکت بزرگ اربعین، اولین جایزه کتاب سال اربعین را برگزار می کند.

 

خلاصه خبر

صاحبان آثار و ناشران در هر یک از محورهای زیر، می‌توانند آثار خود را به کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد اربعین ارسال کنند:
1) کتب ادبیات منظوم، منثور و داستانی
مهلت ارسال آثار 30 دی‌ماه 1402
آثار منتشره از سال 1400 شمسی، 2020 میلادی، 1442 قمری تاکنون مورد پذیرش است.


سه شنبه، 25 مهر 1402 - 13:38 ادامه مطلب نظر بدهید

سه نوع نگاه به جریان «اربعین حسینی»

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 18 شهریور 1402 - 13:15

اصل جریان اربعین، تابش نور ملکوتی خداوند بر اهل دنیا و ایجاد تحولی روحی در جامعۀ پاک طینتان عالم است. این نور هرچند به چشم سر برای عموم دیده نمی شود، اما با قلب درک می شود و بر رفتارها اثر می گذارد.

 

خلاصه خبر

به عنوان نمونه در آیۀ157 می‌خوانیم «فَالَّذینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏»؛ پس کسانى که به او (پیامبر صلی الله علیه و آله) ایمان آوردند و (در تمام زمان‌ها) او را حمایت کردند و یاری‌اش دادند و از نورى که بر او نازل شده پیروى کردند آنها اهل فلاح هستند.» در این آیه از ولایت امیر مؤمنان و اهل بیت وحی با مفهوم «تبعیت از نور» یاد شده است، همچنان که امام صادق علیه‌السلام فرمود «النُّورُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ- عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةُ ع.»؛ یعنی نور در این موضع از آیه، علی امیرالمؤمنین و ائمه علیهم‌السلام است.» (الکافی، ج1، ص194) با این نوع نگاه، مردمی که در مراسم اربعین حضور می‌یابند، به پیروی از این نور ملکوتی و با پای دل، قدم در مسیر محضریت امام حسین علیه‌السلام بر می‌دارند.


یکشنبه، 19 شهریور 1402 - 00:10 ادامه مطلب نظر بدهید

برگزاری شکوهمند مراسم اربعین باعث شکست توطئه‌های دشمنان شد

 

 مهر | دین و اندیشه | جمعه، 17 شهریور 1402 - 15:56

تولیت عتبه حسینی در دیدار با رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین برگزاری شکوهمند مراسم اربعین را باعث شکست توطئه‌های دشمنان دانست.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حمید احمدی رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین در دیدار با حاج حسن رشید تولیت عتبه حسینی، از خدمات عتبه به زائران اربعین در حوزه‌های مختلف از همکاری‌های صمیمانه عتبه با کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین علی الخصوص در برنامه‌های فرهنگی تقدیر کرد.
تولیت عتبه حسینی همکاری بیشتری با کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین در سال‌های آتی را خواستار شد.


شنبه، 18 شهریور 1402 - 23:44 ادامه مطلب نظر بدهید

هفت آموزۀ یاوران مهدی (عج) در زیارتنامۀ اربعین

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 15 شهریور 1402 - 11:15

هر فرد مؤمنی که ادعای ایمان به عترت را دارد، باید در عین حال از دشمنان عترت دوری و تبری داشته باشد و با آنها و منویاتشان همراهی نکند بلکه همراهی با اهل بیت وحی و تابعان ایشان را پیشۀ راه خود کند.

 

خلاصه خبر

در فرازهای آخر این زیارتنامه می‌خوانیم «وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا»؛ یعنی شهادت می‌دهم که ائمه از فرزندان تو (حسین (ع)) کلمۀ تقوا، پرچم‌های هدایت، ریسمان محکم و نیز حجت بر اهل دنیا هستند.
بعد در ادامه می‌خوانیم «وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یَأْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ»
در عوض، در آیۀ55 می‌فرماید «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ»؛ یعنی ولیّ شما خدا، رسولش و کسانی است که ایمان آوردند؛ همانها که نماز را اقامه کردند و زکات دادند، در حالی که در رکوع بودند.


پنجشنبه، 16 شهریور 1402 - 23:10 ادامه مطلب نظر بدهید

عبرت های سببی و مسببی واقعه کربلا

 

 مشرق | سیاسی | چهارشنبه، 15 شهریور 1402 - 22:44

 

خلاصه خبر

عبرت، اندرز و زنهای است که نباید در آن توقف کرد و از آن سرمشق و الگو گرفت.
تنها وجه سرمشق بودن عبرت ها در عمل نکردن مطابق با آن است.
و آن عبرتی که معلول عبرت دیگری باشد، عبرت مسببی است.
در اینجا هر دو امر عبرت آموز است.
لکن آن امر که علت است ( همنشینی با بدان ) عبرت سببی است.
انسان های صالح و عبرت آموز غالباً توجه شان معطوف به عبرت های مسببی است و کمتر به عبرت های سببی توجه دارند.
اگر توجه مان به عبرت های سببی بیشتر شود، عبرت های مسببی کمتر اتفاق می افتد.
چون وقتی عبرت گیرنده در چرایی واقعه عبرت آموز تأمل می کند، مجبور است که بیشتر خردورزی کند.
اما عبرت های عاشورا از جنس عبرت های مسببی است.


پنجشنبه، 16 شهریور 1402 - 22:31 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 31 از 93


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0